Benditos sean…

Buenos días. ¿Cuántos de ustedes tienen la edad suficiente para recordar un grupo de dúo con el nombre de Simon y Garfunkel? Eran un grupo en los años 60 y 70. Un grupo de dúo de rock conocido por una gran cantidad de grandes éxitos. Sonidos del silencio. Señor robinson. Puente sobre aguas turbulentas. Boxer. Aunque algunos de ustedes recuerdan al grupo Simon and Garfunkel y algunos de sus grandes éxitos, ¿recuerdan el hit llamado Blessed? Muy pocos de ustedes. Solo porque algunos de ustedes pueden no estar familiarizados con el grupo y algunos de ustedes pueden no estar familiarizados con la canción Bendita, pensé que sería una apertura apropiada para el sermón de hoy porque es una especie de canción espiritual. (Canción reproducida aquí.) ¿Alguien recuerda esa canción? ¿Alguien se pregunta por qué tocaría una canción así? Apuesto a que algunos de ustedes tuvieron un problema porque es un poco nervioso. Nunca había escuchado esa canción antes, pero estaba familiarizado con el grupo. Cuando la escuché la semana pasada, dije que esta es la apertura perfecta para este sermón en particular porque el mensaje central de la canción es realmente el mensaje central del pasaje que vamos a ver llamado las Bienaventuranzas. La idea de que no importa cuál sea tu condición en la vida, eres bendecido porque Jesucristo está allí con una invitación abierta para entrar en el reino de Dios. Ahí es donde vamos con eso. La semana pasada, comenzamos una serie de sermones llamada Aprendiendo a vivir como Jesús. Es una continuación de nuestra serie en el otoño sobre el discipulado. Esta serie está basada en el Sermón de la Montaña. Como hablé la semana pasada, el Sermón del Monte es como un manual para el discipulado. Es un plan de estudios para la semejanza a Cristo. Vamos a ver hoy los primeros 12 versículos del capítulo 5, que estarían resumidos en la palabra bienaventuranzas. Bienaventuranzas es simplemente una palabra elegante que significa bienaventurado pero bienaventurado no significa necesariamente un estado de felicidad. Tiene más de una idea de un estado de bienestar. La palabra bendito, antes de que se le diera un vínculo cristiano, en realidad era una palabra que se aplicaría a los dioses y diosas griegos. Serían considerados bienaventurados. Se los consideraría muy acomodados. Me gustaría que alguien leyera el capítulo 5, versículos 1-12. (Lea Mateo 5:1-12 aquí.)

Cuando escucha esas palabras, suenan un poco reconfortantes, pero si es honesto consigo mismo, a veces esas palabras son un poco confusas. . Te hacen rascarte la cabeza. No sabemos exactamente lo que Jesús está tratando de decir aquí. La escuela de pensamiento tradicional es que algunas personas sugieren que estas condiciones en la vida deben perseguirse porque conducen a una vida virtuosa, una buena vida. Si queremos ser bendecidos, debemos buscar este tipo de cosas también. En otras palabras, debemos salir y tratar de ser pobres en espíritu. Deberíamos tratar de llorar. Debemos tratar de ser mansos. Muchos de ustedes probablemente vengan de una iglesia donde han escuchado que estas son las virtudes que deben perseguirse. Tal vez lo escuchó en un grupo pequeño en un salón de clases o tal vez en su propia persona leyendo su estudio bíblico. Lo único posible es que esta interpretación a la que estamos tan acostumbrados sea, en realidad, incorrecta. Incorrecto en el sentido de que lo que Jesús está diciendo aquí no es que debamos buscar este tipo de condiciones en la vida para que podamos ser bendecidos. Él está diciendo que a pesar de estas condiciones en la vida, somos bendecidos. Ese es un ángulo diferente de las cosas. Les pediría a las personas aquí que están acostumbradas a verlo de otra manera que dejen de resistirse a este tipo de enseñanza y me escuchen.

Para entender la interpretación que quiero dar, tenemos que revisar un poco de fondo. Lo que tenemos aquí es a Jesús entrando en escena en la antigua Palestina hace unos 2000 años. El tema central de Jesucristo fue el reino de los cielos. Jesús vino proclamando que el reino de Dios, el reino de los cielos, está aquí. La gente debe arrepentirse y creer el mensaje. Cuando Jesús dice que el reino está aquí, lo que está diciendo es que a través de mi venida, Dios está haciendo algo especial. Dios está a punto de irrumpir en nuestra realidad y restablecer su reino en la tierra. Al hacerlo, puede ser capaz de liberar a la gente de sus enemigos opresivos, particularmente de los romanos, por quienes parecen estar muy oprimidos. Esa es una buena noticia para el pueblo judío que ha estado esperando la llegada de este nuevo rey. Realmente son malas noticias para las personas que no eran judías porque el pueblo judío veía el reino de los cielos como una especie de club exclusivo que estaba limitado en base a ciertos criterios. Por un lado, había algunos judíos que sentían que el reino de los cielos estaba reservado solo para los hombres. Si fueras mujer, no podrías entrar en el reino de los cielos. En muchos sentidos, las mujeres ocupaban un lugar muy bajo en el tótem. Fueron tratados como ganado de muchas maneras diferentes. Además, tenías que ser un buen judío. Un judío que seguía toda la ley. No tuviste ningún pecado en tu vida. Un judío que seguía la Torá, los primeros cinco libros de la Biblia. También tenías que ser alguien que estuviera en muy buena forma física. Si tuviera una enfermedad o padecimiento o estuviera lisiado o ciego o lo que sea, sería considerado impuro, por lo que no será bienvenido en el reino de Dios. No podrías ser pobre. Para el pueblo judío, ser pobre era señal de abandono por parte de Dios. Si está familiarizado con los evangelios, sabe que este tipo de personas son el mismo tipo de personas a las que Jesús salió a alcanzar. Mientras visitábamos algunas de las historias y repasábamos la serie llamada La Historia, vimos que se encontraría a Jesús pasando el rato con los recaudadores de impuestos y los pecadores y las prostitutas y los bebedores de vino y ese tipo de cosas. Jesús no solo estaría atrayendo al pueblo judío que estaba interesado en la venida del reino de Dios, sino que también estaría atrayendo a la gente marginal. La gente al margen de la vida. También, los buscadores de curiosidades que se emocionaron muchísimo cuando comenzaron a ver todos los milagros y las demostraciones de poder que Jesús hizo durante esos primeros años allí. Jesús era muy bueno para atraer multitudes de personas. Personas que querían saber más acerca de este reino de Dios y realmente querían saber si eran o no parte de la multitud de adentro o de afuera.

Con esa configuración, lo que encontramos en los primeros versículos, vemos que “Cuando Jesús vio la multitud, subió a la ladera de una montaña y se sentó. Se le acercaron sus discípulos, y él comenzó a predicarles, diciendo: ‘Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos’”. Ahora, este es el primer lugar donde comenzamos a encontrarnos con un poco de interpretación. problemas en los que los estudiosos no están de acuerdo. La escuela de pensamiento tradicional es que si Jesús está bendiciendo a los pobres en espíritu y dándoles la bienvenida al reino de Dios, entonces yo también debería ser pobre en espíritu para ser bienvenido en el reino de Dios. Ese es el problema realmente. ¿Qué significa ser pobre de espíritu? Muchos eruditos tratan de sobre-espiritualizar esto. Realmente lo que Jesús está diciendo aquí es que tenemos que aprender a ser humildes. Tenemos que tener una humildad acerca de nuestra espiritualidad. Sugeriría que tal vez eso no es de lo que Jesús está hablando. De hecho, ¿por qué no usaría simplemente la palabra humilde? Tienes que recordar el contexto. ¿A quién le está hablando Jesús? Sugeriría que probablemente entre un tercio y la mitad de las personas en la multitud ya son bastante pobres espiritualmente, espiritualmente indigentes. Piense en las personas en la multitud. Había personas en esa multitud que habían perdido toda conexión con Dios. Muchos ateos. Muchos paganos. No tenían espiritualidad. No tenían conexión con Dios. Luego tenías a las personas que en algún momento tal vez tuvieron una conexión con Dios. Quizás eran judíos y estaban involucrados en el templo y los sacrificios, pero vieron los abusos de los fariseos y dijeron no quiero tener nada que ver con la religión. No quiero tener nada que ver con Dios. Algo así como lo que encontramos hoy en las iglesias donde las personas se han quemado por las experiencias religiosas, pierden un poco su sentido de la espiritualidad. Se vuelven espiritualmente secos. Espiritualmente destituido. Entonces tienes que recordar que varias de esas personas en la multitud anteriormente estaban poseídas por demonios. Acabo de terminar de ser poseído por un demonio. Así que de nuevo estaban espiritualmente indigentes. ¿Tiene sentido que Jesús dijera hola a todos ustedes, necesitan salir y volverse espiritualmente indigentes? ¿Tiene sentido? Un tipo llamado Dallas Willard, un tipo del que obtuve mucho de este contenido, usa el término ceros espirituales. Traduciría este versículo diciendo: “Bienaventurados los ceros espirituales, porque de ellos es el reino de los cielos”. Si piensas incluso en la canción de Simon y Garfunkel, estamos hablando de las personas que la iglesia pone nerviosa. Ceros espirituales en la vida. Jesús está parado allí y mirando a su alrededor y viendo a todas estas personas que ya están en la indigencia espiritual, y está mirando a la multitud diciendo benditos ustedes que son espiritualmente cero porque de ustedes es el reino de los cielos. Lo que está haciendo es extender una invitación a las personas que ya están espiritualmente bajas. Las personas que están marginadas. No tienen ninguna razón para ser aceptados en el reino de Dios, y Jesús les está extendiendo la invitación. Bendito, porque tuyo es el reino de Dios. Entra. Si entras en el reino, te voy a mover de un cero espiritual a un gigante espiritual. Dime, ¿cuál es un mejor mensaje de esperanza allí? El mensaje que típicamente interpretamos y decimos que Jesús está diciendo escuchen a todos ustedes, voy a bendecir a las personas que son pobres en espíritu, por lo que deben volverse pobres en espíritu. O diciendo vosotros que sois pobres en espíritu, sois bienaventurados porque el reino de Dios está disponible para vosotros ahora mismo. Es una forma diferente de pensar. Jesús era todo acerca de la invitación. Lo que estoy diciendo en esta primera bienaventuranza es que Jesús no estaba bendiciendo a la gente por la condición en la que estaban. Los estaba bendiciendo a pesar de la condición en la que estaban. una especie de elite espiritual porque eres capaz de ser humilde, pero a pesar del hecho de que eres espiritualmente indigente, te estoy bendiciendo. De hecho, les estoy dando las llaves del reino. Estás invitado a entrar. ¿Qué mensaje es el mensaje de esperanza? Me tomo el tiempo de explicar esta primera porque creo que cuando empiezas a pensar así, el resto de las bienaventuranzas empiezan a tener mucho más sentido.

Continúa diciendo: “Bienaventurados los que llorar, porque ellos serán consolados.” ¿Qué significa llorar? Estar triste. Estar profundamente afligido. Nuevamente, ¿cómo tratamos de hacer que esto funcione para que sea como si Jesús dice que va a bendecir a las personas que están en duelo, entonces debería salir y descubrir cómo llorar? Es como si dijera que cuando te vayas hoy, tienes que salir y llorar, así que detente en una funeraria y entra en una de las habitaciones y pregunta si puedes llorar un poco. La gente lo sobre-espiritualizará. De lo que está hablando aquí es de arrepentirse de sus pecados. Lo sobre-espiritualizan. Pero nuevamente, Jesús no está bendiciendo la condición. Él los está bendiciendo a pesar de la condición. Le está hablando a personas que entienden el duelo mejor que cualquiera de nosotros. Estaba leyendo un poco esta mañana tratando de averiguar las tasas de mortalidad de la antigua Palestina. No sé si esto es cierto o no, pero parece cierto. Había una tasa de mortalidad infantil muy alta. La edad media de vida era de 25 años. Sacas la mortalidad infantil, dura unos 40-50 años. La conclusión es que había gente caminando por todas partes que estaban constantemente de luto. Estaban perdiendo hijos días después de que nacieran. Inanición. Enfermedades. Estaban perdiendo cónyuges y familiares. Se sentían abandonados por Dios. Así mismo hoy, hay personas aquí que han experimentado el dolor del duelo. De perder al cónyuge de un hijo. Perdí a mi esposa hace 14 años. Debbie perdió a su esposo. Si alguna vez ha experimentado un duelo, es algo que no le desearía a nadie. Es la experiencia más extraña. A veces, te sientes totalmente abandonado por Dios y te sientes abandonado por tus amigos. Porque tus amigos no saben qué decir. Cuando no saben qué decirte, te sientes como un leproso porque no saben cómo consolarte y te evitan. En medio de esa situación, Jesús entra en escena y les dice a todos ustedes que están pasando por cualquier tipo de duelo, benditos son porque van a ser consolados. Acepta la invitación de entrar en la realidad del reino de Dios ahora mismo y serás consolado.

Luego continúa diciendo: “Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra”. Nuevamente, si te dijera que cuando te vayas de aquí hoy solo sal y sé manso. Algunos de ustedes estarían bien, pero otros lo pasarían muy mal. Empezamos a pensar que manso puede tener un significado muy positivo. Manso significa fuerza bajo control. Esa no es una mala definición porque en cierto sentido es cierta. Pero en un sentido negativo, la mansedumbre no puede ser algo bueno. Es como si fueras demasiado sumiso. Eres un felpudo. Eres fácilmente intimidado. ¿Es ese un buen lugar para estar? No en este mundo. No quiero meterme en política en absoluto. He estado viendo algunos de los debates republicanos y es simplemente entretenido. Odio decir esto, pero es especialmente entretenido ver a Trump y Jeb Bush ir y venir. Jeb Bush recibe la mayoría de los golpes porque Trump pelea un poco sucio. No tiene miedo de golpear por debajo del cinturón. Ahora Jeb dice que es solo un matón. A Trump no le importa. Encontré esta cita en el periódico donde Trump dice: “Burlándose de su rival como manso, Trump dijo: ‘Creo que Jeb es una persona muy agradable, pero necesitamos dureza. Con la actitud de Jeb, nunca volveremos a ser grandiosos’”. Si te gusta Trump o no, creo que es cierto. Creo que los números de Trump son tan altos y los de Jeb son tan bajos porque nadie quiere un presidente manso. Muy pocas personas quieren un presidente manso diría yo. Si no puedes enfrentarte a Trump, ¿cómo vas a enfrentarte a Putin o al loco de Corea del Norte? Esa es solo la realidad. Entonces Jesús entra en la situación y ve a las personas que Simon y Garfunkel describirían como los sentados, George McFly, Jeb Bush, las personas que siempre son las últimas en la fila, y dice: «Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.» En otras palabras, él está diciendo que siempre fuiste el último en esta vida, pero si aceptas mi invitación de venir al reino de Dios, serás el primero en la fila cuando comience a repartir tu herencia. Eso es algo muy positivo.

Luego continúa diciendo “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”. No hay duda de que se supone que debemos ser justos. Se supone que debemos tener una relación correcta con Dios y una relación correcta con los demás. Pero, ¿es esto lo que Jesús está diciendo? Algunos sugieren que de lo que está hablando aquí es de justicia. Personas que realmente tienen hambre y sed de que las cosas en el mundo se hagan bien. En el pasado, en la antigua Palestina, las cosas estaban terriblemente mal para mucha gente. Especialmente la gente pobre o simplemente la gente común. Estaban bajo el dominio romano. Estaban bajo el Imperio Romano y el Imperio Romano necesitaba muchos ingresos para que las cosas funcionaran, por lo que imponían muchos impuestos a las personas. Cuando no podían pagar sus impuestos, les quitaban su tierra y luego perdían su capacidad de trabajar, lo que significa que se convertían en jornaleros y eran un centavo la docena. Muchos no encontraban trabajo. Quedan desempleados y se convierten en mendigos. La gente pasó de terratenientes a mendigos y pensando qué ha ido mal aquí. ¿Algo no parece correcto? Dios, ¿qué está pasando aquí? Trabajé toda mi vida para esto y ahora me lo has quitado. Sólo tengo hambre y sed de justicia. Algunos de ustedes han sido tratados injustamente. Tal vez sea por un ex cónyuge que se aprovechó de ti. Tal vez sea por un empleador. Tal vez sea por el gobierno que no te dio lo que te mereces o por alguien que no te dio lo que te mereces. Tal vez usted es una persona mayor entrando en los años crepusculares y viendo desaparecer toda su pensión y sus ahorros y su 401K debido a algo que sucedió en China. Estás diciendo que algo no está bien en esto. Dios, quiero que hagas las cosas bien. Jesús interviene en medio de esa situación y dice que eres bendito porque si entras en el reino de los cielos, encontrarás lo que deseas. De hecho, estarás lleno. Serás sanado de nuevo.

Luego continúa y habla de los misericordiosos. Él dice: “Bienaventurados los misericordiosos, porque a ellos se les mostrará misericordia”. Nuevamente, él está mirando a las multitudes y viendo a todas estas personas que están muy necesitadas, pero cuando tienes muchas personas necesitadas, también tienes personas que están dispuestas a extenderles compasión, bondad y misericordia. Vemos eso. Tenemos personas en la iglesia que son muy buenas en eso. Personas que se detendrán y ayudarán a los necesitados mientras que otros simplemente se alejarán. Cuando tienes personas que son demasiado misericordiosas, ¿qué sucede? Sucede que se aprovechan. Una y otra vez. Siguen poniéndose en circunstancias en las que siguen siendo misericordiosos y siguen siendo objeto de aprovechamiento. Están clamando diciendo Jesús, me has dicho que debo preocuparme por los más pequeños de estos, pero siguen aprovechándose de mí. Ojalá pudiera recibir aprecio o algo por eso. Jesús dice: “Bienaventurados los misericordiosos, porque a ellos se les mostrará misericordia”. En otras palabras, si entras en el camino de vida del reino, el camino de vida del reino, el camino de entendimiento del reino, y la misericordia que mostraste a alguien más que la merecía, te la mostraré a ti que no la merecía. it.

Este es un poco más complicado. Continúa y dice: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”. Sabemos que Jesús habló un poco más adelante en el Sermón de la Montaña sobre la importancia de mantener un corazón puro. Un alma pura. Eso no se puede negar. Pero si queremos ser coherentes con la forma en que estamos aplicando esta lógica a todas las demás bienaventuranzas, tenemos que ser coherentes aquí diciendo que tal vez Jesús no está bendiciendo a los puros de corazón. Él los está bendiciendo a pesar de su pureza de corazón. Algunos sugerirían que de lo que está hablando aquí cuando dice puro de corazón como el perfeccionista en la vida. ¿Alguien aquí es perfeccionista? Puedes admitirlo. Algunos de ustedes son perfeccionistas con respecto a su hogar, su trabajo escolar, sus estudios, su espacio de oficina o lo que sea. Lo que estoy hablando aquí es perfeccionista de tu alma. Hay algunas personas aquí que nunca pueden ser lo suficientemente buenas. En consecuencia, hacen miserables a las personas que los rodean, pero ellos mismos se hacen miserables. No importa lo que hagan, nunca pueden sentir que Dios los ha aceptado o que Dios realmente los ama. O que cuando mueran van a ver a Dios. Seré transparente contigo. Hace año y medio me operaron a corazón abierto. Algunos de ustedes han estado en ese lugar donde están sentados en la cama esperando que los lleven al quirófano. Aunque las posibilidades de que mueras son bajas, no puedes evitar decir que van a apagar mi corazón durante unas siete horas. Eso simplemente no parece correcto. Será mejor que me asegure de estar preparado. Tuve paz, pero en el fondo de mi mente dije cuando me despierte, ¿voy a ver a los miembros de mi familia? ¿Voy a ver al diablo? ¿O voy a ver a Dios? Estoy siendo honesto contigo. Como pastor, nunca puedes ser lo suficientemente bueno. Siempre estás cuestionando tus motivos. Algunos de ustedes son así. Jesús interviene y dice bienaventurados los limpios de corazón, los perfeccionistas, porque ellos verán a Dios. Él está diciendo básicamente que llegarás al punto en el que aunque estés en esta condición ahora, llegarás al punto en el que no solo verás a Dios, verás al que era perfecto para que no tenías que ser perfecto. No está sugiriendo que persigas este tipo de cosas, sino que eres bendecido a pesar de esas cosas.

Luego dice: «Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios». Seguro que se supone que somos pacificadores. Se supone que debemos reconciliarnos con los demás. Pero de nuevo, ¿es esto lo que está diciendo? ¿O está mirando a la multitud diciendo que hay muchos pacificadores por ahí? Los pacificadores en ese momento eran los militares. El ejército romano. Se les encargó mantener la paz de Roma. Ese no fue un trabajo divertido. Me imagino que algunos de estos militares eran buenos tipos. Pero debido a la agitación religiosa, tuvieron que meterse en medio de las peleas y separarlas. Están diciendo que simplemente no me gustan estas cosas. Algunos de ustedes han estado en medio de disputas domésticas. Eres el pacificador que está constantemente tratando de evitar que los hermanos se maten entre sí. Recuerdo mi primer año aquí. La gente ya no va a esta iglesia. Me llamaron a una situación muy tensa. Un hombre me llamó para que lo acompañara cuando regresaba a la casa de su esposa separada y tuve que supervisar la distribución de sus cosas. Fue la cosa más fea que he experimentado en mi vida. Horrible. fue tan triste Eran dos personas a las que acababa de bautizar varios meses antes. Estaban en la garganta del otro. Pelear por ropa, baratijas y chatarra. Yo tenía que ser el pacificador. No le desearía eso a nadie. Los otros pacificadores que vemos en el mundo en este momento son la policía. En medio de toda esta locura que sucede en el mundo, es la policía la que tiene que intervenir y tratar de averiguar quién tiene razón o quién está equivocado y desarmarlos y, en consecuencia, son vistos como los malos. Nadie confía en ellos en ninguno de los dos lados. Los medios los han retratado como los malos. Jesús interviene en la situación y les dice a ustedes que son pacificadores, son benditos porque en algún momento serán llamados hijos e hijas de Dios. Eso es porque tienes un parecido con el Príncipe de la Paz, Jesucristo.

Finalmente, dice: “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos”. Miramos a los mártires y los tenemos en alta estima. Personas que han sido decapitadas por ISIS. Este fin de semana hubo un misionero que fue asesinado en África Occidental. Los tenemos en alta estima. En el pasado, hubo persecución. Especialmente al principio, cuando estas personas comenzaron a seguir a Jesús. Estaban experimentando todo tipo de persecución. No tenían que salir a buscarlo. Este no es un mandato para salir a buscar. No tienes que salir a buscar persecución. Todo lo que tienes que hacer es seguir a Jesús. Si comienzas a seguir a Jesús, vas a ir contra la corriente, y serás perseguido por tu familia y amigos, en el lugar de trabajo, en la escuela y por lo que sea. La respuesta de Jesús a eso es la misma que estaba en la primera línea. Él dice: “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos”.

El tiempo es corto aquí. Solo espero que hayas entendido mi punto. No estoy diciendo que estoy 100% en lo correcto aquí o que esta interpretación sea correcta. Pero cuanto más lo pienso, creo que es una interpretación que da mucha esperanza. Jesús no estaba ahí parado diciendo que si quieres ser bendecido, es mejor que empieces a hacer todo este tipo de cosas. No. Él está mirando a la multitud, y casi creo que tocó un nervio en todos en la multitud. Él dice que eres bendecido a pesar de esta condición. Si estuviera parado aquí hoy, miraría a la multitud. Diría que hay gente por ahí que es pobre en espíritu. Las personas que están nerviosas por venir a la iglesia. Las personas que no tienen sentido de la espiritualidad. Tal vez solo salió del ateísmo. Simplemente cuestionando todo acerca de Dios. Jesús dice bienaventurados porque aquí hay una invitación para entrar en el reino y comenzar a experimentar realmente el reino de Dios. Pasar de un cero espiritual a un gigante espiritual. Luego está diciendo que hay gente aquí que está pasando por algún tipo de luto. Has perdido a un ser querido, un hijo, un padre, un trabajo. Jesús mira de nuevo y dice no te preocupes por estas cosas. Eres bendecido. La invitación está abierta. Encontrarás algún tipo de consuelo allí. el manso Las personas que son intimidadas en la vida. Siempre son el último lugar en la fila. Personas que son empujadas a lo largo de toda la vida. Él los está mirando diciendo que no se preocupen por eso. Al aceptar la invitación de entrar en el reino de Dios, pasarás de último a primero y experimentarás mi herencia. Luego están las personas que solo anhelan que las cosas se hagan bien. Tal vez tuviste un cónyuge que se aprovechó de ti. Tal vez el gobierno se aprovechó de ti y solo anhelas que las cosas estén bien en tu vida y en el mundo. Jesús dice que eres bendecido porque vas a experimentar esa justicia. Vas a estar lleno. Vas a estar completo de nuevo. Bienaventurados los misericordiosos. Hay personas aquí que sé que tienen el don de la misericordia. Dan y dan y dan a pesar de que una y otra y otra vez se aprovechan de ellos. Jesús dice que este no es un mal estado. Este es un buen estado porque eres bendecido. Porque tuyo es el reino de Dios. Al entrar en ese reino, encontrarás la misma misericordia que le has dado a otros. Luego están los perfeccionistas. Las personas que nunca pueden ser lo suficientemente buenas en lo que sea que hagan. Las personas que siempre cuestionan sus motivos. Siempre preguntándose si su relación con Dios es lo suficientemente buena. Jesús interviene y dice que eres bendito porque verás a Dios. Los pacificadores que quieren romper las disputas familiares. Seréis llamados hijos e hijas de Dios. Finalmente, los que son perseguidos. Aquellos que son lo suficientemente audaces para compartir su fe en el lugar de trabajo o en el autobús o en la escuela. Jesús se para allí y dice que eres bendito porque tuyo es el reino de Dios. Oremos.