Algo viejo y algo nuevo

Serie: Para bien o para mal Pt. 3

«Algo viejo y algo nuevo»

Mateo 19:1-12

Mateo 19:9 Y os digo que cualquiera que repudia su mujer, si no fuere por causa de fornicación, y se casare con otra, comete adulterio; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.

INTRODUCCIÓN: Alguien ha dicho que hay tres etapas en el matrimonio. ¡La primera etapa se llama la etapa «ideal» cuando el romance florece y todo está bien en el mundo! La segunda etapa es la «prueba» cuando la realidad se establece y uno o ambos comienzan a conocerse y se dan cuenta de los rasgos negativos de personalidad que pueden no haber sido descubiertos durante la fase de noviazgo y noviazgo. La última etapa es el «nuevo trato» que es lo que le está pasando al 50% de los matrimonios en la actualidad. Cualquiera que sea la razón, la mayoría de las parejas están «optando por no participar» por lo que creen que es un «mejor trato». Hay tres preguntas que quiero tratar de responder esta mañana y son; ¿Permite la Biblia el divorcio y se permite volver a casarse y bajo qué pautas?

I. LA PERFECTA VOLUNTAD DE DIOS PARA EL MATRIMONIO

a. La solicitud

Entre los fariseos había dos escuelas prominentes en los días de Jesús, la Shammai (conservadora) y Hillel (liberal) y diferían en lo que constituía las bases para la carta de divorcio en Deuteronomio 24:1- 2. “Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, y aconteciere que ella no halle gracia en sus ojos, por haber hallado en ella alguna inmundicia, entonces que le escriba carta de divorcio, y entreguela su mano, y échala de su casa. 2 Y cuando ella fuere apartada de su casa, podrá ir y ser mujer de otro hombre». Hillel permitía el divorcio por cualquier causa, mientras que Shamai lo limitaba a la inmoralidad sexual. Esta discusión en las «escuelas» constituye el trasfondo de la declaración de los fariseos pregunta a Jesús en Mateo 19:3: «¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por…cualquier causa?»

b.La reafirmación

El Señor Jesús comienza Su argumento donde cada pregunta debe ser resuelta, en las Escrituras. Sobre este y cualquier otro tema necesitamos consultar la Palabra de Dios y si lo hacemos encontraremos las respuestas que buscamos. Él comienza Su declaración con «… no leísteis…», señalando así a sus oyentes el Antiguo Testamento. Nótese que Jesús no cita el pasaje anterior de Deuteronomio, sino que va al capítulo dos de Génesis y reafirma el diseño original de Dios para el matrimonio, que debía ser entre un hombre y una mujer y que iban a vivir juntos hasta que la muerte los separara. Alguien dijo: «¿Se te ha ocurrido alguna vez que la razón por la que no se mencionado en Génesis dos es que no había otra mujer viva para que Adán se volviera a casar!»

II. LA VOLUNTAD PERMISIVA DE DIOS PARA EL MATRIMONIO

¿Cuál es la voluntad permisiva de Dios? The Bible.org lo define como: «Existe lo que podríamos llamar la ‘voluntad permisiva’ de Dios. Esto es lo que Dios permite, aunque sea pecado. Dios permitió que los hermanos de José lo traicionaran y engañaran a su padre, para que Él podría traer a los israelitas (pocos en número) a Egipto, donde Dios los perdonaría y se multiplicarían grandemente (Génesis 50:20).Dios permite que el hombre rechace el evangelio, desobedezca voluntariamente sus leyes, persiga a los justos y etc. Pero en todo esto, Dios todavía tiene el control y sus propósitos se están cumpliendo».

a. La explicación (versículo 7)

El Señor les dice a los fariseos que Moisés permitió una carta de divorcio debido a la «…dureza de vuestros corazones…» A. T Robertson traduce dureza como «.. .un corazón seco (sklēros), duro y duro». ¿Qué posible razón podría haber tenido Moisés para permitir esta expansión/salida de la directiva de Génesis? ¡Es simple! Moisés conocía la «dureza» del corazón humano y para evitar la exposición de las esposas a la crueldad y los excesos de sus maridos, permitió una carta de divorcio para proteger a la «parte inocente» en un matrimonio. Ahora, solo por un minuto, piense en lo que hemos escuchado en los últimos años sobre la crueldad en muchos países del Medio Oriente de los esposos hacia sus esposas, suegros y nueras. Los llamados «asesinatos por honor», violaciones, palizas, ejecuciones públicas y otras formas de crueldad sirven para recordarnos que el corazón humano es capaz de cualquier tipo de comportamiento. ¡Moisés estaba tratando de proteger a los inocentes, no a los culpables!

ILL – Me gusta lo que Dan Erickson llama las siete etapas de un resfriado para una pareja casada. El primer año de matrimonio, el esposo dice: ‘Cariño, estoy preocupado por mi hijita. Tienes un mal resfriado. Quiero llevarte al hospital para un chequeo completo. Sé que la comida es terrible allí, pero he hecho arreglos para que te envíen comidas desde Olive Garden o Hunts’ El segundo año: ‘Escucha, cariño, no me gusta el sonido de esa tos. Llamé al médico y dijo que puedo traerte esta tarde. Descansa en la cama hasta que sea hora de irse. El tercer año: ‘Tal vez deberías acostarte, querida. Haré la cena esta noche. ¿Tenemos latas de sopa en la casa? El Cuarto año: ‘Mira, querida sé sensata. Después de haber alimentado a los niños y lavado los platos, deberías irte a la cama. El quinto año: ‘¿Por qué no tomas un par de Tylenol? Sexto año: «Por favor, haz gárgaras, o algo así, en lugar de sentarte ahí ladrando como una foca. Creo que dormiré en el sofá esta noche». El Séptimo año: ‘¿Quieres dejar de estornudar? ¿Qué estás tratando de hacer, darme neumonía? Será mejor que duermas en el sofá esta noche'».

b. La excepción

El versículo 9 es una reafirmación de lo que el Señor enseñó en Mateo 5 en su Sermón del Monte. Ahora yo Quiero hacer una digresión solo por un minuto y compartir información sobre la escuela de enseñanza farisaica de Hillel. ¿Recuerdas que eran los progresistas de su época (dónde hemos escuchado esa palabra antes) y que enseñaban que podías divorciarte por cualquier motivo? Algunas de esas razones incluyeron, (esta es la verdad) (1) Si una esposa no condimentaba correctamente la comida de su esposo, él podía divorciarse de ella (2) Si levantaba la voz para que los vecinos pudieran escucharla, él podía divorciarse de ella y (3) Si ella le desagradaba de alguna manera, él podía divorciarse de ella y casarse con alguien que le agradara más. Jesús restaura la dignidad y la santidad del matrimonio y, al mismo tiempo, aclara la excepción bíblica para la disolución del matrimonio. Está claro que Él (como Moisés) también tiene interés en proteger a los inocentes en una situación de divorcio. ¿Cuál es la excepción? La palabra fornicación proviene del griego porneia y se refiere a cualquier actividad sexual fuera del vínculo matrimonial. Esa es la única excepción permitida por Jesús y Su declaración está dirigida a esta enseñanza progresiva de la escuela Hillel.

c. La iluminación

En Mateo 5:32 y nuevamente en Mateo 19:9, Jesús afirma que está permitido volver a casarse si ha habido una violación de la «cláusula de excepción», como algunos prefieren llamarla. Jesús asumió que el hombre que estaba repudiando a su esposa «…por esta causa…» «…se casaría con otra…» (Versículo 9) Entonces, en respuesta a la pregunta, «Si mi cónyuge tiene cometí fornicación, ¿puedo volver a casarme sin pecar?» La respuesta es sí. Ahora, antes de continuar, permítanme decir esto. El divorcio no tiene por qué ser la solución al problema de la fornicación en el matrimonio. El perdón, la restauración y la reconciliación son siempre el ideal de Dios y puedo decirles por mi experiencia como consejero cristiano a lo largo de los años que es posible aunque no probable. ¿Porque preguntas? Porque la experiencia me ha enseñado que cuando la fornicación se ha convertido en el tema central, hay tantos otros problemas que hacen que la reconciliación sea difícil, si no imposible.

III. LOS PRINCIPIOS EN LA PALABRA DE DIOS PARA EL NUEVO MATRIMONIO

Finalmente, necesitamos responder la última pregunta. ¿Cuáles son los principios establecidos en las Escrituras que regulan el nuevo matrimonio? La primera es la más obvia:

(Q1) ¿Qué pasa si mi cónyuge ha fallecido? Sí, podéis volver a casaros, sólo en el Señor.

1 Corintios 7:39 La mujer está sujeta a la ley mientras vive el marido; pero si su marido muriere, ella es libre de casarse con quien quiera; sólo en el Señor.

P2 – Soy cristiano, pero mi cónyuge no lo es. ¿Debería divorciarme de mi cónyuge incrédulo y tratar de encontrar un creyente para casarme? No.

1 Corintios 7:13 Y la mujer que tiene marido que no es creyente, y si él consiente en habitar con ella, no lo deje.

Si tu cónyuge incrédulo quiere casarse con usted, manténgase fiel a su matrimonio. Su cónyuge no salvo necesita su continuo testimonio cristiano y es probable que sea ganado para Cristo por su ejemplo piadoso.

1 Pedro 3:1 Así mismo, vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros propios maridos; para que los que no obedezcan la palabra, también sean ganados sin la palabra por la conversación de las esposas;

2 Mientras contemplan vuestra casta conversación unida al temor.

P3 – Soy cristiano, pero mi cónyuge, que no es creyente, me dejó y solicitó el divorcio. ¿Qué debo hacer?

Si es posible, tratar de restaurar el matrimonio. Si la reconciliación no es posible, no estáis obligados a permanecer en este matrimonio.

1 Corintios 7:15 Pero si el incrédulo se aparta, que se aparte. Un hermano o una hermana no está sujeto a servidumbre en tales casos, sino que Dios nos ha llamado a la paz.

P4 – ¿Cuáles son las razones bíblicas o causales para el divorcio?

La Biblia sugiere que La «infidelidad conyugal» es la única razón bíblica que garantiza el permiso de Dios para el divorcio y el nuevo matrimonio. Existen muchas interpretaciones diferentes entre las enseñanzas cristianas en cuanto a la definición exacta de «infidelidad conyugal». La palabra griega para infidelidad conyugal que se encuentra en Mateo 5:32 y Mateo 19:9 se traduce como cualquier forma de inmoralidad sexual, incluido el adulterio, la prostitución, la fornicación, la pornografía y el incesto. Dado que la unión sexual es una parte tan crucial del pacto matrimonial, romper ese vínculo parece ser un motivo bíblico permisible para el divorcio.

Mateo 5:32 Pero yo os digo que cualquiera que repudiare su mujer, salvo por causa de fornicación, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con la repudiada, comete adulterio.

Mateo 19:9 Y yo os digo, cualquiera que repudiare a su mujer , si no fuere por fornicación, y se casare con otro, comete adulterio; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.

P5 – Me divorcié de mi cónyuge por razones que no tienen base bíblica. Ninguno de nosotros se ha vuelto a casar. ¿Qué debo hacer para demostrar arrepentimiento y obediencia a la Palabra de Dios?

Si es posible, busque la reconciliación y reúnase en matrimonio con su ex cónyuge.

1 Corintios 7:10 y a a los casados mando, pero no yo, sino el Señor, que la mujer no se separe de su marido:

11 Pero si se separa, que se quede sin casar, o que se reconcilie con su marido; y no el esposo repudiar a su esposa.

P6 – Me divorcié de mi cónyuge por razones que no tienen base bíblica. La reconciliación ya no es posible porque uno de nosotros se ha vuelto a casar. ¿Qué debo hacer para demostrar arrepentimiento y obediencia a la Palabra de Dios?

Aunque el divorcio es un asunto serio en la opinión de Dios (Malaquías 2:16), no es el pecado imperdonable. Si confiesas tus pecados a Dios y pides perdón, eres perdonado (1 Juan 1:9) y puedes seguir adelante con tu vida. De ahora en adelante, debe comprometerse a honrar la Palabra de Dios relacionada con el matrimonio. Debes hacerlo con cuidado y reverencia cuando llegue el momento. Sólo cásate con un compañero creyente.

P7 – No quería divorciarme, pero mi ex-cónyuge me lo obligó de mala gana. La reconciliación ya no es posible debido a circunstancias atenuantes. ¿Significa esto que no puedo volver a casarme en el futuro?

En la mayoría de los casos, ambas partes tienen la culpa en un divorcio. Sin embargo, en esta situación, se le considera bíblicamente el cónyuge «inocente». Usted es libre de volver a casarse, pero debe hacerlo con cuidado y reverencia cuando llegue el momento, y solo casarse con un compañero creyente.

P8 – Me divorcié de mi cónyuge por razones no bíblicas y/o me volví a casar antes de convertirme en un creyente. Cristiano. ¿Qué significa esto para mí?

Cuando te conviertes en cristiano, tus pecados pasados son lavados y recibes un nuevo comienzo. Independientemente de su historia matrimonial antes de ser salvo, reciba el perdón y la limpieza de Dios. De ahora en adelante debes comprometerte a honrar la Palabra de Dios con respecto al matrimonio.

2 Corithians 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.

18 Y todas las cosas son de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Jesucristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación;

P9 – Mi cónyuge cometió adulterio (u otra forma de inmoralidad sexual). Según Mateo 5:32 tengo motivos para el divorcio. ¿Debo divorciarme porque puedo?

Una forma de considerar esta pregunta podría ser pensar en todas las formas en que nosotros, como seguidores de Cristo, cometemos adulterio espiritual contra Dios, a través del pecado, la negligencia, la idolatría, y apatía. Pero Dios no nos abandona. Su corazón siempre está para perdonarnos y reconciliarnos con él cuando nos volvemos y nos arrepentimos de nuestro pecado.

Podemos extender esta misma medida de gracia hacia un cónyuge cuando ha sido infiel, pero ha llegado a un lugar de arrepentimiento. La infidelidad marital es extremadamente devastadora y dolorosa. La confianza requiere tiempo para reconstruirse. Dele a Dios mucho tiempo para trabajar en un matrimonio roto y para trabajar en el corazón de cada cónyuge, antes de continuar con el divorcio. El perdón, la reconciliación y la restauración del matrimonio honran a Dios y dan testimonio de su maravillosa gracia.

Colosenses 3:12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañas misericordiosas, de benignidad, de humildad de mente, mansedumbre, longanimidad;

13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; como Cristo os perdonó, así también vosotros.

14 Y sobre todas estas cosas vestíos de caridad, que es el vínculo de la perfección.

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Solo hay una palabra que se aplica en este caso, ¡gracia!