Biblia

Amar a la dama pobreza para sacar a la sociedad del caos a Cristo

Amar a la dama pobreza para sacar a la sociedad del caos a Cristo

Fiesta de San Francisco de Asís 2020

4 de octubre de 2020

GK Chesterton dijo sobre San Francisco que “Se lanzó tras la pobreza como los hombres han cavado locamente en busca de oro”. Estaba enamorado de lo que o a quien llamaba “La dama de la pobreza” por una razón loca pero práctica y tiene que ver con la difusión del Evangelio del último pobre, Jesús. “El hombre dedicado puede ir a cualquier parte entre cualquier tipo de hombre, incluso entre los peores, siempre y cuando no haya nada por lo que puedan retenerlo”. A uno no se le puede robar si no hay nada que tomar. Y su pobreza fue en sí misma una herramienta de evangelización. El hombre o la mujer ricos que tienen todas las posesiones, todas las joyas, todas las comodidades imaginables descubren que con cada adición a esa riqueza surge una sospecha cada vez más fuerte de que no es suficiente para llenar el enorme agujero del tamaño de Dios en sus corazones. Así que el fraile pobre con su traje de paño de tercera que sonríe a través de su pobreza es enormemente atractivo, porque es totalmente excepcional. Es feliz cuando, según todas las medidas de la sociedad moderna, debería ser miserable.

Hay una historia de la quinta cruzada bastante catastrófica en 1219. Francisco tenía un gran anhelo, al igual que Ignacio de Loyola tres siglos después. , predicar e incluso morir mártir por los musulmanes contra los que luchaban los cruzados. Así que se unió a ellos en el asedio de la ciudad egipcia de Damietta y se encargó de predicarle al propio sultán. Propuso una apuesta dramática para que tanto él como los maestros religiosos del sultán se arrojaran al fuego para ver qué enseñanza sería validada por la terrible experiencia. Al bando contrario no le gustaron los términos del debate, pero el Sultán escuchó el Evangelio con disposición amistosa. No aceptó el bautismo, pero los seguidores del Islam quedaron tan impresionados por su fe y caridad que hasta el día de hoy los franciscanos son guardianes de la mayoría de los lugares sagrados de Tierra Santa.

¿Qué dice San Francisco? tiene para nosotros en este día de pandemia viral y malestar social? Él tiene quizás la única solución real a los problemas que enfrentamos en nuestro tiempo, tanto sociales como económicos. Como cristianos, debemos prestar atención a su consejo y aceptar, incluso perseguir, un estilo de vida más simple y más pobre en unión con Nuestro Señor Jesús. ¿Qué significa eso en la práctica?

Preguntemos primero cuál es el error fundamental de la sociedad estadounidense moderna. Estaba leyendo un material que me envió recientemente un editor conservador y descubrí que Ralph Waldo Emerson, el chico del estanque, escribió: «¿Puede algo ser tan elegante como tener pocos deseos y satisfacerlos uno mismo?» ¿No es terriblemente triste? Declaraciones como esta, producto de la época romántica y de la llamada Ilustración, nos entregaron el ideal del “individuo rudo” abriéndose camino por sí mismo para construir algo de la nada. Siguiendo ese sueño, los estadounidenses gradualmente han llegado a creer algo muy equivocado: que el individuo es la unidad básica de la sociedad. Eso es una tontería a primera vista porque cada uno de nosotros que ha logrado algo lo ha hecho porque nos criamos en una familia, y probablemente vivimos en una familia fuerte y amorosa. La familia natural —esposo, esposa, hijos— es la piedra angular de cualquier verdadera sociedad humana. Ignorar eso nos ha llevado al borde del desastre.

Francisco entendió eso, y poco después de su conversión comenzó a vivir con otros a los que había inspirado en lo que él llamó los “pequeños hermanos”. No podemos entender a Francisco sin los franciscanos, ni a los franciscanos sin Francisco. Y tampoco se puede comprender en modo alguno sin el espíritu de la Señora Pobreza. Este es el regalo que tienen para nosotros en América hoy, si somos lo suficientemente sabios para recibirlo del Espíritu Santo. Seguirlo nos sacará del caos social y económico.

Entonces, ¿qué hacemos? ¿Vender todo y dárselo a los pobres? No es algo muy factible para la mayoría de nosotros. Pero esto podemos hacer: hacer un inventario de todas nuestras «cosas» y hacer la pregunta simple: «¿Necesito esto en algún momento del próximo año?» Y es bastante fácil de responder. Solo mírelo y decida si lo ha usado en el último año. Si no, encuentra a alguien o algún lugar que pueda usarlo más fructíferamente que yo. Particularmente si promueve la obra de evangelización y la exigencia de ayudar a los pobres. Algunas cosas se darían porque son útiles en sí mismas, por ejemplo, los libros. Se venderían otras cosas y las ganancias se utilizarían para la obra del Evangelio. Pero estas acciones necesitan ser oradas y discernidas cuidadosamente, con la ayuda de un consejero sabio.

No espero que todos ustedes se apresuren y comiencen inmediatamente su inventario y discernimiento. Esto tiene que hacerse por amor, no por compulsión. No hay amenaza del infierno aquí. No hay ninguna promesa de que serás tan famoso como Francis. De hecho, tus amigos y familiares pueden pensar que te has vuelto loco, al igual que lo hizo Francis. ¿Pero el amor no nos lleva a hacer cosas locas, como prometer a su cónyuge todos sus bienes materiales y amor fiel por toda su vida juntos?