Biblia

Aprovecha el momento de la enseñanza

Aprovecha el momento de la enseñanza

I. Introducción: Mi experiencia en la enseñanza de la Biblia

– En Awana, me sobrepasé para complacer a los padres y pasé por la literatura a un ritmo acelerado

– Un maestro, Jerry Weidenbenner, me animó a aprender 2 Timothy (lo cual hice, pero no entendí ni remotamente hasta mucho más tarde), y considerar ser un líder de Awana cuando alcanzara la mayoría de edad

– El profesor de canto Bill Ormesher me animó a estudiar música para poder enseñar música. &amperio; voz al graduarse

: el cantante Michael Card sugirió que el estudio de la Biblia era más importante, así que fui a TTU, donde se requería una especialización bíblica de todos los estudiantes (terminado en UTC)

: fui a SWBTS para hacer contactos con compañeros ministros para venir a dar conciertos

– Al graduarme… ¡mi primer trabajo es enseñar! ¿Mi primer puesto en el ministerio de música de tiempo completo? ¡El pastor dice que va a pedir met para llenar el púlpito de vez en cuando!

– Paul le está haciendo una súplica similar a Timoteo: tienes una oportunidad divina para revelar la riqueza de la Palabra de Dios a su iglesia—don ¡Que no se apague ese fuego!

II. Introducción (vv.1-2)

A. No existe un debate intelectual o escolásticamente honesto sobre la autoría de Pablo de esta carta, ni de sus destinatarios

1. Los tipos de argumentos necesarios para desacreditar la autoría de Pablo se basan en demasiadas suposiciones erróneas o sin fundamento

2. El estilo de escritura de esta y otras «Epístolas Pastorales» de Pablo (1 y 2 Timoteo, Tito) cubren completamente los temas teológicos abordados en sus otras epístolas

3. La evidencia histórica de la relación de Pablo y Timoteo se establece en Hechos 16-18, y se le menciona por nombre en 2 Corintios 1:19 y Filipenses 2:19-23

B. Pablo acaba de ser liberado de su primer encarcelamiento romano (cf. Hch 28,30), c. 62-64 dC

– Pablo emprenderá un segundo viaje misionero en el que volverá a visitar algunas iglesias que él plantó, incluida Éfeso

C. Timoteo: “Mi amado hijo”—existía una relación única entre los dos hombres, ya que Timoteo era una de las “historias de éxito” de Pablo—con su temprana conversión y cercanía con Pablo, podríamos decir que fue el primer “hijo de predicador”

D. Pablo inserta “misericordia” en el saludo tradicional de “Gracia y Paz” que suele usar; No está claro por qué, pero dada la educación ministerial práctica de esta carta, podría ser un recordatorio para que Timoteo transmita la verdad de la misma manera en que la recibió: en misericordia

III. Estamos aquí para servir (vv.3-4)

A. Servir con la Conciencia Limpia (v.3)

1. Pablo comienza refiriéndose a Dios como el «Dios a quien sirvo»; esta es una conexión específicamente hebrea, que Timoteo entendería

– Aunque Listra (la ciudad natal de Timoteo) está en Turquía, su abuela Loida y su madre Eunice eran judíos devotos que se habían convertido al cristianismo cuando Pablo enseñaba allí

2. Le recuerda a Timoteo que siempre está en sus oraciones, tal como se lo menciona a los filipenses (1:3,4)

– No subestimes el poder de la oración, pero no subestimes el poder de decir gente, ¡usted está orando por ellos, tampoco!

B. Servir de una manera que produzca alegría (v.4)

1. Pablo «recuerda las lágrimas [de Timoteo]», pensando en la última vez que vio a Timoteo (una breve visita a Éfeso que se produjo después de 1 Timoteo y su primer encarcelamiento en Roma)

– La importancia de Pablo para Timoteo es más que un amistad; Pablo reconoce el compromiso de Timoteo con el Evangelio por cómo atesoraba la sabiduría, el conocimiento y la instrucción de Pablo

2. Paul también está ansioso por volver a encontrarse con Timothy: la profundidad de su relación es más que colegial o incluso familiar, está arraigada en un parentesco espiritual único que significó algo muy especial para Paul

– Esto es útil para todos los creyentes, no solo (sino quizás principalmente) para aquellos en el ministerio: que su servicio sea marcado como que trae alegría

III. Sirva como si supiera lo que está haciendo (vv.5-7)

A. Recuerde: ¡hay personas que lo conocen! (v.5)

1. ¿Cómo conduces por la ciudad? ¿Te enojas con la gente? ¿Piensas, “¡Puede que me conozcan!”?

2. Paul nunca está por encima de usar un poco de culpabilidad (aquí, preventiva) para recordar a sus destinatarios a quién pertenecen y para qué están aquí

3. Pablo nombra a la madre de Timoteo no necesariamente para decirle a Timoteo que se «enderece», sino para recordarle a Timoteo las semillas espirituales de su ministerio al mencionar su educación

B. Recuerde—Mantenga el Fuego Ardiendo (v.6)

1. Nada hace que la llama del ministerio se apague como el hecho del ministerio

2. Evidentemente, Timothy necesita un poco de ánimo. Paul dice que «avivan» la llama, no que «la mantengan caliente». Parece que se ha atenuado un poco

3. Todos necesitamos aliento y rejuvenecimiento, incluso Jesús tuvo que tomar un descanso del ministerio de vez en cuando, pero la monotonía del ministerio en cualquier nivel no debe ser la causa de «llamarlo por teléfono»

4. “Imposición de manos”—un recordatorio de que la ordenación de Timoteo al ministerio fue presenciada por personas reales—recuerde, todos somos responsables

C. Recuerda: tú no eres la fuente de tu poder (v.7)

1. Cuando el ministerio se convierte en un trabajo pesado, es fácil tomar atajos y tomar atajos, pero también puede intimidarnos a servir a medias

2. Pablo le recuerda a Timoteo que Dios vale su mejor esfuerzo y proveerá los recursos necesarios para mantener un ministerio efectivo

IV. Conclusión

A. No olvides por qué sigues aquí. Si Dios no tuviera todavía un plan para nuestra actividad, no estaríamos aquí

B. Haga su servicio en eso que hace que otras personas amen más a Dios—demuéstrelo amándolo a Él y amándolos a ellos

C. Estás sirviendo a Dios, no a las personas, pero no olvides que las personas siguen viendo tu servicio

D. No olvides la esperanza que hay dentro de ti y date cuenta de que no es solo una esperanza para el gozo futuro, es la fuente de poder integrada para el gozo presente