“Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.
“Matad, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría. Por estos viene la ira de Dios. En estos también anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando vivíais en ellos. Pero ahora debes desecharlas todas: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas de tu boca. No os mintáis unos a otros, ya que os habéis despojado del viejo hombre con sus prácticas, y os habéis revestido del nuevo hombre, que se va renovando en conocimiento a imagen y semejanza de su Creador. Aquí no hay griego ni judío, circunciso ni incircunciso, bárbaro, escita, esclavo, libre; pero Cristo es todo, y en todos.
Hace muchos años, cuando yo era relativamente joven en mi servicio ante el Señor, fui desafiada por una mujer en lo que en ese momento era un nuevo cargo pastoral. Había estado sirviendo en esa nueva asamblea por solo unas semanas cuando, durante un mensaje a la nueva congregación, comenté que algunas cosas necesitaban morir. Fui muy claro al afirmar que estaba hablando de actitudes que exaltaban el yo, actitudes que eran indignas del Salvador Resucitado. Casi antes de que terminara el servicio, una mujer de la congregación estaba presentando una queja. Ella se enfureció e inmediatamente se quejó con su esposo, intimidándolo hasta que él se acercó a los líderes de la iglesia.
Ya había resentimientos entre algunos de los líderes porque había insistido en que, como somos cristianos, debemos mirar hacia el Palabra de Dios para guiarnos en cómo conducimos nuestras vidas. Así, esta mujer recibió una escucha comprensiva de aquellos a quienes se quejó. La mujer acusó que yo había dicho que algunas personas en esa iglesia necesitaban morir. Por supuesto, yo no había dicho tal cosa, pero eso era sin embargo lo que ella argumentaba que había escuchado, y estaba decidida a vengarse de mí porque estaba segura de que estaba hablando de ella. Al final resultó que, ella no era una mujer agradable. Francamente, ella era una tirana, y había ejercido un control mortal sobre la conducta de la iglesia. Lo que dije la ofendió porque aparentemente le impactó.
A la luz de esta experiencia, diré que no estoy atacando a nadie en este mensaje. Sin embargo, estoy afirmando sin equívocos que algunas cosas necesitan morir si queremos honrar al Salvador. Hay actitudes que abrigamos gustosamente y acciones favorecidas que marcan nuestra conducta que necesitan morir si queremos agradar a Aquel a quien llamamos Maestro.
AQUELLOS A LOS QUE SE DIRIGIO PABLO — “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria” [COLOSENSES 3:1-4].
Si queremos entender lo que se dice en la Escritura, es esencial que entendemos a quién se está dirigiendo. No todo lo que está escrito en la Palabra de Dios está destinado a una audiencia general. Algunas cosas están dirigidas específicamente a personas salvas; los perdidos no pueden apropiarse de lo prometido al pueblo santo de Dios. Algunas cosas escritas para los redimidos están destinadas a impulsarlos hacia vidas rectas. Las personas perdidas que intenten aplicar estas cosas se sentirán decepcionadas. Algunas cosas que están escritas están dirigidas a los perdidos. Aunque estas declaraciones pueden servir para advertir a los santos salvados por Dios, la implicación inmediata de lo que está escrito es para los perdidos, para que reciban la advertencia, para que se den cuenta de las consecuencias de no recibir el amor de Dios en Cristo.
Por mucho que deteste su debilidad, es una caricatura que un borracho se despierte cada mañana después de una borrachera resolviendo que tomará el control de su forma de beber. Sin embargo, nada cambia para él. Una drogadicta despierta de su estupor advirtiéndose a sí misma que debe dejar de destruirse a sí misma. Su resolución dura por un corto tiempo, hasta que el mono en su espalda comienza a arañarla nuevamente, llevándola a buscar una solución. El adicto al sexo se avergüenza de la degradación que destruye el respeto por los demás y el respeto por sí mismo. La determinación de cambiar parece de algún modo eludir a quien está dominado por este anhelo de gratificación degradante y destructor del alma. El asunto es que el pecador casual no tiene poder para hacer el bien. Decirle a los perdidos que deben actuar correctamente tiene tanto sentido como tratar de enseñarle a un tigre a comer paja. El carácter no cambia casualmente.
No hay palabras dirigidas a los perdidos en la amonestación del Apóstol; más bien, está seguro de que lo que tiene que decir es dado solo para aquellos que han resucitado con Cristo. Los cristianos, los nacidos de lo alto, revelan su filiación buscando las cosas de arriba. Hemos muerto, la vieja naturaleza está muerta, y ahora nuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Esto es lo que testificamos cuando fuimos bautizados.
Recordarán cómo el Apóstol abordó el tema de lo que cada cristiano confesó cuando fue sumergido en las aguas del bautismo. Abordando el tema del antinomianismo, el concepto de que ya que hemos recibido la gracia ya no es necesaria una vida piadosa, Pablo apela al bautismo que habrá recibido el seguidor obediente de Cristo. Él escribe: “¿Qué diremos entonces? ¿Debemos continuar en el pecado para que la gracia abunde? ¡De ninguna manera! ¿Cómo podemos nosotros que morimos al pecado vivir todavía en él? ¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Por el bautismo fuimos, pues, sepultados con él para muerte, a fin de que, como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.
“Porque si nos hemos unido a él en una muerte como la suya, ciertamente nos uniremos a él en una resurrección como la suya. Sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado con él para que el cuerpo del pecado sea reducido a nada, para que ya no seamos esclavos del pecado. Porque el que ha muerto ha sido libertado del pecado. Ahora bien, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él. Sabemos que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, nunca más morirá; la muerte ya no tiene dominio sobre él. Por la muerte que murió al pecado murió de una vez por todas, pero la vida que vive la vive para Dios. Así también vosotros debéis consideraros muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús.
“No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para haceros obedecer a sus pasiones. No presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, ya que no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” [ROMANOS 6:1-14].
El Apóstol está recordando a los romanos, y también a nosotros, que cuando uno está bautizado, ese está confesando que la vieja naturaleza que estaba muerta ha sido sepultada con Cristo el Señor por medio de la fe. Cuando el bautizado es levantado del agua, está testificando que ha resucitado de aquella muerte que una vez había marcado su vida para vivir una vida nueva en el Salvador Resucitado. Por lo tanto, el bautismo expresa una verdad maravillosa para el individuo salvado, ya que se identifica plenamente con Jesús, el Hijo de Dios en Su muerte, sepultura y resurrección. El individuo bautizado ha afirmado tener el deseo de vivir una vida justa y santa, reconociendo que el poder del Espíritu de Cristo ahora está disponible para él.
La persona perdida, ya sea que se haya sometido a un ritual de la iglesia o no, no está particularmente preocupado por una vida justa. Lo que Dios dice en Su Palabra no se considera relevante para el individuo perdido. Puede ser miembro de una iglesia y puede participar en los ritos de la iglesia, pero su participación es toda una exhibición externa. Por tanto, nos damos cuenta de que el Apóstol se dirige a los nacidos de lo alto, a los que han elegido seguir al Salvador Resucitado como Maestro sobre la vida.
Esto plantea un punto interesante que a veces se pasa por alto entre los cristianos evangélicos. Imaginamos que los servicios de la iglesia están destinados a llevar a las personas perdidas a la fe en Cristo. Sin duda, se debe invitar a los perdidos a compartir los servicios de la congregación, pero los servicios no están diseñados específicamente para ganar a los perdidos para la fe. No deseo que se me malinterprete al hacer esta afirmación, pero sí quiero que seamos claros sobre lo que hacemos cuando nos reunimos en nuestros servicios de adoración.
Pablo estaba proporcionando instrucción a los santos reunidos, específicamente contrastando los dones espirituales exteriormente llamativos y aquellos que son más tranquilos, menos emocionantes cuando escribió: “El que habla en lenguas, debe orar para poder interpretar. Porque si oro en lengua extraña, mi espíritu ora, pero mi mente queda sin fruto. ¿Qué voy a hacer? Oraré con mi espíritu, pero oraré también con mi mente; Cantaré alabanzas con mi espíritu, pero también cantaré con mi mente. De lo contrario, si das gracias con tu espíritu, ¿cómo puede alguien en la posición de un extraño decir ‘Amén’ a tu acción de gracias si no sabe lo que estás diciendo? Puede que estés dando gracias bastante bien, pero la otra persona no está siendo edificada. Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros. Sin embargo, en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi mente para instruir a otros, que diez mil palabras en lengua extraña” [1 CORINTIOS 14:13-19].
El Apóstol de Cristo es intencionadamente recordándonos a cada uno de nosotros que contarles a otros acerca de la obra de Dios en esta generación presente es un trabajo muy superior cuando se compara con sentirse bien consigo mismo. Entre otras razones para afirmar lo que debería ser obvio es que el Apóstol se dio cuenta de que los forasteros, ya fueran personas redimidas o personas perdidas que estaban explorando la Fe, probablemente estarían presentes en cualquier servicio dado.
Habiendo establecido esta verdad fundamental , continúa Pablo. “Hermanos, no seáis niños en vuestro pensar. Sed niños en la maldad, pero sed maduros en vuestro pensamiento. En la Ley está escrito: ‘Por gente de lenguas extrañas y por boca de extranjeros hablaré a este pueblo, y aun así no me escucharán, dice el Señor.’ Así, las lenguas son una señal no para los creyentes sino para los incrédulos, mientras que la profecía es una señal no para los incrédulos sino para los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se reúne y todos hablan en lenguas, y entran extraños o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? Pero si todos profetizan, y entra un incrédulo o un extraño, de todos es convencido, de todos es llamado a cuentas, los secretos de su corazón son descubiertos, y así, postrándose sobre su rostro, adorará a Dios y declarará que Dios está realmente entre vosotros” [1 CORINTIOS 14:20-25].
Pablo usó una construcción condicional de tercera clase, indicando que esta era una posibilidad futura. La congregación no planeó crear una oportunidad para evangelizar con cada servicio de adoración; sin embargo, debido a que el cuerpo se reunió para adorar, era posible, incluso probable, que personas perdidas estuvieran presentes cada vez que se reunía la asamblea. El punto relevante no es que el predicador deba predicar un mensaje candente de condenación, sino que a medida que cada miembro de la asamblea testifique de la gracia de Dios y hable de Su gloria, los de afuera serán convencidos por lo que se diga. Ese testimonio de alabanza ni siquiera necesita ser una declaración formal que detalle lo que Dios está haciendo. El que alaba a Dios sólo necesita cantar con alegría, regocijarse en el conocimiento del amor de Dios, o dar un sincero asentimiento a la lectura de la Palabra de Dios. Cuando en realidad estamos adorando al Salvador Resucitado, el Espíritu de Dios hará lo que solo el Espíritu de Dios puede hacer, y la persona perdida será convencida. ¡Amén!
Por supuesto, esto es precisamente lo que Jesús prometió mientras preparaba a sus discípulos para su éxodo. Sin duda recordará que Jesús enseñó: “Cuando [el Consolador] venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio; de pecado, por cuanto no creen en mí; en cuanto a la justicia, porque voy al Padre, y no me veréis más; en cuanto al juicio, porque el príncipe de este mundo es juzgado” [JUAN 16:8-11]. Jesús enseñó que Su Espíritu, obrando a través de Su pueblo, traerá a las personas perdidas a la fe cuando lo vieron obrar entre los seguidores del Señor.
Piense en lo que acabo de decir. Su presencia en los servicios de la congregación y su participación en los servicios de su congregación, especialmente al adorar al Señor Resucitado de la Gloria y al testificar de Su gracia, se convierte en una evidencia increíblemente poderosa del poder de Dios. No es una cuestión de cómo te sientes acerca de lo que estás haciendo, es el hecho de que el Espíritu de Dios está obrando mientras honras al Señor Resucitado de Gloria. ¡Aleluya! Sin duda, su presencia y su testimonio es evidencia que puede ser rechazada por muchos que no creen en nuestro Señor Jesucristo; sin embargo, las personas que son testigos de tu fidelidad reciben evidencia que no puede ser descartada fácilmente.
Los que somos nacidos dos veces debemos enfrentarnos a la verdad tal como está registrada en la Palabra: “Por fe andamos, no por vista” [2 CORINTIOS 5:7]. Cómo nos sentimos acerca de lo que estamos haciendo es irrelevante. Lo que hacemos es todo. Por lo tanto, las instrucciones que se nos dan en el texto son para nosotros que seguimos al Maestro Resucitado y no para el mundo en general.
LAS ACCIONES QUE DEBEMOS TOMAR — “Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría. Por estos viene la ira de Dios. En estos también anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando vivíais en ellos. Pero ahora debes desecharlas todas: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas de tu boca. No os mintáis unos a otros, despojándoos del viejo hombre con sus costumbres, y vestíos del nuevo hombre, el cual se va renovando en conocimiento conforme a la imagen de su Creador” [COLOSENSES 3:5-10].
Me parece extremadamente interesante notar que el seguidor de Cristo es responsable de dar muerte a aquellos aspectos de la vida que se identifican como “terrenales”. ¿No pensarías que el Espíritu de Dios matará todo lo que necesites matar en tu vida? Sin embargo, eso no es lo que se afirma en este pasaje. Nosotros, los que seguimos al Salvador Resucitado, somos responsables de tomar medidas deliberadas para eliminar algunas cosas que son bastante naturales en esta vida. Por nuestra propia elección determinada, somos responsables de eliminar algunas cosas que deshonran a Cristo. Y cada uno de nosotros ha sido contaminado en un grado inquietante por muchos de estos aspectos de la vida.
Paul enumera algunas cualidades que deben eliminarse y luego enumera otros aspectos de la vida que están asociados con esas cualidades. que se van a colocar en la tabla de cortar. Cada seguidor de Cristo tiene la responsabilidad de acabar con la inmoralidad sexual, la impureza, las pasiones, los malos deseos y la codicia. Asociados con estos aspectos contaminantes de la vida hay una plétora de cualidades contaminantes que deben dejarse de lado, incluyendo la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas. ¿El Apóstol ala a alguien? ¡Por supuesto que lo hizo! Cada uno de nosotros ha albergado demasiadas de estas cualidades en el pasado. Aunque las instrucciones que Pablo proporcionó fueron escritas para santos que vivieron hace casi dos milenios, es obvio que lo que se escribió entonces es aplicable a nosotros hoy.
Le insto a que tome nota de un problema en este texto que es bastante fascinante. Algunas de las características mencionadas deben ser eliminadas, es decir, deben ser estrangulados sin piedad para que nunca más se vean en la vida del hijo de Dios. En un sentido práctico, deben ser completamente renunciados y removidos de la vida del seguidor de Cristo Jesús. Además, debería ser obvio que no deben ser tolerados en la vida de la asamblea de los justos. Los miembros del Cuerpo de Cristo son responsables de vigilarse a sí mismos para asegurarse de que aquellas facetas de la vida terrenal que se toleran entre los demás no sean ni mucho menos nombradas entre los santos. Otras facetas de la vida estarán con nosotros, pero estas facetas deben ser desechadas para que no se vean en nuestro andar con el Señor. No intentaré decirles por qué el Señor permite esta distinción; Solo noto que Él hace la distinción.
Lo que sí sé es que somos responsables de matar cinco facetas de la vida que invitan a la ira de Dios. El primero de estos aspectos terribles de la vida que se observan tan comúnmente en la gente en este día es la inmoralidad sexual. El término transmite un significado amplio que expone gran parte de la sociedad moderna. El término griego es porneá. Obtenemos nuestro término inglés pornografía y pornográfico de este término griego. La palabra habla de participar en inmoralidad sexual de cualquier tipo. Si bien muchas personas desean dividir las palabras para intentar excusar un comportamiento u otro, el término simplemente habla de cualquier actividad en la que uno busca u obtiene gratificación sexual fuera de la relación matrimonial entre un hombre y una mujer.
Parece vergonzoso que debamos dar una definición tan precisa; pero la lengua inglesa se ha vuelto bastante imprecisa en la actualidad. Los jueces de la Corte Suprema ya no saben cómo definir qué es una mujer, las escuelas de medicina están enseñando a los médicos a realizar exámenes de próstata para «mujeres», las escuelas públicas proporcionan tampones para «hombres» y nadie parece capaz de dirigirse a otro hasta que primero determina sus pronombres. . Bajo tales restricciones, es necesario reducir las definiciones a los términos más simples posibles. E incluso entonces, no hay garantía de que las personas no intenten evadir la aplicación de lo que se quiere decir.
La siguiente faceta bajo escrutinio es la impureza. El término que usa Pablo está relacionado con la inmoralidad sexual, pero transmite la percepción de perversidad que se reconoce como impura o inmunda. La inmundicia es especialmente aquello que es corrupto o moralmente impuro a los ojos de Dios. Escribiendo a los cristianos romanos, Pablo señaló la depravación de la mente que era característica de la humanidad en ese día y, en consecuencia, en nuestro propio día, declarando audazmente: “La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que con su injusticia suprimen la verdad. …Pues habiendo conocido a Dios, no le honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes semejantes a hombres mortales, a aves, a animales y a cosas que se arrastran” [ROMANOS 1:18, 21-23].
Entonces, Habiendo sentado las bases para la degeneración de la humanidad, el Apóstol continuó diciendo: “Por tanto, Dios los entregó a la concupiscencia de sus corazones a la inmundicia, para deshonra de sus cuerpos entre sí, porque cambiaron la verdad acerca de Dios por una mentira. y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador, quien es bendito por los siglos! Amén” [ROMANOS 1:24-25].
Toma nota específicamente de lo que dice el VERSO 24, ya que el Apóstol dice que el pueblo que había excluido a Dios de su pensamiento se entregó a su propios deseos. Específicamente, Pablo dice que fueron entregados a la “impureza”. Esa es nuestra palabra bajo escrutinio en este momento. Si hay alguna duda sobre lo que Pablo está diciendo, continuará condenando a la humanidad por haber sido entregada a “pasiones vergonzosas” [ver ROMANOS 1:26]. Luego proporciona una lista de las pasiones deshonrosas que se caracterizan como «impureza». Estas pasiones comienzan con el lesbianismo y la homosexualidad y continúan incluyendo la incapacidad de pensar moral o rectamente.
En nuestro texto, el Apóstol dice a continuación que los que seguimos a Cristo debemos matar la pasión. El término griego es páthos. En este contexto, la palabra habla de pasión sexual, con la implicación de que uno está siendo controlado por la emoción. La persona que es infiel a su voto matrimonial, alegando que “no pudo evitarlo”, está mostrando pasión. Está controlada por sus emociones en lugar de tener el control de sus emociones. Ha dejado de pensar lógicamente y está respondiendo al momento en lugar de vivir con la mirada puesta en lo que es eterno. Podríamos hablar de alguien que se entrega a la lujuria. Sin duda, muchos jóvenes y muchas jovencitas han caído en la lujuria, en lugar de enamorarse. El calor del momento los abrumó, y renunciaron al dominio sobre sus propios cuerpos por un momentáneo excursus al reino de la gratificación transitoria.
El siguiente aspecto de la modernidad que debe ser asesinado en la vida de un cristiano es el mal. deseos El Apóstol advierte específicamente contra sucumbir a los antojos que la sociedad contemporánea considera normales. “Todo el mundo se siente así”, no es justificación para entregarse a los propios deseos. Los deseos de los que escribe el Apóstol sólo pueden llamarse malos. Bueno, en nuestro mundo argumentativo nuestros contemporáneos nos confrontarán exigiéndonos que definamos qué deseos son malos. Es una pregunta de «te pillé», pero responderé sabiendo muy bien que la respuesta no satisfará a una persona discutidora.
Escribiendo a los Corintios, Pablo confiesa: ‘Todas las cosas me son lícitas’, pero no todas. las cosas son útiles. ‘Todo me es lícito’, pero nada me dejaré dominar” [1 CORINTIOS 6:12]. Aquí, Pablo aborda específicamente el tema de si un cristiano podía comer alimentos que habían sido ofrecidos a un ídolo, o si un cristiano debería abstenerse de comer tales alimentos. Note cómo el Apóstol da vuelta a la pregunta. “’La comida es para el estómago y el estómago para la comida’—y Dios destruirá tanto a uno como al otro. El cuerpo no es para la inmoralidad sexual, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo. Y Dios resucitó al Señor y también nos resucitará a nosotros con su poder. ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Tomaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? ¡Nunca! ¿O no sabéis que el que se une a una prostituta se hace un solo cuerpo con ella? Porque, como está escrito: Los dos serán una sola carne. Pero el que se une al Señor se hace un solo espíritu con él. Huye de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que una persona comete está fuera del cuerpo, pero la persona inmoral sexualmente peca contra su propio cuerpo. ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo” [1 CORINTIOS 6:12-20].
Pablo pasó del tema de la comida al tema de contratar a una prostituta. Escribiendo como lo hace, está dando a entender que los temas están relacionados en la medida en que cualquiera de los casos es una rendición a lo que el individuo quiere en lugar de lo que es bueno y honorable. La pregunta que se planteó fue si la gratificación personal reemplazaba la necesidad de glorificar al Señor. Los que vivían en esa ciudad antigua se darían cuenta mientras leían sus palabras, ya sea que estuvieran preparados para admitirlo o no, que usar los “servicios” de una prostituta sería impío. No sería bueno que un seguidor de Cristo dijera que sus impulsos tenían que ser satisfechos porque intuitivamente sabrían que usar una prostituta está mal. Así, se establece el principio de que todo lo que te domina revela lo que es de mayor importancia en tu vida. Si sus propios deseos, los anhelos de su cuerpo, anulan su deseo de glorificar a Cristo, ya no está sirviendo al Señor. Por lo tanto, los malos deseos a la vista son aquellos deseos que excluyen la razón y deshonran a Cristo.
No es malo desear sobresalir en justicia. Honra a Cristo tener el deseo de mejorar, especialmente mientras te preparas para servir al Señor. Glorifica al Salvador anhelar hablar a otros de Su misericordia y Su amor. Es correcto querer entender la voluntad de Dios como se revela en Su Palabra. Honra al Señor tener el deseo de honrar a tu cónyuge y de ver a tus hijos comportarse de manera honorable.
Deshonra a Cristo cuando te entregas a tu deseo de satisfacer tus anhelos que se disiparán y que necesitarán para ser gratificado de nuevo en un futuro próximo. El sexo con su cónyuge en la relación matrimonial genera confianza y aumenta el deseo mutuo. El sexo con alguien que no sea su cónyuge puede proporcionarle gratificación por un breve tiempo, y luego el sentimiento se desvanece rápidamente en un recuerdo vago y distante. Entonces, el tema gira en torno a si nuestros deseos hacen avanzar la causa de Cristo y edifican a otros, o si los deseos se desperdician exclusivamente en complacernos a nosotros mismos.
Finalmente, Pablo nos advierte a los que seguimos al Salvador que matemos codicia Muchas traducciones traducen esta palabra como codicia. El concepto enfatiza la explotación de personas o cosas para el propio propósito. Así que no sólo habla de anhelar poseer algo o a alguien, aunque eso es ciertamente inherente a la palabra, sino que habla de usar esa cosa o esa persona, y no necesariamente de una manera honorable.
Lo harás Sin duda habrán reconocido que las facetas de la vida natural que deben dominar cada una apuntan hacia atrás para entregarse a las cuestiones sexuales. Dios ha dado a hombres y mujeres un medio para cumplir los deseos sexuales de manera honorable, y ese cumplimiento beneficia a ambos cónyuges. El medio que Dios ha dado es el matrimonio, la unión permanente de un hombre y una mujer en un compromiso amoroso el uno con el otro. A medida que se cumplen los deseos sexuales de la pareja, se fortalece su sentido de compromiso y se potencia su amor mutuo. Eso no se puede decir de la búsqueda de gratificación sexual de una persona con una prostituta, ya sea un prostituto o una prostituta. Tampoco se puede demostrar fisiológicamente en la actividad sexual entre dos varones o entre dos mujeres, hayan recibido o no un certificado gubernamental que los declare “casados”.
En nuestro texto, el Apóstol continúa señalando a las facetas del «viejo yo», el carácter terrenal que cada uno de nosotros llevamos. Él dice específicamente que “la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas” junto con la mentira deben ser eliminadas [cf. COLOSENSES 3:8-9]. Estas características están asociadas con el “viejo yo”, y todas las prácticas de esa vieja naturaleza deben ser desechadas. No debemos involucrarnos más en esas prácticas, porque son desagradables para el seguidor de Cristo, al no honrar al Señor que nos ha redimido.
Lo que debo enfatizar es que debemos reconocer que cada cristiano es responsable de acabar con las acciones nombradas. Nuestro énfasis debe estar en edificarnos unos a otros, en animarnos unos a otros, en lugar de usar a otros para nuestros propios propósitos. Anteriormente en su escrito a las iglesias, el Apóstol abordó esto de manera positiva cuando escribió a los santos en Tesalónica. En su primera misiva a esos santos, Pablo escribió: “Por lo demás, hermanos, os rogamos y exhortamos en el Señor Jesús, que como habéis recibido de nosotros cómo debéis andar y agradar a Dios, así como lo hacéis, que lo hagas cada vez más. Porque sabéis las instrucciones que os dimos por medio del Señor Jesús. Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os abstengáis de la inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros sepa cómo controlar su propio cuerpo en santidad y honra, no en la pasión de la lujuria como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno transgreda y agravie a su hermano en este asunto, porque el Señor es vengador en todas estas cosas, como ya os hemos dicho y advertido solemnemente. Porque Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a la santidad. Por tanto, el que hace caso omiso de esto, no hace caso omiso del hombre, sino de Dios, que os da su Espíritu Santo” [1 TESALONICENSES 4:1-8].
Quiero hablar claramente a cada uno de los que me escuchan en este tiempo. Quiero abordar algunos aspectos prácticos que deben implementarse en la vida de cada seguidor individual de Cristo. Varones, sois responsables de tratar a cada mujer como a una hermana; esto es especialmente cierto para sus interacciones con mujeres que son miembros de la Fe. Debes tratar a cada mujer que comparte esta Santa Fe como igualmente importante a la vista del Señor, igualmente valiosa en Su servicio, y como pura y santa. Nunca debes permitir que tu mente degrade a una mujer como si fuera un objeto o un juguete. Más bien, sois responsables de reconocerla como santa y pura, haciendo todo lo posible para aseguraros de que ella sepa que seréis siempre dignos de confianza en vuestras intenciones hacia las mujeres y en vuestra conducta con las del lado ajeno de la Fe. Al hacer esto, honras al Salvador que te redime. Al honrar a las hermanas, y especialmente a su propia esposa, fortalecen la Fe y hacen avanzar la causa de Cristo.
El Apóstol de los gentiles aborda este asunto cuando escribe: “Igualmente, esposos, vivan con sus casaos con sabiduría, honrando a la mujer como a vaso más frágil, por cuanto son coherederas con vosotros de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo” [1 PEDRO 3:7]. Aparte, cuando Pedro comienza esa oración con la palabra “asimismo”, está señalando lo que ha precedido. Así como las esposas deben depender de su belleza interior en lugar de las características externas para revelar la belleza de Cristo en sus vidas, los hombres deben esforzarse por hacerse atractivos para atraer la atención hacia el Salvador. Sobre todo, los hombres y las mujeres deben vivir de tal manera que honren a Cristo el Señor.
Señoras, la misma responsabilidad recae sobre ustedes. He estado hablando de la necesidad de que los hombres sean santos en su conducta y en su actitud hacia las hermanas en la Fe, por lo que ustedes señoras son responsables de considerar a cada hombre, y especialmente a los hombres que son miembros de la Fe, como hermanos. Debe responsabilizarlos por su forma de hablar y por sus actitudes cuando las expresan. No permitas que su conducta se deslice y no permitas que su actitud hacia ti se deslice. Las mujeres no deben pasar por alto a los hombres en el tema de la actitud, el discurso o la conducta hacia las mujeres. Señoras, nunca deben permitir que su mente divague por lo que podría haber sido, si tan solo… Están donde están y son quienes son, por la gracia de Dios. Determina que glorificarás al Señor que te redimió viviendo una vida santa ahora, donde estás. Amén.
LOS CRISTIANOS DEBEN ACTUAR CON DECISIÓN — “Aquí no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo, libre; pero Cristo es todo, y en todos” [COLOSENSES 3:11]. Aquí—dentro del Cuerpo de Cristo. Aquí, entre el pueblo de Dios reunido para adorar y servir al Señor de la Gloria Resucitado. Aquí, no distinguimos sobre la base de la raza, o sobre la base de la educación, o sobre la base de la cultura. Aquí, solo hay seguidores del Salvador Resucitado.
Se escuchó decir en numerosas ocasiones a un antiguo anciano que servía entre nosotros: “Esta no es la iglesia de Mike; esta es la iglesia de Dios.” Estaba respondiendo a lo que algunos considerarían declaraciones inocuas cuando la gente comentaba que estaban considerando asistir a la «iglesia de Mike». Doug no iba a permitir que persistiera esa visión. Quería que la gente supiera que estábamos convencidos de que esta es la iglesia de Dios. No hacemos las cosas a nuestra manera, pero estudiamos la Palabra de Dios para asegurarnos de agradar a Dios. Debido a que pertenecemos a Cristo, confesamos que somos responsables de conocer la voluntad de Dios y que somos responsables de seguir Su santa voluntad.
La importancia de esa postura es que si sabemos lo que honra a Dios, es decir, si conocemos Su voluntad, somos responsables de hacer Su voluntad. La actual presidenta de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos saca a relucir su religión de manera regular al abogar por su apoyo al asesinato de los no nacidos. Esta mujer hace esto sabiendo que a pesar de la religión que profesa enseña muy claramente que el aborto es un asesinato. La Señora Portavoz escoge y escoge lo que ella sostendrá como dogma religioso, sin tener en cuenta lo que su iglesia sostiene que es verdad. Por supuesto, ella solo se engaña a sí misma en su afirmación.
Aquí está el punto, si Dios ha declarado claramente Su voluntad y aún ignoramos lo que Él ha comunicado en Su Santa Palabra, ¿cómo podemos decir que somos seguidores? del Hijo de Dios. Cuando fallamos en hacer lo que está revelado en la Palabra del Dios Vivo, somos expuestos como no mejores que la Señora Portavoz, escogiendo y eligiendo lo que haremos en cualquier situación. En ese caso, nos estamos exaltando por encima del Señor y hemos elevado nuestros pensamientos a una posición de mayor importancia que la Palabra del Dios vivo. En ese momento, somos expuestos como hipócritas en el mejor de los casos y mentirosos en el peor de los casos. ¿Y qué supones que hará el Señor Dios con aquellos que se exaltan contra Él y su santa voluntad?
La fe cristiana es una fe que exige acción. Ningún seguidor del Salvador debe ser pasivo en su práctica de la fe. La Fe está destinada a ser practicada activamente, sin embargo, la acción que se espera no suele ser como el mundo imagina que es. Dios no llama a Su pueblo a ser combativo, a ser belicoso; Dios llama a Su pueblo a ser activo en tomar el control de sus propias elecciones, a ser activo en hacer lo que es bueno y noble, a ser activo en buscar lo que es justo y santo. Los que nos atrevemos a profesar buscar la gloria del Salvador Resucitado debemos ser activos en el cumplimiento de Su voluntad en nuestras propias vidas.
Aunque he hablado de lo que debe morir y lo que debe ser quitado, Ahora quiero que vuelvas al principio del capítulo. Note lo que el Apóstol dice allí. “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Pongan la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra” [COLOSENSES 3:1-2]. En resumen, el que acepta esta afirmación como autoridad, entenderá que él o ella es responsable de tomar algunas acciones definidas. El que sigue al Salvador debe obrar para buscar las cosas de arriba; es decir, el cristiano debe pensar los pensamientos de Cristo según Él. El que agradará a Dios es lograr este objetivo poniendo la mente en las cosas de arriba, y no en las cosas de la tierra.
El seguidor de Cristo es responsable de conocer la voluntad del Maestro, y que seguidor conocerá la voluntad del Señor porque está dada en la Palabra de Dios. Lo que pienso sobre un asunto es irrelevante; lo esencial es lo que ha dicho Cristo sobre el asunto. Si la Palabra de Dios guarda silencio sobre un tema, entonces somos libres de aplicar nuestros mejores pensamientos. Sin embargo, cuando la voluntad de Dios ha sido revelada, somos responsables de obedecer lo que el Señor ha entregado, sin intentar eludir lo que Él ha mandado.
Creo que eso es bastante sencillo. La razón por la que el santo redimido debe actuar con tanta decisión se da en los siguientes dos versículos. Allí, Pablo informa a los que leen lo que está escrito: “Habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces también vosotros seréis manifestados con él en gloria” [COLOSENSES 3:3-4]. Y eso nos lleva al punto que debe ser adelantado a todos los que escuchan el mensaje.
¿Tienes fe en que Jesús, el Hijo de Dios, murió a causa de tu pecado? ¿Crees que Él ha resucitado de entre los muertos? ¿Lo miras a Él como Maestro sobre tu vida? Si es así, ¿lo estás siguiendo, buscando hacer lo que lo honra? Si reclamas Su Nombre y aun así te niegas a obedecerle en el asunto del que hablamos este día, entonces es una evidencia muda, aunque efectiva, de que te has engañado a ti mismo. Porque si Su Espíritu viviera en ti, buscarías Su voluntad y te esforzarías por hacer Su voluntad para que Él sea glorificado a través de tus acciones. Si tu voluntad prevalece sobre Su voluntad, ¿cómo puedes decir que eres un seguidor del Hijo de Dios?
El Apóstol del Amor estaba hablando de estos mismos temas cuando escribió: “Este es el mensaje que he oído de él y os proclamo que Dios es luz, y en él no hay oscuridad alguna. Si decimos que tenemos comunión con él mientras andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros” [1 JUAN 1:5-10].
Los que hemos nacido de lo alto no necesitamos probar caminar en la luz, porque somos redimidos, queremos caminar en la luz. Y el Espíritu de Cristo nos guía para que busquemos el camino que glorifica el Nombre del Salvador que nos ha redimido. Amén.
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.