¡Aprenda cómo ama Dios su alabanza detrás de su canción!
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2 Samuel 7:1-11, 16 Salmo 89:1-4, 19-26 Romanos 16: 25 -27 Lucas 1: 26-38
Resumen: Sin Cantos reventaríamos; Jesús estuvo de acuerdo y se lo dijo a los fariseos. Las grandes obras de Dios siempre han ido acompañadas de cánticos de alegría. ¿Disfrutas alabar al Señor, o simplemente disfrutas cantar? Hay una gran diferencia, ya que pocos pueden hacer ambas cosas, sigue leyendo ….
Este sermón fue entregado a la congregación en St Oswald’ ;s en Maybole, Ayrshire, Escocia, el 18 de diciembre de 2011: por Gordon McCulloch
(Una Iglesia Episcopal Escocesa en las Diócesis de Glasgow y Dumfries).
Por favor, únase a mí en mi oración. Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de nuestro corazón delante de ti, oh Señor, fortaleza nuestra y redentor nuestro en este tiempo de estudio de tu palabra, y aun siempre. Amén (Sal. 19:14)
Nuestra lectura del Evangelio está tomada del Evangelio de Lucas, capítulo 1, versículo 26 al 38: “Al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a un pueblo de Galilea llamado Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David.
El nombre de la virgen era María. Y él se acercó a ella y le dijo: «¡Saludos, predilecta! El Señor está contigo». Pero ella estaba muy perpleja por sus palabras y reflexionó sobre qué tipo de saludo podría ser este. El ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús.
El será grande, y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. .» María le dijo al ángel: «¿Cómo puede ser esto, siendo yo virgen?» El ángel le dijo: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, el niño que ha de nacer será santo; será llamado Hijo de Dios».
<p Ahora bien, tu parienta Isabel en su vejez también ha concebido un hijo; y este es el sexto mes para la que decían que era estéril, porque nada hay imposible para Dios. Entonces María dijo: "Heme aquí, la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra". Entonces el ángel se apartó de ella”.
Introducción:
¿Habéis notado alguna vez la gran parte que tiene el cantar o hablar de cánticos en el culto cristiano? Sin embargo, este aspecto es bastante raro en religiones como el hinduismo o el budismo, donde la devoción religiosa se realiza principalmente a través de oraciones, mantras o filosofía; y Atheism no tiene canciones en absoluto … ¡no tienen nada que cantar!
Creo que sin Songs reventaríamos. Jesús también estuvo de acuerdo, y así se lo dijo a los fariseos en Lucas 19:37-40: “Y cuando llegó cerca, ya en la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos comenzó a regocijarse y alabad a Dios a gran voz por todas las maravillas que habían visto; diciendo: Bendito sea el Rey que viene en el nombre del Señor: paz en el cielo y gloria en las alturas. Y algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. Y respondiendo él, les dijo: Os digo que, si éstos callasen, al instante las piedras darían gritos…
Las obras de Dios siempre han ido acompañadas de cánticos de alegría. Mire la creación donde Job nos dice en Job 38:4: “¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? declara, si tienes entendimiento” y el versículo 7 “Cuando las estrellas del alba alababan juntas, y todos los hijos de Dios aclamaban con júbilo”?
Mira también la redención de los hebreos de la esclavitud en Éxodo 15:1: Entonces Moisés y los israelitas cantaron este cántico al Señor. Cantaré al Señor porque ha triunfado gloriosamente”.
Y cuando la nueva creación estaba por nacer, cuando Cristo vino al mundo, Lucas nos registra que el canto resonaba por todas partes. el lugar.
Ahora, el período que rodeaba el canto de María eran días en los que no había mucho canto, de hecho, no había habido mucha actividad espiritual durante más de 400 años. . El templo era formal por decir lo menos, y los sacerdotes eran hipócritas, los salmos continuaban cantándose y, en palabras de RS Thomas, estaban ‘preocupando el cadáver de una vieja canción.’</p
Pero aquí y allá, las personas piadosas sintieron que algo estaba por suceder. Por ejemplo, un ángel se le apareció al anciano sacerdote fiel Zacarías; y una anciana llamada Isabel que estaba para tener un hijo; y ahora, lo más sorprendente de todo, una joven campesina, María, recibió una visitación angelical de que tendrá un hijo sobrenaturalmente implantado, divinamente concebido; el Hijo de Dios.
Era demasiado para María guardarse para sí misma, así que subió a las colinas de Judea para compartir esto con su prima mayor, Isabel, quien relataría o empatizaría si eso sería la expresión correcta, esta increíble noticia. Pero mientras que el embarazo de Isabel le quitaría la vergüenza de no tener hijos, el embarazo de María le traería vergüenza.
¿Cómo le explicaría esto a alguien, y mucho menos a José? El Espíritu Santo no solo había violado las leyes de la naturaleza, sino que añadió un aparente desprecio por la respetabilidad religiosa adecuada. La obra de Dios en María y en Cristo provocaría para siempre asombro y escándalo.
El mismo feto de Juan el Bautista, de hecho, saltó en el vientre de Isabel al acercarse María. Juan el Bautista podía sentir a Jesús en esta etapa, y esto va en contra de los abortistas.
Eso sí, Isabel podría haber conocido instintivamente a María simplemente como (versículo 43) ‘la madre de mi Señor’ pero Isabel sabía que era Dios mismo quien estaba en el vientre de María. No lo sé, pero quiero creer lo primero.
María estalla entonces espontáneamente en un canto, que hoy llamamos El Magníficat del latín magnificar, y este cántico ha sido cantado desde los primeros tiempos cristianos. en Vísperas o Vísperas.
¿Tienes un cántico en tu corazón? ¿Estás a veces tan lleno del amor de Dios y de la presencia de Jesús que también te pones a cantar? El gran misterio de la fe cristiana, escribe Pablo en Colosenses 1:27 ‘Cristo en vosotros – la esperanza de gloria’ si verdaderamente perteneces a Cristo desde lo alto.
Los antiguos escritores anglicanos de los clásicos villancicos navideños conocían la realidad de Cristo dentro de los corazones de los creyentes, y resultó la gran transformación.
El gran villancico de Charles Wesley habla de Cristo siendo ‘nacido para criar a los hijos de la tierra, nacido para darles un segundo nacimiento.’ Phillips Brooks también oró: ‘Oh santo niño de Belén, desciende a nosotros, te rogamos; echa nuestro pecado y entra; nacer en nosotros hoy’ mientras que Christina Rosetti se da cuenta de que el mejor regalo para Cristo es el corazón humano, o lo más íntimo del alma, donde puede vivir por el poder de su Espíritu: ‘¿Qué puedo darle – dar mi corazón.’
Y así María se expresa en el culto, en la alabanza, en la adoración y en el canto. ¿Disfrutas cantando alabanzas a Dios? No dije ‘eres un buen cantante? Pero, ¿disfrutas de sus elogios? o si tu voz ya no puede sonar, ¿acaso canta tu corazón? CH Spurgeon dijo una vez, ‘Si no disfrutas de los elogios – no disfrutarás del cielo’, y eso lo he escuchado en varias frases. Si no disfrutas alabar y adorar al Señor Jesús, no vayas al cielo; es obligatorio.
La alabanza es el ministerio más alto que podemos traer a Dios; es incluso más grande que la oración, porque San Agustín dijo que el que alaba reza dos veces! pero disfrutas ‘alabar’ … porque lamentablemente estos dos no son siempre los mismos. Algunas personas simplemente aman cantar, incluso en la iglesia, cantan todo el tiempo, sin embargo, no saben nada del poder salvador de Cristo o del amor de Dios en sus vidas. Para ellos, todo se trata de cantar.
Así que espero que entiendas que se trata de alabar, magnificar y adorar al Señor desde lo más profundo de nuestro corazón, nuestro corazón humano, donde ‘ ;Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi salvador.’ Como tú no puedo cantar ninguno, Becky tiene que apagar el micrófono cuando cantamos, pero me encanta alabar al Señor, y no es el canto lo que cuenta, se sacan puntos por intentarlo.
Hubo un pequeño coro encantador cantado a fines de la década de 1970 en algunas iglesias, y decía así:
‘Cuando siento el toque de tu mano sobre mi vida,
es me hace cantar una canción que te amo Señor.
Así desde lo más profundo, mi espíritu te canta,
Tú eres mi Rey, tú y mi Dios, y te amo Señor.’
La alabanza no requiere gran talento. Aquellos que cantan peor al oído del hombre, quizás sean los más melodiosos al oído del Señor y eso es lo único que importa. Puede que a los que están a tu lado no les guste, pero a Dios sí. Por lo tanto, no juzguemos a nadie cuyo corazón canta porque no puede guardar silencio.
Y para aquellos que aman gritar y presumir porque pueden cantar, muestren un poco de tolerancia y humildad hacia aquellos que no pueden. .
Es interesante en la historia de la iglesia que cada movimiento de avivamiento o renovación religiosa siempre se exprese en una efusión de nuevas canciones. Vimos esto en la Reforma cuando los himnos de Lutero a menudo se ponían a las melodías populares del día, y estas se convirtieron en el vehículo de alabanza; lo vimos en el momento del avivamiento wesleyano en el siglo 18 cuando Charles Wesley escribió 6,000 himnos.
Lo vimos en el Movimiento de Oxford cuando John Mason Neal, Henry Lyte y John Keble derramaron nuevas sagradas verso; lo vimos en la renovación carismática cuando se cantaron miles de cánticos nuevos, y lo vemos hoy, cada vez que los corazones están finamente sintonizados con la voluntad del Espíritu renovador de Dios.
Pero para irrumpir en canto espontáneo, en realidad no requiere nuevas palabras. Cuando el corazón está en llamas y el alma agitada, las palabras y formas antiguas pueden proporcionar el molde en el que pueden fluir nuestras emociones.
El Magníficat fue un estallido de alabanza basado en el lenguaje y las frases ya existentes en el hebreo. liturgia, a saber, el Cantar de Ana en 1 Samuel 2.
De Wikipedia, el Cantar de Ana es un poema que interrumpe el texto en prosa de los Libros de Samuel. Según la narración circundante, el poema (1 Samuel 2:1-10) era una oración pronunciada por Ana para dar gracias a Dios por el nacimiento de su hijo, Samuel. Es muy similar al Salmo 113.
Hay un movimiento en este canto de lo particular a lo general. Comienza con la propia gratitud de Hannah por un revés local, y cierra con la derrota de Dios de sus enemigos – una inversión cósmica. A través del tema de la inversión, el Cantar de Ana funciona como una introducción a todo el libro de Samuel.
Es por eso que el culto litúrgico antiguo no necesita ser menos espiritual que los cantos simples más espontáneos o modernos. Pero para que la liturgia viva, tenemos que comprometernos con el texto y convertirlo en nuestro canto, nuestro propio canto personal, y no solo el canto de la iglesia.
Otra cosa interesante es que María’ Su canción ni siquiera se cantaba en la iglesia, sino en un hogar. Estaba en el “salón” del frente de Elizabeth. que esta alabanza fue pronunciada.
Ahora, ¿solo alabas a Dios cuando estás en la iglesia? Espero que no, y espero que cuando te vayas de aquí, traigas algo de las canciones de esta iglesia a tu hogar, a tu trabajo, a tu vida y a la vida de los demás; y oro para que vengas a esta iglesia trayendo las canciones de tu hogar, que son realmente las canciones de tu corazón que con suerte son del Señor.
La canción de María era sobre cuán grande era Dios , y cuán maravillosa fue su gracia obrando en su vida. Las preguntas de María se habían transformado de miedo y duda, a asombro y asombro. La fe había nacido tanto en María como en Isabel.
Al escuchar esta buena noticia en este tiempo de Adviento, ojalá renazca en nosotros una presencia que salte de alegría por la historia y la promesa de que esta bendito Niño trae a nuestras vidas. Es el Espíritu de ese Niño quien se infiltra en nuestros corazones, y nos trae paz y alegría a nuestras almas.
Y así es con nosotros hoy; simplemente estamos llamados a contar las Buenas Nuevas que han adornado nuestras vidas, a proclamar todas las obras maravillosas de nuestro Señor y Salvador, e invitar a otros a participar de ese mismo regalo maravilloso.
Amén