Caminando por el camino angosto.
Mateo 7:13-23.
El Sermón de la Montaña termina en estos términos. ‘Viendo que la MULTITUD (Jesús) subía a un monte; y cuando se hubo sentado, se le acercaron sus DISCÍPULOS’ (Mateo 5:1). ‘Y cuando Jesús hubo terminado estas palabras, el PUEBLO estaba asombrado de su enseñanza’ (Mateo 7:28).
A todos nos corresponde examinarnos a nosotros mismos y comprobar que estamos en el camino correcto. o edificar sobre el fundamento correcto. Estamos llamados a entrar por la puerta estrecha y andar por el camino angosto del Evangelio (Mateo 7:13-14). Estamos llamados a deshacernos de las preocupaciones de este mundo y seguirlo (Mateo 16:24).
Lo que Jesús expuso en este Sermón es la espiritualidad de la Ley, su significado más profundo (por ejemplo, en Mateo 5:21 -22 y Mateo 5:27-28). La Ley sólo sirve, para usar la expresión posterior de Pablo, ‘como un maestro de escuela para llevarnos a Cristo’ (Gálatas 3:24). No podemos guardar la Ley sin el nuevo nacimiento (Juan 3:7), sin el Espíritu Santo, quien ‘la escribe en nuestros corazones’ (Hebreos 8:10). Del mismo modo, tampoco podemos guardar el Sermón de la Montaña con nuestras propias fuerzas.
Primero, en el pasaje de hoy, Jesús describe los dos caminos: el camino espacioso que lleva a la perdición, y el camino angosto que lleva a la destrucción. lleva a la vida (Mateo 7:13-14).
El camino espacioso es fácil, es espacioso. La tolerancia es su contraseña; sus consignas son la diversidad, la permisividad y el sincronismo; sus lemas son ven como eres y quédate como eres, haz lo que quieras, sigue tus propias inclinaciones. Es ‘el camino de los impíos’ (cf. Salmo 1:6) y conduce a la muerte.
El camino angosto es el que toman aquellos a quienes se les ha imputado la justicia de Cristo ( 2 Corintios 5:21). Son llamados ‘los justos’ en el Salmo 1:6. No podemos tomar este camino a menos que nazcamos de nuevo (Juan 3:3), nuestros ojos estén puestos en Jesús (Hebreos 12:2), y estemos siguiendo la ‘santidad sin la cual nadie verá a Dios’ (Hebreos 12:14) .
El uno tiene una puerta ancha, el otro una puerta estrecha. La gente pasa a través de la puerta ancha con facilidad: de hecho, se amontonan sin mucha dificultad. El portón angosto es más un obstáculo: un molinete demasiado angosto para que podamos avanzar con el equipaje de la vida que supuestamente estamos dejando atrás. Pasamos como individuos, cada uno con su propio testimonio.
Segundo en el pasaje de hoy, Jesús advierte contra los falsos maestros (Mateo 7:15-20). Son lobos con piel de cordero. Son como los falsos profetas de los días del Antiguo Testamento, que predicaban ‘paz, paz’ cuando no había paz (Jeremías 6:14).
Jesús nos advierte que habrá falsos profetas en los últimos días (Mateo 24:11; Mateo 24:24). Estos son los días en los que vivimos. Estos falsos maestros acechan alrededor de nuestras puertas y las puertas de nuestras iglesias (cf. 2 Juan 1:10).
Los falsos maestros no siempre son obvios: pueden usar alzacuellos clericales, o no; o tienen cadenas de iniciales después de sus nombres, o se enorgullecen del hecho de que no las tienen. Puede parecer que se suscriben a los credos correctos, llevan sus Biblias, son educados y corteses y todo eso: pero cambiando la analogía de los lobos a los árboles, Jesús nos dice dos veces que “por sus frutos los conoceremos” (Mateo 7:16; Mateo 7:20).
Pero, ¿cuáles son estos frutos? En otro lugar, Jesús equipara la fecundidad con la semejanza de Cristo (cf. Juan 15:5). El pámpano está unido a Jesús, la Vid verdadera, y da mucho fruto en el ejercicio de Su gracia y en la realización de buenas obras. Un verdadero ministro seguramente debe poseer y demostrar “el fruto del Espíritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza” (Gálatas 5:22-23). Un verdadero ministro también debe ser juzgado por su enseñanza. Jesús repite la analogía en Mateo 12:33-34 y añade ‘por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado’ (Mateo 12:37).
Al final los falsos maestros , a menos que se arrepientan, estará con los que finalmente son rechazados en Mateo 7:21-23. Ellos PROFESARÁN, “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchas obras maravillosas?” A quien Él PROFESIONARÁ: “Nunca os conocí; apartaos de mí, vosotros (todos) los que trabajáis (literalmente) INIQUIDAD”!
Que el Señor nos ayude mientras caminamos en Su camino, y que Él nos guarde alertarnos siempre de los peligros de todo lo que es falso.