Buscando las bendiciones de Dios a la manera de Dios

Hace algunos años estaba en una barbería y también había un patrullero. Contó una historia divertida. Se trataba de un patrullero de caminos en otro estado que había detenido a un conductor ebrio. Pero mientras se preparaba para citar al conductor ebrio, ocurrió un accidente automovilístico a poca distancia. Sintiéndose obligado a ayudar, le dijo al conductor ebrio que se quedara quieto mientras él se ocupaba del negocio.

El conductor ebrio decidió que esta era su oportunidad de hacer una escapada limpia. Y así lo hizo. Cuando llegó a casa, le contó su historia a su esposa. Luego le dijo que mintiera si aparecía la policía, que dijera que había estado en casa toda la noche y luego se fue a la cama.

Bueno, efectivamente, la policía apareció. Su esposa hizo lo que le indicó. Entonces la policía pidió ver el auto del hombre en su garaje. Cuando se abrió la puerta del garaje, he aquí que estaba el coche del patrullero con las luces aún encendidas.

Menciono la historia porque enfatiza lo que puede pasar cuando tomamos decisiones en la vida y no tenemos en cuenta todos los factores pertinentes. El borracho obviamente se perdió algunos detalles vitales que llevaron a su arresto. Y a veces nos perdemos algunos detalles vitales con respecto a lo que lleva al éxito o al fracaso en nuestras propias vidas.

Y el detalle vital que a menudo no tomamos en cuenta es el factor Dios. La Biblia revela que hay un Dios que nos ama y quiere bendecirnos. En Isaías 30:18, Dios le dice a Israel: “He aquí, deseo tener piedad de vosotros”. Él anhela ser misericordioso con nosotros. Pero obviamente, hay momentos en que algo lo detiene. Y la razón de eso, revela la Biblia, es que fallamos en cooperar con Su buen plan para nuestras vidas.

Esta mañana hemos leído el comienzo de un maravilloso librito en la Biblia llamado el Libro de Rut. El libro de Rut en el primer capítulo nos presenta a seis personas diferentes que buscaban lo que todos buscamos: una vida mejor, incluso la mejor vida posible. Desde el principio, es obvio que tres de estas personas no encontraron una vida mejor. Sus vidas terminaron trágicamente, antes de tiempo. El resultado de la vida de una cuarta, Orfa, no se revela. Pero al final, la historia tiene un final muy feliz para la vida de dos mujeres llamadas Noemí y Rut. Aunque hay un comienzo trágico, habrá un final bendecido. Y lo que aprenderemos de este capítulo y de este libro es buscar las bendiciones de Dios a la manera de Dios para experimentar una vida mejor. Busque las bendiciones de Dios El camino de Dios para experimentar una vida mejor.

Como hemos leído en el versículo uno, se nos dice que la historia tiene lugar en los días en que los jueces gobernaban en Israel. Era el tiempo inmediatamente posterior a la herencia de Israel de la Tierra Prometida y su conquista de las naciones que habían vivido allí anteriormente. Durante ese tiempo no hubo rey en la tierra. Varios líderes políticos y espirituales llamados jueces gobernaron la Tierra de Israel. Y el tiempo de los jueces, detallado en el Libro de los Jueces, no fue el momento más glorioso de Israel. De hecho, la verdad es que estaba lejos de serlo. La declaración hecha repetidamente a través del Libro de Jueces y que concluye Jueces se encuentra al final de ese libro, justo al otro lado de la página de Rut 1, en Jueces 21:25: “En aquellos días no había rey en Israel; cada cual hizo lo recto ante sus propios ojos.”

Ahora, el significado de esa declaración es este: No todos hicieron lo recto ante los ojos del Señor, sino que hicieron lo que pensaron que era recto. en sus propios ojos. Y el resultado fue que hubo ciclos repetidos de hambruna y opresión por parte de los enemigos de Israel; cada 30 o 40 años, casi cada generación, se caracterizó por personas que se apartaron de los caminos del Señor e hicieron lo que era correcto ante sus propios ojos. hicieron lo suyo, en lugar de lo del Señor.

Y aparentemente fue durante uno de estos tiempos de la disciplina del Señor sobre Israel, cuando había hambre en la tierra, que Elimilech y su familia decidieron hacer un movimiento a Moab. Una hambruna en la tierra en ese entonces en una economía agraria es el equivalente de una recesión en Estados Unidos hoy. A toda la sociedad no le iba bien económicamente. Y Elimelec simplemente buscaba mejorar su suerte en la vida. Miró a su alrededor y consideró sus opciones. Vio que la economía estaba mal en todo Israel. Pero justo al otro lado de la frontera, cincuenta o sesenta millas al este, en Moab, la economía estaba bien. Y concluyó, basándose únicamente en lo visible y horizontal, que el cambio que se requería era simplemente una cuestión de movimiento geográfico. Si se mudara de Israel, donde había hambruna, a Moab, donde la economía estaba bien, mejoraría tanto él como su familia en la vida.

Ahora, el libro de Rut no hace absolutamente ningún comentario sobre por qué. pasó lo que pasó Simplemente comparte con nosotros los hechos del asunto. Y los hechos del asunto eran estos. Una vez finalizada la mudanza, la familia permaneció allí. Es evidente que no había ningún plan para regresar a Israel si las circunstancias cambiaban. El movimiento fue aparentemente permanente. Y entonces murió Elimelec. Noemí se quedó entonces con sus dos hijos, que estaban en edad de casarse, y se casaron con dos mujeres, ambas moabitas, y después de diez años más en Moab, también murieron.

Wow, ¡Qué trágico curso de los acontecimientos, para todos los involucrados! Ahora Noemí es viuda, afligida tres veces por su marido y sus hijos. Y Rut y Orfa también son viudas.

La pregunta que deberíamos hacernos es esta: ¿Fue todo esto mera casualidad? ¿Ocurrió simplemente, por accidente, que tres hombres, todos en la flor de la vida, murieron, y más que eso, Mahlon y Chilion, como jóvenes esposos con esposas jóvenes que no tenían hijos? ¿Hay alguna rima o razón para lo que sucedió aquí?

De nuevo, el Libro de Rut no proporciona la rima ni la razón. Noemí pronto dirá que la mano del Señor se ha extendido contra ella, en el versículo 20. Pero nos quedamos preguntándonos por qué las cosas habían ido tan mal. Pero no deberíamos preguntarnos mucho. Si hemos sido estudiosos del Antiguo Testamento, y especialmente de la Alianza entre Israel y su Dios, el resultado era en realidad predecible. Aunque Dios claramente quería bendecir a Israel y había bendecido a Israel al traer a la nación a una tierra que fluía leche y miel, Su bendición sobre Israel en la tierra estaba condicionada a que cumplieran las disposiciones del pacto.

Ahora, la mayoría de ustedes, si no han leído el Antiguo Testamento, están familiarizados con la gran película Los Diez Mandamientos. Recuerdas esa gran escena cuando Moisés, interpretado por Charlton Heston, asciende al Monte Sinaí para recibir los Diez Mandamientos de Dios. Esos Diez Mandamientos representaban el corazón del pacto entre Israel y Dios. Y la bendición de Dios sobre Israel dependía de que Israel guardara esos mandamientos, que representaban el pacto. Eso es evidente en lugares como Levítico 26 y Deuteronomio 28-30, en los que Dios promete prosperar a Israel si guarda el pacto, pero también promete no bendecirlos, incluso promete maldecirlos si no lo hacen.

Lo que había sucedido aquí es que Elimelec, y luego sus dos hijos, habían olvidado tomar en cuenta el factor Dios en sus elecciones de vida. Habían dejado de lado el problema principal que podría haber traído una vida mejor para sus familias. Vieron las cosas sólo como eran horizontalmente. Y así habían concluido erróneamente que se podía encontrar una vida mejor simplemente a través de un movimiento geográfico, cuando el problema real era un movimiento espiritual. De hecho, al alejarse de Israel, Elimelec había trasladado a su familia a una tierra caracterizada por la idolatría y la inmoralidad, y un pueblo que había tratado deliberadamente de descarrilar espiritualmente a Israel algunos años antes al tentarlos a involucrarse tanto en la inmoralidad como en la idolatría. Elimelec en realidad estaba sacrificando el bienestar espiritual de su familia con la esperanza de mejorar su posición financiera. Al mudarse a Moab, estaba exponiendo a su familia a la idolatría y garantizando virtualmente que sus hijos se casarían con moabitas y que sus nietos, si los había, aprenderían las costumbres de los moabitas idólatras. De hecho, había sacado a su familia de la tierra que Dios había designado como el lugar de bendición, a un lugar que, debido a su compromiso con el pecado, Dios no podía bendecir. La solución a los problemas de Israel y el problema de Elimelec no fue un movimiento geográfico. Pero un movimiento espiritual: volver a Dios. Como Dios diría más tarde a Israel en II Crónicas 7:13-14, “si hay hambre . . . si mi pueblo es llamado por mi nombre.

Como dice Proverbios 14;12. Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es muerte.” Obviamente, Elimelec y sus hijos cometieron un error fatal porque dejaron a Dios fuera de sus decisiones. La lección #1 es esta: si quieres las bendiciones de Dios, si quieres una vida mejor, no olvides el factor Dios. es vital Él bendice cuando cooperamos con Su plan, pero no lo hace cuando no lo hacemos.

Entonces, la primera lección de esta mañana: No olvides el factor Dios. Cuando se trata de tomar decisiones de vida, tratando de encontrar una vida mejor, haga lo que haga, no deje de lado el único factor que supera a todos los demás factores. No dejes de lado el factor Dios. Como dice el libro de Proverbios, 3:5-6,

Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia, sino reconócelo en todos tus caminos (decisiones), y Él enderezará tus veredas.” Proverbios 14:12 llega incluso a decir: «Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es muerte».

Entonces, una pregunta que debe hacerse mientras busca una vida mejor o cuando toma decisiones sobre el curso de su vida, ¿considera el factor Dios? ¿Te preguntas qué le agradaría a Él? ¿Consulta la Palabra de Dios y toma decisiones basadas en las prioridades de Dios para su bienestar espiritual y el bienestar de su familia? Si lo hace, está confiando en Dios y en Su sabiduría. Si no lo hace, podría estar cometiendo el mismo error que cometió Elimelec. Podrías estar apoyándote en tu propio entendimiento, aparte de Dios.

A medida que las trágicas circunstancias se asientan sobre las tres viudas, Naomi, quien ahora es la matriarca de la familia, descubre que ahora tiene algunas decisiones que tomar. La mudanza a Moab obviamente no ha ido bien. Ella ha oído que el Señor ha visitado a Su pueblo en Israel con alimento. Entonces, inicialmente, decide regresar a Israel. No parece tener muchas esperanzas de que las cosas mejoren, pero si van a mejorar, será en Israel. Parece que los tres comienzan su viaje a Israel cuando Naomi tiene dudas. Aunque el regreso a Israel podría ser mejor para ella, se da cuenta de que las perspectivas para el matrimonio de una mujer moabita, dada la reputación de los moabitas y su religión en Israel, probablemente no eran tan buenas. Así que insta tanto a Rut como a Orfa a que regresen a Moab, a vivir allí entre su propia gente y sus propias familias. Esto crea otra crisis muy emocional. ¿Se irán con Noemí o volverán? Tanto Orfa como Rut lloran en voz alta. Orfa le da a Naomi un beso de despedida, pero Ruth se aferra a Naomi. Y ella entrega la declaración más grande de todos los tiempos de amor leal y fiel tanto a Naomi, como al Dios de Naomi. Rut responde a la insistencia de Noemí en el versículo 15: “No me apresures a dejarte ni a dejar de seguirte; porque donde tú vayas, yo iré, y donde te alojes, yo me hospedaré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios, mi Dios. Donde tú mueras, yo moriré, y allí seré sepultado. Así me haga el Señor, y peor, si algo que no sea la muerte nos separe a ti y a mí.”

Este es el punto de inflexión de la historia. Este es el punto de inflexión para ambas vidas. Noemí está regresando al Señor ya la tierra de Su bendición. Y Rut está abandonando a todos los demás, abandonando todo lo demás, abandonando los dioses de los moabitas. Ella será fiel para ser Noemí y el Dios de Noemí por el resto de su vida. Si va a haber una vida mejor, si va a haber alguna bendición, tanto para Rut como para Noemí, ahora tendrá que venir del Señor.

Ahora, esto es instructivo para todos nosotros. No importa quiénes seamos, no importa lo que hayamos pasado, no importa cuán lejos o cuánto tiempo nos hayamos desviado, no importa cuán grandes sean las dificultades, podemos regresar a Dios y Sus caminos en cualquier momento. el perdona Se arrepiente de la calamidad. Él nos ama y quiere bendecirnos, y lo hará en el momento en que comencemos a cooperar con Su plan. Comenzaría en este punto a hacerlo no sólo por Noemí, una judía, una de las designadas como pueblo de Dios. Pero incluso lo haría por un pagano, un ex idólatra, uno que habría sido considerado como un gentil inmundo. No importaba cuál fuera su origen, cómo había tratado su pueblo a Israel en el pasado, cuán idólatras o inmorales fueran su origen o su pueblo. Las misericordias del Señor son muy grandes. Entonces ella se volvió al Señor, y Dios se volvió a ella, y con entusiasmo con el objetivo de bendecir abundantemente.

El mensaje: Vuelve a los caminos de Dios, vuelve a los caminos de Dios, nunca es demasiado tarde para un cambio.

Santiago 4 nos dice: “Acérquense a Dios y él se acercará a ustedes”. Y, por supuesto, acercarse a Dios bajo el Nuevo Pacto significa acercarse a través del Señor Jesucristo. Ha sido revelado en el Nuevo Testamento como el Hijo de Dios y el Salvador del mundo. Vivió una vida perfecta, murió en la cruz para pagar el castigo por nuestros pecados y resucitó para probarlo. Él nos anima a confiar en Él, a creer en Él para la vida eterna. “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Él también dice: “He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” en Juan 10:10. En otras palabras, Él demuestra la misma misericordia, amor y deseo de bendecir que su Padre Celestial, si comenzamos a confiar en Él y en Sus caminos, en lugar de en nuestros caminos.

Como Rut y Noemí son a punto de averiguarlo, si quieres cambiar tu vida, vuélvete al Señor ya su pueblo.

Y así, Ruth y Noemí hacen el viaje de regreso a la ciudad natal de Noemí, Belén. No es simplemente un viaje físico, sino que ahora se ha convertido en un viaje espiritual. Representa el regreso de Noemí al Señor y la búsqueda de bendiciones bajo Sus alas, y para Rut, representa su compromiso de todo corazón de buscar una vida mejor bajo el cuidado del Señor.

A medida que Naomi regresa, hay un gran revuelo en su interior. aquel pequeño pueblo de Belén, toda la ciudad se conmovió a causa de ellos, y las mujeres dijeron: “¿Es esta Noemí?” Están conmocionados por lo que ha sido de Naomi, que ha regresado sin su esposo y sus dos hijos. Naomi también está luchando con el impacto de lo que le sucedió y expresa algo de amargura al instar a la gente a que ya no la llame Naomi, que significa agradable, sino Mara, que significa amarga. No parece muy animada. Pero es el comienzo de un nuevo día.

Eso es evidente en el versículo 22: “Y volvió Noemí, y con ella Rut la moabita, su nuera, que volvieron de la tierra de Moab. Y llegaron a Belén al principio de la siega de la cebada.”

Obviamente, Naomi todavía está luchando por superar lo que le pasó. Ella luchaba por imaginar que su vida podría cambiar. Pero ella ha dado el único paso que debe dar, al igual que Ruth. Al volver a Israel, también han vuelto al Señor ya Su pueblo.

Ahora bien, tanto la cebada como el trigo en Israel se sembraban en el otoño. La cebada maduraba antes y se cosechaba al comienzo de la primavera, que bíblicamente, en la antigüedad, constituía el comienzo del Año Nuevo para Israel. (Por supuesto, los judíos han cambiado el comienzo del año por el otoño en nuestro tiempo). Pero este fue el comienzo de un nuevo año, y una nueva cosecha, y también fue el comienzo de una nueva vida para Rut y Noemí.

A partir de este punto, como veremos en los capítulos 2- 4, las cosas simplemente comienzan a encajar para Rut y Noemí, como nunca antes. Aparentemente encuentros casuales, accidentes, todos simplemente trabajan para su bien y su bienestar. No hay milagros obvios, pero ahora la bendición de Dios estará sobre ellos, con un resultado completamente diferente y un final mucho más feliz de lo que hubieran anticipado.

Entonces, la lección aquí es depender de Dios por bendición. Busca una vida mejor a la manera de Dios y Dios te bendiga. Y de eso tratará el resto de este breve libro. Cómo Dios soberanamente, aunque aparentemente, en silencio comienza a bendecirlos de maneras que los llevarán a la realización y a una vida mucho mejor.

Todo porque comenzaron a dar pasos en la dirección correcta. Todo porque ya no estaban haciendo lo que les parecía mejor a ellos, sino lo que les parecía mejor al Señor. Todo porque se habían vuelto al Señor o se habían vuelto al Señor de hacer lo suyo.

Y que la invitación que el Señor Jesús nos hace a todos los que podemos haber sido decepcionados o incluso quebrantados de alguna manera . Él dice en Mateo 11:28-30: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. 29 Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y ENCONTRARÉIS DESCANSO PARA VUESTRAS ALMAS. 30 Porque mi yugo es [b]fácil y mi carga es ligera.”

Esta mañana permíteme animarte a aceptar la invitación del Señor Jesús. Él te ama. Él quiere bendecirte. Él dio Su vida para pagar la pena por tus pecados. Él promete vida eterna y una vida mejor si te vuelves a Él. ¿Por qué no comenzar a hacerlo ahora mismo rezando esta oración conmigo?”

“Señor, gracias por tu amor y tu deseo de bendecirme. Ahora me dirijo a ti y busco tu bendición a tu manera. Muéstrame cómo. Ahora estoy poniendo mi confianza en el Señor Jesucristo como mi Salvador del pecado. Ahora, le pido que haga de mí y de mi vida lo que Él quiere que sea”.