Bajo las alas de la gracia

13 de marzo de 2022

Iglesia Luterana Esperanza

Rev. Mary Erickson

Lucas 13:31-35

Bajo las alas de la gracia

Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y Cristo Jesús Señor nuestro.

“¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!”

Hay un dicho : arrear gatos. Los gatos no se dedican al pastoreo. Puedes arrear ganado, cabras y muchos otros animales, pero los gatos simplemente no lo harán.

Usamos la expresión «Es como arrear gatos» cuando tratamos de organizar o controlar un amplio grupo de personas. Tienen sus propias opiniones y no se dejarán persuadir.

Jesús se lamenta de Jerusalén porque no se dejarán reunir, ni siquiera por su propio bien. Pero reunir a Jerusalén bajo sus alas protectoras es como arrear gatos. No vendrán.

Nuestra lectura de hoy de Lucas comienza con un encuentro entre Jesús y algunos fariseos. En este momento Jesús todavía está ocupado en sus ministerios en la región norte de Galilea.

Galilea estaba bajo la jurisdicción de Herodes Antipas. Es el hijo de Herodes el Grande. Es el mismo hombre que también ordenó la decapitación de Juan el Bautista.

Los fariseos se acercaron a Jesús para advertirle sobre Herodes. “Herodes quiere matarte”, dicen, “¡Fuera de aquí!”

Curiosamente, Jesús planea salir de Galilea, pero todavía no. Jesús ya ha puesto resueltamente su mirada en Jerusalén. Tiene una cita esperándolo allí. Pero todavía tiene algunas cosas que hacer en Galilea antes de partir.

Los fariseos instan a Jesús a huir de Galilea ahora. Le dicen a Jesús que escape antes de que Herodes lo mate. Jesús está planeando salir de Galilea, pero su partida será de acuerdo a su propio horario. Y cuando se vaya, no será para evitar la muerte; será para que pueda morir en Jerusalén.

Jesús les hace saber a los fariseos que se irá porque todo profeta debe morir en Jerusalén. El pensamiento de Jesús se dirige hacia su destino en Jerusalén.

“¡Ah, Jerusalén!” Jesús se lamenta. “Jerusalén”, exclama, “cuánto anhelo reunirte bajo mis graciosas alas. Pero tú tienes homicidio en tu corazón.”

El lamento de Jesús sobre Jerusalén nos dice dos cosas significativas. En primer lugar, revela algo sobre nosotros mismos, sobre nuestra naturaleza humana interior. Y en segundo lugar, nos dice algo aún más significativo acerca de Jesús.

Jesús lamenta la naturaleza recalcitrante de Jerusalén. Tienen una historia larga y accidentada con los profetas que Dios les envió. Dios envió profetas al pueblo de Israel por preocupación.

Cuando te preocupas por alguien, le adviertes sobre cosas peligrosas. Probablemente todos tengamos cintas familiares en la cabeza de las cosas que nuestros padres nos advirtieron:

• ¡No corras con tijeras!

• ¡Usa casco cuando andes en bicicleta!

• ¡Cuidado! ¡Te vas a sacar el ojo!

• ¡Déjate de tonterías! Todo es diversión y juegos hasta que alguien sale lastimado.

Estas declaraciones suenan duras. Pero se dicen por amor y preocupación. Estas advertencias están destinadas a nuestro mejor bienestar. Cuando estamos en un mal camino, necesitamos corrección para nuestro propio bien.

Es por eso que Dios envió profetas a Israel. Se habían desviado del rumbo. Se olvidaron del camino de la justicia. Sus ojos se desviaron en direcciones que se alejaban de la devoción al Dios que estableció un pacto duradero con ellos.

Pero era como pastorear gatos. Israel no los escucharía. Todo lo contrario. Ellos vilipendiaron y abusaron de los profetas.

Esta es exactamente la verdad sobre nuestra condición humana. Estamos atrapados en un atolladero. Algo muy dentro de nosotros es contrario y obstinado. Incluso cuando sabemos que algo es bueno para nosotros, lo rechazamos.

• Es el buen consejo que simplemente no puedes seguir

• Es la mano amiga que rechazas orgullo

• Es la elección prudente que ignoras imprudentemente

• Incluso cuando sabes que es correcto, simplemente no puedes admitirlo

“Oh, Jerusalén, cuántas veces quise reunirte bajo mis alas protectoras, pero te negaste”.

En su lamento, Jesús describió de manera tan conmovedora nuestra naturaleza quebrantada y pecaminosa. Algo en lo más profundo de nosotros ha puesto su rumbo en un camino díscolo y contrario.

St. Pablo discutió esta misma tendencia cuando escribió a los romanos. Reconoció un carácter obstinado y desafiante vivo y bien dentro de sí mismo. Así es como lo describió en la interpretación contemporánea de The Message Bible:

“Me doy cuenta de que no tengo lo que se necesita. Puedo quererlo, pero no puedo hacerlo. Decido hacer el bien, pero en realidad no lo hago; Decido no hacerlo mal, pero luego lo hago de todos modos. Mis decisiones, tal como son, no resultan en acciones. Algo ha ido mal en lo más profundo de mí y saca lo mejor de mí cada vez. Ocurre con tanta frecuencia que es predecible. En el momento en que decido hacer el bien, el pecado está ahí para hacerme tropezar”. (Romanos 7:18-21)

Con razón somos como gatos pastores. Es el pecado lo que nos ha disputado. Está atado y atado. No hay manera de liberarse de su control.

Paul sabe que está atado a esta voluntad interna corrupta. Solo puede concluir sobre su condición desesperada: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”

El lamento de Jesús por Jerusalén habla de nuestras naturalezas trágicamente rotas. Somos como pollitos que rechazan la protección y el calor de las alas de su mamá gallina.

Pero este pasaje también dice mucho sobre la naturaleza de Jesús. Jesús sabe muy bien lo que sucederá cuando llegue a Jerusalén. Él recibirá el destino de cada profeta en Jerusalén. Será despreciado, rechazado y asesinado. Pero a pesar de este desenlace, Jesús mantiene la mirada fija en su objetivo.

Jesús sabe que Jerusalén lo rechazará. Los vítores del Domingo de Ramos se convertirán en abucheos el Viernes Santo. Él sabe que su propia gente lo despreciará y se volverá contra él. Y sin embargo sigue adelante.

A pesar de nuestro rechazo, Cristo va voluntariamente a la cruz. Y va por nuestro bien. Él va allí por cuidado y preocupación por las mismas personas que lo rechazan. Se va porque tanto amó Dios al mundo.

Jesús sigue firme en su camino a Jerusalén a su cita con la cruz. Y cuando llegue, allí, como mamá gallina, extenderá los brazos sobre su cruz. Se extenderá para reunir a todas las almas recalcitrantes y contrarias de la humanidad. Y su muerte nos mostrará la medida del amor de Dios. El amor de Dios es mayor que nuestra resistencia. La muerte de Jesús demuestra que nada en toda la creación puede separarnos del amor de Dios a través de Cristo Jesús nuestro Señor, ni siquiera nosotros mismos.