Besamos los pies del hijo (Salmo 2:1-12)
Esta mañana vamos a trabajar en el Salmo 2. Los eruditos del AT llaman al Salmo 2 un salmo real. Y lo que quieren decir con eso es que es uno de los salmos que se centra en algún aspecto de la realeza davídica.
Este es un salmo que es realmente importante para el NT. Se lee como cierto tanto acerca de Jesús como de la iglesia a través de Jesús (comparar Apocalipsis 2:26-28 con Salmo 2:9). Es un salmo que se puede leer en varios niveles diferentes.
Hoy voy a tratar de leerlo, principalmente como se hubiera escuchado por primera vez. No estoy diciendo que esto sea "el" manera correcta de leerlo, o incluso que es necesariamente la mejor manera de leerlo. Y no voy a pretender hacer nada más que arañar la superficie de lo que este salmo significa para nosotros hoy.
Cuando miramos el Salmo 2 como un todo, es un celebración de un nuevo rey davídico que toma el trono. La imagen más cercana que tenemos a esto se encuentra en 2 Reyes 11:1-12. Así que pasemos allí, solo para ayudarnos a entrar en el estado de ánimo para esto.
11 Ahora bien, cuando Atalía, la madre de Ocozías, vio que su hijo estaba muerto, se levantó y destruyó a toda la familia real. . 2 Pero Josaba, hija del rey Joram, hermana de Ocozías, tomó a Joás, hijo de Ocozías, y lo robó de entre los hijos del rey que estaban siendo ejecutados, y lo puso a él y a su nodriza. en un dormitorio Así lo escondieron de Atalía, para que no muriera. 3 Y permaneció con ella seis años, escondido en la casa de Jehová, mientras Atalía reinaba sobre la tierra.
4 Pero en el séptimo año Joiada envió y trajo a los capitanes de los Caritas y de la guardia. , y los hizo venir a él en la casa del SEÑOR. E hizo con ellos pacto, y los puso bajo juramento en la casa de Jehová, y les mostró al hijo del rey. 5 Y les mandó: Esto es lo que haréis: la tercera parte de vosotros, los que salen de servicio en sábado y guardan la casa del rey 6 (otra tercera parte está en la puerta Sur y una tercera parte en la puerta detrás de los guardias) guardarán el palacio. [c] 7 Y las dos divisiones de ustedes, que vienen en fuerza en el Shabat y guardan la casa del SEÑOR en nombre del rey, 8 rodearán al rey , cada uno con sus armas en la mano. Y cualquiera que se acerque a las filas será condenado a muerte. Estad con el rey en su salida y en su entrada.”
9 Los capitanes hicieron conforme a todo lo que mandó el sacerdote Joiada, y trajeron cada uno a sus hombres que iban a salir el sábado. , con los que habían de venir el sábado, y vino a Joiada el sacerdote. 10 Y el sacerdote dio a los capitanes las lanzas y los escudos que habían sido del rey David, que estaban en la casa de Jehová. 11 Y los guardias estaban de pie, cada uno con sus armas en la mano, desde el lado sur de la casa hasta el lado norte de la casa, alrededor del altar y de la casa por parte del rey. 12 Luego sacó al hijo del rey y le puso la corona y le dio el testimonio/decreto. Y lo proclamaron rey y lo ungieron, y aplaudieron y dijeron: “¡Viva el rey!”
Hay partes de esta historia que no son normales, pero esta, yo creo, es básicamente lo que parecía cuando un nuevo rey davídico reclamó el trono. El rey, y el pueblo, irían al templo–a la casa terrenal de Yahweh– y allí se le daría al rey el «decreto» por los sacerdotes del templo. Este decreto (la misma palabra que el Salmo 2:7) probablemente era algo así como 2 Samuel 7 o parte del Salmo 89: incluía las promesas que Yahweh le había hecho a David para protegerlo, bendecirlo y darle la victoria sobre sus enemigos. Los sacerdotes proclamarían rey al descendiente real, colocarían la corona sobre su cabeza y lo ungirían con aceite tal como lo había hecho David. Entonces todos vitoreaban, aplaudían y decían: «Larga vida al rey».
Cuando leemos el salmo 2, debemos leerlo como lo que sigue. Imagine este nuevo rey davídico, recién coronado, recién ungido. La gente lo vitorea y celebra su toma de posesión. El rey se levanta para hablar, y el pueblo se calla. Entonces, este nuevo rey proclama con confianza y poder el salmo 2. Escuche este salmo, como las palabras del rey.
Versículos 1-3:
(1) ¿Por qué tener el naciones/gentiles han estado inquietas,
mientras los pueblos conspiran en vano?
(2) Los reyes de la tierra están tomando su posición,
mientras los gobernantes han conspirado juntos
contra Yahvé
y contra su ungido.
(3) "Rompamos sus ataduras,
y desechemos de nosotros mismos sus cuerdas/cuerdas».
Cada vez que un rey muere, o una nación hace la transición a un nuevo líder, ese momento se ve como una oportunidad para que esa nación enemigos. El nuevo rey tal vez no tenga la misma base de poder. Tal vez no tenga la misma confianza de la gente y los nobles. Es posible que su ejército no luche por él de la misma manera que lo hizo por su padre. Es naturalmente un momento de incertidumbre para la nación.
Los reyes de la tierra asumen que este nuevo rey es débil. Saben que el mejor momento para atacar a tu enemigo es cuando es vulnerable, y piensan que ese momento es ahora. Así que han estado conspirando en preparación para este momento. Han decidido que este será el momento en que se liberarán de estar bajo el rey davídico.
Este será su Día de la Independencia.
Pero su conspiración no es simplemente contra el rey davídico. También están conspirando contra el mismo Yahvé.
Volvamos a leer los versículos 2-3:
(2) Los reyes de la tierra se están posicionando,
Mientras que los gobernantes han conspirado juntos
contra Yahweh
y contra Su ungido.
(3) "Vamos a destrozar… sus …lazos,
y desechemos de nosotros… sus… cuerdas/cuerdas.»
Las naciones quieren ser libres, no simplemente de El ungido de Yahweh, pero el mismo Yahweh.
¿Cómo responde Yahweh a esto? El rey davídico nos dice, en los versículos 4-6:
(4) El que mora en los cielos se ríe,
el Señor se burla de ellos.
( 5) Así les hablará en su ira,
mientras que en su furor los aterrorizará,
(6) y/pero yo, he consagrado/instalado a mi rey sobre Sión, mi montaña sagrada/dedicada.
Un nuevo rey, en esta situación, podría verse tentado a entrar en pánico. Pero no este rey. Este rey sabe que no está solo contra ellos. Este rey sabe que ha sido entronizado por Aquel que Mora en los Cielos. Yahweh mira a estos reyes, y ¿cuál es su reacción? Yahvé se ríe. Se burla de su débil resistencia.
Y luego, lo que Yahweh hará a continuación, es hablarles en su ira y aterrorizarlos.
Volvamos a leer el versículo 6:
(6) y/pero yo, he consagrado/instalado a mi rey sobre Sión, mi monte santo/dedicado.
Creo que la forma en que se supone que debemos escuchar el versículo 6 como dice Yahweh a estos reyes en su ira. Yahweh dice a estos rebeldes: "Yo… he instalado a mi rey sobre Sion.
Yahweh, con furia, les dice a los reyes que se están levantando contra SU rey, y SU santo monte.
Versículos 7-9:
(7) Anunciaré el decreto de Yahweh:
Él me dijo: "Mi hijo eres tú. Yo te engendré hoy.
(8) Pídeme,
y te daré por heredad las naciones,
siendo tu posesión, los confines de los tierra.
(9) Los quebrantarás con vara de hierro,
como vaso de alfarero los desmenuzarás,
Aquí , el rey davídico anuncia las promesas que Yahvé le ha hecho. Yahweh, hoy, ha marcado al rey como su hijo. Cuando Yahvé dijo: «Yo te engendré hoy», no se refiere al nacimiento del rey. El rey es muy obviamente un adulto, Dios le ha dado promesas. Este lenguaje es lenguaje de adopción.
Pasemos a 2 Samuel 7:8-14:
8 Ahora, pues, así dirás a mi siervo David: ‘ Así dice el SEÑOR de los ejércitos: Yo te tomé del pasto, de seguir las ovejas, para que fueras príncipe[b] sobre mi pueblo Israel. 9 Y he estado contigo dondequiera que fuiste y he exterminado a todos tus enemigos delante de ti. Y haré para ti un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra. 10 Y señalaré un lugar para mi pueblo Israel y los plantaré, para que puedan habitar en su propio lugar y no ser molestados más. Y los violentos no los afligirán más, como antes, 11 desde el tiempo que puse jueces sobre mi pueblo Israel. Y te daré descanso de todos tus enemigos. Además, el SEÑOR te declara que el SEÑOR te hará una casa. 12 Cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, levantaré tu descendencia después de ti, que saldrá de tu vientre, y estableceré su reino. 13 El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre. 14 Yo seré para él un padre, y él será para mí un hijo.
Leamos ahora el Salmo 89:19-27. Estas son las palabras de Yahweh sobre el rey davídico y su descendencia:
19 En la antigüedad hablaste en una visión a tu piadoso,[c] y dijiste:
“He concedido ayuda a uno que es poderoso;
He exaltado a uno escogido del pueblo.
20 He encontrado a David, mi siervo;
con mi óleo santo lo he ungido,
21 para que mi mano sea firme con él;
mi brazo también lo fortalecerá.
22 El el enemigo no será más listo que él;
los impíos no lo humillarán.
23 Aplastaré a sus enemigos delante de él
y heriré a los que lo aborrecen.
24 Mi fidelidad y mi misericordia estarán con él,
y en mi nombre será exaltado su poder.
25 Pondré su mano sobre el mar
y su diestra sobre los ríos.
26 Me clamará: ‘Tú eres mi Padre,
mi Dios, y la Roca de mi salvación.’
27 Y lo haré el primogénito,
el más alto de los reyes de la tierra.
Así, Yahweh ha adoptado el David rey idic como su hijo. En el Salmo 2, a partir de hoy, el rey tiene una relación especial con Dios que antes no tenía. Ha cambiado. El es el hijo de Dios. Y Dios es su Padre en los cielos.
Y como parte de esta filiación, Yahvé ofrece al rey el mundo entero. Volvamos a leer el Salmo 2:7-9:
(7) Anunciaré el decreto de Yahweh:
Él me dijo: "Mi hijo eres tú. Yo te engendré hoy.
(8) Pídeme,
y te daré por heredad las naciones,
siendo tu posesión, los confines de los tierra.
(9) Los quebrantarás con vara de hierro,
como vaso de alfarero los desmenuzarás,
Yahweh dará al rey davídico las naciones. Yahweh le dará, como posesión suya, todo hasta los confines de la tierra. Todo lo que el rey tiene que hacer, para recibir esto, es pedirle a su Padre en el cielo. Cuando agregamos el versículo 9 a esto, lo que vemos es que Yahweh le está ofreciendo la victoria en la batalla contra todos sus enemigos. Cualquier nación que el rey desee, puede atacarla y la destruirá. Él los hará pedazos, como romperías una vasija de barro. Yahweh le dará a su hijo real todo lo que pida.
En los versículos 10-12, el rey davídico luego se dirige a estos reyes rebeldes:
(10) y así pues, oh reyes, sed perspicaces.
Sed advertidos, oh gobernantes de la tierra.
(11) Servid a Yahvé con temor/reverencia,
y alegraos con temblor.
(12) Besa al hijo,
para que no se enoje,
y (entonces) perecerás en el camino.
>Porque su ira arde fácilmente.
Bienaventurados todos los que se refugian en él.
El rey davídico no tiene planes de convertirse en Alejandro Magno o Ghengis Khan. Él no planea reclamar las promesas de Yahweh de esa manera. Lo que hace, en cambio, es advertir a estos reyes terrenales. Él les dice: "Tengan perspicacia. Entiende quién soy, soy el hijo de Yahweh, armado con grandes promesas. No intentes deshacerte del gobierno de Yahweh. En cambio, sirvan a Yahweh con reverencia. Regocíjate por su gobierno, con temblor».
Ahora, «no es algo natural que los líderes sirvan; de hecho, es una contradicción. ¿Cómo puede un líder ser un servidor? Pero los líderes tienen que verse a sí mismos como parte de una cadena de mando en la que no están en la cima. Ellos [YO: deberían] servir a Dios, y por lo tanto ellos [YO: deberían] guiar con reverencia" (Goldingay, Psalms, 102).
En el versículo 12, el rey añade, "besad al hijo– dadle honor– para que "él"–creo que debemos entender " El» como Yahvé.. . "Besa al hijo, para que Yahweh no se enoje, y entonces morirás. Porque «su»– Yahweh’s (?)– la ira arde fácilmente.
Yahweh tiene un fusible muy corto, cuando la gente se opone a su hijo. Entonces, si estás considerando la rebelión contra Yahweh y contra su hijo, debes entender el camino que estás tomando. Necesitas entender que pelearás contra Yahweh.
El salmo luego termina con esto:
Bienaventurados todos los que se refugian en él.
Así que imagínate el rey davídico os habla a vosotros, los gentiles, las naciones. Cada uno de ustedes tiene dos opciones. Tu primera opción es rebelarte contra Yahvé y su hijo. Si haces esto, vas a perder. perecerás. Yahweh es el que mora en los cielos. Él es incomparable. Él se ríe de ti y se burla de ti y de tus débiles intentos de resistencia, y en su furor te destrozará.
Pero esto no es lo que Yahweh quiere. Yahweh no te quiere muerto. Si esto es lo que Él quería, no habría ninguna advertencia. No habría oportunidad de arrepentirse. Lo que Yahweh quiere, es que entiendas como funciona su Reino. Tener perspicacia: entender el poder y la autoridad de Yahweh. Entiende cómo Yahweh le ha dado ese poder y autoridad a su hijo. Sométanse al hijo de Yahweh, el ungido. Servid a Dios con temor y temblor, pero también con alegría. Yahvé es un buen Rey. Yahweh bendice a TODOS los que se refugian en él.
Dije que no iba a hablar mucho del NT. Pero es imposible leer esto, y no pensar en Jesús, ¿verdad?
Confesamos que Jesús es el prometido rey davídico, mesiánico.
Y confesamos que Jesús hizo lo que ningún otro rey davídico hizo– Reclamó la promesa de los versículos 7-8:
(7) Anunciaré el decreto de Yahweh:
Él me dijo: " ;Mi hijo eres tú. Yo te engendré hoy.
(8) Pídeme,
y te daré por heredad las naciones,
siendo tu posesión, los confines de los tierra.
Leamos ahora Efesios 1:15-23 (NVI):
15 Por tanto, porque he oído hablar de vuestra fe en el Señor Jesús y vuestro amor[f] para con todos los santos, 16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciéndome acordar de vosotros en mis oraciones, 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y de de revelación en el conocimiento de él, 18 alumbrando los ojos de vuestro corazón, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, cuáles las riquezas de su gloriosa herencia en los santos, 19 y cuál es la inconmensurable la grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de su gran poder 20 que obró en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales, 21 muy por encima de todo principado y autoridad y poder y dominio , y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero. 22 Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.
Jesús está sentado a Dios&# 39;s la mano derecha, y él tiene autoridad y poder sobre todos, y todo. Y este poder y autoridad se extiende no simplemente hasta los confines del mundo, sino hasta los confines del cielo.
Lo sorprendente de esto es lo que Jesús tuvo que hacer para reclamar esta promesa. Jesús no ganó todo este poder y autoridad a través de la guerra o la violencia. No aplastó a sus enemigos con vara de hierro. No los destrozó como vasijas de barro. En cambio, él era el que tenía que morir. Él fue el que fue llevado como oveja al matadero.
Para los judíos, esta es LA piedra de tropiezo que les impide dar su lealtad al Rey Jesús. Luchan por aceptar que Jesús tuvo que morir, para ganar este poder y autoridad. Pero fue solo a través de la muerte, su muerte, que Jesús pudo obtener poder y autoridad sobre los verdaderos enemigos de la humanidad: el pecado y la muerte. Fue solo a través de su muerte que pudo romper la maldición de la ley.
Para nosotros, como cristianos, ¿cómo respondemos a todo esto? ¿Cómo agradecemos a nuestro rey por lo que ha hecho por nosotros? 2 Reyes 11:12: Aplaudimos; nos regocijamos; decimos: "¡Viva el rey!"
Servimos a Dios con alegría, sabiendo que él es el que mora en los cielos. Él es nuestra ancla; nuestra fortaleza; nuestro escudo. Besamos al hijo, en agradecimiento por lo que ha hecho por nosotros.
Me gustaría terminar simplemente leyendo Lucas 7:36-50:
36 Uno de los fariseos le pidieron que comiera con él, y él entró en la casa del fariseo y se sentó a la mesa. 37 Y he aquí, una mujer de la ciudad, que era pecadora, cuando supo que él estaba sentado a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con ungüento, 38 y poniéndose detrás de él a sus pies, llorando , ella comenzó a mojar sus pies con sus lágrimas y los secó con los cabellos de su cabeza y besó sus pies y los ungió con el ungüento. 39 Al ver esto el fariseo que lo había invitado, se dijo a sí mismo: «Si este fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer es la que lo está tocando, porque es pecadora». 40 Y respondiendo Jesús, le dijo: Simón, tengo algo que decirte. Y él respondió: “Dilo, Maestro.”
41 “Cierto prestamista tenía dos deudores. Uno debía quinientos denarios y el otro cincuenta. 42 Como no pudieron pagar, canceló la deuda de ambos. Ahora, ¿cuál de ellos lo amará más? 43 Simón respondió: Aquel, supongo, a quien canceló la deuda mayor. Y él le dijo: Bien has juzgado. 44 Entonces, volviéndose hacia la mujer, dijo a Simón: “¿Ves a esta mujer? entré en tu casa; no me disteis agua para mis pies, pero ella me mojó los pies con sus lágrimas y los secó con sus cabellos. 45 No me diste beso, pero desde que entré, ella no ha cesado de besar mis pies. 46 Tú no ungiste mi cabeza con aceite, pero ella ha ungido mis pies con ungüento. 47 Por eso os digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho. Pero al que poco se le perdona, poco ama”. 48 Y él le dijo: Tus pecados te son perdonados. 49 Entonces los que estaban a la mesa con él comenzaron a decir entre sí: «¿Quién es éste, que hasta perdona pecados?» 50 Y él dijo a la mujer: “Tu fe/lealtad te ha salvado; vete en paz.”
Cuando leemos esta historia, nos vemos a nosotros mismos. ¿Derecha? Besamos los pies del hijo, en agradecimiento. Estamos agradecidos de que Jesús nos haya perdonado. Nos encomendamos a Jesús, como nuestro rey. Y vamos por la vida, en paz con Dios, y con su Hijo.
Vayan en paz.
Traducción:
(1) ¿Por qué tienen las naciones/ ¿Los gentiles han estado inquietos,
mientras los pueblos conspiran en vano?
(2) Los reyes de la tierra están tomando su posición,
mientras los gobernantes han conspirado juntos
contra Yahvé
y contra su ungido.
(3) "Rompamos sus ataduras,
y desechemos de nosotros sus cuerdas.”
(4) El que mora en los cielos se ríe,
el Señor se burla de ellos.
(5) Así les hablará en su ira,
mientras que en su furor los aterrorizará,
(6) pero yo, he consagrado/instalado a mi rey sobre Sion– el monte de mi santidad.
(7) Anunciaré el decreto de Yahweh:
Él me dijo: "Mi hijo eres. Yo hoy te engendré .
(8) Pídeme,
y te daré por herencia las naciones,
siendo tu posesión los confines de la tierra.
p>
(9) Te cagarás trasládalos con vara de hierro,
como vasija de alfarero los desmenuzarás,
(10) y así pues, oh reyes, sed perspicaces.
p>
Sed advertidos, oh gobernantes de la tierra.
(11) Servid a Yahweh con temor/reverencia,
y alegraos con temblor.
(12) Besa al hijo,
para que no se enoje,
y (entonces) perecerás en el camino.
Porque su ira se quema fácilmente.
Bienaventurados todos los que en él se refugian.