Alabanza por Jesús

ALABANZA POR JESÚS

(Un sermón adaptado de los sermones de Charles Spurgeon)

“Judá, tú eres aquel a quien tus hermanos alabanza.”-Génesis 49:8.

ESTAS palabras fueron pronunciadas por el patriarca Jacob cuando bendijo a sus hijos al morir; pero antes de que terminara de bendecir a Judá, pareció olvidarse de su hijo y volver sus pensamientos a Jesús. Jacob comparó a Judá con un león y un cachorro de león, y en el libro de Apocalipsis leemos que uno de los ancianos le dijo a Juan: ‘El León de la tribu de Judá, la Raíz de David; ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.”

En el décimo versículo de este capítulo tenemos la notable profecía de Jacob acerca de la venida de Cristo, ”

8220;No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; ya él se congregarán los pueblos.” Jacob dijo a Judá: “Tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán.” Judá fue el más grande entre los hijos de Jacob en varias cosas por las que mereció ser alabado; el primero fue la persuasión de su intercesión. Judá parece haber sido el dotado de los doce hijos de Jacob, y su súplica tuvo éxito con su padre cuando todos los demás eran impotentes.

Cuando José, a quien sus hermanos no reconocieron aunque él los reconoció, les dijo: “No veréis mi rostro, si vuestro hermano no está con vosotros,” regresaron a casa con el corazón apesadumbrado, y su padre se negó firmemente a permitir que Benjamín descendiera a Egipto. Pero cuando se comieron todo su grano y necesitaban ir a comprar más, fue Judá quien persuadió a Jacob para que dejara ir a Benjamín con ellos.

Rubén y Leví guardaron silencio durante este período crítico, porque habían perdieron la posición que les correspondía en la familia después de asesinar a algunos lugareños, y Simeón quedó como rehén en manos de José; pero Judá pudo entrar en la brecha, y su razonamiento prevaleció con el viejo Jacob.

Amigos, somos por naturaleza como aquellos pecadores hijos de Jacob, porque hemos ofendido a nuestro Padre que está en los cielos y sería nada si tratáramos de acercarnos a él como pecadores sin un intercesor.

Pero nuestro Judá es Jesús, y está sentado a la diestra de su Padre; y cualquiera que sea nuestro deseo o nuestra petición, siempre que sea justo, seguro que será concedido cuando Jesús interceda por nosotros ante el trono.

“Si alguno peca, tenemos un Abogado ante el Padre, Jesucristo el justo. y cuando señala la marca de los clavos en sus manos y pies, y la cicatriz de la lanza del soldado en su costado, y aboga por nuestra causa, podemos estar seguros de que su súplica debe prevalecer ante su Padre. “Por tanto, Jesús también puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. seas alabado porque ante Jehová prevalece su intercesión.

¿Tienes alguna carga en tu mente en este momento?¿Hay algo que te angustie?¿Has estado orando por algo sin obtener respuesta a tus oraciones? su caso en manos de Cristo.Él nunca ha perdido un caso, y eso es más de lo que los mejores abogados terrenales pueden decir sobre los casos que se les han confiado.

Fue una escena maravillosa cuando José dijo que Benjamín no podía volver con sus hermanos, sino que debía permanecer en Egipto como su siervo porque la copa de plata se había encontrado en su saco, y Judá rogó a José, sin saber que “el señor de la tierra” era su propio hermano Tal vez recuerde cómo se imaginaba a su anciano padre en casa, quien ciertamente moriría con el corazón roto si Benjamín no regresara sano y salvo, y cómo, finalmente, se ofreció a tomar el lugar de Benjamín si dejaba que Benjamín fuera libre. La súplica de Judá fue tan efectiva que José ya no pudo contener las lágrimas y finalmente les dijo que era su hermano perdido hace mucho tiempo. Así que, queridos amigos, si el gran Señor del cielo y de la tierra parece enojado con ustedes a causa de sus pecados, y está enojado con los malvados todos los días, pongan su caso en manos de los pecadores’ Abogado, Jesucristo, el Hijo de Dios, y cuando se ponga de pie para rogar a su Padre por ti, pronto traerá una sonrisa de perdón al semblante justamente severo de su Padre, y tú dirás con alegría: “ Jesús, tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán por tu gran poder al interceder por ellos.”

Encontramos que, en un período posterior, la tribu de Judá fue la más destacada en sabiduría y habilidad. . Si va a Éxodo 35:30, verá que, cuando se iba a erigir el tabernáculo en el desierto, “Moisés dijo a los hijos de Israel: Mirad, Jehová ha llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri. , hijo de Hur, de la tribu de Judá; y lo ha llenado del espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en todo arte; y para idear obras curiosas, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en el tallado de piedras para engastarlas, y en el tallado de madera, para hacer toda obra ingeniosa.” Y, seguramente, puedo aplicar metafóricamente esta descripción a nuestro Judá-Jesús. ¡Qué sabiduría hay en él, y qué destreza! ¿Qué hay que no pueda hacer?

Bezaleel podía cortar, pulir y engarzar piedras preciosas; pero Jesús puede tomar los guijarros sin valor del arroyo y transmutarlos en diamantes. Jesús toma “lo vil del mundo y lo menospreciado,” y obra cambios tan maravillosos en ellos que el Señor de los ejércitos dice acerca de ellos: “Todos serán míos en aquel día cuando yo haga mis joyas.” Es un lapidario maravilloso (aquellos que cortan y pulen piedras valiosas); algunos de nosotros hemos estado en la rueda bajo su mano durante mucho tiempo, y somos propensos a pensar que nos ha cortado cruelmente, pero el corte tiene la intención de resaltar nuestro brillo y hacernos aptos para brillar en la diadema de el Rey a su debido tiempo. Bezaleel también era un trabajador de la madera, y nuestro gran Judá-Jesús vino a nosotros cuando estábamos creciendo salvajemente en el bosque del pecado, fue su hacha de convicción la que nos derribó, y ha sido su mano hábil la que ha sido modelándonos y esculpiéndonos para que seamos dignos de ser columnas en su templo. ¿Qué es lo que Jesús no puede hacer?

¿No ha realizado para nosotros una obra que requería mucha más habilidad que la construcción del tabernáculo en el desierto, y la construcción del arca del pacto, el el velo que colgaba delante del lugar santísimo, las vestiduras de gloria y hermosura del sumo sacerdote, y toda la astucia ideada por Bezaleel y sus ayudantes?

¿No dedicó toda su vida a trabajar para nosotros un manto incomparable de justicia en el que incluso podemos atrevernos a pararnos ante el ojo de Dios que todo lo ve?

Los ángeles seguirán maravillándose por toda la eternidad en la sabiduría de su Señor y la nuestra. La sabiduría de su enseñanza es divina. “Jamás hombre habló como este hombre.” La sabiduría con la que trata cada caso individual que se le presenta es inigualable. Él es el gran Médico, y no hay médico terrenal que tenga tanta habilidad como él. Que Bezaleel, de la tribu de Judá, tenga toda la alabanza debida, pero que Jesús, el Hijo de Dios, tenga mucho más. Toda la sabiduría se encuentra en él; su propio nombre es “Sabiduría.” Salomón lo llama por ese nombre. El más sabio de los hombres no era nada sabio en comparación con la sabiduría encarnada, la sabiduría de Dios manifestada en Jesucristo. Jesús, te bendecimos, tú que nos has obrado una justicia perfecta, tú que nos conviertes en piedras vivas, y luego nos edificas, piedra por piedra, en el maravilloso edificio de tu Iglesia; Jesús, entonces eres aquel a quien tus hermanos alabarán por tu maravillosa sabiduría y habilidad.

Además, la tribu de Judá tenía preferencia al presentar ofrendas al Señor. En Números 7:12 leemos: “El que ofreció su ofrenda el primer día fue Naasón hijo de Aminadab, de la tribu de Judá.” El Señor había dicho a Moisés: “Cada príncipe ofrecerá su ofrenda en su día, para la dedicación del altar,” y el príncipe de la tribu de Judá abrió el camino trayendo su ofrenda el primer día.

Sabemos que nuestro Señor brotó de Judá, por lo que fue el primero en su ofrenda. “No,” dice alguien, “Abel fue el primero con su ofrenda.” Sí, aparentemente estaba en el orden del tiempo, pero la ofrenda de Cristo era mucho más antigua que la suya, porque él era “el Cordero inmolado desde la fundación del mundo”. En el propósito divino, su sacrificio fue ofrecido mucho antes de la gran tragedia del Calvario, y el mérito de su expiación fue contado a la cuenta de su pueblo mucho antes de que el hombre fuera creado, pero ciertamente en orden de precedencia el de Cristo la ofrenda es lo primero. Cristo trajo como ofrenda su precioso cuerpo y sangre, y nosotros por fe presentamos la misma ofrenda cuando venimos a Dios en el nombre de Jesús. ¿Qué sacrificio podríamos traer si el Príncipe de Judá no hubiera traído primero su única ofrenda con la cual ha obrado para siempre por los santificados?

¿Acabo de decir que la ofrenda de Cristo tenía precedencia? Debo corregirme, porque es primero, es último, es medio, es el único sacrificio que puede quitar el pecado y hacernos aceptables ante Dios; y no hay sacrificio ni de oración ni de alabanza que podamos presentar a Dios a menos que lo traigamos en virtud del gran sacrificio de Cristo. Alabemos, pues, a nuestro Judá-Jesús; démosle nuestras más sonoras aleluyas, porque él llega primero al altar, y luego nos acercamos a él por él. Jesús, tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán por tu maravilloso sacrificio expiatorio.

Nuevamente, quisiera señalar que Judá fue elegido por Dios para liderar siempre cuando las tribus marchaban por el desierto. En Números 10:14, leemos que, cuando la columna de nube de fuego se movía, “en primer lugar iba la bandera del campamento de los hijos de Judá conforme a sus ejércitos”. Primero en el campamento, primero en la marcha, primero en todas partes fue el león de Judá. La tribu de Dan iba en la retaguardia, pero la tribu de Judá siempre iba al frente; y aquí de nuevo sea alabado Jesucristo, porque él siempre lleva la delantera

. Si desciendo al Valle de la Humillación, veré sus huellas por los resbaladizos precipicios. Si paso por el Terreno Encantado donde tantos duermen, veré la huella del despierto por todo ese camino peligroso. Si tengo que trepar por la Dificultad de la Colina sobre mis manos y rodillas, veré las marcas de las gotas de sangre donde sus manos fueron desgarradas por las espinas y sus pies fueron cortados por los pedernales mientras subía allí también. Y cuando baje al río, todavía veré sus huellas; y por el otro lado veré el rastro de mi Señor resucitado. A lo largo de las colinas eternas sólo seguiré por donde él muestre el camino; sí, y hasta el mismo trono de Dios ha ido delante de nosotros, abriendo camino para su pueblo, y conduciéndolo por él.

Sin embargo, una vez más, Judá después alcanzó la soberanía; porque David, de la tribu de Judá, a su debido tiempo fue proclamado rey sobre todo Israel. También tenemos un Rey del linaje de Judá, uno que es más poderoso que David, y más sabio que Salomón, y felices somos de tener tal Rey para reinar sobre nosotros. ¿Quién de nosotros que ama a Cristo no lo pondría en un trono alto? ¡Oh, que pudiéramos exaltarlo continuamente aún más y más! Deja que tus canciones más dulces sean todas en su alabanza; deja que tus actos más atrevidos se hagan por él. Dadle, mujeres piadosas, vuestros vasos de alabastro llenos de ungüento precioso. ¡Preparad vuestros banquetes, hombres ricos, e invitadlo a presidir la mesa!. Venid, hijos, y echad ramas por el camino mientras cabalga triunfante. Que “¡Hosanna! ¡Hosana! ¡Hosana!” sea el canto gozoso que brota de cada labio y corazón porque Jesús reina sobre nosotros, el Rey de reyes y Señor de señores. Alábenlo, exáltenlo en este mismo momento, levanten sus corazones y sus voces mientras cantamos esta melodía familiar, —

“Jesús es digno de recibir

Honra y poder divino;

Y bendiciones más de las que podemos dar

Sé, Señor, por siempre tuyo.”

II. La segunda parte de nuestro tema iba a ser LAS GLORIAS DE JUDÁ COMO EXPOSICIÓN DE LAS GLORIAS DE JESÚS. Están ilustrados en la oración sobre Judá que sigue a nuestro texto. El primero de ellos, menciona las victorias de Judá: “tu mano estará en la cerviz de tus enemigos.” Tú sabes lo que significa cuando un hombre agarra a su enemigo por el cuello, o cuando un león toma a su presa por el cuello y la sacude hasta sacarle la vida. Así ha hecho Jesucristo con todos los enemigos de su pueblo.

¿Te cuento de nuevo la gran historia? ‘Era una noche oscura cuando el gran Pastor estaba cuidando su rebaño cuando escuchó el rugido que le decía que el viejo león del foso estaba a punto de saltar al redil para

desgarrar a las ovejas en piezas. Entonces el Pastor susurró para sí mismo: “Esta es la hora terrible, y el poder de las tinieblas.” Tomando su lugar en medio de su rebaño comprado con sangre, esperó el siguiente rugido terrible, y cuando el león saltó al redil, lo recibió sobre su pecho desnudo y comenzó a forcejear con él. Estaba herido en las manos, en los pies y en el costado, y en la lucha desesperada “su sudor era como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra”. Fue una lucha espantosa, que había sido prevista antes de la creación del mundo, y que será el tema de un canto agradecido cuando el mundo haya dejado de existir. Pero al final el Pastor desgarró al león como si fuera un cabrito, y gritando, “Consumado es,” él mismo cayó postrado sobre su enemigo, asesinado, pero al morir solo se levantaría de nuevo y viviría en un triunfo eterno. En ese pavoroso combate, su mano estuvo ciertamente en el cuello de su enemigo; y ahora que se ha ido a la gloria, llevando cautiva la cautividad, tú, que has sido librado por él del viejo león del abismo, bien puedes exclamar: “Jesús, tú eres aquel a quien tus hermanos alabanza.”

Lo siguiente por lo que Judá debía ser alabado era la profecía de Jacob: “Los hijos de tu padre se postrarán ante ti”.’ 8220; Ahora, ¿quién en esta casa es un hijo de Dios? No tardarás en responder esa pregunta

cuando te haga otra, “¿Te inclinas ante el Señor Jesucristo?” Aquí estamos, una gran multitud reunida en este Tabernáculo, pero no todos somos hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. No podemos todos

decir verdaderamente: “Padre nuestro, que estás en los cielos.” Nuestro texto nos da los medios para saber quiénes son los hijos de Dios, porque el gran Padre dice a su Hijo: “Los hijos de tu Padre se postrarán ante ti”. ¿Te inclinas ante el Señor Jesucristo? ¿Es él tu única confianza? ¿Descansas todo tu peso sobre él? ¿Dependes por el tiempo y la eternidad de Judá, Jesús a quien Dios ha ungido y designado para ser el único Salvador de los pecadores? Si es así, has probado tu filiación al inclinarte ante tu gran Hermano mayor.

La tercera gloria de Judá fue su poder como el de un león. Jacob dijo: Cachorro de león es Judá; de la presa, hijo mío, subiste: se encorvó, se echó como león, y como león viejo; ¿Quién lo despertará?” Esto

parece ser una imagen, primero de Judá, y luego del Señor Jesucristo. Subió como leoncillo, y despedazó su presa. El pecado, la muerte y el infierno los ha desgarrado; y ahora que es como un poderoso león adulto, ¡ay de aquellos que lo provocan a ira, pero bienaventurados aquellos que lo tienen de su lado! Muchos de vosotros habéis visto ese precioso grabado de Una, tipo de la inocencia, cabalgando sobre el lomo de un león, ese león, según Spenser, protegiéndola de todo mal. Así cabalga toda alma penitente, por la gracia de Dios; el León de la tribu de Judá es el Guardián de toda cabeza creyente. Sólo tienes que confiarte a Jesús, y él se encargará de que nunca seas destruido. Él os preservará y os librará de todo mal de toda clase, y al fin os llevará seguros donde veréis su rostro, y os regocijaréis en él, por los siglos de los siglos. Pero ¡ay de cualquiera de ustedes que lo rechace! ¡Ay de vosotros que negáis su Deidad! ¡Ay de ustedes que quebrantan sus sábados, aborrecen su Palabra y desprecian su cruz! En aquel último día tremendo, será tan terrible su ira contra los impíos que dirán a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero: porque ha llegado el gran día de su ira; y ¿quién podrá estar de pie?” Oh, inclínate ante él, acepta su gracia, confía en su sacrificio expiatorio; y entonces, el mismo poder que debería hacerlos temblar ahora se ejercerá a favor de ustedes y los hará regocijarse para siempre.

Además, Jesús debe ser exaltado por su soberanía perpetua. “No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Shiloh.” La soberanía de Judá llegó a su fin, pero Jesús siempre reina. Su reino aquí en la tierra ha parecido a menudo como si estuviera en peligro, pero nunca ha sido derrocado, y nunca lo será. En los días de los mártires, cosían a los cristianos con pieles de animales salvajes y los arrojaban a los perros; los arrastraron a los talones de los caballos; los quemaron en la hoguera; les quitaron la ropa y luego los torturaron con hierros candentes en cada parte de su cuerpo; No me atrevo a mencionar todas las crueldades que se practicaron con los seguidores de Jesús, pero nada sirvió para quebrantar su lealtad a su rey. En todas estas pruebas fueron más que vencedores por medio de aquel que los amó y les dio la gracia de soportar todas estas cosas por su causa. Ni la tribulación, ni la angustia, ni la persecución, ni el hambre, ni la desnudez, ni el peligro, ni la espada pudieron separarlos del amor de Cristo, y así se perpetuó su reino aun en las edades más oscuras de su historia, que en otro sentido fueron también las más brillante por la gloria que la fidelidad de sus seguidores trajo a su Rey. Su reino es un reino eterno; “lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre.&# 8221;

Ahora salimos de Judá y llegamos a Silo, de quien Jacob dice: «A él se congregarán los pueblos». la gente en cualquier otro lugar como los que vienen a Cristo. No es poca cosa que, todos estos años, las multitudes se han reunido en esta casa, sábado por sábado, y ¿por qué vienen? Con confianza afirmo que la única razón por la cual tales multitudes reunidos aquí es porque el tema del predicador es Cristo. Débilmente como él a veces predica, su tema invariable es la cruz, la sangre preciosa, el sacrificio todo suficiente de Cristo ofrecido una vez por todas en el Calvario. Este es un tema que nunca destiñe el oído, este es un tema que nunca envejece: “Predicamos a Cristo crucificado,” el imán que atrae a la gente hacia él. Jesús mismo dijo: “Yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré hacia mí”. Esto dijo, dando a entender de qué muerte debía morir.” Las multitudes que vienen aquí no son nada en comparación con las multitudes que han sido y siguen siendo atraídas a Cristo por el imán de su muerte. Veo su cruz de pie en la colina allá, y veo a la gente reunida en ella de todas partes. Había un pequeño arroyo al principio, pero creció, y ninguno de nosotros puede decir cuántos ya han sido atraídos a Cristo, ¡y aun así vienen! Mientras os he estado hablando, han seguido viniendo a él, y así seguirán hasta que “domine también de mar a mar y desde el río hasta los confines de la tierra.” “Antes de él se postrarán todos los reyes; todas las naciones le servirán.” “A él se congregarán los pueblos.” Nos puede parecer que tardan en llegar, pero deben llegar. La visión puede tardar, pero es segura; y en el tiempo señalado se oirá un gran clamor de parte de los moradores de la tierra, y de los de lo lejos en el mar, y de los glorificados en el cielo, diciendo: Los reinos de este mundo han venido a ser los reinos de nuestro Señor, y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.”

Al final, el buen viejo Jacob parece haber tenido los ojos abiertos, y haber visto una visión muy singular. del Rey de Judá: “Atando su pollino a la vid, y el pollino de su asna a la vid escogida.” Sí, es él, el mismo de quien el profeta escribió: ‘He aquí, tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un asno, y un pollino hijo de una asna’. ; Este es Judá-Jesús; es Rey, pero no baja a Egipto por caballos; es manso y humilde, por lo que se contenta con cabalgar sobre el humilde asno en su entrada triunfal en Jerusalén. La mención de “la vid” y “la vid selecta” dirige naturalmente nuestros pensamientos a su parábola más instructiva de la vid y las ramas; y como el pollino de la asna estaba ligado a la vid, así está ligada la Iglesia de Dios al que dijo: Yo soy la Vid verdadera, y mi Padre es el Labrador.”

Las siguientes palabras de Jacob son también muy sugestivas: “Lavó sus vestidos en vino, y sus vestidos en la sangre de las uvas.” Conoces el significado de la alegoría. Jesús fue a Getsemaní, y allí “la sangre de las uvas “

sobre la Vid verdadera—es decir, el sudor de sangre que exudaba de cada poro de su cuerpo sagrado, & #8212; era tan abundante que sus vestidos parecían haber sido lavados en vino. Lo llevaron a Gabbatha, y allí lo azotaron tan cruelmente que de nuevo su ropa parecía como si hubiera sido lavada con sangre de uva; y así pasó por las calles de Jerusalén hasta llegar al Gólgota. ¿Puedes soportar verlo tomando su último baño de sangre en el Calvario? “Su carmesí moribundo, como una túnica, se extiende sobre su cuerpo en el árbol.”

Después de ese terrible baño de sangre, ¿cómo se ve? ¿Qué aspecto tiene? Jacob dijo: “Sus ojos serán rojos por el vino, y sus dientes blancos por la leche.” Sus ojos estaban rojos por el vino, pero de nuevo era el vino tinto de su sangre más preciosa que fluía de su frente coronada de espinas; y los dientes blancos parecen sugerir la pureza inmaculada del Hijo de Dios aun cuando él, que no conoció pecado, fue hecho pecado por nosotros, para que nosotros pudiéramos ser hechos justicia de Dios en él. ¡Oh, debemos alabar a nuestro bendito Judá-Jesús, porque aún era el más hermoso de los hermosos incluso cuando su rostro estaba más desfigurado que el rostro de cualquier hombre! Inclinémonos humildemente ante él, adorémoslo con gratitud recordando que, “encontrándose en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”.

Pero ese no era el y de él; porque fue sepultado, pero al tercer día resucitó; y, después de haber estado un tiempo con sus discípulos, ascendió a su Padre y Padre nuestro, a su Dios y nuestro; y volverá, uno de estos días, “para ser glorificado en sus santos, y para ser admirado en todos los que creen” en él.

Hace mucho tiempo, Isaías preguntó: “¿Quién es éste que viene de Edom, con vestiduras teñidas de Bosra? este que es glorioso en su vestido, andando en la grandeza de su poder?” Y la respuesta vino de inmediato: “Yo que hablo en justicia, poderoso para salvar.” Entonces el profeta preguntó: “¿Por qué eres rojo en tu ropa, y tus vestiduras como las del que pisa el mosto?” Y él respondió: He pisado yo solo el lagar; y del pueblo no hubo ninguno conmigo; porque los pisotearé con mi ira, y los pisotearé con mi furor; y su sangre será rociada sobre mis vestidos, y mancharé todos mis vestidos. Porque el día de la venganza está en mi corazón, y el año de mis redimidos ha llegado.” Para todos los que confían en él, nuestro gran Judá-Jesús sigue siendo “poderoso para salvar.” Todo rociado con la sangre del Calvario, clama: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.” A todo penitente sincero, todavía le habla en justicia, y dice: “Lavé mis vestidos en vino, y mis vestidos en la sangre de las uvas cuando pisé el lagar de la ira de Jehová por causa de vosotros; cuando no había quien me socorriera, mi propio brazo me salvó, pero por vosotros sufrí.” ¡Oh, créele, pecador! Confía en él, y así vuélvete un hijo de Dios por la fe en Cristo Jesús, y luego sal a servirle y a alabarle todos tus días, y a glorificarle por los siglos. camino todavía cantando las alabanzas de nuestro bendito Señor y Maestro.

“Que sea coronado de majestad

Quien inclinó la cabeza hasta la muerte ;

Y sean sus honores resonados en alto

Por todas las cosas que respiran.

“Jesús, nuestro Señor, cuán grandemente maravilloso</p

Es tu nombre exaltado!

Las glorias de tu estado celestial

Que toda la tierra proclame.”