Aplicación de vacunación 2.0

Hay un par de preguntas importantes en la mente de muchas personas: ¿Me vacuno o no? Y si me voy a vacunar, ¿cuándo? La cuestión se vuelve más compleja cuando una persona es frágil por una u otra razón. Luego está la cuestión de creer en la ciencia y los médicos que ofrecen la cura. ¿Espero un tiempo para ver cuáles son los problemas/efectos secundarios o confío en la ciencia y sigo adelante?

Si bien el miedo está en la raíz de estas preguntas, ya sea que acepte la solución ofrecida o no, su destino está determinado en última instancia por su elección personal. De la misma manera, el virus más mortal de todos los tiempos solo tiene una cura y tu destino está determinado por tu elección.

La buena noticia es que tenemos una vacuna. Una vacuna que, como las que se ofrecen para la COVID, permite al usuario experimentar algunos aspectos de la enfermedad sin las consecuencias fatales. La vacunación es el arrepentimiento de tu antiguo estilo de vida y la aceptación del nuevo con Jesús. Un proceso para algunos es como el aguijón de la aguja de las otras vacunas que pronto se desvanece y solo requiere un refuerzo regular para mantener a alguien protegido. Estos refuerzos de vacunación son lo que llamamos nuestros valores cristianos.

El segundo refuerzo viene en forma de Comer con los demás. Al comer con otros en el nombre de Cristo, no solo demostramos el amor de Dios, sino que evitamos los posibles efectos del virus de esta vida: el pecado.

El psiquiatra Carl Jung dijo: “Tú eres lo que haces, no lo que dices que harás.”

Aristóteles dijo: “Somos lo que hacemos repetidamente. La excelencia, entonces, no es un acto, sino un hábito.”

Por lo tanto, necesitamos desarrollar concienzudamente nuestra forma de relacionarnos con el mundo para alertar a los demás sobre la vacunación que proviene de reconocer lo universal. reinado de Dios a través de Jesús. Al aplicar los ritmos de la vida cristiana, somos impulsados hacia afuera, más allá de nosotros mismos, hacia la vida de los demás para poder compartir los beneficios de la vacunación con los demás.

Hora de la confesión: soy un entusiasta. Vengo de una larga línea de amantes de la comida. Personas a las que les encanta salir a cenar o comer en lugares nuevos. Recuerdo juzgar a mis padres cuando estaban vivos sobre la cantidad de veces que salían a cenar en una semana determinada. Puedo recordarlos jactándose de que habían estado en todos los restaurantes en un radio de 20 millas de la casa. Salir a comer es uno de los grandes lujos de nuestro tiempo. No solo comemos pollo y arroz todos los días, sino que también podemos probar nuevos platos de diferentes orígenes. Qué bendición.

Sin embargo, cuando usamos la palabra de refuerzo de vacunación ‘COMER’ no se trata de la comida (aunque importante) sino de la compañía o las personas en la comida. Se trata de las relaciones que se forman alrededor de la comida.

La cena en países mediterráneos como Italia o Grecia suele ser un gran asunto que se toma en serio. En algunos países es habitual empezar bastante tarde por la noche. Por ejemplo, en Grecia, los aperitivos a menudo comienzan alrededor de las 8 o las 9 de la noche con la cena a las 10 de la noche. Comer de esta manera lenta y relajada amplifica la naturaleza social de la comida y sus beneficios asociados.

En Italia, el almuerzo se considera la comida social del día, ya que los niños no van a la escuela en la tarde y muchas pequeñas empresas cierran temprano en la tarde. Por lo tanto, hay mucho tiempo para relajarse y disfrutar del lujo de varios platos.

Japón es ampliamente conocido por su ceremonia del té, el Chado. Beber té juntos simboliza intimidad, igualdad y tranquilidad. Es importante destacar que calma la mente. En Japón, las personas también tienden a compartir varios platos en lugar de comer solo de su propio plato, lo que hace que la comida sea un asunto más social.

Un artículo en Washington Post (2017) afirma que comer juntos mejora la salud de una persona al: reducir el estrés, mejorar la resolución de problemas, aumentar la capacidad cognitiva y mejorar la función de la memoria. Con toda esta evidencia, creo que todos deberíamos comer más. ¿Y usted? ¿Tu lo crees? https://www.washingtontimes.com/news/2017/apr/14/health-benefits-eating-together/

Fue Jesús quien nos dijo que cuando nos reunimos debemos comer juntos. Sus enemigos a menudo lo criticaban por con quién comía. Fue acusado de borracho y glotón. Obviamente, Jesús no era ninguno de esos, pero eso no le impidió relacionarse con la gente mientras comían algo.

En los relatos de Lucas sobre la vida de Jesús, se ha dicho que iba a participar en ,, o viniendo de una comida cuando tuvo lugar la mayor parte de Su ministerio.

Así que no debería sorprendernos que uno de los mandamientos de Jesús fuera recordarlo a la hora de la comida. Lucas 22:19 – “Y tomando pan, dio gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: ‘Esto es mi cuerpo que por vosotros es entregado, haced esto en memoria mía’”.

I Siempre me han dejado perplejos las iglesias que no celebran semanalmente el ritual de la cena del Señor. Lo entendería si no tuvieran el dinero para el pan y el jugo. Pero no puedo dejar de compartir una comida o la mesa juntos semanalmente porque lleva demasiado tiempo o es solo un recuerdo.

Simon Cary Holt, el teólogo dijo: «Es a través de la práctica diaria de la mesa que vivimos una vida digna de ser vivida. A través de la mesa sabemos quiénes somos, de dónde venimos, qué valoramos y en qué creemos. En la mesa aprendemos qué significa ser familia y cómo vivir relaciones responsables y amorosas. A través de la mesa vivimos nuestra vecindad y ciudadanía, expresamos nuestra lealtad a lugares y comunidades particulares, y reclamamos nuestro sentido de hogar y pertenencia. En la mesa celebramos la belleza y expresamos nuestra solidaridad con aquellos que están quebrantados y hambrientos”.

La invitación a compartir una mesa es profundamente significativa en todas las culturas. La mesa es el gran ecualizador en las relaciones. Cuando comemos juntos descubrimos la humanidad en todos nosotros. Escuchamos historias. Escuchamos esperanzas. Compartimos decepciones. La gente se abre. Se vuelven reales. Entendemos que todos lidiamos con la vida en los términos de la vida.

Imagina si compartimos una comida una vez a la semana con una persona que apenas conoces o una persona pobre, ¿cómo cambiaría nuestra perspectiva y cómo cambiaría el mundo? a través de nuestra hospitalidad?

Comer juntos es un sagrado en cada tribu cristiana por este motivo. Es por eso que el apóstol Pablo critica a una de las primeras iglesias en un lugar llamado Corinto. Escuche esto de 1 Corintios 11:17-22.

En las siguientes directivas no tengo elogios para usted, porque sus reuniones hacen más daño que bien. 18 En primer lugar, oigo que cuando os reunís como iglesia, hay divisiones entre vosotros, y hasta cierto punto lo creo. 19 Sin duda tiene que haber diferencias entre ustedes para mostrar cuál de ustedes tiene la aprobación de Dios. 20 Así que, cuando os reunís, no es la Cena del Señor lo que coméis, 21 porque cuando estáis comiendo, algunos de vosotros prosiguen con vuestras propias cenas privadas. Como resultado, una persona se queda con hambre y otra se emborracha. 22 ¿No tenéis casas para comer y beber? ¿O desprecias a la iglesia de Dios humillando a los que no tienen nada? ¿Qué te diré? ¿Te alabo? ¡Ciertamente no en este asunto!

Paul no está describiendo una reunión de domingo por la mañana donde repartimos un pedazo de pan y un poco de jugo. Esta tradición comenzó más de 100 años después de la ascensión de Cristo y se refinaría durante los siguientes 200 para convertirse en el ritual que conocemos hoy. Está hablando del poder de la tabla que se usa para continuar con el sistema de clasificación romano, donde se cree que algunas personas son más importantes que otras. Esto es una afrenta a la fe en un Dios que valora a todos por igual. Dios creó cada alma y por lo tanto cada uno es digno. Pablo continúa:

23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido a vosotros: El Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, 24 y habiendo dado gracias, partió y dijo: Esto es mi cuerpo, que es para vosotros; Haz esto en mi memoria.» 25 De la misma manera, después de cenar, tomó la copa, diciendo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria mía. 26 Porque cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, proclamáis la muerte del Señor hasta que él venga. 27 Así que, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor. 28 Cada uno debe examinarse a sí mismo antes de comer el pan y beber de la copa.

1 Cor 11:23-28

Entonces Pablo los ha reprendido por sus acciones de hacer la comunidad comida de cristianos que se valoran unos a otros en otro evento de networking romano, donde el invitado de honor es la persona de la que todos pueden beneficiarse. Continuará para desafiarlos a mirar sus motivos en los próximos versículos y luego los golpeará en el versículo 33:

Así que, mis hermanos y hermanas, cuando se reúnan para comer, deben comer todos juntos. .

Paul está siendo claro. El ritmo semanal se trata más de construir relaciones con todos. Pablo estaba reforzando las acciones de Jesús de comer no solo con cristianos sino también con no cristianos. El orden social y las divisiones culturales se rompen en reuniones auténticas cuando compartimos una comida. Jesús probó que la conversión viene de estos tiempos de comunión. Me viene a la mente la historia de Zaqueo (Lucas 19:1-10). Jesús fue a la casa de un recaudador de impuestos y la gente estaba hablando. PERO Zach cambió tanto que hizo las paces con todo lo que pudo.

Hay una historia que comparte el teólogo Hugh Halter acerca de ser invitado por los muchachos del vecindario al juego de póquer mensual. Se llevó a cabo en el garaje de un vecino porque la esposa del hombre no permitía que los hombres fumaran puros en la casa. Él se niega al principio y luego termina yendo. Inevitablemente, un hombre pregunta a qué se dedica. Hugh comparte que es un pastor que abre una cafetería. El hombre está intrigado y pregunta por la cafetería, los tatuajes y la familia Halter. Nunca discutieron el comentario del pastor. Tomaría algunas noches más sentados en el garaje de sillas de jardín, pero eventualmente el equipo haría preguntas sobre los 3: espiritualidad, sexualidad y espíritus. Hugh manejaría todas las preguntas con autenticidad. Golpeaban al pastor que bebía, fumaba y maldecía ocasionalmente por las papas fritas y la salsa, pero al final todos se convertirían en amigos. Sin embargo, su ejemplo dejó su huella. Tomaría casi un año para que uno de los hombres viniera a Hugh con un problema de vida. Después, uno por uno, el grupo se abría.

La verdad es que la comunión lleva a la conversión porque las relaciones llevan a la redención, la transformación y la restauración.

Esta semana, los desafío a agregue para aumentar su vacunación contra el virus del pecado eligiendo comer con tres personas esta semana (una de las cuales debe ser no cristiana). No juzgues el estilo de vida de la persona sino ve la oportunidad de comprender, más que de ser comprendido; dar versus recibir; ama en lugar de ser amado.

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