“Absalón, el hijo de David, tenía una hermana hermosa, cuyo nombre era Tamar. Y pasado un tiempo, Amnón, hijo de David, la amó. Y Amnón estaba tan atormentado que se enfermó a causa de su hermana Tamar, porque ella era virgen, ya Amnón le parecía imposible hacerle nada. Pero Amnón tenía un amigo, cuyo nombre era Jonadab, hijo de Simea, hermano de David. Y Jonadab era un hombre muy astuto. Y él le dijo: ‘Oh hijo del rey, ¿por qué estás tan demacrado mañana tras mañana? ¿No me lo dirás?’ Amnón le dijo: ‘Amo a Tamar, la hermana de mi hermano Absalón.’ Jonadab le dijo: ‘Acuéstate en tu cama y finge estar enfermo. Y cuando tu padre venga a verte, dile: “Que venga mi hermana Tamar y me dé de comer, y prepare la comida delante de mí, para que yo la vea y la coma de su mano.& #8221;’ Así que Amnón se acostó y fingió estar enfermo. Y cuando el rey vino a verlo, Amnón dijo al rey: ‘Por favor, permite que mi hermana Tamar venga y haga un par de tortas delante de mí, para que coma de su mano.’
“David envió a casa a Tamar, diciendo: ‘Ve a la casa de tu hermano Amnón y prepárale comida.’ Entonces Tamar fue a la casa de su hermano Amnón, donde él estaba acostado. Y ella tomó masa y la amasó e hizo tortas ante sus ojos y horneó las tortas. Y ella tomó la olla y la vació delante de él, pero él se negó a comer. Y Amnón dijo: ‘Envía a todos de mí.’ Entonces todos salieron de él. Entonces Amnón dijo a Tamar: ‘Trae la comida a la cámara, para que pueda comer de tu mano.’ Y Tamar tomó las tortas que había hecho y las llevó a la cámara a su hermano Amnón. Pero cuando ella los trajo cerca de él para comer, él la agarró y le dijo: ‘Ven, acuéstate conmigo, hermana mía.’ Ella le respondió: ‘No, hermano mío, no me violes, porque tal cosa no se hace en Israel; no hagas esta cosa escandalosa. En cuanto a mí, ¿dónde podría llevar mi vergüenza? Y en cuanto a ti, serías como uno de los necios escandalosos de Israel. Ahora pues, te ruego que hables al rey, porque él no me negará de ti.’ Pero él no la escuchó, y siendo más fuerte que ella, la violó y se acostó con ella.
“Entonces Amnón la aborreció con un odio muy grande, de modo que el odio con que odiaba ella era más grande que el amor con que la había amado. Y Amnón le dijo: ‘¡Levántate! ¡Vamos!’ Pero ella le dijo: ‘No, hermano mío, porque este mal en despedirme es mayor que el otro que me hiciste.’ Pero él no la escucharía. Llamó al joven que le servía y le dijo: ‘Aparta a esta mujer de mi presencia y cierra la puerta tras ella.’ Ahora ella vestía una túnica larga con mangas, porque así iban vestidas las vírgenes hijas del rey. Entonces su sirviente la echó fuera y cerró la puerta tras ella. Y Tamar echó ceniza sobre su cabeza y rasgó la larga túnica que vestía. Y ella puso su mano sobre su cabeza y se fue, llorando en voz alta mientras se iba. intercambiar amor por sexo. Obviamente, las mujeres no son hombres; y los hombres no son mujeres… afortunadamente, los sexos difieren. Sin duda, a los hombres se les debe enseñar a amar desinteresadamente, a darse sin esperar nada a cambio, ya las mujeres se les debe enseñar a ser castas, mostrando una conducta sumisa. La Biblia presenta repetidamente tal instrucción.
¿Deberíamos sorprendernos de que cuando los niños no son entrenados para tratar a las mujeres con respeto y consideración, se vuelven brutos? ¿Es realmente una sorpresa saber que cuando a las niñas no se les enseña a respetar a los hombres, especialmente a sus maridos, se convierten en tiranas maliciosas? Trágicamente, hemos entrado en un día en el que las cortesías que antes se daban por sentadas ya no están generalmente presentes en la sociedad, y los niños no están capacitados para pensar primero en los demás. Motivos quejumbrosos para que los niños “sean amables” entregados por guerreros de la justicia social que desfilan como educadores y por padres, que fallan en su responsabilidad divinamente asignada de educar a sus hijos en el camino que deben seguir, fallan en inculcar normas morales que honren a Dios. Hemos desarrollado un sistema educativo que se centra en enseñar a los niños a esperar sus derechos, sin enseñarles a aceptar sus responsabilidades. Una suposición general que parece guiar la educación moderna es que las personas serán gobernadas por sus deseos y, por lo tanto, no se puede esperar que los niños controlen sus oscuros deseos.
La evidencia de una afirmación tan deprimente radica en la insistencia de educadores sobre la implementación de “sexo” educación que se basa en la suposición de que los niños no pueden permanecer castos hasta el matrimonio, y que las personas no serán monógamas después del matrimonio. La suposición se convierte en una profecía autocumplida cuando no hay estímulo dentro de la sociedad para la castidad o para actuar con consideración hacia las personas del sexo opuesto.
Además de proporcionar una sólida instrucción en la rectitud, incluyendo evitar una conducta licenciosa o estilo de vida lascivo o una advertencia en contra de demostrar ser lascivo o sin principios con los conciudadanos, la Palabra de Dios proporciona algunos ejemplos poderosos de vidas que fueron destruidas por una vida voluptuosa o sibarita. Entre aquellos cuyas vidas fueron arruinadas por la disipación y la entrega a su yo más bajo estaba un joven que estaba en línea para ser rey sobre Israel. En el proceso de destruir su vida, también destruyó la vida de muchos otros.
LA GÉNESIS DE UNA VIOLACIÓN — La violación de Tamar en realidad comenzó mucho antes de que Tamar misma fuera violada. La violación de Tamar comenzó cuando David sedujo a Betsabé, lo que resultó en un embarazo no planeado. Cuando supo que ella estaba embarazada, David trató de encubrir su pecado llamando a su esposo desde el frente donde estaba sirviendo como uno de los soldados leales al rey que luchaba contra los enemigos del reino. Sin embargo, Urías era devoto de su soberano y se negó a darse el gusto de acostarse con su esposa en un momento en que la nación estaba en guerra.
Aunque David intentó engañarlo para que se acostara con su esposa, entonces no se daría cuenta de que el niño que su esposa estaba esperando no era suyo, Urías se mantuvo fiel a su señor. Cuando se hizo evidente que Urías no mancillaría su fidelidad a su rey, David ordenó que lo asesinaran mediante una estratagema de retirarle el apoyo durante un asalto innecesario y deliberadamente peligroso contra las murallas de la ciudad.
Por supuesto, como seguramente todos sabemos que el plan de David funcionó a la perfección. Urías fue asesinado -asesinado, para ser precisos- y David magnánimamente tomó a Betsabé por esposa. Su acto atroz fue encubierto, y nadie fue más sabio. De hecho, él había diseñado el hecho para que pareciera ser un héroe, rescatando a la dama en apuros, que estaba afligida por la muerte de su esposo. Sin embargo, una sola oración con la que concluye ese capítulo indica que lo que se ve no siempre es indicativo del verdadero estado de cosas. El capítulo concluye con esta declaración inquietante, “Pero lo que David había hecho desagradó al Señor” [2 SAMUEL 11:27b].
Dios envió a su profeta para confrontar a David. Nathan sacó a David cuando a través de una estratagema maniobró al rey, aturdiéndolo con la acusación directa: “Tú eres el hombre” [2 SAMUEL 12:7a]! Estas horribles palabras fueron seguidas con una clara declaración de culpabilidad del siervo de Dios. La declaración se encuentra en 2 SAMUEL 12:7b-12.
“Natán le dijo a David: ‘¡Tú eres el hombre! Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Yo te ungí por rey sobre Israel, y te libré de la mano de Saúl. Y te di la casa de tu amo y las mujeres de tu amo en tus brazos y te di la casa de Israel y de Judá. Y si esto fuera poco, te añadiría mucho más. ¿Por qué menospreciaste la palabra de Jehová, para hacer lo malo delante de sus ojos? Has matado a espada a Urías el heteo, y has tomado a su mujer para que sea tu mujer, y lo has matado con la espada de los amonitas. Ahora, pues, la espada nunca se apartará de tu casa, porque me has despreciado y has tomado la mujer de Urías el heteo para que sea tu mujer.” Así dice el SEÑOR: “He aquí, de tu propia casa levantaré el mal contra ti. Y tomaré vuestras mujeres delante de vuestros ojos y se las daré a vuestro prójimo, y él se acostará con vuestras mujeres a la vista de este sol. porque vosotros lo hicisteis en secreto, pero yo haré esto delante de todo Israel y delante del sol.”’”
Nunca le va bien al individuo que ha incurrido en Dios& #8217;s disgusto. Ciertamente, no le fue bien a David. El niño concebido de esa relación sórdida y adúltera murió poco después de nacer. La angustia de la muerte del bebé fue el primero de una serie de golpes de martillo que destrozarían a su familia, expulsarían al rey de la seguridad de su trono, lo humillarían cuando sus propias esposas serían devastadas por su propio hijo, e incluso sumergir al reino en una guerra civil. Dentro de la familia inmediata de David, varios de sus hijos sufrirían deshonra e incluso la muerte, todo a causa de su lujuria lo llevó a pecar contra Dios.
Cuán oscura era la profecía que predecía que el espada no se apartaba de su casa! ¡Qué terrible el conocimiento de que alguien dentro de su propia casa se levantaría contra él! ¡Qué terrible la promesa divina de que un hombre conforme al corazón de Dios sería humillado públicamente! Cada vez que el hijo de Dios peca, el Señor Dios no permitirá que ese hombre o esa mujer oculte el pecado; Él expondrá a Su propio hijo. El axioma divino advierte a los que escuchan:
“El que encubre sus transgresiones no prosperará,
mas el que las confiesa y las abandona alcanzará misericordia.
[PROVERBIOS 28:13]
Defendiéndose de falsas acusaciones, Job habló de los pecados más despreciables que podía imaginar, negando implícitamente haber hecho alguna vez cualquiera de las cosas mencionadas. Construyendo a un crescendo, nombra el pecado más espantoso imaginable, y de repente se detiene, dándose cuenta de que es inútil defenderse de personas que ignoran lo que estaba sucediendo en su vida. Sin embargo, escucha al santo que sufre cuando habla de los terribles pecados en la vida de un hijo de Dios.
“Si he cubierto mis transgresiones como los hombres,
escondiendo la iniquidad en mi corazón,
porque tuve miedo de la gran multitud,
y el desprecio de las familias me aterrorizó,
de modo que quedé silencioso
y no saldría a la calle—“
[JOB 31:33, 34]
El pecado se agrava cada vez que uno intenta esconderse pecado y más horrible aún permanecer en silencio por miedo a lo que los simples mortales puedan decir. Dios, sin embargo, no permitirá que Su hijo oculte el pecado, fingiendo que todo está bien cuando el pecado ha manchado la vida de Su precioso hijo. Ciertamente,
“El temor del hombre pone lazo.”
[PROVERBIOS 29:25a]
Confesa tu pecado para que el Señor lo cubra. Porque si intentas encubrir el pecado, habrás pecado contra el Señor; puede estar seguro de que “su pecado lo descubrirá” [NÚMEROS 32:23].
EL RELATO DE LA VIOLACIÓN — El sórdido incidente relatado en el pasaje que nos ocupa comienza porque un joven se cree enamorado. Aquel a quien “amaba” era su hermana. La historia se desarrolla con esta descripción: “Absalón, hijo de David, tenía una hermana hermosa, cuyo nombre era Tamar. Y pasado un tiempo, Amnón, hijo de David, la amó. Y Amnón estaba tan atormentado que se enfermó a causa de su hermana Tamar, porque ella era virgen, y a Amnón le parecía imposible hacerle algo. [2 SAMUEL 13:1, 2].
Amnón amaba a su media hermana, y su “amor” fue tan intenso que se puso enfermo por su fijación con ella. Estaba, como diríamos, enamorado. Un primo, Jonadab, hijo del hermano de David, Simea, notó que Amnón se veía bastante demacrado todas las mañanas. Interrogándolo para descubrir el motivo de su depresión, Amnón confesó que estaba enamorado de Tamar.
Jonadab desarrolló una estratagema que llevaría a Tamar sola a su dormitorio. Le aconsejó a Amnón que fingiese estar enfermo, tan débil que no podía salir de su dormitorio, sabiendo que la enfermedad llamaría la atención del rey. Cuando el rey preguntó por él, debía pedir que enviaran a Tamar a preparar algo de comida ligera en su habitación. David parece haber sido desarmado por la solicitud. Después de todo, este era su hijo y Tamar era su hija. La solicitud no comunicó nada adverso, al menos superficialmente. Así que Tamar fue enviada a la habitación de Amnón para prepararle algo de comida.
Cuando colocó la comida junto a su lecho, él envió a todos sus sirvientes fuera de la habitación y le pidió que viniera a darle de comer. a él. Con inocencia, ella se acercó a la cama, momento en el que él la agarró e insistió en que se sometiera a sus avances sexuales. Ella le rogó, rogándole que no la violara, “Pero él no la escuchó, y siendo más fuerte que ella, la violó y se acostó con ella” [2 SAMUEL 13:14].
La historia toma un giro dramático con el versículo quince, donde leemos que después de la violación, “Amnon la aborreció con un odio muy grande, tanto que el odio con que la odiaba era más grande que el amor con que la había amado” [2 SAMUEL 13:15]. La tragedia es que esta respuesta no es poco común para aquellos que confunden la lujuria y el amor cuando están «enamorados».
Las acciones de Amnón luego de violar a Tamar exponen la mentira de lo que pensaba que era amor. Él instruye a sus sirvientes para que la expulsen de su habitación a pesar de sus súplicas para que acepte la responsabilidad de sus acciones. Además, ordenó que cerraran la puerta para que ella no lo molestara más con sus llantos. Su desinterés en el bienestar de ella traicionó su motivo como lujuria en lugar de amor. La situación descrita se repite regularmente en este mundo moderno ya que mucho de lo que alardea como amor es en realidad lujuria y deseo abrumador de respeto y consideración.
No creo que sea ilícito sacar una conclusión. de un informe de otro de los hijos de David. En él leemos, “Ahora bien, Adonías, hijo de David y de Haguit, se promocionaba, jactándose: ‘¡Yo seré rey!’ Logró adquirir carros y jinetes, así como cincuenta hombres para servir como su guardia real. (Ahora bien, su padre nunca lo había corregido diciendo: ‘¿Por qué haces esas cosas?’ Él también era muy guapo y había nacido justo después de Absalom)” [1 REYES 1:5, 6].
Al igual que hoy en día, David parece no haber disciplinado a sus hijos, dejándolos hacer lo que quisieran. Hemos formado a nuestra juventud en la mecánica del sexo, sin aportar normas morales; luego nos maravillamos de que utilicen las técnicas que les enseñamos para satisfacer sus propios deseos. Los jóvenes no necesitan formación en técnicas—el diseñador hizo un excelente trabajo. Los jóvenes necesitan entrenamiento para distinguir el bien del mal y para mostrar cortesía y consideración hacia los miembros del sexo opuesto. Nuestros hijos no son animales incapaces de contenerse; los jóvenes son personas creadas a imagen de Dios que deben ser formados en lo que es bueno y noble.
“Ellos” nos dijo que si brindáramos educación sexual, los embarazos adolescentes disminuirían. “Ellos” mintió. “Ellos” nos dijo que si empezáramos a enseñar a nuestros hijos la biología del sexo a una edad más temprana, la juventud no sería promiscua. “Ellos” mintió. “Ellos” nos dijo que si no fuéramos tan “tensos” sobre el sexo, las personas desarrollarían lazos más fuertes entre sí. “Ellos” mintió. “Ellos” nos dijo que si permitimos que nuestros hijos elijan cómo quieren vivir, tomarán decisiones sabias. “Ellos” mintió. Los expertos han fracasado estrepitosamente en todos los puntos en los que han pronunciado su experiencia, y se alejan más de la precisión con cada pronunciamiento.
Así es, un joven indisciplinado y obstinado: sus hormonas dictan sus acciones hacia una mujer joven… arruinó su vida, se colocó en un camino que conduce a la muerte y puso al reino fuera de control. Su amor fue expuesto como lujuria; y el resultado de la lujuria desenfrenada es siempre la muerte. Santiago advierte a los que escuchen, “Cada uno es tentado cuando es seducido y seducido por su propio deseo. Entonces el deseo, cuando ha concebido, da a luz al pecado, y el pecado, cuando ha alcanzado su plenitud, da a luz la muerte” [SANTIAGO 1:14, 15].
UN ANÁLISIS DE LAS CONSECUENCIAS — No pretendo ser psicólogo, ni tengo ningún deseo particular de involucrarme en especulaciones psicológicas sobre los motivos y/o la justificación de la horrible acción de Amnón hacia Tamar. Lo que debería involucrarnos a cada uno de nosotros como cristianos es una revisión de lo que sucedió, aprendiendo de ese estudio por qué sucedió para que podamos estar equipados para evitar pecar contra Dios y contra nuestros semejantes con quienes compartimos nuestras vidas.
Entregándose a sus propios deseos, Amnón aseguró la destrucción de múltiples vidas. Sin duda, destruyó la vida de Tamar. Ella fue violada. No había amor en el acto de Amnón, solo la gratificación de su propia lujuria. Físicamente, no hay duda de que Tamar estaba herida, pero el texto divino deja claro que estaba devastada emocionalmente. La conclusión del texto dice: “Entonces Amnón la aborreció con un odio muy grande, de modo que el odio con que la aborreció fue mayor que el amor con que la había amado. Y Amnón le dijo: ‘¡Levántate! ¡Vamos!’ Pero ella le dijo: ‘No, hermano mío, porque este mal en despedirme es mayor que el otro que me hiciste.’ Pero él no la escucharía. Llamó al joven que le servía y le dijo: ‘Aparta a esta mujer de mi presencia y cierra la puerta tras ella.’ Ahora ella vestía una túnica larga con mangas, porque así iban vestidas las vírgenes hijas del rey. Entonces su sirviente la echó fuera y cerró la puerta tras ella. Y Tamar echó ceniza sobre su cabeza y rasgó la larga túnica que vestía. Y ella puso su mano sobre su cabeza y se fue, llorando en voz alta mientras se iba.”
El comentario divino concluye con esta evaluación desgarradora. “Así vivió Tamar, una mujer desolada, en casa de su hermano Absalón” [2 SAMUEL 13:15-19, 20b].
Lo que Dios ha hecho escribir lleva a la conclusión de que Tamar nunca se casó. Vivió el resto de sus días en la casa de su hermano Absalón, consumida por el dolor y la amargura. Amnón no solo le robó a esta joven su inocencia y su dignidad, sino que destruyó su alma. Desde un punto de vista puramente humano, le robó su futuro y mató sus sueños de ser esposa y madre. Nunca se permitiría conocer la intimidad, siendo incapaz de confiar en ningún hombre como resultado de su despreciable y lascivo acto.
La habían tratado como si fuera un pedazo de carne. Amnon no la vio como una persona con esperanzas y sueños; solo vio la oportunidad de poseerla y usarla para sus propios fines. Es dudoso que un joven sea capaz de amar a una mujer joven mientras su atención se centre en su propio deseo. Si los esposos cristianos requieren la instrucción precisa proporcionada por el Apóstol a los gentiles, ¿cuánto más necesita un joven de esa misma instrucción?
Pablo escribió: “Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, a fin de presentársela a sí mismo en esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que ella sea santo y sin mancha. Del mismo modo los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia. [EFESIOS 5:25-29]. Los esposos deben aprender a amar a sus esposas con sacrificio, entregándose por ellas. Tal amor no viene naturalmente a ningún hombre. Los hombres deben aprender a vivir con sus esposas de manera comprensiva, honrándolas [véase 1 PEDRO 3:7]. A los hombres jóvenes, especialmente, se les debe enseñar a tratar “a las mujeres mayores como madres, a las mujeres jóvenes como hermanas, con toda pureza” [1 TIMOTEO 5:2].
Indudablemente Amnón pensó que todo estaba bien. Había gratificado su lujuria, y su padre no hizo nada al respecto. La Palabra de Dios nos informa, “Cuando el rey David oyó todas estas cosas, se enojó mucho” [2 SAMUEL 13:21]. Los Rollos del Mar Muerto y la versión de la Septuaginta agregan: “Pero él no castigó a su hijo Amnón, porque lo amaba, ya que era su primogénito.” Aunque era un hombre conforme al corazón de Dios [ver 1 SAMUEL 13:14], David era un padre indulgente. Claramente, él no hizo nada sobre el hecho vergonzoso de Amnón. Uno solo puede preguntarse si David estaba paralizado por el conocimiento de que previamente se había rendido a sus propios deseos bajos, trayendo la censura de Dios. Quizás reconoció que Dios lo estaba juzgando como había dicho que lo haría. Sin embargo, debido a que no pudo responsabilizar a Amnón por sus acciones, David aseguró un dolor continuo para toda su familia y para el Reino.
Sin embargo, no todo estaba bien, porque tan seguro como el humo sube del fuego Amnón destruyó su propia vida cuando trató de satisfacer sus bajos deseos. De nuevo, observa el cronista divino, “Absalón aborreció a Amnón, porque había violado a su hermana Tamar” [2 SAMUEL 13:22]. Durante dos años, Absalón alimentó su ira, y las brasas humeantes fueron alimentadas con un combustible que ardía con mayor intensidad que el carbón. Por fin se presentó la oportunidad y Absalón aprovechó el momento. Con una estratagema preparada con precisión, Absalón dispuso que su hermano fuera asesinado [ver 2 SAMUEL 13:23-30]. Soy de la opinión de que, si hubiera podido, Absalón también habría asesinado a David por no haber defendido el honor de Tamar.
Pero la destrucción derivada del terrible acto de Amnón aún no está completo. Absalón huye a la tierra de su abuelo y permanece allí durante tres años. Finalmente, mediante engaños e intrigas logra regresar a su tierra natal, pero durante dos años más no se le permite ver al rey. Mientras tanto, su ira arde mientras conspira contra su padre, que no había hecho nada para proteger el honor de su hermana. Y después de dos años más, monta una rebelión para deponer a su padre del trono y tomar el control de la tierra. David apenas puede evitar la captura, huyendo para salvar su vida, y la tierra se sumerge en una guerra civil.
Todo esto resultó de un joven que no pudo reconocer la lujuria por lo que era. Confundió la lujuria con el amor, y cuando “amor” se reveló como lujuria, desató corrientes que resultarían en muerte y destrucción. Ahora, la muerte ya no estaba confinada a la familia inmediata de David, sino que se entrometió en la vida de los ciudadanos comunes, dividiendo a las familias y arrastrando a muchas personas al polvo. Aunque usted pueda pensar que sus lujurias no tienen consecuencias, “esté seguro de que su pecado lo alcanzará” [NÚMEROS 32:23], y “la paga del pecado es muerte” [ROMANOS 6:23].
LECCIONES PARA LA VIDA — Sin duda, uno puede sacar múltiples conclusiones del relato de esta oscura cuenta. Sin embargo, para ser preciso, llamo la atención sobre algunos puntos que deben señalarse. Las lecciones son provistas para edificar santos en esta santísima fe.
Las obras tienen consecuencias. Esta verdad parece haber sido olvidada en este día. Los piratas asaltan un barco y, cuando los matan, una multitud de apologistas denuncian que les quitaron la vida. Un joven se une a una fuerza armada y en la batalla mata a un soldado con una granada. Luego, cuando es capturado y encarcelado, surge una plétora de personas inteligentes que exigen que sea liberado debido a su juventud. ¿El interludio apasionado de una joven pareja hizo que ella quedara embarazada? ¡No preocupación! Mataremos al niño y todo estará bien.
Al leer el relato que Dios ha provisto, no puedo dejar de notar el énfasis en el hecho de que hay consecuencias por nuestros actos. Aunque vivimos en un mundo que de alguna manera quiere agitar una varita mágica para eliminar las consecuencias, el hecho es que hay consecuencias para nuestras elecciones. Amnón agredió a una hermosa joven; buscó satisfacer sus propios deseos. Inicialmente, podría haber imaginado que todo era positivo. Disfrutaba de una sensación de poder, obligando a la joven contra su voluntad y silenciando cualquier oposición dentro del palacio. Quizás estaba en lo alto, su deseo satisfecho por el momento. Su padre el rey no hizo nada.
Del mismo modo, uno puede apaciguarse a sí mismo actuando inmoralmente y parece que no hay consecuencias. Sin embargo, siempre hay consecuencias a nuestras elecciones. Siempre hay quienes se ofenden amamantando sus espíritus agraviados, esperando el momento oportuno hasta que puedan hacer daño. Cuando actuamos para apaciguar nuestros propios deseos, ofendemos a los demás, y aquellos que se ofenden no olvidarán el mal que hemos hecho ni la forma en que hemos desestimado sus preocupaciones.
Si no hubiera agraviado individuos que esperan vengarse, debemos, sin embargo, saber que hemos pecado contra la santidad de Dios. Cuando estábamos en el mundo, podríamos haber descartado tales pensamientos, imaginando que nuestra bondad era suficiente para agradar a Dios. Debido a que la persona perdida está en el centro de su universo, siempre parece imaginar que Dios la ignora mientras responsabiliza al resto del mundo. Sin embargo, ningún cristiano debería caer jamás en el error de pensar que Dios ignora el pecado, y especialmente que Él ignora el pecado en la vida de Su hijo. Dios ama demasiado a su hijo para ignorar la injusticia.
El autor de la Carta a los cristianos hebreos, citando a Salomón, escribe sobre la disciplina: “¿Habéis olvidado la exhortación que os dirige como a hijos?
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‘Hijo mío, no tomes a la ligera la disciplina del Señor,
ni te canses cuando te reprenda.
Porque el Señor disciplina al que ama,
y castiga a todo el que recibe por hijo.’”
[HEBREOS 12:5, 6]
Dios hace no ignora el pecado en Su hijo, ni permite que el pecado quede sin control para siempre. Los matones son recompensados por su maldad, y las personas lascivas finalmente enfrentarán Su ira. Querida gente, si no hay otra lección que aprender, recordad bien que las acciones tienen consecuencias.
La lujuria se disfraza de amor. Si bien es vital que los jóvenes escuchen esta verdad, los adultos a menudo olvidan esta misma verdad. Por lo tanto, los hogares se rompen, las vidas se arruinan, las familias se separan porque alguien no pudo evitarlo. Gran parte de la música moderna parece basarse en este tema. “Debe ser amor,” el cantante gime, “porque no puedo evitarlo.” La raíz de este engaño radica en el énfasis moderno de que el amor es un sentimiento más que una elección.
Gran parte de la vida contemporánea, incluso la vida dentro de la iglesia, está dictada por la emoción. Si un individuo no “sentirse bien” sobre un sermón, el mensaje debe estar equivocado. Juzgamos a las personas por cómo nos “sentimos” acerca de ellos, y por lo tanto sus ideas son juzgadas por lo que sentimos acerca de ellos. En lugar de centrarnos en la lógica detrás de una elección y pensar racionalmente, nos rendimos a nuestros sentimientos. Sin duda, este es un factor importante que contribuye a la escasez de durabilidad en el matrimonio moderno y es un factor importante para explicar por qué el compromiso es un bien cada vez más escaso.
Los cristianos son responsables de ejercer su juicio, pensando como elijan. para hacer lo correcto. Si amamos a alguien, consideramos lo que es bueno para ellos en lugar de lo que es bueno para nosotros. Tal vez haríamos bien en leer de nuevo el espectro del amor tal como lo expone Pablo. “El amor es paciente y amable; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero. No insiste en su propio camino; no está irritable ni resentido; no se regocija de la iniquidad, sino que se regocija de la verdad. El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta… [1 CORINTIOS 13:4-7].
El amor requiere tiempo para madurar. Tal vez esté afirmando lo obvio, pero los jóvenes especialmente necesitan escuchar que el amor toma tiempo para alcanzar su florecimiento completo. El amor es mucho más que meramente erótico. El amor consiste en sentirse cómodo con el otro, en aprender a confiar el uno en el otro a través de cada contingencia de la vida, en crecer el uno hacia el otro para poder aceptar al otro sin sentir la necesidad de convertirlo en alguien que no es. No hay atajos para esta condición. El verdadero amor comienza con el ejercicio de la voluntad de amar al otro, aceptándolo tal como es, aunque dispuesto a buscar lo mejor. Amar significa aprender a respetar al otro como único, atesorando a la persona en lugar de enfocarse en las características exteriores. Amar significa renunciar a tus derechos por el bien de la persona amada.
Escucha el pasaje anterior tal como se presenta en una traducción más reciente:
“El amor nunca se rinde.
El amor se preocupa más por los demás que por uno mismo.
El amor no quiere lo que no tiene.
El amor no quiere lo que no tiene.
El amor no quiere lo que no tiene. no se pavonea,
no tiene la cabeza hinchada,
no se impone a los demás,
no siempre “yo primero,”
No pierde los estribos,
No lleva la cuenta de los pecados de los demás,
No se deleita cuando otros se arrastran,
Se complace en el florecimiento de la verdad,
Soporta cualquier cosa,
Confía Dios siempre,
Siempre busca lo mejor,
Nunca mira hacia atrás,
Sino que sigue hasta el final.”
[1 CORINTIOS 13:4-7]
Por este criterio divino, podemos juzgar si deseamos a otro o si lo amamos. Si buscamos su bienestar por encima del nuestro, los amamos y honramos a Dios. Si nuestros propios deseos prevalecen sobre nuestra preocupación por ellos, ¡estamos en lujuria! En ese caso, necesitamos crecer.
Lo que no se dice en el texto, y lo que desearíamos que hubiera ocurrido, es que Amnón se hubiera arrepentido y buscado el perdón. No pudo deshacer el daño que había hecho, pero bien podría haber mitigado la ira de Absalón. Al aceptar varonilmente la responsabilidad de sus acciones, podría haber preservado el reino y evitado la muerte de tantos otros. Tal vez Tamar podría haber encontrado un poco de alivio si Amnón al menos hubiera confesado que la había agraviado. Si David se hubiera humillado y pedido perdón a Tamar, Absalón lo habría perdonado y no habría habido distanciamiento entre el rey y su hijo.
Salomón dijo una gran verdad, tal vez recordando las acciones de sus hermanos y su padre, cuando escribió:
“El orgullo va antes de la destrucción,
y el espíritu altivo antes de la caída.”
[ PROVERBIOS 16:18]
No permitas que el orgullo te impida buscar el perdón si tu lujuria te ha llevado a hacer daño a otro. Ciertamente, les suplicaría que no ignoren la búsqueda del perdón de Dios. Sabemos, “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” [1 JUAN 1:9]. Determinémonos que viviremos a la luz del amor de Dios, buscando y recibiendo Su perdón, y corrigiendo cualquier mal que hayamos hecho.
Nada de esto importa, si estamos fuera del recintos de gracia. Estamos bajo condenación como pecadores perdidos si nunca hemos recibido la gracia de Dios y el perdón de Su Hijo. Imaginamos que podemos satisfacer nuestros deseos sin preocupaciones, tal como el mundo nos enseña. Sin embargo, hay un día de ajuste de cuentas, y debemos rendir cuentas a Dios. Podemos ser perdonados y podemos encontrar la paz con Dios a través de Cristo el Señor. La Palabra de Dios declara: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree y se justifica, pero con la boca se confiesa y se salva.” Ese pasaje concluye citando al profeta Joel: “Todo aquel que invoque el Nombre del Señor será salvo” [ROMANOS 10:9, 10, 13].
Y esa es nuestra oración por ti. Invocando el Nombre del Maestro, recibid Su don de la vida y el perdón de los pecados. Hazlo hoy. Hazlo ahora. Amén.