Asegurando el evangelio

Título: Asegurando el evangelio Guión: Romanos 5:12-21

Tipo: Serie expositiva Dónde: GNBC 4-18-21

Intro: El pastor y erudito Steven J Cole dijo lo siguiente del pasaje de hoy: “Cuando la mayoría de los comentaristas dicen, como lo hace Thomas Schreiner (Romans [Baker], p. 267), que nuestro texto “es uno de los pasajes más difíciles y controvertidos de interpretar en toda la literatura paulina,” ¡Sé que estoy en problemas cuando tengo que predicar sobre estos versículos! Otro comentarista (Alva McClain, Romans [BMH Books], p. 131) sugiere que quizás fue este pasaje el que Pedro tenía en mente cuando dijo que algunos de los escritos de Pablo son difíciles de entender (2 Pedro 3:16). Después de leer cientos de páginas de comentarios y sermones sobre estos versículos, comencé a preguntarme si debería buscar otra línea de trabajo. La dificultad con el texto no está en la idea principal, que es bastante clara, sino en los muchos detalles. Casi cada palabra o frase genera páginas de discusión y debate entre los académicos. Pero en lugar de sumergirme en varias semanas de mensajes con ese nivel de detalle, decidí dar una visión general amplia de los versículos 12-19. No podré explicar cada detalle, pero espero que obtengan una visión general”. (Lección 29, La muerte en Adán…)

Accesorio: Romanos 5:12-21 hace 4 comparaciones vitales que demuestran cómo se aseguró el Evangelio.

BG: 1. De nuevo, el autor era Pablo. Escribiendo desde Corinto durante el invierno del 57-58 dC.

2. Pablo no fundó la iglesia en Roma. Nunca había visitado. Sin embargo, Romanos es la mayor articulación del Evangelio jamás escrita. 3. Pecado. Luego la Salvación. Ahora la Santificación del Santo. Hasta el capítulo 8.

Proposición: Examinemos Rom. 5:12ff para realizar 4 Comparaciones Vitales que Demuestran cómo el Evangelio fue Asegurado.

I. Dos hombres vv. 12-14

A. Adán actuó como el primer hombre y fracasó miserablemente.

1. Adán pecó en desobediencia.

a. En este versículo vemos que Pablo comienza una oración que en realidad nunca completa. “Por tanto, como entró el pecado…” pero el correspondiente “así también” como en los vv. 18, 19 y 20 nunca llegan. De alguna manera vv. 18-19 completan el pensamiento de la oración. El tema del v.12 es “Pecado y muerte”.

b. ¿Con quién y dónde entró el Pecado y la Muerte en la existencia humana? Génesis 3:6 La mujer, que había sido engañada por la serpiente, vio que el árbol era bueno para comer, agradable a los ojos, deseable para alcanzar la sabiduría, y tomó del fruto y lo comió. ¿Qué fue lo siguiente que hizo? Le dio un poco a su esposo para que lo comiera también. Illust: ¿No es interesante, cuando pecamos queremos que otros se unan a nosotros para hacer el mal?

2. El hombre peca por medio de Adán.

a. La Biblia enseña muy claramente que la mujer comió primero el fruto prohibido. Sin embargo, Adam tiene la culpa. ¿Por qué? Génesis 2:16-17, Dios le había dicho específicamente a Adán que NO comiera del fruto de ese árbol. Eva desobedeció porque fue engañada sin la protección de Adán. Adán, sin embargo, desobedeció voluntariamente el mandamiento directo de Dios.

b. Ilustrar: Pablo luego nos presenta la situación del hombre con una escalera de tres escalones que demuestra la situación descendente y de deterioro de todas las personas fuera de Cristo: 1. El pecado entró a través de 1 hombre. 2. La muerte entró por el pecado. 3. La muerte ha venido a todos los hombres porque todos pecaron.

B. Adam imaginó al segundo hombre que triunfaría maravillosamente. V.14b

1. Pablo nos dice que el pecado de Adán resultó en el gobierno y reinado de la Muerte.

a. “Desde Adán hasta Moisés”. Desde el primer hombre hasta la entrega de la Ley, el pecado fue juzgado y reinó la muerte. Ilustre: Diluvio, Babel, Sodoma y Gomorra, la lista continúa. El pecado estaba en el mundo y se consideraba pecaminoso antes de que se diera la Ley Moral de Dios.

b. “incluso sobre aquellos que no habían pecado en la semejanza de la ofensa.” – ¿Qué quiere decir Pablo? Se refiere a la desobediencia deliberada de Adán a un mandato directo de Dios. Paul, volviendo a sus argumentos de Rom. 1 esencialmente dice que todos eran culpables incluso si no conocían los mandamientos específicos de Dios y los desobedecían.

2. Pablo señala una verdad gloriosa en el v. 14

a. “quien es figura del que había de venir”. PTL! La Promesa de la Venida de Cristo se vio en la caída del padre de nuestra raza. El 1º Adán fracasó, pero en él está representada y prometida la venida del Salvador, el 2º Adán, Jesucristo.

b. Illust: Pablo enseña que Dios trata con la raza humana bajo un sistema conocido como “federalismo”. En pocas palabras, el federalismo tiene que ver con la representación, con una persona que actúa en nombre de otra. Illust: Podemos entender esto en nuestra nación porque elegimos representación política a nivel local, estatal y FEDERAL. Nuestros representantes federales son Joni Ernst y Charles Grassley, Senators & Marinette Miller-Meeks, Cámara de Representantes. Esos tres individuos representan a nuestra comunidad local en el área de gobierno más amplia, el federal. Son para representar nuestros intereses en el organismo nacional. A veces los políticos representan bien los intereses ya veces no. Pues adivina qué, Dios ha designado dos representantes en la historia: Adán y Cristo. Adán no representó bien a la raza; desobedeció a Dios. Como resultado, todos sus descendientes nacen con una inclinación al pecado, y todos comparten su culpa y sufren la misma pena que él recibió: la muerte.

C. Aplicación: Vemos que el Evangelio fue necesario y luego asegurado por las acciones de dos hombres.

II. Dos resultados vv. 15-16

A. La muerte y la condenación resultaron de la desobediencia del primer Adán.

1. Adán desobedeció a Dios y entró la muerte.

a. Ilustrar: Allá en Génesis 2:17, Dios advirtió a Adán que no comiera del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque en ese día morirían. Y la muerte entró en ese momento. Adán fue creado un ser eterno para vivir una vida eterna. Sin embargo, en ese momento el pecado y la muerte entraron en la existencia humana y nunca volvieron a ser los mismos desde entonces. ¡El pecado se esparce! Se extendió como una pandemia. ¡Estamos familiarizados con las pandemias en estos días! De hecho, ha sido la pandemia más mortal de todos los tiempos. Todos se ven afectados y todos mueren. El distanciamiento social no funciona. Puede vivir totalmente aislado de los demás y aún pecador y aún así morir. Lavarse las manos no funciona. Nuestros esfuerzos por alcanzar la justicia en nosotros mismos son como trapos de inmundicia. Usar una máscara no funciona. No podemos esconder nuestro rostro de Dios, Él nos ve y nos conoce. Transmitimos nuestro pecado y muerte a todos los que nos rodean. El hombre perdido busca desesperadamente una vacuna espiritual, pero Dios nos dice que lo que realmente necesitamos es una transfusión de sangre. ¡Necesitamos la sangre preciosa de Cristo aplicada a nuestros corazones!

b. Ilustre: Sí, es verdad, todos hemos pecado al imitar el pecado de Adán (Pelagiano), pero amigo, fue peor que simplemente eso, se nos transmitió su Naturaleza depravada. Adán fue el representante designado por Dios para toda la humanidad, Dios contó su pecado como el pecado de ellos y les impuso la culpa y el castigo en que incurrió. La Confesión de Fe de Westminster apoya esta conclusión, diciendo: “Siendo [Adán y Eva] la raíz de toda la humanidad, la culpa de este pecado fue imputada, y la misma muerte en pecado y naturaleza corrompida se transmitió a toda su posteridad” (VI, 3).

2. Illust: La semana pasada leí un ejemplo muy vívido de esto en el Antiguo Testamento. Josué 7, En el sitio de Jericó, el israelita llamado “Acán” pecó al quedarse con parte del botín en desobediencia directa al WOG. En la siguiente batalla, el sitio de Hai, Israel es derrotado. ¿Por qué? Porque Acán había pecado. El resultado: toda la nación fue castigada. El pecado de Acán fue el pecado de un hombre, pero también fue el pecado de la nación. Lo que hizo el individuo, lo hizo la nación. Cuando el pecado de Acán fue admitido y expuesto, no solo el ofensor, sino toda su familia e incluso su ganado fueron ejecutados. Acán no era un individuo solitario y aislado, era uno con una masa sólida de gente de la que no podía separarse.

B. La gracia y la justificación resultaron de la obediencia del segundo Adán.vv.15b, 16b

1. Note la analogía perspicaz de Pablo. Pablo comienza con una analogía entre Adán y Cristo, entre los que están en Adán y los que están en Cristo. La muerte llega a todos a causa de Adán. La vida llega a todos por causa de Cristo. Illust: “Conozco a mucha gente que afirma que no es justo que lleve la mancha y la culpa del pecado de Adán. ¿Cómo es correcto que me culpen por lo que otra persona hizo que estuvo mal? Bueno, déjame preguntarte, entonces, ¿cómo es correcto que puedas ser perdonado y restaurado sobre la base de lo que hizo otro hombre? Mira, puedes rechazar el primer principio, pero el hecho sigue siendo que tú y yo todavía somos pecadores. No podemos escapar del segundo principio. Entonces somos condenados por lo que hizo el 1er Adán y somos perdonados por lo que hizo el 2do Adán. Illust: Dr. Martin Lloyd-Jones: “Dios siempre ha tratado con la humanidad a través de una cabeza y un representante… Toda la historia humana se puede resumir en lo que sucedió en Adán y lo que sucedió en Cristo”.

2. Pablo está aquí introduciendo un Argumento de un Contexto Más Amplio.

a. vv. 15-19 – 5x en 5 versículos Pablo declara que la transgresión o desobediencia de un hombre trae muerte a todos. Él deja muy claro que la muerte universal fue el resultado de ese único pecado solitario. ¡Pero continúa diciendo que el “don” es mayor que la transgresión!

b. Cuanto más es el pecado de uno, tanto más es la gracia del otro. ¡Alabado sea el Señor!

C. Aplica: El Evangelio comunica claramente dos Resultados de las acciones de estos dos hombres: Muerte y Condena vs. Gracia y Justificación.

III. Dos reinados vv. 17-21

A. La muerte y la condenación reinaron vv. 17a y amplificador; 18a

1. La consecuencia del pecado de Adán es que nacemos culpables.

a. Morimos porque hemos sido contados pecadores en Adán, su pecado ha sido imputado a nuestro registro porque él nos representó en el Edén (Rom. 5:12-14). No somos pecadores porque pecamos, pecamos porque somos pecadores, personas que somos culpables ante Dios desde la concepción y que poseemos una naturaleza muerta totalmente inclinada al mal (Efesios 2:1-3). Un hombre ha dicho que este mundo es un lugar de cementerios. Y así es.

2. Sin’s Reign Promises Mucho aún nos deja insatisfechos y muertos.

a. Illust: Desde 1872, la ciudad de Nueva Orleans ha tenido el desfile del «Rey del Carnaval», que tiene lugar antes del inicio del Mardi Gras. Parece como si la ciudad todavía estuviera luchando después de los efectos de la Guerra Civil. En 1872, el Gran Duque de Rusia, Alexis Romanoff, iba a visitar Mardi Gras y Nueva Orleans, por lo que la ciudad decidió aprovechar la oportunidad para impresionar con un desfile. Lewis Solomon fue elegido para ser el primer rey del Carnaval. Sin embargo, a las 12:00 am del Miércoles de Ceniza, termina su gobierno y el gobierno de todos los reyes posteriores del Carnaval. El reinado de muerte de Adán terminó con la Res. de Cristo!

b. Si regresa al pecado original, Satanás le ofreció al hombre un sustituto de la obediencia a Dios. Le dijo al hombre que Dios era el tirano malvado, pero por supuesto, no era más que la rutina original de «cebo y cambio». Illust: La gente experimenta esto cada Mardi Gras. Un jinete de flotadores sostiene un collar enorme y brillante de cuentas e indica que te lo va a arrojar. Entonces saltas y gritas, tratando de asegurar ese premio como tuyo. Estás seguro de que ese “tiro” va a ser tuyo, pero entonces, se lo tira a otra persona. ¡Qué decepción! El pecado hace las mismas promesas vacías. El pecado cuelga la promesa de libertad frente a nosotros. “No escuches a Dios”, se nos dice, “sigue tus propios deseos”. Y así lo hacemos, pecamos. Luego viene el cebo y el cambio. El pecado recompensa nuestra necedad, está bien, pero no es con libertad o felicidad. El pecado nos recompensa con la muerte.

B. Reinaron la Vida y la Justificación. vv. 17b y 18b

1. En Cristo reina la vida y la gracia.

a. Pablo nos habla del gobierno de otro rey. Illust: A diferencia de Su Majestad Rex de Mardi Gras, este rey en particular es despiadado y posee un poder universal. Este rey es la Muerte. Sin embargo, Pablo también nos da algunas noticias reconfortantes. Nos dice que este REX ES DETRONADO. El apóstol señala que a través de la única vida de obediencia, la gracia y la justicia reinan “mucho más”. PTL! Una vez que estábamos bajo la esclavitud y tiranía del pecado, ¡ahora hemos sido trasladados al Reino de la Vida!

b. ¡La gloriosa consecuencia de la obediencia de Jesús es que podemos nacer de nuevo! Pablo dice que somos justificados por la fe en Cristo solamente aparte de las obras (3:28), pero para ser más precisos, no somos justificados porque tengamos fe. En cambio, somos justificados porque tenemos la obediencia de Cristo. La fe es simplemente el medio por el cual nos unimos a Cristo y su obediencia. El “un acto de justicia de Jesús lleva a la justificación” y por Su “obediencia, muchos serán constituidos justos” (5:18–19)

2. Vivimos una vida de fe en la realidad gemela de la vida eterna en medio de la muerte.

a. Ilustre: Martín Lutero habló de los cristianos como simul iustus et peccator, que en latín significa “justo y pecador al mismo tiempo”. Esta frase sostiene que poseemos una justicia ajena o extranjera. En un sentido legal y posicional, somos justos una vez que somos justificados porque Dios nos mira y ve la justicia perfecta de Cristo. Sin embargo, esta justicia no es algo dentro de nosotros mismos o algo que hacemos, sino que es una justicia declarada.

b. Illust: Un “duunvirato” es un término usado para una forma de gobierno que se caracteriza por el co-gobierno. Pueden ser dos personas o dos gobiernos/naciones, etc. En 1919 y 1935, los británicos propusieron reformas que se denominaron «Leyes del Gobierno de la India», que comenzaron a permitir una mayor participación en los asuntos de la India al pueblo de la India. . De modo que la colonia/nación estaba siendo gobernada simultáneamente por representantes del pueblo de la India y la Corona británica. De alguna manera esto describe la condición de la humanidad. Estamos regidos por las consecuencias del primer Adán, y para los que están en Cristo tenemos las consecuencias del 2º Adán.

C. Aplicación: Paul yuxtapone hábilmente los efectos de las acciones de los dos hombres. Muerte vs. Vida.

IV. Dos reafirmaciones vv. 19-21

Pablo culmina sus comparaciones en los últimos tres versículos.

A. Dos hombres trajeron dos resultados v. 19

1. Allá en el v. 15, Pablo compara y contrasta la transgresión y el don. Aquí contrasta la desobediencia con la obediencia. La desobediencia de Adán nos colocó en la categoría de pecadores, la obediencia de Xst nos colocó en la categoría de los justos.

2. Mírate a ti mismo en Adán, aunque no habías “hecho” nada, fuiste declarado pecador. ¡Mírate en Cristo, aunque no hayas hecho nada, eres declarado santo! PTL!

B. Dos fuerzas trajeron dos resultados v. 20

1. Aquí Pablo hace una pequeña digresión por deferencia a sus compatriotas, los judíos. Los judíos objetaron, ciertamente esto era cierto para los goyim, los gentiles, pero ¡qué hay de ellos! Tenían a Moisés, tenían la Ley preciosa. Entonces, en sus mentes, ¿no debería haber Adán/Cristo/y Moisés? ¿No puede haber una justicia alcanzada a través de la observancia de la Ley? Pablo sin disculpas y enfáticamente dice: “¡Nunca!” ¡La Ley simplemente señaló el pecado aún más!

2. Sin embargo, aquí está la verdad gloriosa. “¡Donde abundó el pecado, abunda mucho más la gracia!” Cuando CH Hodge comentó este pasaje, dijo: “el Evangelio de la gracia de Dios ha demostrado ser mucho más eficaz en la producción del bien, que el pecado en la producción del mal. Los beneficios de la redención superan con creces los males de la caída.”

Ilustración: Tengo un amigo, muchos de ustedes lo conocen. Él no es perfecto. Sin embargo, su padre se fue de casa cuando él tenía 13 años, por lo que ingresó a Gangster Disciples. Comenzó vendiendo drogas y cometiendo delitos. A los 16 años de edad fue a Statesville por intento de asesinato. Hizo un par de viajes de regreso. Se convirtió en un fanático negro alcohólico disfuncional en toda regla. Se mudó a Iowa para alejarse de Chicago. Y en la soberanía de Dios, póngalo al lado de un paleto blanco de Texas. ¡Gloriosa sucumbió al Evangelio!

C. Dos gobernantes reinaron con dos resultados. v.21

1. Ilustración: El pecado y la muerte a través de la desobediencia del 1er Adán nos mantuvieron a ti ya mí prisioneros de un amo malvado. Imagina cómo sería ser cautivo de alguien que te odia. Tom Sutherland lo sabía. El 9 de junio de 1985, Tom fue secuestrado en el Líbano por terroristas de la Yihad Islámica. No fue liberado hasta el 18 de noviembre de 1991. Tom fue tomado como rehén durante 2353 días. Había otros rehenes, pero gran parte de los 6 años, Tom estuvo en régimen de aislamiento. Los captores inventaron las reglas sobre la marcha. Y la más mínima infracción de esas reglas era recibida con violencia por los rehenes atados y con los ojos vendados. Su comida, tal como era, se servía con insectos arrastrándose sobre ella. A veces se apartaba a los prisioneros y se les mentía acerca de ser liberados, solo para que esa falsa esperanza fuera aplastada una y otra vez. Algunos días, Tom podía escuchar una radio que los guardias habían sintonizado con la BBC. Y todos los días se esforzaba por escuchar las noticias, esperando y rezando para poder escuchar su nombre, no haber sido olvidado. Tom nunca escuchó su nombre, pero no fue olvidado. Después de 6 largos años se le concedió la libertad. La esposa de Tom pudo acompañarlo en el vuelo de regreso a casa. Al bajarse del avión, Tom se sorprendió al ver luces y cámaras de televisión. Había reporteros, personas con carteles y una gran multitud. Tom le dijo a su esposa: «Jean, mira a toda esta gente». Debe haber una celebridad en el avión con nosotros. Mire a su alrededor y vea si puede ver quién es. Jean respondió: "Cariño, ¡todos están aquí para ti! ¡Todo esto es para ti! Fue una gran celebración de la libertad. Pero no fue nada comparado con la celebración en el Cielo cuando alguien es liberado por nuestro Salvador crucificado y resucitado. (De “Grandes Razones…” de Rick Crandall).

2. Amigo, el pecado reinó en la muerte. ¡Pero alabado sea el Señor, la gracia reinó en la vida! “Nada resume mejor la bendición de estar en Cristo que la expresión “el reino de la gracia”. Porque la gracia perdona los pecados a través de la cruz, otorga al pecador tanto la justicia como la vida eterna. La gracia satisface al alma sedienta y colma de bienes al hambriento. La gracia santifica a los pecadores, moldeándolos a la imagen de Cristo. La gracia persevera. La gracia introducirá el reino de Cristo, porque el trono de Dios es un trono de gracia y Él gobierna con amor sobre ti”. (Stott, Romanos, págs. 157-158)

D. Aplica: Dos hombres, Dos Resultados, Dos Reinados, Dos Reafirmaciones. ¿Cuál elegirás?