Bendición, Lamento Y Bendita Seguridad

BENDICIÓN, LAMENTO Y BENDITA SEGURIDAD.

Salmo 41.

Este es un Salmo de David. Es muy posible que se trate de David. También se trata de nuestro Señor Jesús (excepto que Jesús no tiene ningún pecado personal que confesar, a diferencia del Salmo 41:4). Incluso es citado por Jesús (Salmo 41:9; cf. Juan 13:18). ¡Se trata también de su pueblo, que tantas veces es despreciado por hacer el bien, y sobre el cual se difunden noticias falsas ante la menor sospecha de que pueden haber tropezado (cf. los amigos de Job)!

Salmo 41:1 . “Bienaventurado el que piensa en los pobres: Jehová lo librará en el tiempo de la angustia.” Este es el resultado de un principio bíblico (cf. Proverbios 19:17; Mateo 5:7).

“Considerar” al pobre no es simplemente arrojarle una moneda, sino mirar a su aflicciones no tanto como algo que de alguna manera debe haber merecido (un error común, cf. Juan 9: 1-3), sino para reconocerlo como un ser humano que ha caído en tiempos difíciles. Es interesante notar que nuestro Señor Jesús ‘se hizo pobre para que nosotros fuésemos enriquecidos’ en Él (cf. 2 Corintios 8:9). Y enseñó: ‘Más bienaventurado es dar que recibir’ (cf. Hechos 20:35; Lucas 14:12-14).

El salmista continúa desarrollando el pensamiento de la liberación del SEÑOR. :

Salmo 41:2. Él “preservará” su alma (cf. Salmo 121, 7). Él lo “mantendrá vivo”: abundancia de vida en el aquí y ahora (cf. Jn 10,10). “Él será bendito en la tierra”: la vasija de aceite de la viuda no se secó ‘muchos días’ después de haber alimentado al profeta – ¡no hasta que pasó la sequía (cf. 1 Reyes 17:14-16)! “No lo entregarás a sus enemigos” (cf. Salmo 37:32-33).

Salmo 41:3. “Jehová lo fortalecerá en todo su languidecimiento” y, literalmente, “hará su cama” en su enfermedad. ¡La ternura junto al lecho del Gran Médico (cf. Salmo 73, 26), que murió en la Cruz por nosotros! Es en tales momentos de aflicción que encontramos ‘gracia suficiente’ y ‘fuerza en la debilidad’ (2 Corintios 12:9).

El Salmo 41:4-10 toma la forma de un lamento. Incluso Jesús tuvo que pasar por la noche oscura de Getsemaní. Pero Jesús no tenía ningún pecado personal que confesar: Él ‘no conoció pecado’; Él ‘no cometió pecado’; y ‘en Él no hay pecado’ (cf. 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 3:5).

Salmo 41:4. La primera parada para David (y para nosotros) fue la confesión del pecado. ‘Contra ti, sólo contra ti he pecado’, era su antigua súplica (cf. Salmo 51, 4). Todo pecado es contra Dios, pero Él está siempre listo para “curar” todas nuestras ‘recaídas’ (cf. Oseas 14:4).

Salmo 41:5. “Mis enemigos hablan mal de mí”. ¡Considere cuántas veces, en los cuatro Evangelios, los diversos grupos religiosos conspiraron juntos para destruir a Jesús! “¿Cuándo morirá?” dijeron ellos (cf. Salmo 38:12). Como es el Amo, así es el siervo (cf. Juan 15:20).

Salmo 41:6. El enemigo ofrece frío consuelo cuando visita al bendito en el lecho de languidez: “habla vanidad”. Su visita es hipócrita: lejos de ofrecer consuelo, “su corazón acumula iniquidad en sí mismo” (cf. Proverbios 26, 24-25). Se apodera de los andrajos y los huesos del chisme, para poder “contarlo en el extranjero”.

Salmo 41:7. «Susurro.» «Ideando mi dolor». Esto no es paranoia. Los consejeros de Absalón conspiraron juntos contra David. Los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo conspiraron contra Jesús (cf. Mateo 26,3-4). La historia de la iglesia sin duda está plagada de alianzas impías contra el pueblo de Dios. ‘El diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar’ (cf. 1 Pedro 5:8).

Salmo 41:8. Los enemigos lo desean muerto. A los bravucones les gusta patear a su víctima cuando está deprimida. Lejos de la burla de “no resucitará más”, Jesús, aunque muerto, “resucitaría” de nuevo, y nosotros en Él.

Salmo 41:9. Jesús profetizó a partir de este texto acerca del traidor Judas (cf. Juan 13, 18-19). Curiosamente, Judas, aunque «comió del pan» de Jesús, no se quedó el tiempo suficiente para participar de la primera Comunión.

David sin duda tenía en mente a su consejero Ahitofel, quien se puso del lado de Absalón. durante la gran rebelión (cf. 2 Samuel 15:12; Salmo 55:12-14).

Salmo 41:10. Este es el clímax de la queja: otro llamado a la misericordia, y que el Señor lo “levantaría”. David sobrevivió a la rebelión, y Jesús resucitó de entre los muertos, y nosotros en Él. Podemos sacar fuerzas de este hecho.

Salmo 41:11-12. El salmista concluye su composición con la seguridad del favor, la protección y el apoyo del Señor, y se contempla a sí mismo en Su presencia “para siempre”. Esta es la ‘bendita seguridad’ de todos los que están en Cristo Jesús.

Salmo 41:13. Cuán apropiada, entonces, la bendición que termina esta sección del libro de los Salmos: “Bendito sea el Señor, Dios de Israel, desde el siglo y hasta el siglo. Amén y Amén.”