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Apropiarse y defender nuestra herencia

Apropiarse y defender nuestra herencia

La herencia sermón #4: Apropiarse y defender nuestra herencia

Intro:

Es maravilloso saber acerca de nuestra herencia de Dios, pero saber sobre eso no es todo lo que hay. Hay ciertas cosas que debemos hacer con nuestra herencia para que sea realmente nuestra. Imagine a alguien que hereda una fortuna y luego nunca hace nada con ella, o quizás peor, la pierde por negligencia o mala administración. Estudiaremos lo que enseña el Nuevo Testamento acerca de apropiarnos y guardar nuestra herencia.

1. Apropiarnos de nuestra herencia por la fe

Escritura clave: Mateo 7:7 “Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llama y la puerta se te abrirá. 8Porque todo el que pide recibe; el que busca encuentra; y al que llama, la puerta se le abrirá.

Nuestra herencia de Dios se basa en sus promesas, pero tenemos ante nosotros la tarea de apropiarnos de esas promesas por fe. Sabemos que por la fe no solo creemos que Dios existe, sino que también creemos que es galardonador de los que le buscan con diligencia (Hebreos 11:6). Jesús enseñó que a quien pida se le dará; los que buscan encontrarán, ya los que llaman se les abrirá la puerta (Mateo 7:7). En cada ejemplo hay una acción de nuestra parte y una correspondiente acción de Dios. Si buscamos diligentemente a Dios, Él nos recompensa. Si pedimos, Dios da. Si buscamos, Dios se encarga de que encontremos. Si llamamos, Dios abre la puerta. La apropiación del poder de Dios a través de nuestra fe involucra nuestra parte y la parte de Dios. Ambos son necesarios.

El Apóstol Pablo nos instruye a “fortalecerse en el Señor y en el poder de su fuerza” (Efesios 6:10). Aquí notamos un mandato de permanecer en el poder de Cristo. El Señor no está a regañadientes en sus promesas. No necesitamos exprimir el poder de una deidad renuente que es demasiado tacaña para compartir sus recursos con sus hijos. Dios está más que dispuesto a dar Su fuerza a Sus redimidos. Tu trabajo como hijo de Dios no es suplicar poder sin cesar, sino comenzar a actuar en Su poder. La fe va más allá de pedir para actuar. Por fe actúas en el hecho de que “Su gran poder” es tuyo por medio de Cristo.

También es cierto que si estás en Cristo, toda la dinámica victoriosa de su resurrección te pertenece. El triunfo de Cristo sobre Satanás se convierte también en tu triunfo. Puedes apropiarte de esa victoria por fe y hacerla realidad en tu propia vida.

A. El significado de la apropiación

La apropiación implica apartar algo para un propósito especial, o tomar posesión de algo que tenemos derecho a poseer. A través de la fe podemos apropiarnos del poder y las promesas de Dios, experimentando así la provisión de Dios como nuestra propia posesión. No estamos hablando de artes mágicas ocultistas. Esto no es “abra cadabra” hablar. Se trata de apropiarnos de las realidades de nuestra gloriosa herencia.

El diccionario da varias definiciones de “apropiado”. En este contexto, la apropiación es tomar algo para el uso exclusivo de uno, o apartar algo para un uso específico de una persona, grupo u organización. El término “apropiación” se utiliza a menudo en el contexto de la labor del gobierno. Quizás haya oído hablar del “Comité de Asignaciones de la Cámara y el Senado.” Estos comités del Congreso son los que toman decisiones para destinar dinero para fines específicos. Cuando el Congreso hace las asignaciones apropiadas a través de estos comités, el dinero se aparta para el uso exclusivo de los departamentos a los que se asignaron los fondos. Si, por ejemplo, el Congreso apartara 800 mil millones de dólares para el Departamento de Defensa, entonces el Pentágono sabe que tiene permiso para gastar esa cantidad de dinero con fines de defensa en el año en que se asigna. Todos los departamentos saben que si no gastan realmente todo el dinero que se les ha asignado, corren el riesgo muy real de perder esa asignación el próximo año. Esta es la razón por la que es una práctica común en la mayoría de los departamentos gubernamentales hacer una juerga de gastos al final del año fiscal, en un intento de usar hasta el último dólar apropiado.

Siempre hay dos acciones en cualquier apropiación. El proveedor hace algo para reservar fondos para el uso del receptor. Entonces el receptor debe tomar medidas para hacer uso de lo que se ha apropiado. Si el proveedor no se apropia, entonces, no hay nada disponible para usar. Si el receptor no se apropia, entonces la apropiación no le hace ningún bien. La falta de acción de cualquiera de las partes anula la apropiación.

En términos espirituales, el creyente primero debe buscar aprender lo que Dios le ha asignado. Entonces, por la fe, debe hacer uso de lo que se ha apropiado. Podemos apropiarnos por fe de cualquier cosa que Dios se haya apropiado por medio de sus promesas. Nuestra fe en cualquier promesa de Dios se demuestra cuando nos apropiamos de esa promesa. En 2 Pedro 1:4 leemos: “Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas podáis participar de la naturaleza divina y escapar de la corrupción del mundo causada por los malos deseos&. #8221;

No podemos apropiarnos de lo que Dios no ha prometido, pero las promesas de Dios son más que suficientes para cada necesidad. Nuestra tarea es hacer uso de la apropiación de Dios. La fe es nuestra apropiación diaria de la apropiación eterna de Dios.

Las promesas de Dios están disponibles para todos los creyentes en Cristo. Pero no beneficiarán automáticamente a todos los cristianos. Las promesas deben ser llamadas a la realidad experiencial por medio de la fe diaria. La fe es lo que transforma las promesas en cumplimiento. La fe en la promesa y la confianza en el hacedor de la promesa es lo que le da vida a la promesa y le da vida a la promesa. Por la fe mostramos que verdaderamente creemos que Dios cumple su palabra. Sin fe estamos llamando a Dios mentiroso. Cuando dudamos de la palabra de Dios, estamos diciendo: «Dios puede haberlo dicho, pero no lo hará por mí».

B. Hablando nuestra fe

Jesús dijo algo notable en Mateo 21:21-22; 17:20, (NVI) “Si tienes fe y no dudas, puedes decirle a una montaña: ‘¡Quítate!’ y se moverá, Nada os será imposible.” Note aquí, que la invitación es a decir, no a orar. Habrá momentos en que lo que digas sea tan importante como lo que ores. A veces necesitamos ir más allá de orar por nuestras montañas y comenzar a hablarles con denuedo, con la autoridad de la fe, con base en las preciosas promesas de Dios, y ordenarles que se muevan. La promesa de Cristo es inequívoca. Dijo sin rodeos: dile a la montaña que se aparte del camino, y se moverá, siempre y cuando hables con fe. Las barreras pueden ser removidas a través de la autoridad apropiada de la fe ejercida.

Vemos un ejemplo de esto al mirar a Moisés parado a orillas del Mar Rojo. Los egipcios están detrás de él, y su propio pueblo está aterrorizado por las dos únicas opciones visibles, la muerte por ahogamiento o la masacre por parte de los egipcios. Moisés se puso de pie orando a Dios, y Dios respondió con una reprimenda bastante sorprendente. En Éxodo 14:15-16 leemos: “Entonces el Señor le dijo a Moisés: ‘¿Por qué clamas a mí? Dile a los israelitas que sigan adelante. Levanta tu vara y extiende tu mano sobre el mar para dividir las aguas a fin de que los israelitas puedan atravesar el mar en seco…” Lo mismo que Moisés oraba por recibir era lo que Dios ya le había asignado. En ese momento, Moisés necesitaba dejar de orar y comenzar a apropiarse. Dios le dijo que levantara su bastón y le dijera a la gente que siguiera adelante. Lo que Dios ya le había dado, Moisés simplemente necesitaba recibirlo por fe y continuar con el negocio que tenía entre manos.

C. Someterse o Superarse

Algunas personas parecen ser constantes “subsistentes”. Constantemente están pasando por diversos problemas, tentaciones, malos hábitos, síntomas psicosomáticos, malas actitudes, fracasos, derrotas, etc. Cuando les preguntas cómo les va, suspiran y dicen: «Estoy haciendo lo mejor que puedo». bajo las circunstancias.” Este es el quid del problema. Como creyentes, no tenemos necesidad de vivir “bajo las circunstancias”. Un creyente con una actitud derrotista, en esencia, ha llamado mentiroso a Dios. Debido a esta falta de fe, la herencia gloriosa que Dios ha apropiado para ellos no les hace ningún bien en la experiencia diaria.

Otros viven vidas de “vencedores”. Por la fe, se apropian del poder prometido para vivir por encima de sus circunstancias. Aplican la fe en las promesas de Dios a sus circunstancias y eso hace toda la diferencia. Por fe hablan a sus montes, y los montes se mueven. Creen y reciben lo que ya ha sido reservado para su uso. Experimentan el suministro abundante de los recursos del cielo en el ámbito de la vida diaria. Dios te llama a apropiarte hoy, por fe, de lo que Él se ha apropiado para tu uso. Por fe, puedes reclamar esta herencia gloriosa.

2. ¡Defiende tu herencia!

Cuando Hebreos da algunas advertencias finales para la perseverancia cristiana, se da el ejemplo de un hombre que renunció a su herencia por un plato de frijoles. Hebreos 12 da este consejo: 14 Esforzaos por vivir en paz con todos los hombres y por ser santos; sin santidad nadie verá al Señor. 15 Mirad que nadie se pierda la gracia de Dios, y que ninguna raíz amarga crezca para causar problemas y contaminar a muchos. 16 Mirad que nadie sea fornicario o impío como Esaú, que por una sola comida vendió sus derechos de herencia como hijo mayor. 17 Después, como saben, cuando quiso heredar esta bendición, fue rechazado. No pudo lograr ningún cambio de opinión, aunque buscó la bendición con lágrimas.

A. Esaú vendió su primogenitura:

Se nos dice en Génesis 25:34 que Esaú menospreció su primogenitura. ¡Imagina eso! Renunciar a tus derechos como hijo primogénito no es cosa menor. El hijo primogénito generalmente recibiría una porción doble de la herencia del padre, ya que se convertiría en el patriarca de la familia después de la muerte de su padre. El primogénito se convertiría en el albacea de la herencia del padre y el que cuidaría de los parientes restantes. Por ello, recibiría una doble porción de la herencia. Esaú renunció a ese derecho sin pensarlo dos veces porque su estómago estaba gruñendo, y su gemelo más joven, Jacob, le ofreció un trato: un tazón de sopa de frijoles rojos por los derechos del primogénito. La respuesta frívola de Esaú fue: ‘Estoy a punto de morir (de hambre), entonces, ¿de qué me sirve la primogenitura?’ ¡Esaú cambió su herencia por un plato de frijoles!

Me pregunto cuántos cristianos hoy en día han hecho tratos similares. Demasiados ignoran su herencia de Dios, o peor aún, se preocupan al diablo por las bendiciones que Dios ha prometido. Es una tragedia ignorar o tal vez cambiar una herencia valiosa. Fácilmente podemos ver la tontería de hacer ese tipo de cosas en el ámbito físico, pero muchos de nosotros pasamos por alto sin cuidado la medida total de nuestra gloriosa herencia.

B. Nabot defendió su herencia:

En 1 Reyes 21, finalizamos con un ejemplo de una persona dispuesta a ir a la muerte defendiendo su legítima herencia. El nombre del hombre es Nabot de Jezreelita, y su heredad era una viña que estaba ubicada al lado del palacio del rey Acab de Samaria. El rey Acab quería la viña para él. Ofreció intercambiar propiedades con Nabot, dándole otro pedazo de tierra. Luego se ofreció generosamente a pagar la viña en efectivo. Esta fue la respuesta de Nabot. “Jehová me libre de darte la heredad de mis padres. (vs.3)”

El verdadero valor para Nabot no era solo el valor de la tierra misma. Si ese hubiera sido el caso, habría aceptado un trato con el rey. Esta fue una herencia que probablemente había estado en la familia durante generaciones. Esta tierra trajo a la mente los recuerdos de muchos antepasados. Nabot no quería tratar una herencia como una propiedad inmobiliaria más. Probablemente quería pasárselo a sus propios herederos. Por lo tanto, decepcionó al poderoso rey de Samaria. Y como podemos ver al final de esta historia, era peligroso decepcionar a Acab. Nabot perdió la vida cuando la malvada y confabuladora esposa de Acab, Jezabel, tramó un complot para matar a Nabot. Entonces el rey se apoderó de la viña de al lado.

Cuando vemos cómo terminó esta historia, podríamos sacudir la cabeza ante un hombre que pierde su vida para defender su herencia. Nos preguntamos: “¿Por qué no aceptar el trato y salvar el pellejo?” Pero los judíos de ese día entenderían. La herencia, especialmente de las tierras familiares, no era un asunto menor. La gente en Israel haría lo que fuera necesario para preservar la granja familiar y pasarla a la siguiente generación. El patrimonio estaba ligado a la identidad y el honor de la familia.

¿Qué se necesita para defender tu herencia? En el caso de Nabot, significó negarse a vender su tierra a cualquier precio a nadie. Su dedicación a su herencia le costó la vida, pero no se vendería. Cuando se trata de activos físicos, algunos dicen que todos tienen un precio. Todos se venderán por el trato financiero correcto. Nabot fue una excepción a esa regla. Entendió el valor de su herencia y se aferró a ella con todo lo que tenía.

Nuestra herencia espiritual es mucho más valiosa que cualquier bien físico. Es un tesoro que hay que valorar y conservar. Nos aferramos a nuestra herencia para nuestro propio beneficio y nos aferramos a ella para poder transmitirla. Contarles a otros acerca de nuestra herencia permite que quienes nos rodean también compartan esa bendición.

Aferrarse a nuestra herencia implica cosas tales como “permanecer en Cristo” (Juan 15:4-9), y “andar en el Espíritu” (Gálatas 5:25). Al continuar en el camino de Cristo, podemos “hacer firme nuestra vocación y elección” (2 Pedro 1:10). Esta es la forma en que guardamos nuestra herencia. Hebreos 2:1-3 advierte, “1 Es necesario, pues, prestar más atención a lo que hemos oído, para que no nos deslicemos. 2 Porque si el mensaje dicho por los ángeles fue vinculante, y toda transgresión y desobediencia recibió su justo castigo, 3 ¿cómo escaparemos nosotros si ignoramos una salvación tan grande? …” Prestemos, pues, atención a la maravillosa herencia que hemos recibido de nuestro Gran Dios.

Después de escuchar acerca de nuestra gloriosa herencia en Cristo, ¿cómo calificaría su propia actitud? ¿Su actitud acerca de la herencia divina coincidiría más con la de Nabot o Esaú? ¿Eres capaz de apreciar el valor de la herencia que Dios te ha provisto? ¿Conservarás y defenderás tu herencia? ¿Estás dispuesto a hacer un inventario de las riquezas que has heredado por la misericordia y la gracia de Dios? ¿Es su fe más que un simple seguro contra incendios contra un mal resultado eterno? ¿Te apropiarás hoy de lo que Dios se ha apropiado para ti en el pasado? ¿Transmitirás la bendición a otros para que puedan convertirse en coherederos contigo y con Cristo?

¿Qué entiendes ahora acerca de tu herencia espiritual y qué harás al respecto?

Conclusión:

Terminamos donde empezamos, con la oración de Pablo a los Efesios, “17 Sigo pidiendo que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre glorioso, os dé la Espíritu de sabiduría y de revelación, para que le conozcáis mejor. santos, 19 y su poder incomparablemente grande para nosotros los que creemos…” (Efesios 1:17-19)