Ánimo para los perseguidos

MATEO 10: 24-28 [EL MESÍAS REVELADO]

ÁNIMO PARA LOS PERSEGUIDOS

[Lucas 12:1-11]</p

Habiendo pintado un cuadro de abandono con respecto a la persecución que sus discípulos enfrentarían en el ministerio, Jesús cambia a palabras de consuelo, desafío y aliento. No debemos dejarnos llevar por los insultos que vienen incluso cuando somos inocentes y prudentes. Tampoco debemos abstenernos de revelar el consejo completo de Dios. No debemos retroceder sin importar la oposición en nuestro deber a Cristo (CIT).

Los que persiguen quieren que les teman, pero no tienen el poder absoluto ni tienen la última palabra. Muchos piensan que pueden hacer lo que quieran contigo, pero Dios los hará responsables. Un día le responderán. No les temáis.

Temed a Aquel que juzga a todos y obliga a los hombres a rendir cuentas eternamente. Un adecuado temor de Dios pone en perspectiva la vida y el ministerio.

I. Espere malentendidos y sufrimiento, 24-25.

II. Todas las cosas reveladas, 26-27.

III. Sólo teme a Dios, 28.

Jesús muestra la relación entre discípulo y maestro en el versículo 24. “El discípulo no es más que su maestro, ni el esclavo más que su amo. «

Este dicho tantas veces repetido (Jn. 15:20; Lc. 6:40; Jn. 13:16) habla de dificultad para todos los seguidores de Jesús. Es un resumen de lo que Cristo ha dicho sobre el rechazo y la persecución. El impacto de la declaración no es uno que queramos aceptar. La afirmación es una regla para el ministerio que impide que muchos sirvan a Jesús.

Jesús les recordó a sus discípulos su lugar como sus siervos. … El sirviente o discípulo no debe esperar ser tratado mejor que su amo [porque el sirviente no está por encima de su amo]. Los estudiantes o discípulos, por lo tanto, no deben esperar un trato mejor que el que recibió su maestro o maestro. Su identidad estaba inextricablemente unida a los suyos, y serían tratados como había sido tratado Él. La Biblia es clara en cuanto al trato que recibió Jesús (23:8; Lucas 6:40; Juan 15:20).

Esta expectativa podría sería aterrador si no fuera por pasajes como Hebreos 5:8-9: «Aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia. Y habiendo sido perfeccionado, se convirtió para todos los que le obedecen en fuente de eterna salvación.” Nuestro sufrimiento con el Maestro nos hará como nuestro Maestro. ¿No es esta transformación nuestra meta y deseo? Aquellos que piensan que nos hacen el peor mal bien pueden hacernos el mejor bien.

[Un maestro es un modelo de la verdad que se está compartiendo. Después de haber servido en la administración de la universidad durante quince años, descubrí que esto se convirtió en un principio muy importante de la educación cristiana. Los maestros no están simplemente transmitiendo a otros el contenido en el campo del conocimiento, sino que deben modelar lo que enseñan, demostrando cómo integrar la fe con la vida y el aprendizaje, y modelando el espíritu y el carácter que el estudiante debe lograr. Y los estudiantes alcanzan la madurez de la educación cuando la totalidad de sus vidas personales reflejan este carácter. Augsburger, Myron S.; Serie de comentarios del predicador, vol. 24: Mateo. Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1982, S. 18.]

Jesús les recuerda a sus discípulos en el versículo 25 que no les estaba pidiendo algo que Él mismo no hubiera experimentado. “Le basta al discípulo llegar a ser como su maestro, y al esclavo como su amo. Si al jefe de la casa han llamado Beelzebub, ¡cuánto más a los miembros de su casa injuriarán!”

El punto del discípulo shid es llegar a ser más como el maestro. Que el discípulo se contente con volverse como su maestro. La semejanza al maestro oa la semejanza de Cristo, o ser transformados por el maestro y sus enseñanzas a su semejanza, debe ser una recompensa suficiente para cada discípulo. ¿Cómo sabes cuándo te estás volviendo más como tu maestro Jesús? Cuando Dios comience a bendecir y transformar tu vida a la imagen de Cristo, la gente te tratará como lo hicieron con Él, lo cual tiene su lado bueno y malo. Procura no desanimarte por los malos tratos, sino animarte por tu cercanía a Dios ya los que caminan con Él.

Beelzebub [literalmente señor de las moscas; el Gk es Beezeboul significa “señor de los altos lugares-alturas.”-Walvoord, John & Zuck, Roy. El comentario del conocimiento bíblico. Wheaton, IL: Victor Books, 1983, S. 43.] o señor de los demonios [Satanás] sería el reproche más duro para alguien que buscaba servir a Dios en el poder del Espíritu Santo. Cristo había sido llamado así por los líderes religiosos y comunitarios de su época (9:34; 12:24-26). El verdadero dueño de la casa [οικοδεσπότ&#951 ;ν – relación más cercana con los miembros de la casa] estaba siendo confundida deliberadamente con la casa de los demonios. Si el Mesías mismo es rechazado como Satanás, ¿qué expectativa hay para aquellos que, a su semejanza, lo representan? Si Cristo fue acusado y acusado de esa manera, ¿cuánto más el menos piadoso, el menos perfecto, el menos maduro miembro de su casa? ¿Deberían Sus discípulos esperar menos calumnias que su Maestro? No, la maldad dirigida contra Jesús también caerá sobre ellos.

Estos versículos deberían desafiar a cualquiera que diga estar sirviendo a Cristo. ¿Qué esperas? ¿Dudas en mantenerte firme o rendirte completamente a Cristo por temor a ser rechazado y que hablen mal de ti, de tus intenciones y de tu ministerio? ¿Crees que Cristo, tu Maestro, nos da a nosotros, sus discípulos y “esclavos,” el derecho a comprometerse y buscar amistad con el mundo y sus formas de evitar ser tratado como Él fue tratado?

II. TODAS LAS COSAS REVELADAS (26-27).

El versículo 26 prohíbe el miedo natural de los perseguidores con una comprensión del futuro que les espera. “Por tanto, no les temáis, porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni escondido que no haya de saberse.”

Jesús, sabiendo perfectamente las tentaciones que habría, dice que no temamos lo inevitable [Está prohibido tres veces en vv 26–33 (ver Lucas 12:4–5; 1 Pedro 3:14; Apocalipsis 2:10; 14:7 también)]. Cuando el odio, la calumnia, la flagelación o el asesinato son posibles resultados de la persecución, el temor puede llamar la atención. Pero con la preparación y la presencia de Jesús, un cristiano, como un soldado, marinero, policía o bombero, puede enfrentar con valentía los riesgos de su vocación.

El miedo puede ser causado por la incertidumbre o porque la verdad de la causa o de la injusticia recibida nunca se sepa. Jesús nos alienta prometiéndonos que un día cualquier engaño oculto al escrutinio público será revelado. Se revelarán los enemigos de Cristo, lo que han hecho, a quiénes han perseguido y cómo fueron castigados. El valor y la fidelidad de los justos también serán revelados. Lo que sus siervos han hecho, a quienes han honrado, cuán preciosos son a los ojos de Dios también se sabrá.

A pesar de ser mal entendidos, tergiversados, vilipendiados, calumniados y abusados, debemos permanecer contentos. No debemos cesar en nuestra labor porque nuestros motivos estén equivocados y nuestro carácter sea atacado ferozmente. Debemos encontrar coraje y esperanza en que un día todo será reconocido y reparado por Dios (Lc 12, 1-11).

[Se debe tener cuidado prudente, pero no dejar que los pensamientos ansiosos o perplejos perturben tú. Echar este cuidado sobre el Padre. En caso de gran peligro, los discípulos de Cristo pueden apartarse del camino del peligro, aunque no deben apartarse del camino del deber. No se pueden usar medios pecaminosos e ilegales para escapar; porque entonces no es una puerta de apertura de Dios. El temor del hombre trae una trampa, una trampa que deja perplejo, una trampa que enreda, por la cual somos arrastrados al pecado; y, por lo tanto, se debe luchar y orar en su contra. La tribulación, la angustia y la persecución no pueden quitarnos el amor de Dios por nosotros, ni el nuestro por Él. [Henry, Matthew: Comentario de Matthew Henry: Vol. V. MacDonald Publishing Co. McLean, VA, p. 144.].

Con esta comprensión del futuro el versículo 27 nos enseña lo que debemos hacer. «Lo que os digo en las tinieblas, habladlo en la luz; y lo que oís susurrado al oído, proclamadlo desde las azoteas.”

Jesús estaba enseñando a sus discípulos muchas cosas pero ellos no comprenderlos plenamente porque el Espíritu Santo no había venido a iluminar el mensaje y el mensajero, Cristo les enseñaría el significado de Su vida, Su muerte y Su resurrección, pero la oscuridad de su corazón, alma y mente no les dejaría. que ellos comprendieran.

Un día, el impacto de lo que Cristo les había enseñado amanecería sobre ellos. Entonces debían proclamar abierta, franca y valientemente. Debían buscar una plataforma pública, como los techos de las casas, y proclamar las preciosas verdades de Cristo.

En un pasado no muy lejano, CIERTOS TEMAS se hablaban solo en susurros. Las telenovelas diurnas fueron, quizás, las primeras en hablar abiertamente sobre temas prohibidos. Luego vinieron los libros que exponían oscuros secretos de los ricos y famosos Ahora todo tipo de personas se alinean en los programas de entrevistas de televisión ventilar riñas familiares o desviaciones sexuales. La prensa informa sobre las actividades secretas de los gobiernos nacionales y extranjeros, independientemente de las consecuencias. Los programas de noticias también informan sobre hechos sórdidos en el lenguaje más explícito. El secreto, así como la decencia y el buen gusto, se han abierto de par en par.

Hoy parece que nada se oculta excepto el gozo que los creyentes experimentan en Jesucristo. A pesar de estar rodeados de un clima de apertura, muchos cristianos todavía hablan de su fe solo en la iglesia o entre hermanos cristianos. Algunos actúan como si la fe en Jesús fuera un secreto vergonzoso en lugar de las buenas noticias que todas las personas necesitan. Somos como el niño que llegó a casa del campamento deportivo diciendo alegremente: «Todo salió muy bien, papá. Ninguno de los muchachos se enteró de que yo era cristiano».

Necesitamos orar para que Dios nos capacite. despojarnos del miedo, la timidez y la intimidación para que podamos hablar abiertamente por Jesús.

III. TEMA SOLO A DIOS, 28.

El versículo 28 nos manda a temer a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. “No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; temed más bien a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.”

En el pensamiento del mundo, matar el cuerpo es la perspectiva más horrible, pero Dios dice que no debe ser la última opción. motivo de miedo. Los opositores pueden dar muerte a los mensajeros de Dios, pero no pueden separarlos de la verdadera fuente de vida. Sólo Dios puede destruir el alma. Si ha de haber temor, que sea de Él. La obediencia a Dios, quien en última instancia está a cargo de la vida tanto física como espiritual, es mucho más crucial. El mensaje que habían recibido del Señor en privado (en la oscuridad… susurrado), debían proclamarlo públicamente sin temor [hablar a la luz del día… . . proclamar desde los techos de las casas].

Podemos ser asesinados pero no pueden ser despojados. Ningún poder terrenal puede apartarnos del amor protector de Dios. El que tiene poder para hacer más que nuestros enemigos también ha contado los cabellos de nuestra cabeza. No se olvida del gorrión que se vende por poco dinero. Él no nos olvidará. No tenemos nada que temer del futuro.

Hay un miedo que hace cobardes y un miedo que hace héroes. El miedo al hombre nos hace cobardes y el miedo a Dios nos hace héroes. Un creyente que teme a Dios con razón obtendrá la victoria sobre el miedo al hombre y a la muerte, porque si temes a Dios no hay nadie más a quien temer.

Armando Valladares nunca soñó que los creyentes serían perseguidos en Cuba, aun cuando Fidel Castro prohibió el culto público. Pero tres días después de orar en una iglesia, Valladares fue arrestado, «juzgado» y sentenciado a treinta años de prisión. Sin embargo, su fe en Dios se hizo más fuerte durante esos años salvajes de humillación, torturas psicológicas y físicas y raciones de hambre. Se convirtió en testigo tanto para los presos como para los carceleros. La poesía que desarrolló su sufrimiento se pasó de contrabando a Miami y se publicó. Demostró la bendición de Dios sobre los perseguidos como lo había hecho el Progreso del Peregrino de Bunyan. A través de su publicación finalmente recuperó su libertad.

Jesús nos enseñó a temer a Dios, no al hombre. Tal respeto por el Todopoderoso nos trae Su favor y nos anima contra los poderes humanos hostiles. Es realmente el único antídoto contra otros miedos. ¿Qué nos da poder para resistir a aquellos que quieren quitarnos la fe? Una mayor fe en Dios y el conocimiento de que los hombres solo pueden matar el cuerpo, pero Dios puede destruir tanto el cuerpo como el alma. No sabemos qué temores tendremos que enfrentar, pero podemos determinar enfrentarlos todos con una mayor fe en Dios.

La frase destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno necesita un poco de discusión. El término alma es un término integral para el corazón y la mente y representa la esencia o existencia humana. Es el ser consciente quien sin estar combinado con una naturaleza espiritual será separado de Dios y atormentado para siempre.

Destruir no implica aniquilamiento sino tormento o destrucción eterna en el Infierno o Gehena (Mt. 5:22). ). Gehenna no debe confundirse con Hades o Sheol, la morada del alma hasta el día del juicio. Gehenna (el valle de Hinnon – un pozo de basura ardiente al sur de Jerusalén, 2 Reyes 23:10; Mt. 25:46, Mc 9:47, 2 Tes. 1:9) simboliza el lugar eterno del castigo, el «lago de fuego» en Apocalipsis 19:10; 20:10-14.

La advertencia de nuevo es temer no sólo al que tiene poder para matar el cuerpo, sino temer a Aquel que después de matar el cuerpo lo destruye en el infierno. Esta terrible realidad debe motivarnos con una gran preocupación por los perdidos.

Podemos ser asesinados pero no podemos ser perdidos. Ningún poder terrenal puede apartarnos del amor protector de Dios. El que tiene poder para hacer más que nuestros enemigos también ha contado los cabellos de nuestra cabeza. No se olvida del gorrión que se vende por poco dinero. Él no nos olvidará. No tenemos nada que temer del futuro.

[Cabe señalar que sólo a Dios pertenece el poder de la segunda muerte. Dios es Aquel que tiene autoridad para arrojar a los hombres al infierno, y al hombre, ni siquiera a Satanás, quien finalmente será arrojado al fuego eterno. En otras palabras, Jesús les recordó que era más importante temer a Aquel que tenía autoridad tanto sobre el alma como sobre el cuerpo y que puede llevar a ambos a la condenación eterna en el infierno (Gehena). Una vez más, el término geenna no es lo mismo que tenía, que es el lugar donde los muertos esperan el juicio final (ver 11:23; 16:18; Hechos 2:27, 31; Apocalipsis 1:18).

La palabra se translitera Gehena del hebreo ge-hinnom (Is. 31:9; Jer. 7:31, 32; 19:6). Es un lugar de fuego eterno e inextinguible (3:12; Marcos 9:43), un lago de fuego y azufre (Ap. 20:10, 14, 15), un fuego eterno (18:8, 9; 25: 41), un horno de fuego (13:42), una oscuridad exterior (8:12; 22:13; 25:30) y un castigo eterno (25:46). Dios tiene poder para arrojar el cuerpo y el alma al infierno (Lucas 12:5).]

Hay quienes nos dicen que el miedo debe ser desterrado del cristianismo y que no debemos retener el miedo al infierno. ante su alma eterna. Aquellos que hablan de esta manera no pueden apelar a Jesús porque Jesús ciertamente empleó el miedo al Infierno como motivo.

La gente de hoy busca esconderse a sí misma ya los demás del hecho de que el Infierno es una realidad terrible. Sin el temor de Dios, el amor y el agradecimiento por Dios son débiles. Porque el amor del Salvador es proporcional al rescate y rescate del que hemos sido salvados. Jesús vino a librarnos del miedo no ocultando las duras realidades del infierno y la ira del juicio contra el pecado. Él no vino a abolir la ira de Dios, sino a librarnos de la justicia divina al reconciliarnos con Dios a través de la sangre derramada de Su cuerpo por nosotros.

Para CERRAR

La verdad de Jesús’ el mensaje ganará el último día. Por lo tanto, Sus discípulos no deben temer, sino que deben proclamar abiertamente lo que Jesús les enseñó en privado, en su tiempo a solas con Él, a pesar de aquellos que quieren quitar Su Palabra de la vida pública.

¿Tienes una carga? por los perdidos, o has perdido tu carga? Se nos advierte que temamos a Dios que los arrojará al Infierno. ¡Ese temor a la asombrosa autoridad de Dios y su terrible destino debería quitar todo temor por nuestra vida física y motivarnos a exhortar a los perdidos a recibir a Cristo antes de que sea demasiado tarde! ¿lo tiene? Si no es así, debe evaluar su temor al juicio de Dios sobre los perdidos y su posición ante Él algún día también.

[Jesús’ pasa a basar su argumento a favor de la libertad del temor en la bondad y la providencia de Dios. Dos gorriones se venden por una moneda de cobre, [un assarion] que vale aproximadamente un centavo en nuestro dinero, sin embargo, el Padre celestial los toma en cuenta hasta el extremo del cuidado providencial. En respuesta a la pregunta de si Él nos cuida, Jesús dice que hasta los cabellos de nuestra cabeza están contados. La providencia es el interés y el cuidado de Dios sobre los detalles más pequeños de nuestras vidas. ¡Dios presta atención detallada a cada uno de nosotros individualmente! Jesús dijo que Él se preocupa por cada uno, que nosotros, siendo mucho más valiosos que los gorriones, debemos descansar en esta fe, libres de temor [Augsburger, p. 18.].

Estimado lector, si usted no tiene una relación personal con Dios; esta oración es para ti:

Querido Señor, reconozco que soy un pecador que necesita perdón. Creo que moriste en la cruz para tomar el castigo que merezco por mis pecados y que resucitaste de entre los muertos. Por favor perdóname por mis pecados y ven a mi corazón y vida como mi Salvador y Señor. Desde este día en adelante, por favor sé glorificado en mí ya través de mí. Gracias por tu maravillosa gracia. En Jesús’ Nombre.Amén.