Alcanzados, pero ¿cuándo? Inminencia

5. INMINENCIA

‘“Jesús podría venir en cualquier momento”. Sé lo que quieren decir las personas que dicen esto, pero debemos oponernos a esa declaración tal como está. De hecho, el Cielo tiene un día marcado en un círculo en el Calendario Celestial cuando Jesús debe venir. [Hechos 17:31, (Dios) ha señalado un día en el cual Él juzgará al mundo por el Hombre a Quien Él ha ordenado.] Es decir, DIOS sabe cuándo vendrá Jesús. No es aleatorio. Está despejado. Jesús no puede venir a solo “cualquier” tiempo, sino sólo en el día que Él ha señalado.

Entonces el problema no es que haya incertidumbre en el Cielo, sino que nosotros estemos inseguros. La pregunta es, ¿hasta dónde se extenderá esa incertidumbre? Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús: «¿Qué señal habrá de tu venida, y del fin del mundo?» (Mateo 24:3) ¿Por qué Jesús incluso sugirió un marco de tiempo? ¿Por qué respondió Él a tal cosa, si no hemos de saber algo? ¿Por qué no decir, como oímos comúnmente hoy en día, «¡No te preocupes por eso! Todo saldrá bien. Vendré cuando venga». Ese no era Su enfoque. ¡Jesús para todos los tiempos presentó una descripción clara de una generación en particular, una temporada, por así decirlo, cuando Él vendrá, para que los creyentes que viven en esa generación sepan que es el momento! A todos los demás de todos los tiempos, no totalmente seguros de lo que Él estaba diciendo, ya que el tiempo no estaba listo, se les ha ordenado velar y estar listos. Por supuesto, la venida de Jesús en el momento de la muerte de un hombre es razón suficiente para que cualquier persona, en cualquier momento, esté en guardia contra el comportamiento necio.

La importancia de conocer una estación en particular se confirma por hermano Pablo, en 1 Tesalonicenses 5. Primero dice (versículo 2) que Jesús viene como “ladrón en la noche.” ¡Este es el concepto que se ha transmitido a las personas piadosas como su propia norma para esperar la venida de Jesús! Pero moviendo incluso un versículo más nos lleva a: «Porque cuando dicen: ‘Paz y Seguridad’, entonces viene sobre ellos destrucción repentina'». ¿Quiénes son ellos y ellas? ¡El mundo! ¡Los incrédulos! ¡Los impíos! El versículo 4 insiste: «¡No estáis en tinieblas, para que este Día os sorprenda como ladrón!»

Eso significa que podemos y debemos saber el tiempo general de Su venida, especialmente si estamos viviendo en la última generación. Esa generación es descrita más adelante por Pablo en II Tesalonicenses 2:3. En palabras que no podrían ser más claras, Pablo demanda que ese Día no vendrá a menos que haya una notable apostasía mundial y la revelación del hombre de pecado. ¡Oh mi! ¿Jesús podría venir en cualquier momento? Sí, en la muerte. Sí, teóricamente a los que andan en tinieblas y no han leído las palabras de los apóstoles. ¿Pero, de hecho? ¡No! Debe venir cuando Pablo dice que debe venir, y eso es después de la gran apostasía, y después del anticristo.

El hombre o la mujer que está buscando a Dios con todo el corazón acerca de la venida de Jesús verá el plan se despliega claramente y de hecho estará observando cuando Él venga. El cristiano «carnal» impío, si existe tal cosa, estará proclamando en voz alta su amor por un Jesús que podría venir en cualquier momento, y para él la venida será una sorpresa, porque esa persona nunca ha profundizado en Dios. 8217; s Palabra para encontrar la verdad. Estoy diciendo que se revela más luz a aquellos que buscan, y aquellos que no buscan seguirán en la oscuridad y cumplirán sus propias profecías acerca de cómo «nunca podremos saber realmente».

Lo único que se nos ha negado es el mismo día en el calendario y la misma hora en el reloj cuando Jesús vendrá. Seamos diligentes en comprender con todos los santos cuáles son los tiempos y las sazones que Dios nos ha revelado.

Una palabra sobre las enseñanzas específicas de Jesús sobre este asunto. En Marcos 13:32-37, se advierte a todos que estén atentos, porque «no sabéis cuándo será el tiempo». Incluso si la profecía bíblica es un lío para nosotros, debemos vivir diligentemente para Jesús, listos para Él en cualquier momento. Pero a medida que crecemos en gracia, crecemos en entendimiento, y cuando Él ve que puede confiarnos más conocimiento acerca de Su venida, Él nos da esa luz. Para algunos, el saber que Jesús no vendrá hasta después de que llegue el anticristo sería una señal para bajar y bajar. Estos bebés necesitan crecer un tiempo antes de que estas otras verdades puedan asimilarse.

En Lucas 21:34-36, Jesús les dice a las personas que velen y oren todo el tiempo, para ser dignos de escapar del horrible juicio que les sobrevendrá. venir en el Día de Su regreso. Esto no debe tomarse a la ligera. Nuevamente, si la profecía no tiene sentido para usted, y no está seguro de la validez de ninguno de los libros que existen, y las Escrituras aún no son claras, simplemente observe y ore. ¡No te perderás nada! Pero pida más gracia a medida que pasan los días para obtener lentamente la esperanza del llamado de Dios. Puede traer la luz del sol a un día oscuro, y francamente abrumadoras inundaciones de alegría cuando se descubre aún más.

Las Escrituras contienen pistas para una larga espera por la venida de Jesús. Pedro (II Pedro 3:3) dice que en los últimos días la gente se burlará, diciendo: “¿Dónde está la promesa de su venida?” Es decir, ha pasado mucho tiempo.

Jesús contó historias de hombres que iban a países lejanos (Mateo 21:33, 25:14). Lleva mucho tiempo llegar a un país lejano.

Algunos dicen que Mateo 24 se trata de la venida final de Jesús, no del “secreto” viniendo. Critican a los que dicen que si “sabes” exactamente cuando viene, no necesitarás mirar. Pero en Mateo 24 mismo hay tres advertencias sobre la vigilancia:

36) “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos…”

42) “Vigilad, pues, porque no sabéis a qué hora vendrá vuestro Señor.”

44) “Por tanto, estad también vosotros preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no lo esperáis.”

Aquí está la doctrina clásica de la “inminencia” ciertamente en el contexto del regreso de Jesús a la tierra. Otros que interpretan estos versículos se han dado cuenta de su error y han decidido que en las últimas porciones de Mateo 24, Jesús en realidad está hablando de la “primera fase” de su segunda venida. Pero uno debe preguntarse por qué sistema de interpretación bíblica se justifica tal división. Parecería que la fuerza motriz aquí es la necesidad de probar la posición de uno por cualquier medio.

Pues los versos citados arriba están a solo unas pocas oraciones de señales claras e ilustraciones más claras:

(15) La abominación desoladora, la señal del principio del fin, discutida anteriormente.

(32) La higuera. Cuando empiezas a ver hojas, el verano está cerca. Este es el principio del fin. Te estoy dando una señal de la estación, pero no del día exacto.

(37) Noé. Aunque el juicio estaba a solo una semana de distancia (Génesis 7:10), solo Noé y su familia lo sabían. Caminó con Dios y no fue tomado desprevenido. El mundo que rechazó los caminos de Dios fue tomado totalmente por sorpresa a pesar de que la noticia se había estado difundiendo durante un siglo. Noah se convierte en una imagen de aquellos que verán venir el final cuando nadie más lo ve. Pero para el mundo, la imagen es “ladrón en la noche”. Para los santos como Noé, no es una gran sorpresa.

Entonces, la clave es lo que sabemos y lo que no sabemos. Tiempos y estaciones sabemos si miramos. Temporada de abominaciones. Temporada de higuera. Pablo está de acuerdo en I Tesalonicenses 5:1, donde “tiempos y sazones” son lo que se nos anima y se espera que sepamos. día y hora? No es necesario clavarlo tan cerca. Solo mira. Esté preparado.

Hay más evidencia de este concepto en el Libro de Apocalipsis. En medio de lo peor de los días de la Tribulación, llagas, sangre, abrasamiento, tinieblas, Jesús habla a los Suyos, que realmente todavía están allí (16:15): ¡Yo vengo como ladrón! ¡Reloj! manténganse justos ante Mí. ¡No te rindas ahora! Aquí hay un contexto justo antes de que Jesús ’ retorno final, todos estarán de acuerdo. Pero el “ladrón” ¡Todavía se está dando el mensaje! La advertencia de “ver” todavía está allí.

Que la doctrina de la inminencia se crea en la luz que Jesús nos ha dado. No importa cuánto sepamos o no, ¡se nos dice que miremos! “Viendo” y sabiendo cuando El viene no se anulen el uno al otro. No estamos observando con miedo e ignorancia, sino observando con conocimiento y expectativa.

A nuestro regreso de un viaje reciente a México, nos dijeron que dentro de un par de semanas nuestros amigos mexicanos que actualmente viven en el Estados Unidos, también regresaría a Estados Unidos. Como los amamos mucho y disfrutamos de su compañerismo, comenzamos a “observar” por su venida. No nos dijeron el día exacto de su llegada, porque no sabían cuándo sería. Pero sabíamos que algún día pronto llegarían. Sabíamos que algunas cosas tenían que suceder primero. Tuvieron que comprar boletos de autobús. Tenían que ir a la estación de autobuses. Tuvieron que hacer el viaje largo. Pero esperábamos su llegada, viviendo con ella mentalmente todos los días.

Así surge el anticristo, y sabemos que dentro de unos años vendrá Jesús. ¿Estamos viendo menos? ¡Ay, no! La anticipación y el entusiasmo crecen cuando vemos que la profecía se cumple tan dramáticamente. Aquellos que dicen que tal conocimiento específico del tiempo de Su venida haría que dejáramos de velar están hablando solo de siervos malvados, de los que habla el Maestro en 24:48ss:

“ Pero si ese siervo malo dice en su corazón: ‘Mi amo se demora en venir,’ y comienza a golpear a sus consiervos…”

No hermanos, no estamos en tal oscuridad como esta. Sabremos cuándo vendrá y nos regocijaremos hasta el final, sabiendo que su regreso es de lo que se trata nuestra vida.

Una última línea de pensamiento sobre la “inminencia”: Tanto Pedro como Pablo sabían que el Señor no podía venir en “cualquier momento.” ¿Cómo? Jesús le dijo a Pedro que viviría hasta la vejez y moriría para glorificar a Dios, en Juan 21:18-19. Más tarde Jesús le dijo a Pedro que pronto iba a morir, por lo que Jesús no vendría por lo menos hasta después de esa muerte (II Pedro 1:14). Pablo sabía que él era un vaso escogido que estaría delante de gentiles y reyes (Hechos 9:15). No es probable que llevaran prendedores en la solapa que anunciaban “quizás hoy” , pero, no obstante, su esperanza en Su regreso era sólida como una roca y una fuente constante de consuelo y alegría.