Bajo el sol

Buenos días. Es genial estar de vuelta bajo la lluvia de Burgh y todo. Para algunos de ustedes que no saben, estuve fuera por unas semanas por un año sabático. Fue un tiempo de estudio y pude sentirme algo productiva. También tuve un tiempo de descanso. La mejor noticia es que Debbie y yo pudimos ver a nuestra encantadora nieta, Daniella. ¿No es linda? Es bueno estar de regreso. Voy a abrir con una pregunta. ¿Cuántos de ustedes han tenido la oportunidad de ver la nueva película que se estrena llamada Jurassic World? algunos de ustedes La pude ver la semana pasada. Es una película bastante buena y más o menos lo que cabría esperar. Tiene muchos efectos especiales geniales, pero la trama es un poco delgada. No creo que esté cediendo demasiado. Tiene lugar 22 años después del fiasco que ocurrió en Jurassic Park. La buena noticia es que el parque terminó convirtiéndose en un parque temático de dinosaurios que realmente estaba funcionando bien. La mala noticia es que, con el tiempo, la gente se aburrió de estos dinosaurios y las ventas empezaron a bajar. Entonces, los ingenieros tuvieron que descubrir cómo crear una nueva atracción de tipo híbrido, también conocida como un dinosaurio, que fuera más grande y mejor que las otras. Desafortunadamente, como puedes sospechar, el dinosaurio terminó comiéndose a mucha gente. Mientras pensaba en ello, pensé que este es un comentario real sobre nuestra cultura. Cuando lo piensas, nos aburrimos muy fácilmente. Al igual que la gente se aburrió de los dinosaurios estándar, nosotros nos aburrimos de la vida. Muy a menudo buscamos constantemente algo que nos proporcione una nueva sensación de satisfacción, una nueva sensación de significado solo para quedarnos cortos. O, en el caso de los dinosaurios, posiblemente ser devorados por lo mismo que pensamos que deseamos. Creo que ese es realmente el mensaje casi de la película, pero también el mensaje del libro que vamos a comenzar a ver, el libro de Eclesiastés.

Primero que nada, la pregunta es cuántos de ¿Alguna vez has leído el libro de Eclesiastés? algunos de ustedes Para aquellos de ustedes que no están familiarizados con el libro de Eclesiastés, es un libro del Antiguo Testamento que entra en la categoría de literatura sapiencial al igual que el libro de Proverbios o Job. La literatura sapiencial se refiere a una serie de cosas pero, como mínimo, lo que hace es enseñar que las mejores elecciones en la vida, las buenas elecciones en la vida están realmente conectadas con las elecciones piadosas en la vida. Por eso, el libro de Proverbios se abre diciendo: “El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la disciplina”. La clave es el temor del Señor. Tiene sentido que si va a tomar decisiones piadosas, debe tener un temor reverente de Dios e intentar guardar sus mandamientos. Esta palabra sabiduría no está realmente relacionada con el coeficiente intelectual o ese tipo de cosas. La sabiduría habla de una orientación hacia Dios y alejada del mundo. Cuando pensamos en este libro de Eclesiastés, también se considera literatura sapiencial no solo porque el autor era muy sabio sino realmente por los sabios consejos que nos da. El consejo que básicamente dice que debes vivir una vida debajo de Dios, una vida de sumisión a Dios, en oposición a simplemente la vida en esta tierra o la vida bajo el sol. Si está familiarizado con el libro, sabe que el autor hace un muy buen trabajo al convencernos de la importancia de eso. Tanto es así que se vuelve muy redundante. Es muy desconcertante. A veces es difícil seguir lo que sucede en Eclesiastés porque parece deambular mucho. Una cosa que notas si lo has leído, es un libro muy negativo. Se presenta muy negativo. Tan negativo que algunas personas preguntan por qué Dios querría incluso incluir el libro de Eclesiastés en la Biblia porque ¿no se supone que la Biblia trata sobre la esperanza y el amor de Dios y el amor de Dios expresado a través de Jesucristo para el perdón de nuestros pecados y ese tipo de cosa Eclesiastés no es nada de eso. Es una especie de libro que suena desesperanzado. Puedes deducir eso de las primeras líneas donde dice “Las palabras del Maestro, hijo de David, rey en Jerusalén: ‘¡Sin sentido! ¡Sin sentido!’ dice el Maestro. ‘¡Absolutamente sin sentido! ¡Todo no tiene sentido! ¿Qué gana el hombre con todo el trabajo que se afana debajo del sol? Tienes que admitir cuando lees que dices que estas tienen que ser algunas de las palabras más negativas de toda la Biblia. Si ha leído Eclesiastés, sabe que las cosas no mejoran mucho. El escritor continúa y despotrica y delira acerca de cómo todas las cosas que persiguió resultaron ser prácticamente sin sentido.

La primera pregunta que tal vez quiera hacer es quién es este tipo al que se refiere como el maestro y ¿Por qué es tan negativo? Un poco de historia sobre esta palabra maestro. Traducimos la palabra hebrea maestro pero realmente una mejor traducción es el que reúne o el que junta. Creo que cuando Austin predicó hace unas semanas, creo que habló sobre la palabra ecclesia, que básicamente significa reunir. Es una palabra que asociamos con iglesia. La palabra Eclesiastés básicamente solo significa una reunión de personas. Es por eso que lo traducimos maestro o algunos realmente lo traducen predicador. Creo que Eugene Peterson en el libro The Message lo traduce questor porque alguien está en una búsqueda. Alguien más sugirió un nombre mejor, buscador. Alguien que tuvo la oportunidad de buscar todos los caminos de la vida. Para aprender sobre todas las diferentes filosofías de la vida y luego reunir a las personas para básicamente contar sus hallazgos. En este caso, sus conclusiones son que todo carece de sentido. Aunque el nombre no se menciona en el libro, la mayoría de la gente sospecha que el libro fue escrito nada menos que por el rey Salomón. La pista está en la primera línea donde dice “Palabra del Maestro, hijo de David, rey en Jerusalén”. No es simplemente porque se menciona así que los eruditos asumen que es Salomón. Cuando lo pensamos, Salomón fue el más calificado para escribir tal libro. Realmente lo era.

En caso de que no sepas mucho sobre el rey Salomón, te daré un poco de información. Tal vez recuerde que hablamos sobre el rey Salomón en la serie llamada La historia. El rey Salomón era un rey de Israel y tenía mucho favor a los ojos de Dios. Si recuerdas, cuando iba a convertirse en rey por primera vez, era un hombre muy joven y posiblemente incluso un niño. Dios le preguntó a Salomón qué es lo que necesitas que te ayude a hacer bien tu trabajo. En lugar de pedir dinero o posesiones o soldados o armas o algo por el estilo, dijo que solo quiero un poco de sabiduría. Quiero la sabiduría para poder saber que puedo llevar a cabo muy bien mi tarea como rey. Sabemos que Dios le concedió un corazón sabio y perspicaz. Tanto es así que se hablaba de él como alguien que no había nadie más sabio que en toda la historia. Debido a que Salomón no pidió riqueza y ese tipo de cosas, por alguna razón, Dios se lo descargó de todos modos. Dios le dio a Salomón un montón de riquezas y le dio a Salomón una vida muy larga. Leemos en 1 Reyes que dice: “El rey Salomón era mayor en riquezas y sabiduría que todas las demás cosas de la tierra. El mundo entero buscaba una audiencia de Salomón para escuchar la sabiduría que Dios había puesto en su corazón”. Así que Salomón era conocido como un líder muy sabio. Como sabemos, al igual que los otros reyes del Antiguo Testamento, aunque Salomón comenzó fuerte, no terminó su vida fuerte. Tenía mucha riqueza y tenía mucho tiempo libre y también le gustaban las mujeres. Amaba a las mujeres extranjeras, así que básicamente acumulaba mujeres como alguien que colecciona monedas. Leemos en 1 Reyes que dice: “Tuvo 700 mujeres de sangre real, 300 concubinas, y sus mujeres lo engañaron. Cuando Salomón envejeció, sus mujeres inclinaron su corazón tras otros dioses, y su corazón no se dedicó completamente al Señor su Dios como lo había estado el corazón de David, su padre”. Entonces, obviamente, Dios estaba decepcionado con Salomón. Tanto es así que recordaréis que Dios acabó dividiendo el reino de Salomón en dos entre el norte y el sur y nunca más volvería a ser un reino unido.

Así que pensando de nuevo en la apertura de Eclesiastés, el Se cree que el maestro fue el rey Salomón porque tenía el tiempo, el dinero y el poder para seguir prácticamente cualquier camino de la vida en el que pensó que podría encontrar algún placer o satisfacción, solo para quedarse corto. Sospecho que algunos de ustedes pudieron haber ido al concierto de los Rolling Stones anoche. ¿Cantó ‘I Can’t Get No Satisfaction’? Salomón la estaba cantando 3.000 años antes. Fue el único hombre en la historia que tuvo la oportunidad de perseguir todo para satisfacerse, siempre quedándose corto. Tuvo una larga vida y podría haber escrito Proverbios al comienzo de su vida y luego Cantar de los Cantares, que escribió probablemente a la mitad de su vida y luego creen que escribió Eclesiastés hacia el final de su vida como un hombre muy anciano que realmente lamentaba cómo desperdició su vida en vino, mujeres, canciones, posesiones y todo ese tipo de cosas. Eclesiastés definitivamente es un libro que suena negativo, pero eso se debe a que la vida de Salomón dio un giro muy negativo al final de su vida. La pregunta que hago y algunos de ustedes es ¿qué haces con un libro como este? Este es un libro extraño. Podrías hacer lo que hacen algunas personas o incluso algunos pastores y simplemente decir, saltémonos este. No necesitamos mirar este. No necesitamos mirar los pasajes difíciles. Esa es una tentación. Es una tentación para mí. O podríamos tomar el enfoque, si realmente creemos que la Biblia es la palabra inspirada de Dios, y decir, tratemos de averiguar por qué Dios eligió incluir un libro tan extraño entre los 66 libros de la Biblia. Y realmente preguntarnos ¿qué relevancia tendría ese tipo de libro para hoy? Mientras estudiaba un poco y leía diferentes comentarios, lo que me vino a la mente es que la mayoría de la gente piensa que Eclesiastés es uno de los libros más relevantes de toda la Biblia. Habla de una cultura que prácticamente le ha dado la espalda colectiva a Dios. Eso es lo que hace el libro. Puede estar de acuerdo o no, pero hay muchas personas, pastores, líderes y políticos, e incluso el presidente Obama, que sugerirían que estamos en lo que se llama una América poscristiana. Lo que básicamente significa, entre otras cosas, que ya no podemos asumir que la mayoría de las personas que conocemos tienen alguna afiliación con el cristianismo. Simplemente ya no es cierto. Hubo una encuesta reciente de la agencia Gallup que básicamente descubrió que “El porcentaje de estadounidenses que se identifican con alguna forma de religión cristiana ha disminuido en las últimas décadas y ahora se ubica en el 77%. En 1948, el porcentaje de cristianos era del 91%”. Otra encuesta encontró que el 15% de los estadounidenses ahora afirman no tener ninguna afiliación religiosa, casi el doble del porcentaje en 1990. Lo que dice es que ya no podemos asumir que las personas creen en Dios, lo que significa que ya podemos asumir que creen en cosas como el nacimiento virginal y que Dios creó los cielos y la tierra. Ya no creen en cosas como el pecado. Ya no creen en la resurrección de Jesucristo. De hecho, esos no significan nada para un buen porcentaje del mundo porque nunca estuvieron expuestos a ellos. Nunca fueron educados en eso. La cultura no solo le ha dado la espalda a Dios, sino que realmente ha rechazado cualquier afirmación de que existe algún tipo de verdad absoluta. Han rechazado eso. Realmente no hay verdad. La verdad sólo la define la persona y se convierte en algo relativo a la persona. A menudo está ligado a la felicidad. El mensaje común que escuchamos en toda la cultura es que tu verdad es tu verdad, mi verdad es mi verdad, y lo único que importa es que seamos felices. ¿No es eso lo que oímos? Lo único que importa es que seamos felices. La verdad de todos es relativa. El problema es que si la cultura no cree en Dios y no cree en ningún tipo de verdad absoluta o ningún tipo de significado absoluto, entonces la cultura buscará significado de todo tipo de fuentes en este planeta. Búscalo a través de las drogas, el alcohol, la pornografía, el entretenimiento, los deportes y todo ese tipo de cosas que existen. De nuevo solo para quedarse corto. Encontrar que estas cosas no tienen un sentido duradero de significado. Como cristianos, sabemos que tratar de encontrar sentido aparte de Dios es realmente un esfuerzo infructuoso. Sabemos que la vida no tiene ningún sentido aparte de Dios. Ese es el mensaje del cristianismo y realmente ese es el mensaje del libro de Eclesiastés. No hay significado fuera de Dios. Cuando el maestro hace la afirmación “¡Sin sentido! ¡Sin sentido! ¡Absolutamente sin sentido! Todo carece de sentido. ¿Qué gana el hombre con todo su trabajo en que se afana debajo del sol? no son solo palabras provenientes de un hombre amargado por la vida o molesto porque no pudo lograr lo que quería lograr. No. Lo que está escuchando es un hombre que tuvo experiencia de primera mano en la búsqueda de casi todas las oportunidades en la vida que podrían ofrecer algún tipo de satisfacción solo para quedarse corto. Solo para llegar a la conclusión de que todo no tiene sentido. Como él dirá más adelante en el libro “perseguir el viento”.

Como nota al margen, la palabra sin sentido en realidad se traduce en algunas Biblias como vanidad y Eugene Peterson en el libro The Message la traduce como fumar. Así que traduciría este verso para decir “¡Humo! Nada más que humo. Eso es lo que dice el interrogador. No hay nada de nada. Todo es humo. Creo que es una forma interesante de decirlo. Pero realmente la idea de la falta de sentido y la vanidad y el humo encajan porque de lo que estamos hablando aquí es del vacío o algo que es muy transitorio y no se queda como el humo o un vapor o una burbuja que soplas y estalla y se va. . Eso es realmente lo que el énfasis principal está aquí. De hecho, la palabra sin sentido que veremos se menciona a lo largo del libro de Eclesiastés. Creo que es como 38 veces incluyendo el último capítulo, el capítulo 12, donde básicamente se repite todo sin sentido. Entonces, la palabra sin sentido básicamente se convierte en un sujetalibros alrededor de todo el libro que enfatiza el tema de la falta de sentido.

Luego continúa enfatizando su punto al decir en el versículo 3: “¿Qué gana el hombre con todo su trabajo en que se afana debajo del sol? Una vez más, la palabra ganancia en algunos lugares se traduce como ganancia. Y sabes que la ganancia es lo que queda después de pagar las cuentas o lo que sea. Aquí lo que está diciendo es que después de haber usado toda la energía para buscar algún tipo de disfrute en la vida, ya sea a través del trabajo, placeres, actividades de tipo hedonista, lo que sea, después de haber perseguido todas estas cosas, ¿qué queda? ¿Qué queda que va a continuar sosteniendo su necesidad de satisfacción? La respuesta implícita aquí es absolutamente nada. Nada. Nada se mantendrá después de eso. De hecho, pasa a resumirlo más adelante que básicamente “Ya se ha oído todo; Aquí está la conclusión sobre el asunto: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque este es el deber de todo hombre.” Estoy regalando el final. Como nota al margen, esto es un poco interesante porque así es como comenzó Proverbios, pero así es como termina Eclesiastés. Después de haber buscado todo a lo largo de la vida y descubrí que quedó vacío, la conclusión es temer a Dios y guardar sus mandamientos. En otras palabras, viva una vida inclinada hacia la reverencia y la obediencia a Dios. Entonces, el libro de Eclesiastés es un libro muy, muy relevante para hoy porque habla del espíritu de la época. El espíritu que diría que puedes encontrar tu propósito en la vida. No necesitas a Dios. Ve por el gusto. Ve por la experiencia. Haz todo lo que puedas y ve a por ello. Sabemos que simplemente se quedan cortos.

Algunos de ustedes todavía pueden decir que eso está muy bien, pero todos somos cristianos aquí y sabemos estas cosas, así que ¿por qué tenemos que abrir este libro y leer este libro porque es un poco deprimente? La realidad es que, si las estadísticas son correctas, alrededor del 30% de ustedes no son cristianos. No puedo asumir que todos en esta sala son cristianos. Eso es entre tú y Dios. Incluso si asumiera que todos ustedes eran cristianos, la realidad es que la mayoría de ustedes pasan una hora a la semana en la iglesia y ¿qué están haciendo con las otras 167 horas? Lo estás gastando en cultura y constantemente estás siendo formado y moldeado por la cultura y por el espíritu del mundo. Eso es lo que está pasando. Si estás siendo moldeado por el espíritu del mundo, ni siquiera lo sabes. El mundo te está seduciendo y tirando de ti por caminos que ni siquiera sabes que te llevan a callejones sin salida y que tienen la posibilidad de destruir tu vida. Así que el libro de Eclesiastés no es simplemente un libro escrito para el mundo. Está escrito como una advertencia a los cristianos. Una advertencia para no buscar nunca nada aparte de Dios. Lo que espero hacer con esta serie no es solo leer el libro de Eclesiastés. De hecho, no puedo leer todo el libro, pero cuando lo haga, no quiero que te vayas sintiéndote deprimido y deprimido y sin esperanza porque es fácil que cuando leas ese libro te sientas así. Básicamente, lo que estoy tratando de hacer (y, francamente, ni siquiera estoy seguro de qué tan bien puedo hacerlo porque aún no he pensado mucho más allá de este sermón) es que quiero contrastar la vida bajo el sol, que es la vida que él es hablando de que vives ahora mismo en esta tierra por tantos años, con vida Debajo del Hijo, Jesucristo. Creo que puedo hacer eso. De hecho, algunos de ustedes son capaces de hacerlo porque algunos de ustedes son más sabios que el rey Salomón. ¿Sabes por qué? Porque con todo el conocimiento, con todas las cosas que el rey Salomón tenía a su disposición, no tuvo la plena revelación de la bondad y la gracia de Dios a través de Jesucristo que tenemos hoy. Sólo tenía la mitad de la imagen. Por eso miraba la vida como medio vacía. Se nos ha dado el pleno conocimiento de la bondad y la gracia de Dios a través de Jesucristo. Eso significa que no tenemos que ir por la vida viéndola medio vacía y negativa. De hecho, podemos abrazar no solo la vida venidera, sino también esta vida porque podemos confiar en la promesa de Jesucristo cuando dijo: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”. No estaba hablando del más allá. Eso es parte de eso. Él estaba diciendo que he venido para que puedan tener vida ahora mismo y tenerla en la mayor medida que está disponible a través de Cristo.

Estoy manteniendo este sermón corto porque está destinado a ser una introducción. Pero lo que le pediría que piense en hacer, si es alguien a quien le gusta leer la Biblia, tal vez la próxima semana lea el libro de Eclesiastés. Son 12 capítulos. Si lo lees o lo escuchas, no es más de media hora. Es posible que desee escucharlo varias veces solo para tener una idea del patrón de pensamiento del rey Salomón y hacia dónde irá él y hacia dónde podría ir yo en las próximas semanas y realmente cómo puede contrastar esto. vida negativa de vivir bajo el sol con la vida plena que es vivir bajo Jesucristo. Mientras se sienta y lee, reflexione sobre ello. ¿Eres como Salomón y usas todo tu tiempo, talento, tesoros y poder para buscar cosas en la vida que crees que te van a proporcionar satisfacción o felicidad? ¿O estás viviendo una vida bajo el Hijo de Dios, Jesucristo, que sabes que te dará esperanza, un sentido de significado, un sentido de satisfacción, de nuevo no solo en la vida futura sino en la vida que vivimos ahora bajo el Hijo ? Una vez más, Jesús dijo: “He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”. Oremos.