Avance rápido de la cinta

por David F. Maas
Forerunner, "Respuesta preparada" Mayo 2004

«El hombre prudente prevé el mal y se esconde;
los simples pasan y son castigados.»
—Proverbios 27:12

¿Te gusta ver el final de la película o leer el final de un libro para obtener una vista previa de la conclusión? ¿Alguna vez le ha preguntado a un amigo que previamente vio cierta película o leyó un libro en particular cómo resulta todo? Algunas personas tienen y tienen, su curiosidad saca lo mejor de ellos.

Hace unos años, cuando mi familia y yo fuimos a ver la película Náufrago, llegamos al final de la proyección anterior. Instintivamente, entré en el cine a oscuras para ver los últimos momentos de la película: vi al héroe con una caja de FedEx, caminando por la terraza de una granja rural. Inmediatamente, sentí un tirón en mi brazo cuando Julie me empujó hacia el vestíbulo, insistiendo en que arruinaría la película para todos.

No mucho después, mi hijo vio una foto de John Wayne que su amigo Tim había visto previamente. Seguí pidiéndole que nos dijera qué pasaría, solo para escuchar a Julie replicar: «¡No te atrevas!»

Tengo una colección de películas favoritas que he reproducido repetidamente: Gene Autry y Gloria Henry en The Strawberry Roan, Clark Gable y Joan Crawford en Strange Cargo, Lloyd Bridges y Marie Windsor en The Tall Texan, y Gregory Peck e Ingrid Bergman en Spellbound. La tensión, la ansiedad y el suspenso de estas historias no me molestan porque ya sé cómo terminan.

Siempre he tenido curiosidad por saber qué va a pasar, o dónde están los hechos en los que me encuentro. involucrado conducirá. Antes de que naciera nuestro hijo Aaron, la enfermera hizo una ecografía. Ella preguntó si queríamos saber de qué género era nuestro hijo. Lo hicimos, y esto nos dio varios meses más para elegir un nombre. No siento que adelantar la cinta para ver qué sucede sea necesariamente algo malo.

La Palabra de Dios nos dice que hay ocasiones en las que adelantar la cinta puede ser beneficioso e incluso salvavidas. Avanzamos rápido la cinta cuando contamos el costo, cuando buscamos peligros en el camino por delante, cuando somos tentados a pecar y necesitamos entender las consecuencias, y cuando necesitamos despegarnos de una prueba sombría, esperando con ansias un final feliz o un significado trascendente para todo. Además, podemos adelantar la cinta para darnos motivación y esperanza. Hace varios años, Herbert W. Armstrong, con una sonrisa traviesa, dijo: «Hermanos, he mirado hacia el final de esta historia, ¿y saben qué? ¡Ganamos!»

Sneak Avances

Proverbios 29:18 enseña que sin visión (algunas traducciones han traducido esta «visión profética» o «revelación») la gente perece. Anticiparse y prepararse para el peligro requiere que aceleremos la cinta, como dice Proverbios 27:12: «El hombre prudente prevé el mal y se esconde; los simples pasan y son castigados».

En nuestro bautismo , se nos anima a avanzar en el tiempo mentalmente, calculando cuidadosamente el costo de nuestro discipulado: «Porque, ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo suficiente para terminarla?» ( Lucas 14:28). Necesitamos estar seguros de que estamos dispuestos y somos capaces de seguir nuestro curso hasta el final.

En Levítico 26:3-13 se dan adelantos de las consecuencias específicas de guardar las leyes de Dios. Deuteronomio 28:2-14, mientras que en Levítico 26:14-39 y Deuteronomio 28:15-68 se presentan adelantos de las consecuencias específicas por quebrantar las leyes de Dios. Estos son conocidos como los capítulos de «Bendiciones y Maldiciones».

Así como nuestros antepasados contemplaron con previsión la perspectiva de ser golpeados por la locura, la ceguera y la confusión del corazón, andando a tientas al mediodía como un ciego, oprimido y saqueado continuamente (Deuteronomio 28:28-29), ¡algunos probablemente tuvieron segundos y terceros pensamientos sobre transgredir los estatutos de Dios! ¡Después de todo, mirar hacia el futuro no es tan malo!

Recientemente, sin haber reflexionado lo suficiente sobre las consecuencias de cierto comportamiento al volante, me encontré nuevamente participando en una clase de manejo defensivo. Uno de los conceptos más valiosos enseñados por el instructor Lee Stolley fue el «¿Qué pasaría si?» juego, en el que tuvimos que anticipar una serie de contratiempos posibles y potenciales. Contó una historia personal sobre cómo estacionó su patrulla justo al lado de un conductor anciano discapacitado cuando había muchos otros lugares de estacionamiento disponibles. Relató que, momentos antes de ingresar al lugar de estacionamiento, numerosas alarmas sonaron en su cabeza advirtiéndole que no se estacionara allí. Ignorar sus instintos anticipatorios le costó a la ciudad de Big Sandy, Texas, $800 en daños.

La Biblia está repleta de «¿Qué pasaría si?» escenarios, advirtiendo a los necios e incautos que retrocedan. Como la sabiduría personificada llama a los jóvenes, ella da un anticipo de las consecuencias de ignorar su consejo:

Porque llamé y rehusaron, extendí mi mano y nadie hizo caso, porque desdeñaste todo mi consejo, y no quisiste mi reprensión, yo también me reiré de tu calamidad; Me burlaré cuando venga vuestro terror, cuando venga vuestro terror como tempestad, y vuestra destrucción venga como torbellino, cuando venga sobre vosotros angustia y angustia. (Proverbios 1:24-27)

Proverbios 7 presenta un Technicolor® película de una aventura espeluznante y adúltera repleta de tentaciones, atractivos e intrigas. Afortunadamente, a medida que avanzamos rápidamente hasta el final de la historia, las consecuencias sangrientas y destructivas de este encuentro inicialmente placentero se revelan como una advertencia para nosotros:

Inmediatamente fue tras ella, como un el buey va al matadero, o como un necio a la corrección del cepo, hasta que una flecha le hiere el hígado. Como un pájaro que se apresura a la trampa, no sabía que le quitaría la vida. Ahora pues, escuchadme, hijos míos; estad atentos a las palabras de mi boca: No se desvíe vuestro corazón por sus caminos, no os extraviéis por sus veredas; porque ha derribado muchos heridos, y todos los que ella mató eran hombres fuertes. Su casa es el camino al infierno, descendiendo a las cámaras de la muerte. (Proverbios 7:22-27)

Otro adelanto más sucinto de las consecuencias del adulterio aparece en Proverbios 9:17-18: «'El agua robada es dulce, y el pan comido en secreto es agradable.’ Pero él no sabe que los muertos están allí, que sus invitados están en las profundidades del infierno [la tumba]». Podemos usar estas ilustraciones de causa y efecto para ayudarnos a evitar, no solo los pecados sexuales, sino muchos otros, incluidos los devastadores pecados espirituales como la idolatría.

Estos escenarios bíblicos seguidos de las espantosas consecuencias me recuerdan a un inquietante episodio de Twilight Zone que vi hace muchos años. Una joven es perseguida por una aparición amenazadora montada a caballo. El espectador descubre más tarde que la jinete del caballo es en realidad ella misma, regresando del futuro para advertirle que no siga el curso de su vida más allá para que no la destruya.

Dios nos ha dado una mente con un mecanismo de avance rápido para ver las consecuencias. Cuando somos tentados a pecar de cualquier manera, debemos mirar hacia adelante para discernir los resultados de nuestro comportamiento. Sin embargo, con demasiada frecuencia, somos víctimas de distorsiones cognitivas (patrones de pensamiento retorcidos). En otras palabras, en lugar de mirar las cosas a la manera de Dios y elegir hacer lo correcto, permitimos que nuestra naturaleza humana carnal distorsione nuestros juicios y tome decisiones equivocadas.

En su libro, The Feeling Good Handbook, el Dr. David Burns proporciona una prueba de autoconciencia para enfrentar las tentaciones. Enumera el atractivo agradable de la tentación en una columna y la distorsión cognitiva al lado. Aquí hay un segmento breve y representativo que ilustra a un alcohólico que lucha con un hábito:

Tentación: Me sentiré realmente bien si tomo una cerveza ahora. Y sabrá tan bien.

Distorsión cognitiva: este es otro ejemplo de «adivinación» porque Frank está prediciendo algo muy poco realista. Si bien es cierto que una cerveza ocasional es inofensiva, Frank no se detendrá después de una sola. Una vez que comience a beber, sus inhibiciones desaparecerán y devorará tranquilamente uno o dos paquetes de seis.

Todos nosotros tenemos repertorios de lecciones conmovedoras de pecados pasados, repletas de vergüenza, culpa. y vergüenza. A medida que nos sentimos tentados a dar una actuación encore, necesitamos reflexionar sobre lo que esos comportamientos y pensamientos no controlados nos han traído en el pasado. Uno no debe dejar de reflexionar sobre el pecado mismo, sino que debe avanzar rápidamente la cinta hacia las consecuencias seguras.

Viendo el futuro

Una razón paralela para avanzar rápidamente la cinta es mantener la estabilidad en un ensayo. En un período de cuatro meses, perdí a mi hijo primogénito y mi trabajo inesperadamente, lo que me hizo caer en picada emocional. En tiempos como estos, uno tiene que ser ingenioso para localizar fragmentos de esperanza. Como todos los individuos, mi inclinación era solo a mirar hacia atrás con pesar, hirviendo de amargura por la pérdida y la imposibilidad de recuperar lo que había perdido.

Un recurso que encontré valioso fue el relato de un hombre experiencia en un campo de concentración, El hombre en busca de sentido de Viktor Frankl. Frankl desarrolló algunas percepciones profundas, habilidades de supervivencia y técnicas para desarrollar la fuerza interior cuando el mundo externo que lo rodeaba se estaba yendo a la perdición.

Frankl sugiere que «un hombre que se permitió declinar porque no podía ver ningún futuro meta se encontró con pensamientos retrospectivos [clavados en el pasado]». Continúa diciendo: «Cualquier intento de combatir la influencia psicopatológica del campo sobre el prisionero mediante métodos psicoterapéuticos o psicohigiénicos tenía que apuntar a darle fuerza interior al señalarle una meta futura a la que pudiera mirar hacia adelante. Instintivamente, algunos de los prisioneros intentaron encontrar uno por su cuenta». Frankl explica que es una peculiaridad del hombre que sólo puede vivir mirando hacia el futuro. Y esta capacidad de mirar hacia el futuro es su salvación en los momentos más difíciles de su existencia, aunque a veces tenga que obligar a su mente a la tarea.

En medio de la forma más degradante de la esclavitud humana, Frankl formó en su el ojo de la mente una imagen de su futura libertad, cuando pudiera recuperar su dignidad. Describió con vívidos detalles la imagen que creó para ayudarlo a avanzar rápidamente la cinta a un tiempo lejano en el futuro:

Me vi parado en la plataforma de un cálido y bien iluminado y agradable sala de conferencias. Frente a mí se sentó una atenta audiencia en cómodos asientos tapizados. ¡Estaba dando una conferencia sobre la psicología del campo de concentración! Todo lo que me oprimía en ese momento se volvió objetivo, visto y descrito desde el remoto punto de vista de la ciencia. Por este método logré de alguna manera elevarme por encima de los sufrimientos del momento, y los observé como si ya fueran del pasado.

Frankl concluye este relato afirmando que el prisionero que había perdió la fe en el futuro, su futuro, estaba condenado. Con su pérdida de fe en el futuro, también perdió su apoyo espiritual y quedó sujeto a la decadencia mental y física. Sus ideas son un redescubrimiento de la verdad vital que los salmistas y los profetas de la Biblia practicaron fielmente.

En los primeros días de mi dolor, cuando estaba preocupada por sentir lástima por mí misma, incorporaba instintivamente muchos salmos de desánimo en mis oraciones y meditación. En la abundante vegetación del Tyler State Park, recitaba una y otra vez el contenido de los salmos suplicantes: los salmos 51, 60, 69, 88, 60, 71, 90, 143, y realmente dejaba que las emociones tuvieran rienda suelta mientras lloraba. :

¡Sálvame, oh Dios! Porque las aguas han subido hasta mi cuello. Me hundo en lodo profundo, donde no hay pie; He venido a aguas profundas, donde las corrientes me arrollan. (Salmo 69:1-2)

No me deseches en el tiempo de la vejez; no me desampares cuando mis fuerzas decaen. (Salmo 71:9)

Afligido y a punto de morir he estado desde mi juventud; sufro tus terrores; estoy angustiado (Salmo 88:15)

Estas palabras salieron fácilmente de mi lengua cuando me identifiqué con la mentalidad del salmista. Entonces aprendí algo peculiar acerca de muchos de estos salmos suplicantes. El salmista adelantaría la cinta a un tiempo de esperanza y liberación. El espacio no me permite ir a todos los adelantos de tiempos más felices proporcionados por estos salmos suplicantes, pero considere, por ejemplo, el del Salmo 69:35-36:

Porque Dios salva a Sión y edifica las ciudades de Judá, para que habiten allí y la posean. Además, la descendencia de sus siervos la heredará, y los que aman su nombre habitarán en ella.

En el melancólico y reflexivo Salmo 71, el salmista avanza rápidamente hacia un futuro esperado. tiempo de esperanza:

Tú, que me has mostrado grandes y graves tribulaciones, me revivirás, y me sacarás de las profundidades de la tierra. Aumentarás mi grandeza y me consolarás por todas partes. (versículos 20-21)

Un Moisés abatido avanza rápidamente en el Salmo 90:13-14, llorando:

¡Regresa, oh Señor! ¿Cuánto tiempo? y ten compasión de tus siervos. ¡Oh, sácianos temprano con tu misericordia, para que podamos regocijarnos y alegrarnos todos nuestros días!

En el Salmo 37, donde David nos advierte que no nos inquietemos porque los malhechores literalmente salen impunes con el asesinato. , avanza rápidamente la cinta en el versículo 34, prometiendo,

Espera en el Señor, y guarda Su camino, y Él te exaltará para heredar la tierra; cuando los impíos sean exterminados, lo veréis.

Próximas atracciones

Otra sección completa de la Biblia proporciona avances rápidos para animar a los deprimidos y afligidos: el Profetas menores. Después de descripciones detalladas del caos y la aflicción, el profeta avanza rápidamente la cinta hasta la solución. Note, por ejemplo, Habacuc 3:18-19:

Sin embargo, me gozaré en el Señor, me gozaré en el Dios de mi salvación. El Señor Dios es mi fortaleza; Él hará mis pies como pies de ciervo, y me hará caminar sobre mis altas colinas.

En muchos otros pasajes, los profetas nos aseguran que el futuro es más brillante que el pasado (ver Joel 3:16-21; Amós 9:11-15; Sofonías 3:8-20; Hageo 2:23; Zacarías 14:16-20; etc.)

Cuando nuestro Anciano El hermano Jesucristo dijo en el Huerto de Getsemaní: «Hágase tu voluntad, no la mía». Estaba avanzando rápidamente hacia el momento en que todo Su sufrimiento terminaría. Este vistazo de Su glorioso futuro lo ayudó a soportar todo el dolor, la ignominia y la soledad que sabía que estaba a punto de experimentar.

Como todos los demás días santos, Pentecostés es un adelanto de las atracciones venideras. Romanos 8:20-21 describe la presente angustia y vanidad a la que está sujeta toda la creación, gimiendo como con dolores de parto. Pero Pablo no nos deja sufriendo en este estado de corrupción, sino que misericordiosamente adelanta la cinta hasta el tiempo de la redención:

No sólo a ellos, sino también a nosotros que tenemos las primicias del Espíritu, incluso nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando ansiosamente la adopción, la redención de nuestro cuerpo. (Romanos 8:23)

El día de Pentecostés proporciona un avance rápido para las primicias: un anticipo de la forma en que toda la creación será traída al Reino de Dios. El simple hecho de saber que nuestras angustias actuales resultarán tan maravillosamente hace que la vida sea más llevadera. ¡Tenemos tanto que esperar!

Mira, saber cómo resultará todo no es tan malo después de todo, ¿verdad?