Apocalipsis 11.15-19
Apocalipsis 11 versículos 15-19
Hagamos un repaso rápido de dónde estamos en el libro de Apocalipsis. En septiembre del año pasado comenzamos este viaje con los primeros capítulos y las siete cartas a las siete iglesias de Asia Menor. Miramos a través de los ojos de Juan a través de la puerta abierta del cielo y vimos el libro del destino y el orden detrás de la confusión impotente de los hombres. Vimos el interior oscuro de los poderes espirituales y los principados detrás de la historia humana. Luego nos encontramos con el segundo conjunto de 7 visiones y vimos aún más profundamente, más allá de los principados, potestades y fuerzas del mal a las oraciones de los santos y el fuego de Dios como factores potentes en la historia del hombre. Ahora, esta mañana penetramos aún más profundamente, directamente en el templo de Dios y la forma en que Él lleva a cabo la redención de la humanidad a través de las edades. Así que volvamos a nuestro texto de esta mañana.
Versículo 15- con el toque de la séptima trompeta ha llegado la parusía, el último día. El triunfo total de la Segunda Venida, la demostración final y abrumadora de la majestad de Dios se revela para que todos la vean. Esta séptima trompeta también se describe en el versículo 14 como el tercer ay. Verán, si los hombres no se han arrepentido al tocar las trompetas 1-6, entonces el toque de la séptima y última trompeta ciertamente será un ay para ellos. Es un ay final, la trompeta final y de ella no hay apelación. Recuerda eso esta mañana mientras repasamos este texto. De esta trompeta no hay apelación, no hay vuelta atrás a Dios – el tiempo ya no existe, ha amanecido el día del juicio.
No hemos escuchado un sonido de trompeta desde el 9.13 pero con el sonido de la Séptima trompeta grandes voces se escuchan en el cielo – tenga en cuenta que – estamos de vuelta en el cielo aquí. El pasaje anterior estábamos de regreso en la tierra y observando desde esa perspectiva. Estamos de regreso en el cielo y las voces celestiales suenan para anunciar el clímax de la Revelación, pero tendremos que esperar para escuchar lo que está sucediendo. Estas voces anuncian la consumación trascendental de todos los propósitos de Dios para la humanidad y el mundo al llegar el Día del Señor. La soberanía absoluta de Dios está a punto de ser revelada clara y decisivamente a toda la creación.
Las voces hacen y anuncian – El reino del mundo se ha convertido en el reino de nuestro Señor y de su Cristo. El reino del mundo, el lugar del caos y la confusión, del desorden, la muerte, la iniquidad y el mal, ha sido reemplazado por el reino del Señor Dios, de armonía, paz, orden y bendición. Quiero que noten el uso del tiempo pasado, aunque está hablando del futuro. Las voces celestiales hablan en tiempo pasado porque ya está hecho. Hay certeza absoluta sobre esto cuando el séptimo ángel toca su trompeta. Este no es un fenómeno temporal: Él reina por los siglos de los siglos. Este es un cambio eterno en los gobernantes. Este es el día por el que toda la creación ha estado gimiendo y esperando desde ese terrible día en Génesis 3, el Jardín del Edén y la Caída del Hombre. La maldición ahora se levantará de toda la Creación.
Quiero que pienses en esto por un momento. Piensa en cuando los soldados vistieron a Cristo como rey y se burlaron de Él, o cuando pusieron el cartel sobre Su cabeza en la cruz: rey de los judíos. Se burlaron de Él, pero este versículo dice que hay un día, cuando suene la séptima trompeta, que toda la creación verá que Él es el Rey de reyes y Él reina eternamente. En Mateo 4, Jesús resistió la tentación de Satanás de entregar los reinos del mundo a cambio de adoración. No sé si te gusta el Mesías de Handel, pero uno de los momentos más poderosos de esa pieza musical es cuando Handel hace que el coro cante ‘Y Él reinará por los siglos de los siglos’. Su gobierno no tendrá fin. Todos los grandes imperios de este mundo se han desvanecido y pasado, pero Su gobierno nunca terminará. No es de extrañar que ‘grandes voces’ se oyen en el cielo declarándolo. Aquí está el cumplimiento de Isaías 9.6 donde leemos, a menudo en Navidad, que el gobierno estará sobre Sus hombros – ha sucedido.
Versículos 16 nos encontramos de nuevo con los 24 ancianos. Los vimos por última vez en 7.11. Normalmente los ancianos están sentados pero aquí caen postrados ante Dios y lo adoran mientras las grandes voces en el cielo proclaman el reino eterno de Dios. Ahora escuchamos su alabanza en los versículos 17-18.
Versículos 17-18: tenemos aquí un reino universal de Dios que lo abarca todo.
Te damos gracias: solo se encuentra en el libro de Apocalipsis – esto establece el tono del resto de este himno. Es un himno de acción de gracias a Dios Todopoderoso.
Quién es y quién fue – ¿Se da cuenta de lo que falta? Estamos acostumbrados a decir la última parte ‘y quién ha de venir.’ Pero ahora Él ha venido y los ancianos no necesitan decir esa frase final. Ha venido a reinar por toda la eternidad sobre su nueva creación. El tiempo de espera y anhelo ha terminado: Él ha venido. Ya no es un día en el futuro – el día ha amanecido y Él reina eternamente.
Los ancianos entonces declaran que Él ha tomado esto con gran poder. Nadie le da este reino a Dios – es Suyo, solo Él tiene el poder para tomarlo. Dios tiene un gran poder y Él vence a todos Sus enemigos – Él es el Señor Dios Todopoderoso – 1.8 y 4.8. Ha tomado – el tiempo perfecto – es Suyo permanentemente y luego leemos ‘comenzó a reinar’ y en el griego hay un cambio de tiempo al tiempo aoristo, que habla de una certeza absoluta sobre el evento que está por venir. Aquí hay una situación simple e indivisa: tenemos una declaración de un hecho completo: Él ha comenzado a reinar. Dios ha destronado decisiva y eternamente el mal y ha entrado en Su reino eterno – ¡las cosas nunca volverán a ser las mismas!
Verso 18 – Ahora el reino de Dios es establecido por una gran demostración de la ira divina contra la ira desafiante de este mundo El juicio inevitable ha llegado. El trasfondo de este versículo es el Salmo 2. Dios adapta el castigo al crimen y los pecados de los hombres. Romanos 2 versículo 5 nos dice que allí está reservada la ira de un Dios justo. El juicio de los injustos comienza y termina este versículo y en el medio tenemos la recompensa de los justos fieles del pueblo de Dios. A veces nos sentimos incómodos hablando de la ira de Dios, pero es una enseñanza central en las Escrituras y debemos entender esta mañana que Su ira es Su justa oposición al pecado en cualquier momento y no solo un derramamiento divino final. No he visto El Éxodo, que está en los cines en este momento, pero estoy informado de manera confiable que Dios es representado como un niño vengativo, lleno de venganza, en la película. Hermanos y hermanas, eso está tan lejos de la verdad. Necesitamos entender no solo en nuestras cabezas sino también en nuestros corazones: Dios es santo, totalmente puro, justo y totalmente otro. Él no puede, Él no lo hará, Él no debe tolerar el pecado en ninguna forma, forma o tamaño en Su presencia. Él aborrece el pecado. Él sacrificó a Su Hijo unigénito para tratar con el pecado, así es como Él lo aborrece. Es literalmente una abominación para Él. A menudo el griego dice que es anatema para Él. Amigos, si pudiéramos, aunque solo sea por un momento, comprender una fracción del aborrecimiento y la oposición de Dios al pecado, retrocederíamos horrorizados ante nuestras vidas y nuestra tolerancia al pecado. Pero viene un día en que juzgará los pecados de los hombres.
Viene un día en que corregirá todo mal, corregirá toda injusticia y juzgará a la humanidad por toda la maldad, por toda mentira, por cada acción pecaminosa, por cada pensamiento pecaminoso y palabra hablada. Todo pecado, por pequeño e insignificante que creas que sea, será puesto al descubierto y juzgado por Dios Todopoderoso.
Mira la siguiente línea: ha llegado el momento del juicio de los muertos. La palabra del tiempo allí es ‘kairos’ – literalmente el texto dice ‘Este es el momento en que los muertos deben ser juzgados.’ Amigos, el tiempo del arrepentimiento pasa en ese momento, es el tiempo del juicio. Es el Dios señalado, el tiempo está cumplido, momento de juicio y castigo. Será un momento decisivo y se verá que se hace justicia. Dios pondrá la balanza al fin. Aunque hayan muerto y hayan desaparecido de la faz de la tierra, no escapan al juicio. Aquellos que han infligido injusticias y aquellos que han sufrido injusticias no han sido separados de la santa justicia de Dios, recuérdalo hoy. Recuerde: nadie se olvida y nadie se pasa por alto en este juicio. No hay nada arbitrario en el juicio de Dios.
También hay recompensa para el pueblo fiel de Dios, aquellos que temen o reverencian el nombre de Dios. Hay reconocimiento de su servicio fiel – pero esto no se gana – 1 Corintios 4.7 – no tienen nada que no hayan recibido. Mateo 5.12 no han sido más que fieles administradores de todo lo que Dios les ha dado. Filipenses 3.8 nos dice que Cristo mismo es su recompensa eterna. ¿Notas lo que dicen los ancianos, los grandes y los pequeños, la inclusión social de todos en las Escrituras? No importa tu estatus, tu poder económico o tu posición en este mundo – los creyentes fieles son recompensados – y si escuchamos a nuestro Señor y Salvador – los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros, son los siervos quienes son los más grandes en el reino de Dios, no importa cómo los vea este mundo.
‘y para destrucción de los destructores de la tierra.’ Esto parece un dicho extraño. Sería fácil malinterpretar esto hoy en día, especialmente si lo tomamos literalmente y pensamos solo en el «daño ambiental». Sin embargo, es mucho más que una cuestión verde. De hecho, hay un juego de palabras en el griego, que en un sentido literal habla de destrucción completa con su contraparte figurativa ‘arruinar’ en el sentido de ‘moralmente depravado.’ Los destructores son los impíos, los que están llenos de odio, de impureza y de pecados no perdonados. Permítanme detenerme aquí un momento: cuando escuchamos una frase como los impíos o los destructores, a menudo nos apresuramos a descartarla y decirnos a nosotros mismos: «Ese no soy yo». Pregúntate esto: dijiste mentiras… eres un mentiroso. Tomaste lo que no te pertenece… eres un ladrón. Has tomado el nombre de Dios en vano… eres un blasfemo. Miraste con lujuria a alguien… eres un adúltero. Perdiste los estribos con alguien… eres un asesino. ¿Has estado celoso de lo que alguien ha logrado o logrado? Pasaste esa información sobre alguien… cotilleando. Puedo seguir… todavía creo que no eres impío ni destructor. Verás, esta frase habla sobre el efecto del pecado en esta tierra: destruye. es un asesino Dios lo dijo en Génesis 2 y Adán y Eva trajeron muerte y destrucción a la creación con su pecado de desobediencia y esta mañana tú también lo haces cada vez que pecas. Se acerca el día en que Dios juzgará ese pecado y castigará ese pecado, pero la buena noticia es que no tienes que tomar ese castigo porque en Su amor eterno por ti, envió a Jesús a morir en tu lugar en la Cruz que puedes conocer Su gracia, recibir el perdón y ser recompensado con la salvación en ese Día y no con la condenación eterna. Esa es la buena noticia de esta mañana. Entonces, tan humildemente, tan gentilmente pero tan firmemente como pueda decirles a todos ustedes esta mañana, cuando suene la séptima trompeta y el Señor Jesús venga de nuevo a juzgar a los vivos y a los muertos, ¿de qué lado estarán parados?
Verso 19 – ya sabes cómo al final de algunos programas de televisión, justo cuando las fichas están rodando, aparece ‘la próxima vez’ y se le da un vistazo de lo que está en el próximo episodio. Bueno, este versículo sirve para tal propósito. De hecho, este versículo es fundamental porque concluye el interludio de los capítulos 10 y 11 y nos lleva a las visiones que van desde los capítulos 12 hasta el 15.8. Ahora nos encontramos con una visión del santuario de Dios. Un recordatorio de la fidelidad de Dios a su pueblo. Se abre el santuario de Dios y se revela el Arca de la Alianza.
El Arca de la Alianza estaba hecha de madera de acacia cubierta de oro en la que estaban las dos tablas de la Ley dadas a Moisés en el Monte Sinaí. metido. También contenía la vara de Aarón que reverdeció y una olla de oro con maná, el alimento de los errantes en el desierto. Sobre él descansaba el propiciatorio que se interponía entre la Ley del Pacto y la gloria de la presencia de Dios entre los querubines sobre él, y sobre el cual se rociaba la sangre de expiación por los pecados del pueblo cada año en el Día de Expiación por el Sumo Sacerdote. En el siglo VI a.C. el Arca se perdió o fue destruida cuando los babilonios invadieron Jerusalén.
Hay tres partes en este versículo:
Apertura del templo o santuario celestial
La revelación del Arca de la Alianza
La descripción de los portentos que siguen a su manifestación
El templo – estableció la presencia de Dios y el Arca de la Alianza es el ubicación del trono de Dios – Éxodo 15.17. Esto nos lleva de vuelta al tema de la soberanía de Dios y nos recuerda que Dios es fiel a Su Palabra: Él cumple las promesas de Su Pacto.
El Arca representa la asombrosa presencia de Dios. Curiosamente, solo aquí y en Hebreos 9:4 se menciona el Arca de la Alianza en el Nuevo Testamento. Es la señal de la presencia permanente de Dios con su pueblo. Sin embargo, mientras que en el AT el acceso estaba restringido y negado, ahora, gracias a Cristo, el acceso está abierto para todos. La cruz es el propiciatorio entre la Ley de Dios – que nos habla de nuestros fracasos y pecados y la imponente santa presencia de Dios que nos castigaría por esos pecados – la Cruz es el propiciatorio que interviene, que expía y sobre el cual el la sangre del Cordero fue derramada para la expiación de nuestros pecados, y los pecados de este mundo. Usted ve que la Ley de Dios es el estándar constante de Su santidad y justicia y aparte de la sangre de Cristo, la sangre del pacto eterno – Hebreos 13.20, el infractor de la ley, que es todo hombre, está bajo condenación y sujeto a juicio.
Los presagios cósmicos: ¿notas que el Arca aparece entre dos terremotos? – versículo 1 y el final del versículo 19. Recuerda la caída de Jericó, que marcó la conclusión exitosa de la guerra de Israel. ;s entrada en la Tierra Prometida después de la peregrinación por el desierto. Significa aquí la entrada del pueblo de Dios en la Tierra Prometida del reino eterno de Dios.
Estos presagios cósmicos, o señales, revelan el juicio inminente de Dios y también de la salvación de Dios. de su pueblo La voz de Dios que sacudió el Sinaí volverá a sacudir los cielos y la tierra. Estas señales están en el cielo pero su manifestación está en la tierra. Encontramos este orden de presagios celestiales con frecuencia en Apocalipsis. La fuerte tormenta de granizo nos recuerda nuevamente una de las plagas del juicio sobre Egipto (Ex. 9.22-26).
Una vez más, somos llevados al borde de ese Día. Juan nunca nos dice ‘cuándo’ esta trompeta sonará pero sí nos dice que es seguro que algún día sonará. A menudo te he dicho que una buena pregunta para hacer cuando hayas leído la Biblia es ‘¿Y qué… ahora?
En algunos aspectos, este es un pasaje bastante aterrador. Es una imagen de la gloria total de Dios, que es aterradora para sus enemigos, pero una promesa edificante para el pueblo de Cristo.
Es un pasaje muy aleccionador. Es un pasaje de juicio y castigo y, sin embargo, también de redención y recompensa. Es alentador saber que un día todos los errores serán corregidos y todas las injusticias serán tratadas. Es aleccionador pensar que un día todos serán llamados a rendir cuentas y todos los males serán tratados y eliminados por toda la eternidad. Sin embargo, muchos escuchan este pasaje y lo dejan intacto, sin cambios y sin cuestionamientos. Sus oídos no escuchan la melodía o la canción que canta el coro celestial o los ancianos. Esta mañana oro para que el Espíritu Santo abra los oídos de tu mente y tu alma para que sepas y entiendas el significado eterno de estas palabras para ti. Debajo de todas las complicaciones de tu vida y los eventos aterradores de este mundo, un día sonará una canción sobre todo este universo cuando ese día amanezca y caiga el telón final sobre la historia humana. Afina tus oídos esta mañana a la Palabra de Dios. La noticia superficial de los medios es temporal pero este es el canto de la eternidad. Esta es la verdad eterna – Un Día el séptimo ángel tocará Su trompeta y el Señor Jesucristo vendrá y el reino de este mundo será el reino de nuestro Señor y Su Cristo. Cuando amanezca ese día vendrá a juzgar a vivos y muertos. A los que no son suyos los enviará a la condenación eterna. Eligen vivir sin Él en sus vidas, eligen vivir en oposición a Él y así pasarán la eternidad sin Él, perdidos en el infierno. Aquellos, grandes y pequeños, que creyeron por la fe entrarán en su recompensa celestial para vivir con Él por toda la eternidad en la Tierra Prometida.
El tiempo y la eternidad son coherentes en la revelación, tal vez en ningún lugar más que en estos versículos. al final del capítulo 11. Estamos, literalmente, al borde de la eternidad. ¿Conoces tu destino eterno esta mañana? ¿Escuchan tus oídos el cántico celestial de los redimidos? ¿Quieres escucharlo? O, lamentablemente, ¿lo escuchas y lo estás ignorando?