Ajustador de Actitud

El Ajustador de Actitud

Texto: Phil. 2:1-11

Introducción

1. Ilustración: Cuando Melissa tenía unos 5 años y Daniel 3, nos fuimos de vacaciones a Dakota del Sur. Mientras estuvimos allí paramos en una tienda de regalos y una de las cosas que compramos fue un remo hecho de cedro. Escrita en esta paleta estaba la frase «¡Ajustador de actitud!» ¡No hace falta decir que le damos un buen uso!

2. Como cristianos, a veces todos necesitamos un ajuste de actitud.

a. Necesitamos cambiar nuestras actitudes hacia Dios, otros cristianos, no cristianos e incluso hacia nosotros mismos.

b. Dios no ajusta nuestras actitudes con un remo, aunque a veces se pueda sentir así, sino que lo hace a través de la convicción del Espíritu Santo.

c. Muchas veces usa momentos de oración y estudio de la Biblia para hablarnos de la necesidad de ajustar nuestras actitudes.

3. En nuestro texto de hoy Pablo habla de actitud…

a. Una actitud de desinterés

b. Una actitud de imitación

c. Una actitud de resultado

4. Pongámonos de pie juntos mientras leemos Phil. 2:1-11

Proposición: Los verdaderos seguidores de Jesús se esfuerzan por vivir la actitud de Jesús.

Transición: Pablo comienza hablando de…

Yo. Una actitud de desinterés (1-4).

A. Interés en los demás

1. ¿Qué tipo de actitud debe mostrar un cristiano?

a. ¿Cómo es un cristiano?

b. ¿Cómo puedes reconocer a un cristiano con solo mirarlo?

2. Pablo comienza a responder a estas preguntas diciendo: «¿Hay algún estímulo en pertenecer a Cristo? ¿Algún consuelo en su amor? ¿Alguna comunión en el Espíritu? ¿Son tiernos y compasivos vuestros corazones?»

a. Pablo comienza este capítulo haciendo cuatro preguntas retóricas, y todas ellas están relacionadas con su experiencia común de conocer a Cristo.

b. La primera pregunta es si hay algún estímulo por pertenecer a Cristo y, por supuesto, la respuesta es ¡sí!

c. Nos alienta el simple hecho de que el Espíritu Santo vive dentro de nosotros y, de hecho, la palabra traducida como aliento es la misma que se usa para describir al Espíritu Santo como el consolador en el evangelio de Juan.

d . En segundo lugar, pregunta si hay algún consuelo en su amor. ¡La respuesta es nuevamente clara porque nuestra venida a Cristo es una evidencia del amor de Dios por él, quien se acercó a nosotros!

e. Tercero, pregunta si hay alguna comunión con el Espíritu.

f. Bueno, por supuesto que la hay porque nos acerca a él ya los demás.

g. Finalmente, pregunta si nuestro corazón es tierno y compasivo.

h. Nuevamente la respuesta es sí porque Dios nos ha cambiado y nos ha hecho más como él, quien es, por supuesto, tierno y compasivo.

i. Entonces, ¿por qué Pablo hace estas preguntas? Bueno, muy simplemente, Pablo está diciendo: «¿Cristo ha mejorado tu vida?» (Cuota, 177-182).

j. Si Jesús realmente ha marcado una diferencia en nuestras vidas, entonces debería mostrarse en cómo vivimos.

3. Entonces, si Jesús ha hecho una diferencia en nuestras vidas, «Entonces hazme verdaderamente feliz poniéndome de acuerdo de todo corazón, amándonos unos a otros y trabajando juntos con una mente y un propósito».

a. Toda esta sección dice mucho sobre el corazón de pastor de Pablo.

b. Quiere saber que a su congregación le va bien tanto física como espiritualmente.

c. Dice que me harás muy feliz si sé que te llevas bien.

d. En primer lugar, quiere saber que están de acuerdo de todo corazón entre sí.

e. Literalmente, esta frase significa «poner la mente en lo mismo».

f. No solo quería saber que no estaban discutiendo entre sí, sino también que tenían la misma mentalidad y propósito.

g. Además, quería saber que se amaban.

h. Quería que mostraran el mismo tipo de amor que tanto él como Cristo se habían mostrado el uno al otro.

i. Además, quería saber que estaban trabajando juntos con una sola mente y propósito.

j. No solo quería que tuvieran un objetivo común, sino también que trabajaran juntos hacia ese objetivo (Fee, 183-186).

4. Pablo se suma a la actitud cristiana ideal al decir: «No seas egoísta; no trates de impresionar a los demás. Sé humilde, pensando en los demás como superiores a ti mismo. 4 No mires solo a los demás». tus propios intereses, pero también interesarte por los demás».

a. Paul ahora pasa de lo que quería que hicieran a cómo pueden lograr ese deseo.

b. Él dice que la única forma de lograr esta actitud es no ser egoísta.

c. El egoísmo está en el corazón de todo lo que está mal en la raza humana.

d. Cada vez que ponemos nuestro interés por delante de los demás, van a pasar cosas malas.

e. Siempre que surgen problemas, especialmente en la iglesia, es porque alguien, en algún lugar, estaba siendo egoísta.

f. Estrechamente ligado al egoísmo está el orgullo; querer que la gente se fije en ti.

g. La Biblia nos dice que dejemos que sea Dios quien nos exalte y no nosotros mismos.

h. Todo esto gira en torno a ser humilde. La humildad es una virtud únicamente cristiana y era totalmente contraria a los valores del mundo grecorromano, que la veía no sólo como algo a lo que aspirar sino como una debilidad.

i. La humildad tiene que ver con una estimación adecuada de nosotros mismos. Se trata de no pensar demasiado bajo o demasiado alto de nosotros mismos. En esencia significa vernos a nosotros mismos como Dios nos ve.

j. Como resultado, debemos considerar a los demás como mejores que nosotros mismos.

k. Esto no significa que debamos pensar menos en nosotros mismos, sino que debemos anteponer las necesidades de los demás a las nuestras (Fee, 186-189).

B. Otra Mentalidad

1. Ilustración: Bernard Rimland, director del Instituto para la Investigación del Comportamiento Infantil, realizó un fascinante estudio sobre el principio de la regla de oro. Rimland descubrió que «las personas más felices son aquellas que ayudan a los demás». A cada persona involucrada en el estudio se le pidió que enumerara a diez personas que conocía mejor y que las etiquetara como felices o no felices. Luego debían repasar la lista nuevamente y etiquetar a cada uno como egoísta o desinteresado, utilizando la siguiente definición de egoísmo: una tendencia estable a dedicar el tiempo y los recursos de uno a los propios intereses y bienestar: una falta de voluntad para incomodarse a sí mismo para los demás». Al categorizar los resultados, Rimland encontró que todas las personas etiquetadas como felices también fueron etiquetadas como desinteresadas. Escribió que aquellos «cuyas actividades están dedicadas a lograr la felicidad… son es mucho menos probable que sean felices que aquellos cuyos esfuerzos se dedican a hacer felices a los demás», concluyó Rimland: «Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti». (Martin & Diedre Bobgan, How To Counsel From Scripture, 123).

2. La actitud cristiana es otra primera mentalidad.

a. Santiago 3:14-16 (NTV)

Pero si eres muy celoso y hay hay ambición egoísta en tu corazón, no encubras la verdad con jactancia y mentira.15 Porque los celos y el egoísmo no son de Dios’ s especie de sabiduría. Tales cosas son terrenales, no espirituales y demoníacas. 16 Porque donde hay celos y ambición egoísta, allí encontrarás desorden y maldad de toda clase.

b. Como cristianos, debemos anteponer los sentimientos de los demás.

c. Debemos amarlos como Cristo nos amó.

d. Debemos cuidarlos como Cristo cuida de nosotros.

e. Debemos anteponer sus necesidades a las nuestras.

Transición: Pablo ilustra esto mostrando…

II. Una actitud de imitación (5-8).

A. Misma Actitud Que Tuvo Cristo Jesús

1. Dicen que la imitación es la forma más sincera de adulación. Eso es lo que Pablo muestra en la siguiente sección.

2. Él dice: «Debes tener la misma actitud que tuvo Cristo Jesús».

a. En este versículo, Pablo conecta lo que acaba de decir con lo que sigue.

b. Note que Pablo no dice que usted debe tener una actitud «algo como» la que tuvo Jesús, sino que debe ser «la misma» que la que tuvo Jesús.

c. Está diciendo que esta mentalidad que acaba de describir, la de ser desinteresado y centrado en los demás, es la misma actitud que debemos tener porque es la actitud que Jesús mostró mientras estuvo en la tierra (Fee, 199-200).

d. Uno de los grandes mitos de la psicología popular que se ha infiltrado en la iglesia de hoy tiene que ver con el comportamiento impulsivo basado en las emociones.

e. Los que aceptan a Jesucristo como Salvador entran en una comunidad de creyentes, la iglesia.

f. Los creyentes deben obedecer a su Salvador por quién es él y por lo que ha hecho por ellos. Pablo describe esto con elocuencia en el siguiente versículo (Barton, 850).

3. Él dice: «Aunque era Dios, no pensó en la igualdad con Dios como algo a lo que aferrarse».

a. Pablo está mostrando aquí que la actitud egoísta de la que hablaba en el v. 3 es exactamente lo contrario de la que Jesús tuvo al venir a la tierra.

b. La frase Aunque era Dios proviene de la palabra griega morphe.

c. La definición de morphē es “forma, manera, apariencia.”

d. Esta puede ser la cualidad o aspecto único que caracteriza a un individuo u objeto.

e. El término se usa en griego clásico para describir la apariencia externa y la forma, naturaleza o condición en la que aparece una persona. (The Complete Biblical Library Greek-English Dictionary – Lambda-Omicron, 3307).

f. La razón por la que Pablo usa esta palabra aquí es para mostrar que Jesús era Dios en todos los sentidos, pero que estaba absolutamente dispuesto a renunciar a eso.

g. Siempre había compartido la igualdad con el Padre desde antes de que comenzara el tiempo, pero estuvo dispuesto a sacrificar esa igualdad para ocupar nuestro lugar en la cruz (Fee, 204-208).

4. Pablo continúa: «En cambio, renunció a sus privilegios divinos; tomó la posición humilde de un esclavo y nació como un ser humano».

a. En lugar de aferrarse a sus privilegios divinos, los abandonó. Literalmente se despojó de sí mismo por nosotros.

b. Así como era la forma de Dios en el v. 6, ahora en el v. 7 toma la forma de un esclavo y un ser humano.

c. Sin embargo, debemos entender que aunque se despojó de sus privilegios divinos, seguía siendo Dios.

d. De una manera que no podemos entender completamente, él era 100% Dios y 100% humano al mismo tiempo.

e. Hizo esto para identificarse con nosotros y, por lo tanto, pudo ocupar nuestro lugar en la cruz (Fee, 213).

5. Luego Pablo va un paso más allá al decir: «Cuando apareció en forma humana, 8 se humilló a sí mismo en la obediencia a Dios y murió como un criminal en una cruz».

a. Pablo ahora muestra a Jesús mostrando otra actitud o característica que Pablo describió antes, la de humillarse a sí mismo.

b. Jesús no solo se humilló a sí mismo al hacerse humano, sino que también se humilló a sí mismo al someterse a una de las formas más brutales y criminales de pena capital.

c. La crucifixión era la forma de ejecución más degradante, reservada para criminales no romanos que eran esclavos o personas libres del estado más bajo (Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary – New Testament).

d. De hecho, el filósofo romano Cicerón dijo: «Atar a un ciudadano romano es un crimen; azotarlo es una abominación; matarlo es casi un acto de asesinato; crucificarlo es… ¿qué? No hay palabra adecuada que pueda posiblemente describa un hecho tan horrible.»

e. Por lo tanto, Jesús mostró el último signo de humildad y dio la forma más alta de desinterés que jamás hayamos conocido (Fee, 216-217).

B. Actitud como la de Cristo

1. Ilustración: Una vez alguien llamó a un predicador para decirle que quería ser miembro de la iglesia. Pero continuó explicando que no quería: adorar todas las semanas, estudiar la Biblia, visitar a los enfermos o servir como líder o maestro. El ministro lo elogió por su deseo de ser miembro de la iglesia, pero le dijo que la iglesia que estaba buscando estaba ubicada en otra parte de la ciudad. El hombre anotó la dirección y colgó. Cuando llegó a esa dirección, el hombre se encontró cara a cara con el resultado de su propia actitud de no querer involucrarse… Allí estaba una iglesia abandonada, tapiada y lista para ser demolida.

2. Si queremos ser como Jesús pondremos a los demás antes que a nosotros mismos.

a. 2 Corintios 8:9 (NTV)

Tú conoces la generosa gracia de nuestro Señor Jesucristo. Aunque era rico, por vosotros se hizo pobre, para enriqueceros con su pobreza.

b. Jesús entregó todo por nosotros.

c. Renunció al cielo.

d. Renunció a sus privilegios divinos.

e. Él entregó su propia vida en la cruz.

f. Su amor fue abnegado, no egoísta.

g. Él espera que nosotros hagamos lo mismo.

Transición: Debido a la actitud de Jesús, Pablo habla de…

III. Una Actitud De Resultado (9-11).

A. Por eso Dios lo elevó

1. Nuevamente usando al mismo Jesús como ilustración, Pablo muestra los resultados de tener la actitud correcta.

2. Él dice: «Por lo tanto, Dios lo elevó al lugar de mayor honor y le dio el nombre sobre todos los demás nombres,

a. Lo que Pablo describe aquí no debe verse como una recompensa, sino simplemente como resultado de la humildad obediente y el desinterés.

b.Pablo al expresar la idea de Dios elevando a Cristo al lugar de mayor honor usa una forma compuesta del verbo normal para honor que significa «por encima del honor».

c. Exaltó a Cristo al grado más alto posible. Además, también exaltó el nombre de Jesús (Fee, 222).

d. Ese nombre de Jesús es sobre todo otro nombre no se refiere al título de Jesús, sino a su nombre que significa su persona.

e. En la Biblia, los nombres a menudo revelan el carácter de una persona. , la dignidad y el honor están por encima de todo lo demás.

F. Debido a que Jesús no se aferró a su igualdad con Dios, sino que obedeció voluntariamente a Dios para llevar a cabo el plan de salvación, Dios honró esa obediencia al darle a Jesús esta nombre sobre todo nombre (Barton 851).

3. Pablo continúa hablando de la exaltación del nombre de Jesús. Él dice, «que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla, en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra»

a. En este versículo, Pablo hace referencia a Isaías 45:23.

b. Isaías 45:23 (NTV)

He jurado por mi propio nombre; He dicho la verdad, y nunca faltaré a mi palabra: Toda rodilla se doblará ante mí, y toda lengua me confesará lealtad.”

c. Él declara que en un momento específico, muy probablemente en la Segunda Venida, todos se inclinarán ante Jesús y le rendirán homenaje.

d. «Doblar la rodilla» es un modismo común para rendir homenaje a alguien, a veces en oración, pero siempre en reconocimiento de la autoridad de esa persona.

e. Sin embargo, hay un significado aún mayor para que Pablo haga referencia al versículo de Isaías, y es la sustitución de «a mí» con el nombre de Jesús.

f. Dios ha transferido el derecho de adoración al Hijo; él es el Señor ante quien toda rodilla se doblará (Fee, 224).

4. Luego, Pablo concluye su discusión sobre la exaltación de Jesús diciendo: «y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre».

a. Además de inclinarse y adorar a Jesús, toda lengua confesará a Jesús como Señor.

b. Para Pablo esta es la línea de demarcación entre el creyente y el no creyente.

c. Pero esta confesión no será la que lleve a la salvación sino el reconocimiento final de que Jesús es el Salvador y el único camino al cielo.

d. En este momento, exaltarás a Jesús porque quieres o lo exaltarás porque tienes que hacerlo (Fee, 225).

B. Dios te levantará

1. Ilustración: Un hombre caminaba por una galería de arte cuando se encontró con una imagen del Señor Jesús muriendo en la cruz. Se detuvo y miró el hermoso retrato del amor del Calvario. Mientras miraba el rostro de Cristo, tan lleno de agonía, el guardia de la galería le tocó el hombro. «Más abajo», dijo el guardia. «El artista pintó este cuadro para ser apreciado desde una posición más baja». Así que el hombre se inclinó. Y desde esta posición más baja observó nuevas bellezas en la imagen que no se habían mostrado anteriormente. «Baja», dijo el guardia. «Aún más abajo». El hombre se arrodilló sobre una rodilla y miró hacia el rostro de Cristo. El nuevo punto de vista produjo nuevas bellezas para contemplar y apreciar. Pero señalando con su antorcha hacia el suelo, el guardia dijo: «Más abajo. Tienes que ir más abajo». El hombre ahora se arrodilló y miró hacia arriba. Solo entonces, al mirar la pintura desde una postura tan baja, pudo darse cuenta de la perspectiva prevista por el artista. Sólo entonces pudo ver toda la belleza de la cruz. ¿No es lo mismo cierto en la adoración? Solo a medida que nos posicionamos más y más abajo en humilde sumisión podemos contemplar más plenamente las glorias de nuestro maravilloso Señor.

2. Sólo cuando nos humillamos nos ponemos en condiciones de ser elevados.

a. Santiago 4:10 (NTV)

Humíllense ante el Señor, y él los exaltará.

b. Jesús fue exaltado al lugar más alto por su actitud desinteresada.

c. Su nombre es ahora el nombre más alto.

d. En el nombre de Jesús toda rodilla se doblará y toda lengua confesará.

e. No consideró lo que era mejor para él; consideró lo que era mejor para nosotros.

f. No quería ir a la cruz, pero no se trataba de él.

g. Quería hacer la voluntad del Padre, y era la única forma en que podía salvarnos.

h. Si queremos seguir a Jesús se empieza con humildad y una actitud desinteresada.

Conclusión

1. Como cristianos, a veces todos necesitamos un ajuste de actitud.

a. Necesitamos cambiar nuestras actitudes hacia Dios, otros cristianos, no cristianos e incluso hacia nosotros mismos.

b. Dios no ajusta nuestras actitudes con un remo, aunque a veces se pueda sentir así, sino que lo hace a través de la convicción del Espíritu Santo.

c. Muchas veces usa momentos de oración y estudio de la Biblia para hablarnos de la necesidad de ajustar nuestras actitudes.

2. Pablo habló de…

a. Una actitud de desinterés

b. Una actitud de imitación

c. Una actitud de resultado

3. ¿Dónde necesita ajustar su actitud?