Apocalipsis 7: ¡Acción de Gracias… en el Cielo! (Vs 9-17)
Apocalipsis 7: Acción de Gracias… ¡En el Cielo! (vs 9-17)
La semana pasada, entramos a nuestro estudio en Apocalipsis 7, y vimos cómo todo se detuvo, cómo hay una pausa en la acción de Apocalipsis. Durante esta pausa, a los cuatro ángeles encargados de los juicios sobre la tierra se les dice que detengan los vientos y también los juicios, mientras que 144.000 «súper evangelistas» fueron sellados en la frente por un ángel designado. Este sellamiento autorizaría a estos hombres judíos, los protegería de las fuerzas malignas del Anticristo y los empoderaría con un ministerio especial de testimonio.
Esta semana, discutiremos Apocalipsis 7:9-17, parte del pasaje entre paréntesis entre los juicios del sexto y séptimo sello. Este grupo de personas será radicalmente diferente de los hombres mencionados la semana pasada, los 144.000 «súper evangelistas» judíos que conducirán una gran cosecha de almas. Sin embargo, están relacionados en dos formas clave.
Primero, están unidos por la sangre del Cordero, Jesucristo. La fe en Jesucristo es el gran nivelador. Como se ha dicho, el suelo está nivelado al pie de la cruz.
Segundo, veremos que muchos de estos hombres y mujeres vendrán a la fe debido al ministerio de estos 144,000 súper evangelistas.
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¡Me encanta cómo Dios hace las cosas y cómo las une! Esta semana celebramos el Día de Acción de Gracias; ¡Este mensaje es sobre acción de gracias! A menudo pensamos en el Día de Acción de Gracias como un momento de celebración de la comida, la familia… y el fútbol. Sin embargo, si crees que termina así, estás muy equivocado.
Hoy descubriremos cómo el Cielo se trata del Día de Acción de Gracias y cómo debemos tener una actitud de agradecimiento todos los días.
La gran multitud
Después de estas cosas miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de vestiduras blancas, con palmas en las manos, y clamando a gran voz, diciendo: «¡La salvación es de nuestro Dios que está sentado en el trono, y del Cordero!» Rev 7:9-10 NKJV
¿Has estado alguna vez en un juego de los Steelers? Seguro que es muy divertido. Y parte de la diversión es que hay más de 50.000 personas divirtiéndose. Es asombroso estar entre una gran multitud con la misma mente, la misma emoción que tú. La multitud más grande de la que he formado parte fue en 1997 en el evento Promisekeepers «Stand in the Gap», celebrado en el Mall de Washington DC. Se estimó que asistieron más de 1 millón de hombres, todos con una mente, todos con emociones similares, todos con el mismo Espíritu. El culto allí fue asombroso, fue un tiempo de hermandad que nunca olvidaré.
El escenario cambia con el término «después de estas cosas», cuando Juan contemplaba una gran multitud de personas que nadie podía número. El término número es la palabra griega koiné arithmeoo, el término del que obtenemos la aritmética. En resumen, ¡nadie podía hacer los cálculos para calcular el número de hombres y mujeres en este gran grupo! Si piensas en eso, en Apocalipsis 5:11, el número de personas en el cielo alrededor del trono no se podía calcular, pero era «diez mil veces diez mil» (100 millones) más miles de miles. Aquí vemos a John decir que este grupo no podía ser numerado.
¿Quiénes eran estas personas? De todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas. Echemos un vistazo rápido a cada uno de estos términos.
Naciones: ethnos en griego koiné, que significa pueblos étnicos o de naciones particulares. Tribus: phule en griego koiné, que significa parentesco, tribu o clan; en otras palabras, grupos familiares. Pueblo: laos en griego koiné, que significa número de personas unidas por los lazos comunes de la sociedad. Por ejemplo, el Imperio Británico tiene diferentes naciones (Inglaterra, Gales, Irlanda, Escocia, etc.) pero también diferentes clanes. Lenguas: glossia, que significa diferentes lenguas. No importará de dónde eres, cuál es tu apellido o qué idioma hablas, personas de todos los ámbitos de la vida, al igual que ahora, se salvarán durante ese tiempo.
Estas personas vestirá túnicas largas y resplandecientes y agitará ramas de palma; será una celebración de victoria (representada por las túnicas y las palmas), una celebración de unión, una celebración de acción de gracias como nunca antes ha ocurrido. ¡No solo será un momento feliz y gozoso, sino que será un momento ruidoso! Los términos griegos koiné phone megale, lo que significa que voz fuerte es el término del que obtenemos megáfono; será un momento de vítores y gritos en el cielo. ¿Por qué? «¡La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero!»
Nuestra salvación–soteria en griego koiné–significa «rescatar, seguridad, liberar, salud, salvación, salvar, salvar (Fuertes). También hay un sabor de victoria en el término. ¡La canción «Victoria en Jesús» bien podría cantarse aquí! «¡Oh Victoria en Jesús! ¡Mi Salvador, por siempre! Él me buscó, me compró, con Su sangre redentora». ¡Tenemos victoria en Jesús por lo que Jesús hizo por nosotros! ¡Hablando de acción de gracias!
¡El cielo se trata de adoración!
Todos los ángeles se pararon alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, y se postraron sobre sus rostros delante del trono y adoraron Dios, diciendo: «¡Amén! La bendición y la gloria y la sabiduría, la acción de gracias y el honor y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén». Apocalipsis 7:11-12 RVR1960
¿No es maravilloso tener razón de vez en cuando? ¿Aunque tengamos razón y la gente nos reconozca como tal, como diría mi esposa «Once in a great blue moon»? A nosotros, como cristianos, a menudo se nos llama críticos porque decimos con razón que Jesús es «El Camino, la Verdad y la Vida» (Juan 14:6). Se dice que debemos ser más tolerantes, y debemos reconocer que mientras una persona sea sincera puede creer lo que quiera. Claro, la gente puede creer lo que quiera. Pero bueno, si una persona no cree en la gravedad y salta desde la parte superior del edificio PPG en el centro de Pittsburgh, ¡todavía salpicará cuando golpee el pavimento!
Aquí en los versículos 11 y 12 vemos un consenso de opinión en cuanto a lo que dirá la gran multitud masiva de hombres y mujeres en los versículos 9 y 10. Este es el mismo grupo de ángeles, ancianos y criaturas vivientes (probablemente querubines) que vimos en los capítulos 4 y 5 de Apocalipsis. Se postraron sobre sus rostros, rostro en tierra, y adoraron a Dios.
Lo primero que sale de la boca de este grupo de seres es ¡Amén! Amén significa acuerdo, significa que así sea. En resumen, están diciendo que lo que el grupo de los de túnicas blancas tenía razón: «¡La salvación es de nuestro Dios que está sentado en el trono, y del Cordero!» No habrá palabras de disidencia, ni afirmaciones de ser crítico, ni decir que esto o aquello no es justo. ¡La salvación, ser rescatado por el victorioso Jesucristo, no se discutirá en este establecimiento!
No, este será un lugar de adoración continua. La adoración proviene del antiguo término inglés «worth-ship»; significa que estamos diciendo «Dios, tú lo vales». Eres digno de todos y cada uno de los agradecimientos que alguna vez existieron o existirán.
Dios es adorado por quién es y por lo que ha hecho (extracto de Tomás):
Bendición: Eulogia, «Hablar bien de» Esta es la raíz de la palabra elogio. ¡Hablamos bien de Dios, de hecho hablamos lo mejor de Dios!
Gloria: doxa, es honor derivado de ganarse una buena reputación (Vine)
Sabiduría: sophia, la divina sabiduría de Dios exhibida en Su plan de salvación (Mounce)
Acción de gracias: Eucaristía significa «bien» y «dar libremente», denotando gratitud.
Honor: tiempo, que significa honor o estima en reconocimiento a la provisión salvadora de Dios (Jennings)
Poder: dunamis, refiriéndose a la omnipotencia de Dios, siendo todopoderoso. Palabra raíz para dinamita
Poder: ischys, la fuerza se refiere a una cualidad que uno posee ya sea que la ejerza o no. Dios demostró su fuerza o poder al liberar a esta masa de personas de las garras del enemigo, Satanás.
Dios debe ser adorado, se le debe decir que lo vale, por siempre y para siempre. Y esta masa de seres termina con un fuerte «¡Amén!» o ASÍ SEA.
¡Golpéame!
Entonces uno de los ancianos respondió, diciéndome: «¿Quiénes son estos vestidos con túnicas blancas, y de dónde vienen?» Y yo le dije: «Señor, usted sabe». Entonces me dijo: «Estos son los que salen de la gran tribulación, y lavaron sus vestiduras y las emblanquecieron en la sangre del Cordero. Apoc 7:13-14
Seamos realistas : hay ocasiones en las que a todos nos han hecho una pregunta de la que la persona que hace la pregunta ya sabía la respuesta. Y peor que eso, ¡no teníamos idea de cuál era la respuesta a la pregunta! En realidad, no tenemos ni idea. Y nuestra respuesta es «¡Me golpea!»
Aquí el anciano (uno de los veinticuatro también mencionados en Apocalipsis 4) pregunta «¿quiénes son estas personas vestidas de blanco?» Cuando Juan dice «Señor, tú sabes» era como si estuviera diciendo «¡Me gana!», pero de una manera más formal y honrosa. John aquí sabía que el anciano sabía la respuesta a la pregunta… y probablemente estaba seguro de que el anciano sabía que él, John. , no tenía ni idea.
Este anciano le dice a Juan exactamente quiénes son estas personas: santos de la Gran Tribulación.
¿Qué es la «Gran Tribulación»? La mayoría estaría de acuerdo en que hay dos mitades en el tr ibulación—los primeros 3 1/2 años, y los segundos 3 1/2 años, pero hay tres escuelas de pensamiento acerca del término «Gran Tribulación». Primero, es que los primeros 3 1/2 años son «tribulación» y los segundos 3 1/2 son «Gran Tribulación». La segunda es que todo el período de 7 años es «Gran Tribulación». En tercer lugar está la idea de que los siete años completos son Tribulación, pero como parte de eso, los últimos 3 1/2 son la Gran Tribulación. Personalmente, creo que esto último es lo que realmente se quiere decir. Hablaremos más sobre esto en una fecha posterior.
En resumen, estos santos (personas salvas, apartadas, pero no la iglesia, ha sido arrebatada) morirán durante el período de la Tribulación. Algunos eruditos sienten que el escenario de Apocalipsis 7:9-17 es al final del período de la Tribulación, pero yo siento que es durante la segunda mitad; la redacción en griego parecería traducirse mejor «están saliendo de la gran tribulación». En otras palabras, estas personas, un número muy grande, todavía se están agregando incluso después de la visión de Juan.
Además, no se dice que estas personas sean mártires, y sí, algunas pueden morir de muerte natural y muertes aun debido a las calamidades que caen sobre la tierra, pero la mayoría habrá muerto por su fe. No es su sangre, sino la «sangre del Cordero» la que los salvará.
Va contra el pensamiento natural que cualquiera pueda lavar vestidos en sangre y que salgan limpios y blancos. Creo que la mayoría de las personas han tenido manchas de sangre en la ropa, y esas manchas simplemente no salen. Pero la sangre de Jesús tiene ese «poder que obra maravillas»: porque todos nosotros somos como inmundos, y todas nuestras obras justas son como ropa inmunda (Isaías 64:6, NASB). ya Aquel que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre (Apoc. 1:5). No tenemos la capacidad de presentarnos a Dios basados en nuestras propias obras de «justicia», nuestros «pecados son como la grana»; sin embargo, cuando Jesús nos salve, hemos sido lavados en la sangre de Cristo, y seremos «blancos como la nieve» (Isaías 1:18).
Primera fila, solo para estar de pie
Por tanto, están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo. Y el que está sentado en el trono habitará entre ellos. Ya no tendrán más hambre ni sed; no los herirá el sol, ni calor alguno; porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará y los conducirá a fuentes vivas de aguas. Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos.» Apocalipsis 7:15-17 RVR1960
En 1978, mi hermana, un amigo en común y yo fuimos a ver un concierto de Electric Light Orchestra en el Civic Arena. Compré lo que se llamaba asientos para festivales, que solo estaban de pie en el piso de la arena. Cuando se abrieron las puertas, corrimos locamente hacia el piso y terminamos en la pared de la barrera a solo unos diez pies más o menos del banda. Nos lo pasamos muy bien, ¡aunque no pudimos oír bien durante aproximadamente un día y medio! Fue un momento que nunca olvidaré. Qué maravilla.
Estos «santos de la tribulación» incluso mejores asientos, tendrán entrada en primera fila, de pie, ¡no con una banda de rock sino con la Roca misma (Deuteronomio 32:4a)! Para hacer el Cielo, primero y principal es adorarlo (ellos le servirán día y noche en Su templo). uld ser tabernáculo. En otras palabras, habrá cosas que hacer en el Cielo; no será un lugar aburrido.
Lo que es asombroso es que no solo verán a Dios, sino que Dios habitará entre ellos. Deja que eso se hunda por un momento. Dios, el Creador del universo y de todo lo que hay, el Creador de todo lo viviente, El que sabe cuántos cabellos hay en vuestra cabeza y hasta los pensamientos que tenéis, Él habitará entre ellos, y en ese tiempo Él mora entre nosotros también, ya que ya habremos sido arrebatados.
Estos santos de la tribulación, en su mayor parte, habrán sufrido durante el tiempo de la Tribulación. Habrán pasado hambre por la hambruna, habrán tenido sed por la falta de agua limpia y sanitaria a causa de la guerra.
La gente de Oriente Medio conocería muy bien el calor de la región. Esta es una referencia a Isaías 49:10: No tendrán hambre ni sed, ni los herirá el viento abrasador ni el sol, porque el que tiene piedad de ellos los guiará, y a manantiales de aguas los guiará. La gente de la región entendería el pensamiento; el «viento abrasador» habría sido una referencia a un siroco, un viento repentino durante una época de intenso calor y sol. Conozco este pensamiento muy bien, por andar en bicicleta a más de 95 grados de calor; Empecé con agua fría en mis botellas de agua, pero pronto el agua estaba caliente y el viento caliente también me deshidrató bastante rápido. ¡Era como un horno de convección humano!
Pero estos santos no solo no sentirán el calor abrasador y el sol, sino que El Cordero, Jesucristo, el Cordero del Sacrificio de una vez por todas, se encargará de estos santos de la tribulación y condúcelos a manantiales de agua viva para saciar la sed de sus almas para siempre.