Agnosticismo en la Iglesia – Estudio bíblico
La filosofía del agnosticismo es la causa principal de muchos de los problemas que enfrentamos en la iglesia del Señor hoy. Algunos miembros sostienen que “cualquier” la posición que uno toma con respecto a lo que cualquier pasaje de las Escrituras enseña es “tentativo” a lo mejor. Cada puesto que uno ocupa debe verse desde el punto de vista de que tiene aplicación solo para la persona que ocupa ese puesto.
Seguir esta doctrina hasta su conclusión lógica significa que cada puesto que hemos ocupado en relación con cualquier cosa que la Biblia enseña, debe ser considerado como cuestionable. Por lo tanto, lo que nosotros como pueblo de Dios hemos enseñado acerca de la Cena del Señor, instrumentos mecánicos de música, la organización de la iglesia del Nuevo Testamento, el proceso de cómo uno llega a ser un cristiano del Nuevo Testamento, cómo obtener y mantener la unidad, la cuestión del matrimonio, el divorcio y las segundas nupcias, el propósito del bautismo, la gracia y la ley, la fe y las obras, el liderazgo de ancianos, la moralidad, el premilenialismo, siguiendo el “patrón” del Nuevo Testamento; el lugar dado por Dios a la mujer en la iglesia, y muchas otras cosas deben ser consideradas con recelo.
¿Nunca digas “Yo sé”?
Nos dicen que nunca debemos decir, “Lo sé,” o afirmar que la verdad bíblica es objetiva y absoluta. Nunca debemos ser culpables de decir: “La Biblia enseña esto y aquello, y toda persona que no está de acuerdo con esto está en el error.” Solo debemos hacer lo que nosotros, como individuos, entendemos que la Biblia enseña. Además, estas conclusiones nunca deben ser impuestas a ningún otro individuo, porque cada persona tiene el derecho de interpretar la Biblia como mejor le parezca.
Es esta actitud básica de agnosticismo la que ha llevado a la iglesia del Nuevo Testamento a el lugar que es hoy. Es por eso que el “entretenimiento y recreación” locura ha tenido un impacto tan negativo en la iglesia del Señor en los últimos treinta años. Podemos ver por qué tantos “gran nombre” los predicadores se niegan a reconocer los parámetros de compañerismo dados por Dios. Esta es exactamente la razón por la cual los “agentes de cambio” puede promover una cruzada de Billy Graham en Nashville. Es por eso que varios hombres “entre nosotros” asumir la autoridad de “representar” iglesias de Cristo en varios “Foros de Unidad.” Debido a la aceptación de esta herejía, sabemos por qué tantas congregaciones locales están corriendo desordenadamente hacia el atolladero denominacional.
Podemos saber algunas cosas
A pesar de los esfuerzos diabólicos de aquellos que constantemente caminan por un camino de incertidumbre, duda y escepticismo, sabemos que el apóstol Juan usó la frase “sabemos” doce veces, “sí sabemos” una vez y “para que sepamos” una vez en el libro de Primera de Juan. Por lo tanto, “sabemos” podemos “saber” algunas cosas. El Señor mismo dijo que podemos ser libres al “saber” la verdad, “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32). Nosotros “sabemos” que Dios existe; nosotros “sabemos” que Jesucristo es el Salvador del mundo, y “sabemos” la Biblia es la Palabra de Dios divinamente inspirada.
Conclusión:
Decir que podemos “saber” algunas cosas no sugieren que podamos “saber” todas las cosas. Podemos “saber” lo que se necesita para convertirse en un cristiano del Nuevo Testamento (Romanos 10:10,14; Marcos 16:15-16; Hechos 17:30). Podemos “saber” lo que comprende caminar la vida cristiana (2 Timoteo 3:16-17). Podemos “saber” lo que Dios ve como “bueno” y lo que Él considera “malo”. De hecho, en relación con todas las cosas mencionadas anteriormente, podemos “saber” lo que Dios quiere que hagamos, y “saber” que “sabemos” eso. Podemos “saber” La voluntad de Dios y “saber” que todo el que no cumple con Su voluntad está en el error. Sí, podemos “saber” cuando estamos “caminando en la luz” (1 Juan 1:7) y podemos “saber” cuando estamos “caminando en la oscuridad” (1 Juan 1:6). Si no, “somos los más miserables de todos los hombres” (1 Corintios 15:19).