Atraídos a la familia de Dios
ATRAÍDOS A LA FAMILIA DE DIOS.
Romanos 8:12-17.
1. La mortificación del pecado (Romanos 8:12-14).
Pablo acaba de comentar que “si Cristo está en vosotros, el cuerpo está muerto a causa del pecado” (Romanos 8:10). Y que “el Espíritu de aquel que resucitó de los muertos a Jesús vivificará (revivirá, vivificará) también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8:11).
A cuenta de esto tenemos una obligación – una deuda de gratitud – «no vivir conforme a la carne» sino (por inferencia) conforme al Espíritu (Romanos 8:12). Este es un proceso conocido como ‘la mortificación del pecado en nuestros cuerpos’. Esto es “dar muerte” al pecado, entregarlo para que sea ejecutado (Romanos 8:13).
Jesús fue entregado en manos de hombres malvados y crucificado (Lucas 24:7). ), y se nos instruye a ‘tomar la cruz cada día y seguirlo’ (Lucas 9:23). La ejecución de nuestra naturaleza carnal ha tenido lugar (Gálatas 5:24), pero es responsabilidad de cada uno de nosotros seguir mortificando las fechorías de la carne. Es una elección de vida (Deuteronomio 30:19).
La única forma de hacer morir nuestros pecados es a través del poder del Espíritu Santo (Romanos 8:13), y por Su guía (Romanos 8). :14). Sin embargo, si realmente somos cristianos, entonces el Espíritu Santo ya se ha instalado en nosotros (Romanos 8:9). Este es un recurso poderoso, que estamos obligados a aprovechar.
La idea de ser «guiados por el Espíritu» (Romanos 8:14) es ceder a Su guía. Puede o no incluir la idea de ser ‘impulsado’ (Mateo 4:1; cf. Marcos 1:12), pero podría ser una operación tan delicada como sacar la paja del ojo de tu hermano (Mateo 7:4). Así como el Espíritu Santo nos ilumina en relación con los pecados que cometemos, así nos persuade a tratar con ellos, y nuestra sumisión a su control es, en última instancia, voluntaria.
Una de las pruebas de nuestro interés en este asunto es un santo aborrecimiento hacia el pecado, especialmente dentro de nosotros mismos. Mientras lidiamos con esto (Romanos 8:13) entramos en la plenitud que Jesús promete (Juan 10:10). Solo aquellos que son guiados por el Espíritu de Dios son así manifestados como “hijos de Dios” (Romanos 8:14).
2. El testimonio del Espíritu Santo (Romanos 8:15-17).
No todo el mundo recibe a Jesús, ni cree en su nombre (Juan 1:11-12). Nuestra inclusión en la familia de Dios se debe a nuestra fe (Gálatas 3:26). Entonces, aunque Pablo dijo en otra parte, citando a los poetas griegos, ‘linaje suyo somos todos’ (Hechos 17:28), no es la llamada y algo exagerada ‘Paternidad universal de Dios’ de lo que el Apóstol está hablando aquí.
Como hijos de Dios hemos sido trasladados de un área de esclavitud al temor (Gálatas 4:3), a la libertad de una relación amorosa con Dios (Romanos 8:15). En tiempos de los romanos, ser ‘adoptado’ era ser llevado a la familia del padre para heredar su patrimonio y perpetuar su nombre. En esta analogía, hemos sido escogidos para llevar el nombre del Padre y reproducir Su carácter en nuestras vidas, no por algún mérito de nuestra parte, sino por Su amor (1 Juan 3:1).
Hemos recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: “Abba, Padre” (Romanos 8:15). Esta es una combinación de las palabras aramea y griega para ‘padre’ y es una fórmula usada por Jesús mismo cuando se dirige a Dios (Marcos 14:36). La cruz se interpone entre nosotros y Getsemaní, y ahora podemos dirigirnos a Dios de la misma manera íntima (Gálatas 4:6).
Cuando somos capacitados para orar, es el Espíritu mismo quien “lleva testimoniar a nuestro espíritu que somos hijos de Dios” (Romanos 8:16). Este es el ministerio de seguridad interior del Espíritu Santo, por el cual ha derramado el amor de Dios en nuestros corazones (Romanos 5:5). El Espíritu Santo nos da seguridad tanto del amor de Dios como de nuestra filiación.
Pablo también afirma que si somos hijos de Dios, entonces también somos herederos de Dios, y coherederos con Cristo (Romanos 8:17). El Espíritu Santo es las primicias de nuestra herencia (Romanos 8:23), el pago inicial (Efesios 1:13-14). Nuestra herencia no es solo lo que Dios tiene para ofrecer, sino Dios mismo (1 Juan 3:2).
Jesús oró para que aquellos que el Padre le ha dado, estén con Él donde Él está, y he aquí Su gloria (Juan 17:24). El camino a la gloria no estuvo exento de sufrimientos para Jesús (Lucas 24:26). Pero si en verdad sufrimos con Él, también seremos glorificados juntamente con Él (Romanos 8:17).