Advertencia: Estoy en construcción Mensaje – “cómo Dios edifica la fe"
¡Advertencia! Estoy en construcción – Cómo Dios edifica la fe – 7 de septiembre de 2014
Hoy estamos en el segundo día de una serie que se llama: ¡Advertencia! Estoy en construcción.
La semana pasada vimos cómo construye Dios, cómo construye nuestro carácter para que seamos más y más como Jesús, más y más libres, más y más amorosos, más y más comprometidos con los propósitos del Reino de Dios y más y más fieles.
Si te lo perdiste, puedes verlo en nuestra página de podcast en nuestro sitio web.
Hoy estamos viendo la pregunta: “¿Cómo edifica Dios la fe? ¿Cómo construye Dios nuestra fe?” Empecemos.
Un día, a Jesús le hace una pregunta una persona que ha dedicado su vida al aprendizaje, un fariseo, un maestro de la ley. Este tipo había escuchado a Jesús en un debate con los saduceos.
Estaba impresionado con Jesús, con sus habilidades para hablar, con sus parábolas o historias, con su capacidad para responder a preguntas engañosas que estaban diseñadas para hacerlo tropezar. .
Quedó impresionado con Jesús’ profundidad de
conocimiento de las Escrituras y su compromiso de escudriñar las Escrituras en busca de las respuestas definitivas a la vida.
Y entonces este hombre, este Maestro de la Ley, le preguntó a Jesús: &# 8216;De todos los mandamientos, de todo lo que hemos escuchado de Dios acerca de lo que significa realmente vivir, de lo que significa tener una vida rica y plena, una vida que agrade y honre a Dios, ¿cuál es la cosa más importante? ’ Esa es mi paráfrasis de su pregunta.
El Maestro está buscando un mandamiento para envolver todo junto, una gran idea para entretejer todo junto. y Jesús le da 2.
Dos mandamientos que juntos son la pieza más crítica, esa verdad más alta.
Jesús dijo que lo más importante es amar al Señor tu Dios con todas tus corazón, toda tu alma y toda tu mente. San Marcos en su evangelio añade “y toda tu fuerza”, lo que expresa el pensamiento completo de Jesús al respecto.
Y dijo que el segundo mandamiento es como el primero: “ ;Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo”
Hoy estamos hablando de cómo Dios construye la fe en nosotros.
Y quiero sugerir que podemos responder a esta pregunta en buena medida considerando esa pregunta a través de la lente de este pasaje, llamado el Gran Mandamiento.
Jesús destaca 4 cosas: el corazón, el alma, la mente y luego nuestra fuerza. Quiero ver los primeros 3 y luego el 4.
Para entender cómo es que Dios construye la fe en nosotros, veamos los primeros 3 a la inversa. Quiero agradecer al pastor Timothy Keller por algunas de las siguientes ideas y también por algunas citas directas.
Jesús dice que amemos al Señor nuestro Dios con nuestra mente. Ahora bien, es cierto que en algunos círculos, que son bastante hostiles a la fe y particularmente a la fe cristiana, se asume que las personas que se vuelven cristianas, las personas que siguen las creencias cristianas clásicas y ortodoxas, lo hacen porque solo quieren creer.
Prefieren no hacer muchas preguntas. No quieren pensar.
En algunos círculos se cree que pensar es casi opuesto a la fe, que la contemplación crítica es el polo opuesto a creer. La fe, en la mentalidad popular, se opone al pensamiento.
Como la mayoría de las suposiciones, es bastante errónea. “Quiero decir que la fe consiste, requiere y estimula el más profundo pensamiento, razonamiento y racionalidad. No puedes ser cristiano sin usar tu cerebro al máximo.
La razón por la que no hay mucha fe hoy es porque no hay mucho que pensar hoy. . Norman Cousins, un periodista político y profesor estadounidense, lo expresa de esta manera.
“Él dice: “Nuestra era no es la era del hombre meditativo. Es una época de carreras y empujones.
“Diariamente, surgen nuevos antídotos para la contemplación como un salto desde los mostradores de las tiendas”, y hoy en día aparecen en nuestro feed de Facebook y Yahoo noticias, agregaría.
“Immanual Kant, un gran filósofo, dijo que hay 3 preguntas que todas las personas pensantes deben resolver y llegar a una respuesta funcional si estás Voy a vivir una vida reflexiva, una vida examinada.
“¿Cómo puedo saber lo que’s es real? ¿Qué debo hacer que sea correcto? ¿Qué puedo esperar, para qué puedo vivir?
“Nuestra cultura dice que esas preguntas son para los filósofos.
Lo importante es tu nivel de vida, tu carrera, tu apariencia, tus necesidades psicológicas. Y por lo tanto, la religión, la filosofía, todas esas cosas: ¿cómo lo sé?, ¿cómo decido lo correcto y lo incorrecto? “¿Qué es el significado?’
Nos enseñan a decir “eso no es importante.” Eso no es duda sobre la base del pensamiento. Eso es duda basada en una ausencia de pensamiento. Una negativa a pensar.
Si miramos en Mateo capítulo 6, donde Jesús está enseñando y consolando a sus discípulos y probablemente a una multitud que se había reunido. A este grupo de personas nerviosas, oprimidas, preocupadas, que se preguntan por la vida y por Dios, Jesús dice:
“Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan&# 8230;Y si Dios viste así la hierba del campo, que hoy es, y mañana se echa en el horno, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?”
Keller continúa: “Jesús está diciendo Si hay un Dios, mira cómo cuida la hierba, los lirios del campo, mira cómo cuida del pájaro. Ahora bien, si eres más valioso que ellos, ¿por qué Dios cuidaría más de los lirios que tú?
¿Qué está diciendo Jesús? Él dice: “¡Solo cree!”. No. ¿Qué dice Él? Si quieres tener fe, piensa. Considerar. Deducir”. Para “considerar” significa en el griego koiné original: “aprender a fondo, examinar cuidadosamente, considerar bien”
Entonces, una forma clave en que Dios construye nuestra fe es llamándonos a usar nuestras mentes, a amar Él con nuestra mente, con nuestra razón, con nuestra racionalidad. “Amarás al Señor tu Dios con toda tu mente”.
Si has llegado a una fe genuina en Dios y en Jesucristo su Hijo, lo has hecho porque has considerado bien el amor de Dios, el testimonio de Jesús, la belleza y confiabilidad de la Biblia, como la mejor manera de vivir, y como la fuente de entendimiento que tiene el mayor poder explicativo. ¿A qué me refiero?
Cuando los científicos buscan la mejor manera de entender algo, cualquier cosa, la forma en que deciden qué teoría es realmente correcta y verdadera, buscan la teoría con el mayor poder explicativo.
La manera de entender algo es que se parte de una premisa, una teoría. Dices: “Déjame probar esa teoría”, y luego miras el fenómeno y luego pruebas otro, y luego la teoría con mayor poder explicativo, es la que dices “ este es el único que explica lo que veo.
Este es el único que lo explica. El materialismo, el azar, el azar o cualquier otra cosa no explica todo lo que vemos y experimentamos.
No tengo tiempo para profundizar en esto, pero es importante decir que una vez que estamos convencidos en nuestras mentes de que Dios y la fe cristiana en particular tiene un poder explicativo superior a estas teorías, este entendimiento, esta convicción no es algo que se quede atascado en nuestras cabezas, si queremos avanzar en nuestra relación con Dios.
Hay una experiencia de corazón de Dios, y de hecho Jesús nos llama a amar a Dios con todo nuestro corazón.
Cuando nuestras mentes están satisfechas de que Dios es la mejor explicación de la existencia del universo, por su complejidad, interrelación y belleza, comenzamos a acercarnos a Dios.
Pero hay un corazón de amor por Dios que es parte de cómo Dios construye nuestro fe. De hecho, en cierto sentido, y esta puede ser la mejor manera de explicar algo muy profundo… en un sentido real, llegamos a amar a Dios tan profundamente que algunos lo describen como estar ‘enamorado’. con Dios.
Otros se sienten menos cómodos con esa noción, pero el punto es que, dado que no somos SOLO cerebros, no somos solo inteligencia intelectual, sino porque tenemos un interior vida, porque tenemos emociones, porque como dijo CS Lewis, hay un vacío en forma de Dios dentro de cada uno de nosotros, tenemos la capacidad de amar a Dios, de darle a Dios nuestro amor.
¿Cómo usa Dios nuestro capacidad humana de amar, ¿cómo usa Él nuestro corazón en la formación de nuestra fe? Creo que una forma en que Dios hace esto es a través de la práctica de la gratitud. Cuando hacemos una pausa para reflexionar sobre los buenos regalos en nuestras vidas, cuando consideramos todo, desde las cosas más básicas, como el hecho de que todos nos despertamos vivos esta mañana.
Alguien aquí que no se despertó vivo esta mañana? ¡Tienes algo por lo que estar agradecido! Las Escrituras nos llaman a la gratitud por las cosas simples, y también por las cosas mucho más grandes. Hebreos 12:28 dice: “Por tanto, puesto que estamos recibiendo un reino inconmovible, seamos agradecidos y adoremos a Dios aceptablemente con reverencia y temor reverencial”.
Y el más asimilan nuestras mentes los extremos extraordinarios a los que Dios en Jesucristo llegó tanto para demostrar su amor por nosotros, como para rescatarnos, para salvarnos de nosotros mismos, de nuestro pecado, y para salvarnos para la eternidad… cuanto más hacemos eso cuanto más comprendemos que somos los destinatarios de un GRAN amor.
Aquí apreciamos la mente y el corazón trabajando juntos en la edificación de nuestra fe, la formación de nuestra confianza en Dios.
Es difícil rechazar el amor. Es fundamentalmente contrario a nuestra naturaleza levantar muros contra aquellos que tienen nuestros mejores intereses en el corazón, contra una persona que demuestra con sus acciones que realmente está a favor de nosotros y no contra nosotros.
Una ventana importante hacia quién es Dios y cuál es su visión de nosotros, cuál es su visión de ti, se encuentra en un pasaje de las Escrituras que nos resulta familiar a muchos de nosotros aquí hoy.
Originalmente se habló a una comunidad de personas hace miles de años, pero es un principio de quién es Dios. Se encuentra en el libro del profeta Jeremías.
“Porque yo sé los planes que tengo para vosotros, dice Jehová, planes de bienestar y no de mal, para daros un futuro y una esperanza. Entonces me invocaréis y vendréis a orarme, y yo os escucharé. Me buscaréis y me hallaréis, cuando me busquéis de todo vuestro corazón. Seré hallado por vosotros, dice el Señor. (‭ ;Jeremiah 29:11-143 ESV)
Con ese tipo de promesas para el futuro y, mirando hacia atrás en la historia, con tal pista registro de fidelidad amorosa como se demostró cuando Jesús murió para reconciliarnos con Dios, el corazón se eleva.
El corazón se impulsa hacia la gratitud, incluso hacia la adoración, idealmente. Dios construye nuestra fe a través de la forma en que Él demuestra Su fidelidad, y que, a pesar de todas nuestras faltas, Él nos quiere cerca.
A pesar de que incluso cuando amamos a Dios con todo nuestro corazón, podemos ser propensos a alejarnos de Él, a pesar de que Dios permanece siempre como el padre en el s toria del hijo pródigo.
Él está de pie con los brazos abiertos. Más que, como lo hace el padre en la historia, Él corre hacia nosotros cuando mostramos señales de avanzar poco a poco hacia Él. Él se acerca rápidamente a nosotros incluso cuando nos acercamos a Él.
Otra forma en que Dios construye nuestra fe es directamente en ya través de nuestra alma. La palabra hebrea para alma (nephesh) se refiere a toda la vida de una persona: dormir, comer, ir al trabajo y caminar. Quizás, la mejor manera de entenderlo es que tu alma es quién y qué eres.
Si alguien te preguntara quién eres, podrías darles tu nombre. Pero eso no es muy descriptivo.
Si quisiera ser más específico, podría decir, “soy padre, esposo, pastor, músico. Lo más importante, soy un seguidor de Jesús.” Amar a Dios con toda tu alma significa permitir que Dios defina quién y qué eres.
La palabra alma también significa algo que difiere del cuerpo y que no se disuelve con la muerte. Es todo nuestro ser eterno. El amor que le damos a Dios con nuestra alma es un amor que sucede profundamente en el ahora mismo, el presente inmediato.
Es un amor que sucede en el futuro de tu vida, y es un amor que sucede en el futuro de tu vida. s uno que estará gloriosamente intacto y vibrante dentro de un millón de años. El alma es donde lo eterno en nosotros toca al Dios eterno. El anhelo de nuestra alma por Dios es quizás lo que crea esa apertura inicial a las preguntas de la vida, las preguntas de la fe.
Ahora, la última forma en que Dios obra para construir nuestra fe se describe cuando Jesús habla de amar. Dios con todas nuestras fuerzas. Ahora fuerza aquí significa tu habilidad, tu poder y tu fuerza.
Esta manera en la que Dios construye nuestra fe completa la totalidad de la habilidad humana para crecer en la fe, para ser nutrido y llevado en nuestra fe.
Aquí vemos cómo la fe, verdaderamente, es multidimensional: corazón, alma, mente Y fuerza.
Con nuestra fuerza demostramos nuestra fe. Aquí nos basamos en contemplar la existencia de Dios como la mejor explicación de todo lo que sabemos de la vida. Aquí construimos sobre la respuesta de nuestro corazón a ser el objeto del gran amor y compasión de Dios. Aquí construimos sobre el anhelo de nuestra alma de conectarnos y estar en relación con Aquel que nos hizo.
Cada uno de ellos es un aspecto crítico de la forma en que Dios nos construye. Pero amar a Dios con todas nuestras fuerzas, a través de nuestras acciones, es la forma en que la realidad de nuestra fe, nuestra confianza en Dios se vuelve, quiero sugerir, MÁS real para nosotros.
Tu fuerza en este contexto representa lo que haces con tu día, lo que haces con el tiempo que te han concedido en este planeta. Santiago, el hermano de Jesús, escribió esto en su carta a la iglesia primitiva en Jerusalén:
“¿De qué sirve, hermanos míos, si alguien dice que tiene fe y no tiene obras? ¿Puede esa fe salvarlo? 15 Si un hermano o una hermana están pobremente vestidos y carecen del sustento diario, 16 y alguno de ustedes les dice: “Vayan en paz, calítense y saciarse,” sin darles las cosas necesarias para el cuerpo, ¿de qué sirve eso? 17 Así también la fe por sí misma, si no tiene obras, es muerta.
Por eso Jesús no deja de amar a Dios con nuestro corazón, nuestra alma y nuestras mentes. Si nuestra fe, a medida que crece, no encuentra expresión a través de nuestras manos, la obra de nuestras manos… nuestra fe es, como dice Santiago, muerta. No tiene vida si sigue siendo solo un asunto privado entre nosotros y Dios.
Ojalá, al contemplar, al considerar el cuidado, la provisión y el amor de Dios por nosotros, por el camino Él se preocupa por el mundo entero, nuestro corazón responde entonces con compasión, con el deseo de entrar en la lucha que otra persona, también hecha a imagen de Dios, puede estar enfrentando.
Así que nosotras no #8217;no hacemos la vista gorda ante la necesidad que vemos.
No vemos a una persona desamparada y simplemente le lanzamos palabras de consuelo; si, como dice la paráfrasis del Mensaje de este pasaje, vemos a “un viejo amigo vestido con harapos y medio muerto de hambre y decimos: “¡Buenos días, amigo! ¡Vístete de Cristo! ¡Sed llenos del Espíritu Santo!” y marcharse sin proporcionar ni siquiera un abrigo o una taza de sopa… ¿adónde te lleva eso? ¿No es obvio que Dios-hablar sin Dios-actúa es una tontería indignante? que, Sí, ven mucho hablar de Dios sin ver muchos actos de Dios. Y entonces no nos toman en serio.
Como alguien desde adentro, como alguien que tiene una buena idea de cómo viven los cristianos, incluidos los miembros de esta iglesia, sé que parte de el problema es que la mayoría de las cosas que hacemos para demostrar nuestra fe se hacen en secreto. No lo publicitamos.
Incluso con la Misión de la calle Yonge, aquí mismo, que tiene más de 100 ministerios para megamiles de personas, la gran mayoría de lo que hacemos como creyentes cristianos, como miembros del personal en esta misión, es virtualmente desconocido por todos, excepto por unos pocos. Así que eso es parte del problema y una parte de la respuesta a aquellos que critican a los cristianos por no demostrar nuestra fe.
La otra parte es que siempre podemos hacerlo mejor. Algunos de ustedes recordarán cuando me convertí en pastor principal aquí.
Dije en ese entonces que mi visión era que esta comunidad estaría repleta de personas, de seguidores de Cristo, que estaban haciendo el bien, que vivían vidas que bendijo y animó y fortaleció a otros. Y para aquellos que optaron por preguntar por qué, que estemos listos con una respuesta, listos para guiar a las personas a Jesucristo.
Que el fruto de este ministerio, el ministerio de Church at the Mission, Yonge Street Misión, sería vidas transformadas, participando activamente de manera regular con todo tipo de personas y siendo una gran bendición para esta comunidad.
La razón es doble. Primero, hay muchas necesidades en esta comunidad. No importa si eres rico o pobre, soltero o casado. Las personas tienen necesidades reales, obstáculos reales para que experimenten una buena vida.
Dios nos llama a abordar esas necesidades, a estar en relación con las personas que tienen esas necesidades. No se trata de tirarle dinero a la gente. Se trata de cuidarlos, de conocerlos y ser conocidos. Las personas necesitan personas que les muestren el amor de Dios.
La segunda razón, creo, por la que necesitamos demostrar nuestra fe en palabras Y acciones, es vivir nuestra fe de manera amorosa, preocupándonos prácticamente por las necesidades de los demás, es cómo crecemos.
Es una forma crítica en la que Dios nos forma, construye nuestra fe, construye nuestra confianza en Él.
Entonces… .estamos todos en construcción. Dios construye nuestro carácter. Él edifica nuestra fe. La próxima semana, el pastor Jan continuará en este sentido y nos ayudará a comprender cómo Dios construye nuestras relaciones.
La semana siguiente, consideramos cómo se verá el edificio una vez que Dios haya terminado. Eso debería ser fascinante.
Espero que te unas a nosotros la próxima semana y, por favor, trae a un amigo. Que el Señor te bendiga y te guarde. Que el Señor haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia; que el SEÑOR vuelva hacia ti su rostro y te dé la paz.”’ Amén