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¿Alguien sabe qué hora es?

¿Alguien sabe qué hora es?

Apocalipsis 18: 1- 24

¿Alguien sabe qué hora es?

1Después de estas cosas vi venir a otro ángel descendió del cielo, teniendo gran autoridad, y la tierra fue alumbrada con su gloria. 2Y clamó a gran voz, diciendo: ¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha convertido en habitación de demonios, en guarida de todo espíritu inmundo, y en guarida de toda ave inmunda y aborrecible! 3Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la abundancia de sus lujos.” 4Y oí otra voz del cielo que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas. 5Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades. 6 Dadle lo mismo que ella os ha dado, y pagadle el doble conforme a sus obras; en la copa que ella ha preparado, mézclale el doble. 7En la medida en que ella se glorificó y vivió en lujos, en la misma medida dadle tormento y tristeza; porque dice en su corazón: ‘Estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré tristeza.’ 8 Por tanto, sus plagas vendrán en un día: muerte, llanto y hambre. Y ella será completamente quemada con fuego, porque fuerte es el Señor Dios que la juzga. 9 Los reyes de la tierra, que fornicaron y se deleitaron con ella, llorarán y se lamentarán por ella cuando vean el humo de su incendio, 10 estando a distancia por temor a su tormento, diciendo: ¡Ay! ¡Ay de Babilonia, la gran ciudad, la poderosa ciudad! Porque en una hora ha venido tu juicio.’ 11“Y los mercaderes de la tierra llorarán y harán duelo por ella, porque ya nadie compra sus mercancías: 12mercancías de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino fino y púrpura, seda y escarlata, toda clase de madera de cidra , toda clase de objetos de marfil, toda clase de objetos de las más preciosas maderas, bronce, hierro y mármol; 13 y canela e incienso, aceite aromático e incienso, vino y aceite, flor de harina y trigo, vacas y ovejas, caballos y carros, y cuerpos y almas de hombres. 14El fruto que anhelaba tu alma se ha ido de ti, y todas las cosas que son ricas y espléndidas se han ido de ti, y no las hallarás más. 15 Los mercaderes de estas cosas, que se enriquecieron con ella, se pararán a lo lejos por temor a su tormento, llorando y gimiendo, 16 y diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad que estaba vestida de lino fino, de púrpura, y escarlata, y adornado con oro y piedras preciosas y perlas! 17Porque en una hora tantas riquezas se desvanecieron.’ Todo capitán de navío, todos los que viajan en navíos, los marineros y todos los que trafican en el mar, se pararon a distancia 18 y al ver el humo de su incendio, dieron voces, diciendo: ¿Qué se parece a esta gran ciudad? #8217; 19 “Echaron polvo sobre sus cabezas y dieron voces, llorando y lamentándose, y diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad, en la cual todos los que tenían naves en el mar se enriquecieron con sus riquezas! Porque en una hora queda desolada.’ 20“Alegraos sobre ella, oh cielo, y vosotros santos apóstoles y profetas, porque Dios os ha vengado de ella!” 21 Entonces un ángel poderoso tomó una piedra semejante a una gran piedra de molino y la arrojó al mar, diciendo: “Así con violencia será derribada Babilonia, la gran ciudad, y no será hallada más. 22El sonido de arpistas, músicos, flautistas y trompetas no se oirá más en ti. No se hallará más en ti artífice de oficio alguno, ni sonido de piedra de molino se oirá más en ti. 23 Luz de lámpara no alumbrará más en ti, ni voz de novio y de novia se oirá más en ti. Porque tus mercaderes eran los grandes hombres de la tierra, pues por tu hechicería fueron engañadas todas las naciones. 24Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que fueron muertos en la tierra.”

Uno de mis grupos musicales favoritos es ‘CHICAGO’. Mientras estudiaba el capítulo 18 del libro de Apocalipsis me venía a la mente esta canción –‘¿Alguien sabe qué hora es?’ En verdad, al ir por el área de mi casa y hacer funerales o cosas por el estilo, me queda claro que la gente no sabe qué hora es.

Si ha estado leyendo el libro de Apocalipsis con nosotros, déjeme preguntarle usted si ha tomado nota de la ‘una hora’. En el capítulo 17 vemos cómo los 10 cuernos comparten el poder del Anticristo durante una hora. Ahora vemos en este capítulo la ‘una hora’ apareciendo de nuevo. Entonces, a medida que avancemos en este capítulo, nos concentraremos en lo que significa ‘una hora’ significa.

Hemos mencionado que los ‘dos cuernos pequeños’ del ‘Falso Profeta’ se refiere a una combinación de poder secular y poder religioso. Vemos en los capítulos 17 y 18 la destrucción de los sistemas comercial y gubernamental.

El enfoque del capítulo anterior fue sobre el juicio del sistema religioso ramera que cabalgaba sobre la Bestia. El enfoque principal de este capítulo será sobre el juicio del falso reino babilónico de Dios llamado “Babilonia la Grande”. Babilonia representa todo el gobierno mundial y los sistemas religiosos bajo Satanás. Han estado en rebelión organizada contra Dios desde su concepción en la torre de Babel bajo Nimrod. Esta rebelión culminará con el gobierno mundial y la religión del tiempo del fin que tendrá su sede ubicada en Babilonia – Roma, Italia. El ser sobrenatural detrás de esta rebelión contra Dios es el dios falso de este sistema mundial (2 Corintios 4:4). Este capítulo nos habla del reino mundial que Satanás establece por completo cuando se le permite el control total sobre la tierra durante 3 años y medio. El capítulo también nos habla sobre el juicio sobre este reino satánico y religión del Dios real en el cielo.

Vamos a ver claramente, la Babilonia del Capítulo 18 es exactamente la misma que la Babilonia del Capítulo 17. la única diferencia es que el capítulo 18 se enfoca en el aspecto material y secular de Babilonia mientras que el capítulo 17 se enfoca en el aspecto espiritual y religioso de Babilonia. Pero, en realidad, aunque la espiritualidad babilónica es universal, la Babilonia religiosa y secular no pueden separarse; están indisolublemente casados, tal como lo estaban la religión y el estado en la antigua Babilonia. De hecho, la moderna Babilonia física (la ciudad-estado/nación/imperio) es el centro y principal proveedor de la espiritualidad/religión babilónica en todo el mundo. Exactamente el mismo nombre, “Babilonia la Grande,” se usa aquí como en 17:5. El capítulo 18 continúa donde lo dejó el capítulo 17, con la caída (quema) de “esa gran ciudad” Babilonia la Grande.

18.1 ‘Después de estas cosas vi a otro ángel que descendía del cielo teniendo gran autoridad, y la tierra fue alumbrada con su gloria.’

Otro gran ángel se ve involucrado en el cumplimiento de los propósitos finales de Dios. Tenga en cuenta que ninguno de estos ángeles se nombra nunca aparte de Miguel, que se nombra porque es el ángel príncipe de Israel (12.7). Si bien son prominentes, mantienen una posición anónima porque no buscan la gloria para sí mismos. Todos son igualmente siervos de Dios y ninguno buscará obtener prominencia sobre otro. (Qué diferentes somos hoy). Tan efectiva es la presencia de este ángel que la misma tierra indirectamente percibe su presencia al "iluminar" con su gloria.

En la última lección vimos que la bestia, y su sistema, y la gran ramera fueron revelados. Aquí en el capítulo 18, veremos el juicio que viene de Dios derramado sobre ellos. Este «ángel» en el versículo uno fue enviado desde el cielo. Este «poder» del que se habla aquí es el poder que Dios ha otorgado a este ángel para la ejecución de este castigo. Este «ángel» ha estado en estrecha asociación con la Luz. Vemos aquí que esta poderosa Luz de nuestro Señor Jesús, aunque de segunda mano a través del ángel, aún alumbra la tierra.

18:2 Y clamó con gran voz, diciendo: Babilonia la grande es ha caído, ha caído, y se ha hecho habitación de demonios, y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible.

El ángel declara que Babilonia la Grande ha caído. Convertirse en una guarida de pájaros es una indicación favorita de un juicio terrible como lo indica el profeta Isaías en el capítulo 34 de su libro, “1 Acercaos, naciones, para oír; ¡y prestad atención, gente! Oiga la tierra y todo lo que en ella hay, el mundo y todo lo que de él sale. 2 Porque la ira de Jehová está contra todas las naciones, y su furor contra todos sus ejércitos; Los ha destruido por completo, los ha entregado al matadero. 3También sus muertos serán arrojados; Su hedor subirá de sus cadáveres, y los montes se derretirán con su sangre. 4 Todo el ejército de los cielos se disolverá y los cielos se enrollarán como un rollo; Todo su ejército caerá como se cae la hoja de la vid, y como se cae el fruto de la higuera. 5 “Porque mi espada será bañada en el cielo; Ciertamente descenderá sobre Edom, y sobre el pueblo de mi maldición, para juicio. 6La espada del SEÑOR está llena de sangre; se hace rebosar de grosura, de sangre de corderos y de machos cabríos, de sebo de riñones de carneros. Porque Jehová tiene sacrificio en Bosra, Y gran matanza en la tierra de Edom. 7 Los toros salvajes descenderán con ellos, y los toros jóvenes con los toros bravos; su tierra será empapada de sangre, y su polvo saturado de grosura.” 8Porque es día de venganza del SEÑOR, año de retribución por la causa de Sion. 9Sus arroyos se convertirán en brea, y su polvo en azufre; Su tierra se convertirá en brea ardiente. 10 No se apagará de noche ni de día; su humo subirá para siempre. De generación en generación quedará asolada; Nadie pasará por ella por los siglos de los siglos. 11 Pero el pelícano y el puercoespín la poseerán, también la lechuza y el cuervo la habitarán. Y extenderá sobre ella el cordel de confusión y las piedras de vacío. 12 A sus nobles llamarán al reino, pero no quedará ninguno allí, y todos sus príncipes serán nada. 13 Y espinos crecerán en sus palacios, ortigas y zarzas en sus fortalezas; Será habitación de chacales, patio de avestruces. 14 Las fieras del desierto se encontrarán también con los chacales, y la cabra montés balará a su compañero; también la criatura de la noche descansará allí, y encontrará para sí un lugar de descanso. 15Allí hará su nido la culebra saeta, y pondrá huevos, y eclosionará, y los juntará bajo su sombra; Allí también se juntarán los gavilanes, cada uno con su pareja. 16“Escudriña en el libro del SEÑOR, y lee: Ninguno de estos fallará; A ninguna le faltará su pareja. Porque mi boca lo ha mandado, y su Espíritu los ha reunido. 17Él les echó suertes, y su mano la repartió entre ellos con cordel. La poseerán para siempre; de generación en generación habitarán en ella.”

‘Babilonia ha caído, ha caído’ viene de Isaías 21.9, “Y mira, aquí viene un carro de hombres con un par de jinetes!”. Entonces él respondió y dijo: ¡Babilonia ha caído, ha caído! y todas las imágenes talladas de sus dioses las ha derribado por tierra.” Aquí se enfatiza la destrucción de sus ídolos e imágenes.

La futura desolación de Babilonia se describe en Isaías 13.19-22, “Y Babilonia, gloria de reinos, hermosura de los caldeos& #8217; orgullo, será como cuando Dios derrocó a Sodoma y Gomorra. Nunca será habitada, ni se poblará de generación en generación; ni los árabes plantarán allí sus tiendas, ni los pastores harán allí sus majadas. Pero las fieras del desierto yacerán allí, y sus casas estarán llenas de lechuzas; Allí habitarán avestruces, y allí cabriolas cabriolas. Las hienas aullarán en sus ciudadelas, y los chacales en sus placenteros palacios. Su tiempo está cerca de llegar, y sus días no se prolongarán.”

Así que Babilonia no solo era un símbolo de soberbia e idolatría, sino también de destrucción y vacío. En este capítulo es como un símbolo de las ciudades del mundo y lo que significan (comercialismo y control mundano), que ella es descrita. En los días de Juan, Roma era el centro comercial del mundo. Todas las cosas se derramaron en Roma. Pero ella recibió en lugar de dar. Hoy el comercialismo está más extendido, pero sigue siendo básicamente el enemigo de Dios y sus caminos.

18.3 ‘Porque por el vino de la ira de su fornicación han caído todas las naciones, y los reyes de la tierra cometieron fornicación con ella, y los mercaderes de la tierra se enriquecieron con el poder de su vida lujosa y desenfrenada.’

La ramera/ciudad convence agresivamente al mundo para que ponga su confianza en el dragón-bestia. Lo hace con un compromiso sin igual. Estos son sus actos de inmoralidad. «El poder de su sensualidad» es su celo por convencer al mundo de comprometerse con la bestia. Ella es la más persuasiva.

Su amor por la idolatría, la desviación sexual y el ocultismo han traído sobre ella la ira de Dios y su participación en esto, con sus consecuencias, se representa como el vino que beben las naciones. Los gobernantes de la tierra buscaron complacerla y ganar sus favores y los mercaderes de la tierra prosperaron a causa de sus propensiones. Todos buscaban beneficiarse de sus malos caminos. Esto se aplicaba a Roma en los días de Juan y se aplica a muchos otros centros de ‘civilización’ Este Dia. Las personas a quienes Juan escribió verían a la mujer como Roma. Podemos verlo como muchas ciudades, centros de grandes imperios, porque los hombres siempre tienden a establecer sus propios imperios. Entonces se hacía por conquista descarada, ahora se hace por asimilación. Puede que alaben a Dios de labios para afuera, pero en el fondo se oponen a todo lo que Él representa.

Todas las naciones de la tierra se tragaron las mentiras de que el representante de Dios estaba en Babilonia y que Su reino había llegado. El gobierno de la Bestia implementó un plan de comercio mundial que hizo muy ricos a los mercaderes de la tierra. Recuerda que nadie podía comprar ni vender sin el control de la Bestia.

18.4-5 ‘Y oí otra voz del Cielo que decía: “Salid, pueblo mío, salid de ella para que no tengáis comunión con sus pecados y para que no recibáis parte de sus plagas. Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades. pueblo mío, salid de ella para que no tengáis comunión con sus pecados y para que no recibáis parte de sus plagas.

El profeta Jeremías advirtió tres veces al pueblo que ‘huyera del medio de Babilonia’ a causa de los juicios que vienen sobre ella. Encontramos esto comenzando en el capítulo 50.8-9, “Pasad de en medio de Babilonia, salid de la tierra de los caldeos; y sed como los carneros delante de los rebaños. Porque he aquí, yo levantaré y haré subir contra Babilonia una asamblea de grandes naciones del país del norte, y se alinearán contra ella; de allí será capturada. Sus flechas serán como las de un guerrero diestro; ninguno volverá en vano.

No es sabio quedarse en un lugar donde el pecado está maduro. El cristiano debe estar ‘en el mundo pero no ser del mundo’, pero hay momentos en que debe aprender el arte de huir cuando los deseos de la carne están en mente, de lo contrario bien puede verse atraído en.

Que el pueblo de Dios esté allí enfatiza nuevamente que la desaparición de la Gran Babilonia llega poco tiempo antes de la resurrección y, por lo tanto, antes del juicio final. Juan bien pudo haber tenido en mente aquí cómo los cristianos huyeron de Jerusalén cuando la ira de Dios iba a ser visitada sobre ella. De la misma manera, esto sugiere que huyen de cualquier ‘gran ciudad’ que se comporta de esta manera, cuando ven las señales ominosas del fin que se aproxima. Los cristianos deben estar atentos a los signos de los tiempos.

‘Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades’. Esto tiene en mente la torre de Babel que estaba destinada a ‘llegar al cielo’ (Génesis 11.4). Si bien la torre nunca llegó al cielo, las iniquidades de Babel representadas por ella sí lo han hecho.

‘Dios se ha acordado de sus iniquidades’. Tiene una larga memoria cuando los hombres se niegan a arrepentirse, una memoria que se remonta incluso a la torre de Babel. Para nosotros aunque nuestro Dios Santo y Misericordioso dice esto en el Salmo 103 versículo 12, “Cuanto está lejos el oriente del occidente, así ha alejado de nosotros nuestras rebeliones.”

18.6-7 ‘Dadle lo mismo que ella dio, y dadle el doble según sus obras. En la copa que ella mezcló, mézclate con su doble. En la misma medida en que ella se glorificó y se bañó en lujo (se enceró lujosamente o se comportó desenfrenadamente), tanto dale de tormento y luto, porque dice en su corazón: «Estoy sentada como una reina y no soy viuda». , y bajo ninguna circunstancia verá luto”.’

Estas no son las palabras de Juan, sino las palabras de Aquel que ha estado hablando de ‘Mi pueblo&#8217 ;, las palabras del Cordero. Nadie sino Aquel que es Juez de todos tendría derecho a pronunciarlas. De los labios de los cristianos serían inaceptables, pero de los labios de Aquel que ha sido ordenado para juzgar al mundo no puede haber queja. El tiempo del juicio final se acerca rápidamente y esta es la escaramuza preliminar. Él está emitiendo Su veredicto sobre la civilización sin Dios.

Es el Señor, y solo el Señor Quien puede recompensar el doble por el pecado como se enseña en nuestras Biblias. Leemos esto en Isaías capítulo 40 versículo 2 2” Hablad consuelo a Jerusalén, y clamadle que ha terminado su guerra, que es perdonada su iniquidad; porque ha recibido de la mano del SEÑOR el doble por todos sus pecados.” La copa que ella mezcló fue la copa de la idolatría y lo que la acompaña, que merece doble castigo como lo enumera el profeta Jeremías en su escrito del capítulo 16 versículo 18, “Y primero pagaré el doble por su iniquidad y su pecado, porque han profanado mi tierra; han llenado mi heredad con los cadáveres de sus abominables y detestables ídolos.”Como resultado ella quedará viuda en duelo, lamentándose de su propia suerte.

Mira su respuesta -&#8216 ;Porque dice en su corazón: Me siento como una reina y no soy viuda.’ De haber sido viuda, habría tenido que ir de luto y negarse los placeres que anhelaba, pero ella rechaza tal posición y justifica su búsqueda de una vida lujosa reclamando derechos reales. Compare lo que Isaías dijo de Babilonia en el capítulo 47, ‘tú dijiste: Seré dama para siempre; de modo que no os preocupásteis de estas cosas, ni os acordásteis de su fin postrero. En ambos casos no supieron reconocer cuál era su verdadera posición.

18.8 ‘Por tanto, en un día vendrán sus plagas, muerte, llanto y hambre, y ella será quemada por completo con fuego, porque Fuerte es el Señor Dios que la juzgó. ciudad. Pero seguía siendo un pozo negro de pecado y su naturaleza era esencialmente impía. Sólo fue cambiado exteriormente, no interiormente. El pecado, ya sea en individuos o en grandes ciudades, recibirá su consecuencia inevitable, y esa consecuencia a menudo llega repentinamente.

Isaías también declaró en el capítulo 47 que la destrucción de Babilonia vendría ‘en un dia’ “Pero estas dos cosas os vendrán en un momento, en un mismo día: la orfandad y la viudez. Vendrán sobre ti en su plenitud por la multitud de tus hechicerías, por la gran abundancia de tus encantamientos.

La descripción es típica de una ciudad sitiada, y el destino típico de ‘gran ciudades’ a través de los siglos: muerte, luto, hambre y luego quema por completo con fuego.

Hemos sido testigos de la caída de Babilonia la Grande, ahora somos testigos del ‘dolor’ de sus ‘amigos’. Los reyes, los mercaderes y los armadores lloran por ella, pero su principal preocupación es cómo les afectará. El lector es consciente de la ironía.

18.9-10 ‘Y los reyes de la tierra que cometieron fornicación y se desenfrenaron con ella, llorarán y se lamentarán sobre ella cuando vean el humo de su quema, parándose lejos por temor a su tormento, diciendo: ¡Ay, ay, la gran ciudad Babilonia, la ciudad fuerte! Porque en una hora ha venido tu juicio”.’

La imagen es de hombres que se han aprovechado de una ramera. Pero cuando ella está en problemas no quieren saber. Sin embargo, en mente, como también revelan los versos posteriores, está lo que han obtenido de ella. Se han beneficiado mucho de sus manos, pero no intervendrán para ayudarla. Su arrepentimiento no está en lo que le ha sucedido a Babilonia, sino en lo que han perdido por su desaparición. Habían recibido mucho de sus manos, pero ahora se mantienen alejados y la ven arder. No quieren involucrarse.

Creo que la mención de ‘una hora’ muy interesante. Recuerde que leemos en este capítulo de nuestro Santo Maestro que los creyentes saldrían de este matrimonio de la religión falsa y el imperio que la promueve. Echemos un vistazo a 2 Corintios 6:14-17, “11 ¡Oh Corintios! Te hemos hablado abiertamente, nuestro corazón está abierto de par en par. 12No estáis restringidos por nosotros, sino por vuestros propios afectos. 13 Ahora bien, a cambio de lo mismo (hablo como a niños), vosotros también estad abiertos. 14No os unáis en yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comunión tiene luz con oscuridad? 15¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte tiene el creyente con el incrédulo? 16¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho: “Moraré en ellos y caminaré entre ellos. Yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo.” 17Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor. No toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.”“Yo seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el SEÑOR Todopoderoso.”</p

Dentro del día calendario existen dos periodos de 12 horas, 12 horas de oscuridad, denominadas noche, y 12 horas de luz diurna, denominadas día. El apóstol Pablo les recuerda a los creyentes ‘Porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comunión tiene luz con oscuridad? 15¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte tiene el creyente con el incrédulo? 16¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos?

Los creyentes están en un grupo separado. Ves, aunque no estás cometiendo pecado, como tal. Estás cometiendo pecado por asociación. La Biblia nos dice una y otra vez que no nos unamos en yugo desigual con los incrédulos. Si no te quitas, eres culpable de su pecado. En este versículo, leemos que sus plagas también llegarán a esas personas.

Pues Pablo señala esto: “Porque vosotros sois templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho: “Moraré en ellos y caminaré entre ellos. Yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo.” 17Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor. No toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.”“Yo seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el SEÑOR Todopoderoso.”</p

Hemos visto en el Evangelio de Lucas y Apocalipsis que las personas huyen como una advertencia de Dios de que el castigo está a punto de ser repartido.

Según el historiador Eusebio, la iglesia de Jerusalén huyó a Petra más allá del Jordán, y muchos cristianos judíos en Judea y Galilea sin duda huyeron al desierto circundante en busca de seguridad bajo la persecución de los locales que serían ‘Mesías’ quien surgió y exigió seguidores, además de buscar seguridad a la luz de la respuesta romana a esos Mesías.

La hora simplemente significa que el juicio sucederá rápidamente tal como lo predijo el versículo 8.</p

18.11-13. ‘Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen duelo por ella, porque ya nadie compra sus mercancías.’

No lloran por ella sino por ellos mismos. Su medio de ganancia se ha ido. Mira lo que vendían.

12 Mercancías de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino fino y púrpura, seda y escarlata, toda clase de madera de cidro, toda clase de objetos de marfil, toda clase de objeto de la más preciosa madera, bronce, hierro y mármol; 13 y canela e incienso, aceite aromático e incienso, vino y aceite, flor de harina y trigo, vacas y ovejas, caballos y carros, y cuerpos y almas de hombres.

“Oro, plata, piedras preciosas, y perlas» son los primeros cuatro elementos de la lista e incluyen metales y piedras caros. Los siguientes cuatro artículos (lino fino, púrpura, seda y escarlata) son telas caras. «Madera y marfil» constituyen la lista de artículos. «Madera cara, bronce, hierro y mármol» conforman la siguiente lista de artículos vendidos. «Canela, especias, incienso, perfume e incienso» son en sí mismos un grupo. El «vino, el aceite de oliva, la flor de harina y el trigo» se agrupan naturalmente. «Vacas, ovejas, caballos y carros» tienen una relación natural. «Esclavos y vidas humanas» es la última lista mencionada de artículos vendidos.

Este «almas de hombres», es uno de los más interesantes. En los días del antiguo Imperio Romano, vendían personas como si fueran animales. Tal vez eso es lo que se quiere decir allí. No pensaban más en vender a una persona que en un par de zapatos.

Al principio parecen bastante inocentes, pero son lujos negociados en un mundo de pobreza, y significativamente la lista termina con el comercio de armamentos. , y el comercio de esclavos y la vida de los hombres. Estos comerciantes no son demasiado particulares en lo que comercian. Muchas grandes empresas de hoy tampoco son particulares. Sin embargo, deben recordar que estos mercaderes pronto enfrentarán ellos mismos el día del juicio de Dios, y que estos mercaderes podrían ser ellos mismos.

18.14 ‘Y los frutos que tu alma codiciaba se han ido de ti, y todas las cosas que son delicadas y suntuosas perecerán de ti, y los hombres no las encontrarán más en absoluto.’

Y la mercancía que estaba disponible antes ahora se ha ido y nunca jamás estará disponible otra vez. El sistema comercial está completamente cerrado y esa realidad está a punto de manifestarse.

Probablemente será un momento en el que será casi imposible encontrar lo suficiente para alimentar a su familia. Incluso si encontrara suficiente para que comieran, probablemente necesitaría todo lo que pudiera hacer para tener pan para su familia.

Este es probablemente el momento en que una hogaza de pan costaría un centavo. jornales. No quedará nada de dinero para sutilezas.

Incluso si tiene una gran cantidad de dinero, habrá una gran escasez de artículos reales necesarios para vivir, sin mencionar las cosas que los ricos consumen. totalmente indisponible.

Como nuestro Señor Jesús dijo y registró en el Evangelio de Juan capítulo 6, ‘trabajad no por la comida que perece, sino por la que permanece para vida eterna, la cual el Hijo de El hombre os dará.’

18.15-17a ‘Los mercaderes de estas cosas, que se enriquecieron a causa de ella, se pararán lejos por temor a sus tormentos, llorando y lamentándose, diciendo: ¡Ay, ay de la gran ciudad! La que estaba vestida de lino fino, púrpura y escarlata, y estaba adornada con oro, piedras preciosas y perlas. Porque en una hora tan grandes riquezas son desoladas.’

Estos mercaderes lloran porque sus pasiones materialistas ya no pueden ser satisfechas. El llanto que comienza entonces durará por la eternidad en el infierno.

Estos mercaderes codiciosos son una ilustración clásica de aquellos que en todos los tiempos ganan el mundo entero solo para terminar perdiendo sus propias almas.

18.17b-19 ‘Y todos los capitanes de navíos, y todos los que navegan en cualquier parte, y los marineros, y todos los que viven en el mar, se pararon a lo lejos, y al mirar, daban voces. el humo de su incendio, diciendo: “¿Qué ciudad es como la gran ciudad?” Y echaban polvo sobre sus cabezas, y daban voces, llorando y lamentándose, diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad por medio de la cual se enriquecieron todos los que tenían sus naves en el mar a causa de su despilfarro, porque en una hora es desolada. Su preocupación es que afectará la riqueza de los armadores. El mundo está siempre preocupado por sus riquezas, no por el bien que pueden hacer con ellas, sino para satisfacer su propia avaricia.

Una característica interesante de estos versículos está en los tiempos. Los reyes ‘llorarán y se lamentarán por ella’ (tiempo futuro – v.9), los mercaderes ‘lloran y se lamentan por ella’ (tiempo presente – v.11) y los marineros ‘lloraban, lloraban y gemían’ (pasado) . Es como si viéramos que la escena se representa y avanza ante nuestros ojos como lo fue para Juan.

18.20 ‘Alegraos por ella, cielos, y pueblo de Dios (santos) y vosotros, apóstoles y vosotros profetas, porque Dios ha juzgado vuestro juicio sobre ella.’

El juicio no es del pueblo de Dios, sino del Juez mismo (v.11). Aquí los seres celestiales y los profetas del Antiguo Testamento y los apóstoles y todo el pueblo de Dios se unen para regocijarse. Aceptan Su juicio como justo porque ella ha sido culpable de asesinato en masa, especialmente del pueblo de Dios (v.24). Llega un momento en que la misericordia rechazada es reemplazada por el juicio, algo que solo Él puede decidir, y reconociendo que este es el caso aquí se les dice que se regocijen porque los asesinos del pueblo de Dios ya no existen, y que se ha hecho justicia. . Habría estado mal que los cristianos buscaran vengarse ellos mismos, pero Satanás hizo el trabajo por ellos, y siempre es correcto que los cristianos se regocijen en lo que Dios permite (17:17), sea lo que sea, porque saben que lo que Él hace es correcto.

18.21 ‘Y un ángel fuerte tomó una piedra, como si fuera una gran piedra de molino, y la arrojó al mar, diciendo: “Así con gran caída vendrá Babilonia, la gran ciudad, sea derribada y nunca más se la encontrará.

Este es otro ejemplo interesante de cuán rápido la escena puede avanzar y luego retroceder. Hemos visto la gran ciudad destruida; ahora vemos a un ángel pronosticando su futura destrucción. Podríamos haber esperado que esto sucediera antes, pero John no está tan preocupado por la cronología como por pintar cada cuadro por completo. La imagen de la gran piedra estrellándose contra el agua simboliza la velocidad de la destrucción de Babilonia.

Vemos una similitud en Jeremías 51.60-63, “59 La palabra que mandó el profeta Jeremías Seraías, hijo de Nerías, hijo de Maasías, cuando iba con Sedequías, rey de Judá, a Babilonia, en el cuarto año de su reinado. Y Seraías era el intendente. 60 Entonces Jeremías escribió en un libro todo el mal que había de venir sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. 61 Y dijo Jeremías a Seraías: Cuando llegues a Babilonia y la veas, y leas todas estas palabras, 62 entonces dirás: Oh SEÑOR, tú has hablado contra este lugar para destruirlo, de modo que no quede en ella hombre ni bestia, sino que será desolada para siempre.’ 63 Ahora bien, cuando hayas terminado de leer este libro, le atarás una piedra y la arrojarás al Éufrates. 64 Entonces dirás: ‘Así se hundirá Babilonia y no se levantará de la catástrofe que traeré sobre ella. Y se cansarán.’ ”

Jeremías escribió acerca de todo el mal que vendría sobre Babilonia, y luego se lo dio a Seraías quien fue llevado cautivo a Babilonia con el rey Sedequías, y le dijo que cuando lo hubiera leído, le atara una piedra y la arrojara en medio del Éufrates, y tú dirías: Así se hundirá Babilonia y no se hundirá. resucita a causa del mal que traeré sobre ella. La tierra es liberada de su idolatría, inmundicia y prácticas ocultas. Ninguna gran ciudad volverá a dominar un imperio. Pero solo porque la bestia escarlata del abismo la ha destruido para reemplazarla con su propia religión monoteísta inspirada por Satanás. El final no será largo.

Así se ha invertido la edificación de una ciudad (Génesis 4.17) y de la torre de Babel (Génesis 11), y como en el Jardín del Edén volvemos a un confrontación cara a cara entre Dios y Satanás con el hombre atrapado en el medio.

18.22-23 ‘Y el sonido (voz) de arpistas y juglares y flautistas y trompetistas no se escuchará más en absoluto. no se oirá más en ti, y no se hallará más en ti artífice de cualquier oficio, ni sonido de piedra de molino se oirá más en ti, ni luz de lámpara alumbrará más en ti, y voz de novio y de novia no se oirá más en ti, porque tus mercaderes eran los príncipes de la tierra, pues con tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones.’

La idea es que la vida normal habrá cesado. En lugar de la alegría de la música habrá silencio. En lugar de las complejidades del diseñador y artesano habrá vacío. En lugar de trabajo honesto habrá un vacío. En lugar de luz habrá oscuridad. En lugar de las voces felices del novio y la novia, habrá miseria. Es posible que veamos en la mención del novio y la novia un suave indicador del Novio celestial y Su novia del próximo capítulo. En contraste con ese gozo, aquí sólo hay juicio. ¿Y por qué debería ser todo esto? Porque extravió a los príncipes de la tierra con su religión falsa y engañó a las naciones con sus prácticas ocultas.

18.24 ‘Y en ella se halló la sangre de los profetas y del pueblo de Dios (santos) y de todos los que han sido asesinados en la tierra.’

Pero ella también fue responsable del martirio y asesinato de los incontables millones que han muerto por la violencia a través de los siglos.

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Vemos aquí una inversión de Génesis 1-11. En Génesis 1-11 tenemos la creación, el Paraíso, la intervención y el éxito de Satanás, la construcción de una ciudad y el establecimiento de Babel, en Apocalipsis tenemos la destrucción de Babel, la intervención y derrota de Satanás, el Paraíso celestial y la nueva creación.

Selah – que significa ‘pensar en eso?’