Angry Saints
Cerca del final del siglo pasado, un grupo de menores en un
estado del medio oeste se enojó. Expresaron esa ira al
encender un vagón lleno de carbón y empujarlo por el pozo de la mina. Como
la mayoría de los que actúan con ira, no podían prever las
consecuencias a largo plazo de su acción. Cuando el carbón ardiendo golpeó el
fondo de la mina, se extendió a las capas de carbón dentro de la tierra,
y 52 años después todavía estaba ardiendo. Consumió 12 millones de toneladas de
carbón y se quemó en un área de 10 millas cuadradas. De vez en cuando, un
camino que había sido socavado por el fuego devorador se derrumbaba.
Los valores de propiedad en toda el área se redujeron considerablemente, y todos
la gente sufría. Un granjero incluso desenterró papas asadas de
su campo. Todos los esfuerzos para apagar el fuego fueron infructuosos, por lo que
un momento de ira llevó a vivir toda la vida con las consecuencias
.
Lo que hicieron esos menores ilustra lo que millones de personas
hacen a diario al dejar que sus vidas sean controladas por la ira. Añade la
letra D a la palabra ira, y tienes peligro. En un estado de ira
estamos a una letra del peligro. Esto significa que todos vivimos
peligrosamente, porque todos nos enfadamos. Es una emoción humana universal
y los santos deben luchar con esta prueba, junto con todas
las demás que enfrentan.
Santiago no dice que son para eliminar la ira. Él dice que debemos
ser lentos para la ira. James es demasiado realista y práctico para pensar que los
santos nunca se enfadarán. La ira en sí misma es una emoción humana normal y
legítima, pero se comprende tan poco que la mayoría de
los hombres no logran encontrar sus valores y dejan que se exprese de manera destructiva,
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más que constructivas, formas. No hay emociones pecaminosas; sólo
usos pecaminosos de ellos. El enojo no es más pecaminoso que el gozo, porque Dios y
Jesús experimentaron ambos.
El enojo manejado apropiadamente hará que un cristiano sea más efectivo en
vivir el vida cristiana La ira es una forma de energía, y la energía tiene que
utilizarse de alguna manera. No puedes destruirlo. Tienes que canalizarla
y, al igual que la energía atómica, puedes canalizarla con fines de
destrucción o con fines de construcción donde será útil
en lugar de perjudicial. Cuando estamos lidiando con la ira, estamos
lidiando con una energía poderosa que servirá a la causa del bien o del
mal y, por lo tanto, es importante que los cristianos entiendan todos
Pueden hablar de esta energía que poseen.
Dado que la mayor parte de la energía de la ira se usa para el mal,
el énfasis predominante de las Escrituras está en la peligro de la ira. En el versículo
20 Santiago aclara que la ira del hombre no es instrumento
para hacer la voluntad de Dios. Las posibilidades de ser justo y misericordioso
cuando estás enojado son tan grandes como las posibilidades de sacar una
astilla suavemente con una sierra para madera. Simplemente no es la herramienta adecuada para el trabajo,
y la ira no es la herramienta adecuada para expresar la justicia de Dios
. Es por eso que leemos tantos lugares en las Escrituras sobre
el peligro de la ira y la necesidad de abandonar su camino.
Sal. 37:8, “Cesad de la ira, y dejad la ira.”
Sal. 14:17, «El que se enoja pronto, hace locuras».
Pro. 22:24-25, "No hagas amistad con el iracundo, y con el iracundo no andarás, no sea que aprendas sus caminos y pongas lazo a tu alma.”
Pro. 29:22, «El hombre airado suscita contiendas, y el hombre furioso
abunda en transgresión». El Antiguo Testamento considera la ira como locura, pero en el Nuevo Testamento
>el lenguaje es aún más fuerte, porque la ira es vista como uno de los
pecados más graves. Mate. 5:22, «Pero yo os digo que cualquiera que se enoje
contra su hermano sin causa, será culpable del
juicio». Pablo, en varios lugares, enumera la ira, la contienda y la ira como
los pecados que hacen carnales a los santos. Él escribe en Tito 1:7, que un obispo debe ser irreprensible, "…no obstinado, no pronto a la ira." Todo
lo que dice la Biblia sobre el peligro de la ira está respaldado por estudios de
psicología moderna.
Por otro lado, no nos atrevemos a cerrar la puerta en el lado positivo
, y así antes de seguir mirando el peligroso poder de la ira,
queremos mirar-
I. EL PODER POSITIVO DE LA IRA.
James insinúa que la ira tiene algún valor al colocarla en la misma categoría
que hablar. Él dice que debemos ser lentos para hablar
y lentos para la ira. Él no dice que dejes de hablar y de enojarte
por completo, pero reconoce que ambos pueden hacer más daño que bien, así que
usa tu lengua y tu emoción de enojo con mucha cautela.
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La nitroglicerina puede hacer mucho bien, pero también puede volar todo en pedazos
si se maneja sin cuidado. Así es tanto con el habla como con la ira.
Hablar puede usarse para la gloria de Dios, y también la ira. Pablo
aclara esto en Ef. 4:26: "Airaos, pero no pequéis; no
no se ponga el sol sobre vuestro enojo." Entonces, es posible estar enojado
y no pecar, y esto significa que la ira puede tener un lado positivo.
Dos cosas caracterizan una ira bíblica positiva.
1. Tarda en llegar.
2. Es rápido en partir.
Prov. 14:29, "El que es tardo para la ira es grande de entendimiento, pero
el que es apresurado de espíritu exalta la necedad.
Prov. 16:42, "Mejor es el lento para la ira que el fuerte…."
Eclesiastés. 7:9, «No te apresures en tu espíritu a enojarte». Contar hasta diez
Es una idea bíblica. Todos estos textos enfatizan el punto que Santiago está
enfatizando. Debemos ser lentos en la ira. Pablo enfatiza el punto de que debemos resolver rápidamente el problema de la ira y no dejar que el sol se ponga sobre nuestra ira. La ira debe ser difícil de encontrar y fácil de irse.
Jesús es nuestro ideal en todo, y revela en su hombría
el ideal de la ira positiva. La ira del Cordero no es nuestro ideal,
pues lo que Jesús hace como Señor no es para nuestro ejemplo. Es lo que Él
hizo como hombre lo que debe ser nuestra guía a seguir. No tenemos derecho a
jugar a ser Dios, pero tenemos la responsabilidad de ser todo lo que el hombre puede ser con
la ayuda de Dios, y eso significa ser como Cristo. Si examinamos la ira de nuestro Señor, descubrimos que era lento para la ira, y cuando
llegaba, la expresaba y no guardaba rencor. . Jesús se enojó con sus discípulos cuando persistieron en su ceguera. Él
los reprendió y dijo: «Hombres de poca fe». Cuando Pedro insistió
en impedirle cumplir Su propósito, Él respondió bruscamente
: «Aléjate de mí, Satanás».
Ira expresada hacia a un ser querido, no para lastimarlo, sino para
informarlo, o evitar que cometa una tontería, es un enfado positivo, y
muchas veces es necesario para mantener una buena relación. Los esposos y esposas que usan la ira correctamente nunca tienen que sufrir el nosotros negativo de ella. Jesús lo usó para comunicar su frustración con aquellos a quienes amaba. Si no aprendemos esto, a menudo dejamos ir la frustración hasta que esta
explota, y ese tipo de ira nunca es positiva.
Una esposa sintió durante años que su esposo no compartía su parte del
gasto cuando salían una noche con otras parejas. Se apoderó de ella y le molestó, pero lo suprimió. Reprimir
la ira es algo así como tratar de mantener una cámara inflada bajo
agua. Parte de ella aparece, y mientras luchas por meter esa parte
bajo, aparece en otro lugar, y finalmente pierdes el control y
salta a la superficie. La ira reprimida aparecerá en otro lugar si
no se expresa. Millones de personas no lo saben, pero sus problemas físicos
son el resultado de la ira reprimida. Si no la dejas salir,
esa energía tiene que hacer algo, y normalmente daña tu
cuerpo o mente. Es como tratar de ocultar un fuego: Algo se va a
quemar.
Volviendo a nuestra historia, la esposa terminó con la necesidad de
terapia, y en una sesión de grupo salió su resentimiento. Cuando ella
le hizo saber a su esposo, descubrió que él
había contribuido con su parte todo el tiempo de una manera tranquila y sin pretensiones. El
el punto es que si ella le hubiera expresado su enojo y se lo hubiera desahogado
cómo pensó que él era un patín barato, la verdad habría llegado
a la intemperie, y el problema se habría resuelto antes
de que se convirtiera en un problema. La ira positiva informa a los demás de tu dolor y
no es un medio por el cual lastimas a los demás.
La ira es energía, y la energía nos mueve a la acción. La única forma en que
resolveremos cualquier problema en la vida es que alguien se enfade y
decida llegar al fondo del asunto. Las personas que luchan por la
excelencia son las que se enojan con la mediocridad y la chapuza.
Jesús hizo esto cuando echó a los cambistas en el templo.
Esa era ira positiva porque su finalidad no era hacer daño, sino
proteger a los demás de una gran injusticia y maldad. Si puedes ver
a las personas que son tratadas injusta e injustamente, y no enojarte,
no estás siendo como Cristo en tu actitud.
Las prisiones eran un infierno vil. agujeros hasta que John Howard perdió los estribos,
e hizo algo al respecto. La esclavitud estaba arraigada en nuestra sociedad
hasta que Lincoln se enojó y lo golpeó duro. Los hospitales eran terribles
pesadillas para los enfermos hasta que Florence Nightengale se enojó y
arrojó su ira contra los funcionarios del gobierno hasta que las cosas cambiaron.
La mayoría de los grandes los cambios para bien en el mundo comienzan con un santo
enfadado. Una esposa le dijo a su esposo, antes de ir a trabajar regaña a la sirvienta. Dijo que pensaba que estabas satisfecho con ella. Yo
lo soy, pero ella hoy está batiendo alfombras y siempre lo hace mejor
cuando está enfadada. Algunas cosas se hacen mejor cuando estamos enojados,
y esto es especialmente cierto cuando luchamos contra el mal.
Martin Luther dijo: «Cuando estoy enojado, puedo orar bien y
predica bien." Cuando estás enojado realmente te importa, y el cariño es
lo que cuenta. El hombre que no deja que nada le moleste, no le importa
nada. Si te preocupas y tienes la compasión de Cristo, te enojarás con todas las fuerzas que maltratan y lastiman a las personas. La ira contra el mal es una de las formas en que se produce la energía de la compasión. Si los hombres
nunca se enojan con el mal, no hay poder generado en ellos para trabajar
para un cambio. Jesús tenía una ira saludable contra la injusticia, y Él
hizo su protesta. Como Dios, juzgó a los que se negaron a escuchar su
protesta como un hombre.
La ira positiva de un cristiano es la ira que nos motiva a
protestar contra el mal Sin embargo, instantáneamente se convierte en un poder peligroso,
si lo tomamos sobre nosotros mismos y tratamos de llevar a cabo el juicio de
Dios. La ira que nos motiva a luchar contra leyes y prácticas injustas
es positiva, pero la ira que nos lleva a destruir la vida y
los bienes de los culpables, es ira que no obra el
justicia de Dios.
La ira positiva de Cristo se manifiesta claramente en Marcos
capítulo 3. Jesús entró en la sinagoga y vio a un hombre con un
mano seca. Jesús tuvo compasión de él, pero vio que los fariseos lo observaban para ver si sanaba en sábado.
El versículo 5 dice: "Y los miraba alrededor con ira, entristecidos por la dureza de su corazón. A Jesús no le importaba lo que hicieran, porque
Él sabía que era correcto hacer el bien en sábado, y por eso sanó
al hombre. No comenzó una pelea con los fariseos y los buscó
para hacerles daño. La ira positiva nos impulsa a hacer lo que es bueno y
constructivo. Los prejuicios de las personas no deben movernos a luchar contra ellas, sino a ayudar a las personas a las que oprimen. Eso es dejar que la energía
de la ira se use de tal manera que se convierta en una virtud. Eso es
estar enojado y no pecar, como manda Pablo.
La ira sin compasión no es ira positiva, y siempre
hará daño por causa de Cristo. Spiros Zodhiates habla de una iglesia
que tenía dos candidatos que vinieron, y ambos predicaron sobre el infierno.
Ambos usaban el mismo texto y tenían la misma posición bíblica, pero
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la gente votó por el segundo en lugar del primero. Cuando se les preguntó
por qué, dijeron que el primero hablaba como si estuviera contento de que la gente
se fuera al infierno, el segundo parecía arrepentido. Ambos tenían la doctrina correcta, pero solo uno tenía el espíritu de Cristo. La verdad de
Cristo sin el amor de Cristo nunca puede realizar la obra de
Cristo. Eso es lo que Pablo está diciendo en el versículo 20. La ira del hombre
simplemente no hará la obra de Dios. Solo esa ira que es controlada
por el espíritu de Cristo puede usarse para un propósito tan positivo. Mira
ahora-
II. EL PELIGROSO PODER DE LA IRA.
La ira siempre ha sido uno de los siete pecados capitales, pero pocos
los cristianos la tratan como un pecado grave. Tienen que ignorar la enseñanza
de Cristo y los Apóstoles, y toda la historia cristiana para hacer esto
pero esto es un pequeño obstáculo para el corazón humano que es
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engañoso sobre todas las cosas. Fácilmente podemos engañarnos a nosotros mismos al
creer que la ira es una mera bagatela y que no debe compararse con los
pecados que condenamos en los demás.
Uno de las razones por las que minimizamos el pecado de la ira es porque
es tan común entre los santos. Al igual que el mundo, tendemos a pensar que si
algo es común, debe estar bien. Si todo el mundo lo está haciendo,
no puede estar mal hacerlo. Si todos pierden los estribos de vez en cuando, es perfectamente normal y, por lo tanto, aceptable. Seguimos esta
lógica porque odiamos enfrentar el hecho de que todos tenemos un tigre en
nuestro tanque que de repente puede darnos poder para hacer el mal. June Callwood
en su libro Love, Hate, Fear, Anger And The Other Lively Emotions escribe:
"Uno de los descubrimientos más espantosos que puede hacer una persona
hacer sobre sí mismo es encontrarse con el sabueso infernal de la ira que contiene. Un vistazo de esta hiena interior deja a un hombre conmocionado y confundido. >freak, era un hombre normal que no sabía controlar la
energía de la ira. Le ha pasado a los cristianos nacidos de nuevo. En un ataque de ira han matado a alguien. Más de un cristiano ha
cumplido una pena de prisión por homicidio involuntario. Leí de uno
que se peleó con su jefe y le dio un empujón. El jefe se golpeó la cabeza con un trozo de metal y murió. Por supuesto, esta no fue la
intención del cristiano que lo empujó, pero esa es la naturaleza de
la ira. Tiende a lograr fines malvados en lugar de la
justicia de Dios.
Moisés, el hombre más manso que existe y el más grande hombre de Dios de su época,
deja que su ira se apodere de él. Golpeó la roca a la que simplemente iba a
hablar, y Dios lo castigó por este acto de ira al impedir
que guiara a Israel a la tierra prometida. Los santos enojados pueden ser
peligrosos para ellos mismos y para los demás. Los estudios han demostrado que
cuando la ira se apodera del resto del cerebro es como si estuviera paralizado.
Eso significa que la ira puede convertir a un hombre en un robot enloquecido. No hay
control, y uno no está sujeto a la dirección de la razón, el
sentido común o el Espíritu Santo.
La ira es una causa primaria de prejuicio Si estás enojado por cómo
te está yendo la vida, y enojado contigo mismo por ser pobre, o enojado
porque no te respetan porque no eres rico, enoja
Puede ser reprimido y manifestarse como un prejuicio hacia los demás. Una prueba
en Yale lo reveló. Se pidió a un grupo de hombres que rellenaran un
cuestionario sobre sus sentimientos hacia las personas de otra raza. Después de
llenar el cuestionario, se les prometió una emocionante noche de
entretenimiento. Estaban de buen humor porque anticipaban una gran
noche, y tenían un alto grado de respeto por el grupo minoritario
sobre el que estaban siendo interrogados.
Luego se anunció que el entretenimiento de la noche tenía que ser
cancelado por alguna reunión organizativa que no significaba nada para
ellos. Estaban enojados y agravados, y en ese estado se les pidió que llenaran un formulario más. Los resultados revelaron un cambio radical
en su actitud hacia el grupo minoritario. Los prejuicios y
sentimientos negativos de todo tipo fueron sacados a relucir mientras expresaban
su ira. El punto es que el hombre enojado no puede relacionarse con los demás
honestamente. La ira crea todo tipo de negativos destructivos que nos lastiman a nosotros y a los demás. ¿Cómo puedes prevenir esto? La respuesta se encuentra en
el contexto total en el que James trata con la ira. Todos tus
problemas vienen de dentro. No son de Dios. La batalla es
con tu propia imagen. La ira se despierta por cualquier cosa que sentimos que es un
golpe a nuestro prestigio. El Dr. Dolby, Profesor de Psicología en la Universidad de Baylor
dijo, si usted dice que su conocimiento del español es pobre, no se molesta
en lo más mínimo, porque no piensa en sí mismo. como estudiante de
Español. Pero si cuestionas sus conocimientos de psicología, su ira
comienza a aumentar rápidamente. La persona que siente que está siendo atacada o menospreciada se enfadará.
La mejor defensa contra la ira es tu confianza en tu estatus
ante Dios. Si tienes la seguridad de la aprobación y aceptación de Dios, no temerás los pequeños pinchazos de las lenguas pervertidas de la gente. Todo lo que haces cuando te enojas es revelar tu propia
falta de respeto por ti mismo. El hombre que no se ofende fácilmente puede dejar que la crítica se le escape como el agua del lomo de un pato. Está seguro en su
relación con Cristo, y como sabe quién es y cuál es su
valor para su Señor, no tiene que defender su ego con ira. .
La madurez cristiana implica una aceptación total de los propios valores. Esto
incluye la capacidad de aceptar los fracasos como parte del proceso de crecimiento,
sin necesidad de culpar a Dios, a uno mismo oa los demás. Si eres como un montón
de pólvora a punto de estallar cada vez que se produce una chispa de
ofensa personal, tu problema es una mala imagen de ti mismo. Te falta un
suministro adecuado del agua de vida que puede mantenerlo fresco.
Como seguidores de Cristo, debemos dejar que el Espíritu de Cristo sea la
influencia controladora que nos permite experimentar el poder positivo
de la ira y escapar del peligroso poder de la ira.
Murmuramos y chisporroteamos,
Nos echamos humo y resoplamos.
Murmuramos y refunfuñamos,
Nuestros sentimientos están heridos.
No podemos entender las cosas,
Nuestra visión crece dim.
Cuando todo lo que necesitamos es,
Un momento con Él.
Autor desconocido