Características De Los Ministros Efectivos (Col. 1:24–29)

Características De Los Ministros Efectivos

“Ahora me gozo en lo que se padeció por vosotros, y me colmo en mi carne lo que aún falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia. He llegado a ser su siervo por la comisión que Dios me dio de presentarles la palabra de Dios en su plenitud, el misterio que se ha mantenido oculto por siglos y generaciones, pero que ahora se revela a los santos. A ellos Dios ha querido dar a conocer entre los gentiles las gloriosas riquezas de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. Lo proclamamos, amonestando y enseñando a todos con toda sabiduría, para que podamos presentar a todos perfectos en Cristo. Con este fin trabajo, luchando con toda su energía, que tan poderosamente obra en mí” (Col. 1:24–29).

¿Cómo podemos llegar a ser ministros efectivos de Cristo? ¿Cómo podemos convertirnos en una iglesia eficaz?

Cuando estaba en el seminario tomando una clase de homilética, me dijeron que eligiera un pastor que me gustaría modelar en su predicación. Esta no es solo una buena práctica para quienes estudian predicación, sino para cualquier tipo de trabajo o ministerio. Aprendemos modelando a otros y enseñamos con el ejemplo.

En cuanto al ministerio, puede que no haya mejor modelo para emular que Pablo. En muchos sentidos, Pablo se convirtió en el mayor apóstol de Cristo al llegar no solo a los judíos sino también a gran parte del mundo gentil.

De hecho, Dios estaba tan complacido con el ministerio de Pablo que eligió ponerlo como ejemplo en las Escrituras de alguien a quien imitar. 1 Corintios 11:1 dice: “Sigan mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo.” Filipenses 3:17 dice: “Únanse a otros para seguir mi ejemplo, hermanos, y tomen nota de los que viven según el modelo que les hemos dado.”

Pablo es un modelo , y su ministerio debe ser nuestro estudio constante. En esta lección, aprenderemos las características de los ministros efectivos al estudiar el ministerio de Pablo en la iglesia de Colosenses.

Gran pregunta: ¿Cuáles son las características de los ministros efectivos vistos a través del modelo de Pablo en Colosenses 1? :24–29?

Los ministros efectivos están dispuestos a sufrir por la Iglesia

“Ahora me gozo en lo que se sufrió por ustedes, y cumplo en mi carne lo que todavía falta en cuanto a las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia" (Col.1:24).

Pregunta de Interpretación: ¿Qué quiere decir Pablo con “llenar en mi carne lo que todavía falta en cuanto a las aflicciones de Cristo”?

Una de las cosas que debe destacarse es la disposición de Pablo a sufrir por la iglesia de Cristo. Ahora bien, debe notarse que cuando Pablo dice que él llenará en su carne “lo que todavía falta en cuanto a las aflicciones de Cristo,” no está hablando de la obra expiatoria de Cristo en la cruz. La obra de Cristo fue perfecta y completa. El escritor de Hebreos dijo esto:

Día tras día todo sacerdote se pone de pie y cumple con sus deberes religiosos; una y otra vez ofrece los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero cuando este sacerdote hubo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la diestra de Dios (Heb. 10:11–12).

Cristo ofreció un solo sacrificio por los pecados y luego se sentó, mostrando que su ofrenda era suficiente, a diferencia de los sacerdotes antes que él. Sin embargo, uno debe tener en cuenta que algunos han usado este pasaje para enseñar la necesidad de que trabajemos o compensemos lo que faltaba en la muerte de Cristo para ganar la salvación. Mire lo que dijo John MacArthur:

Los católicos romanos han imaginado aquí una referencia al sufrimiento de los cristianos en el purgatorio. El sufrimiento de Cristo, sostienen, no fue suficiente para limpiarnos completamente de nuestros pecados. Los cristianos deben suplir lo que faltaba en el sufrimiento de Cristo por ellos con su propio sufrimiento después de la muerte. Sin embargo, ese difícilmente puede ser el punto de Paul. Acaba de terminar de demostrar que solo Cristo es suficiente para reconciliarnos con Dios (1:20–23).

¿A qué se refiere Pablo entonces cuando dice llenar lo que falta en Cristo&#8217? ;s aflicciones? Creo que puede haber dos aspectos en esto.

(1) Aquí, Pablo se refiere esencialmente a sufrir las aflicciones que Cristo sufriría si todavía estuviera en la tierra. Cristo dijo esto a sus discípulos en Juan 15:20: “‘Ningún siervo es mayor que su señor.’ Si a mí me persiguieron, a vosotros también os perseguirán. Si obedecieron a mi enseñanza, obedecerán también a la vuestra.”

Los cristianos sufren la persecución que sufriría su maestro si todavía estuviera en la tierra. Cuanto más modele nuestra vida la suya, más recibiremos la misma animosidad que él recibió.

(2) Aquí, Pablo también podría estar refiriéndose a cómo Cristo sufre cuando cualquier creyente sufre. El cuerpo no puede sentir dolor que no sea percibido por la cabeza. Pablo estaba muy consciente de esta realidad porque persiguió a la iglesia en sus días previos a la conversión. Cuando Cristo se le apareció, dijo esto en Hechos 9:4–5: “’Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?’ ‘¿Quién eres, Señor?’ preguntó Saúl. ‘Yo soy Jesús, a quien ustedes persiguen.’”

Aunque Pablo perseguía a la iglesia, Cristo sufrió cuando la iglesia sufrió, ya que él es la cabeza del cuerpo. Mientras la iglesia espera la venida de Cristo y su reino, por necesidad estaremos llenando lo que falta en los sufrimientos de Cristo.

Los creyentes están llamados a sufrir

Esta debe ser la actitud de todo ministro. Sabe que hay una copa de sufrimiento que debe beber hasta el momento del regreso de Cristo, y la bebe de buena gana. No lo desea ni lo pide, sino que se somete a la voluntad del Padre. Recuerde las palabras de Cristo antes de ir a la cruz: “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; mas no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42).

Al hablar del sufrimiento, Pablo le dijo a Timoteo: “Soporta penalidades con nosotros como buen soldado de Cristo Jesús” (2 Timoteo 2:3). Cada cristiano, como buen soldado, ha sido llamado a sufrir por Cristo. De hecho, Cristo no ocultó esta verdad cuando nos llamó a seguirlo. Él dijo:

Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, sí, aun a su propia vida, no puede ser mi discípulo. . Y cualquiera que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo (Lucas 14:26–27).

Esta es una actitud que todo cristiano debe fomentar ya que cada uno de nosotros sufrirá como discípulos de Cristo. de una forma u otra. Colosenses es una epístola de prisión; por tanto, cuando Pablo escribe esta carta está bajo arresto domiciliario en Roma, encadenado junto a un guardia romano las veinticuatro horas del día. Sufrió voluntariamente por Cristo y su iglesia mientras buscaba difundir el evangelio a todas partes del mundo antiguo. Un ministro eficaz de Cristo está dispuesto a sufrir por el cuerpo de Cristo. El sufrimiento siempre estará presente, y aquellos que elijan evitar el sufrimiento no serán efectivos para Cristo.

Jesús enseñó algo similar sobre su muerte. Él dijo: “Les digo la verdad, a menos que un grano de trigo caiga en tierra y muera, queda como una sola semilla. Pero si muere, produce muchas semillas” (Juan 12:24).

Si Cristo no hubiera muerto, habría disfrutado él solo de las riquezas del cielo. Pero a través de su muerte llevó a muchas personas al cielo. Ciertamente, esto también es cierto para nosotros en algún sentido. Escuche esta cita de The Believers Bible Commentary:

Si rehusamos ser granos de trigo, cayendo en tierra y muriendo; si no sacrificamos las perspectivas, ni arriesgamos el carácter, la propiedad y la salud; ni, cuando somos llamados, abandonar el hogar y romper los lazos familiares, por causa de Cristo; entonces permaneceremos solos. Pero si deseamos ser fructíferos, debemos seguir a nuestro Bendito Señor Mismo, convirtiéndonos en un grano de trigo y muriendo, entonces daremos mucho fruto.

Un cristiano puede elegir vivir una vida evitando todo sacrificio y sufrimiento. Pueden optar por no involucrarse con los demás… problemas. Pueden optar por no soportar el peso de servir o el escarnio de ser audaces para Cristo, y sí, pueden ir al cielo, pero irán al cielo solos sin producir mucho fruto.

Todos los ministros eficaces de Cristo están dispuestos a sufrir por el cuerpo. ¿Estás dispuesto a sufrir?

Preguntas de aplicación: ¿Por qué es necesario el sufrimiento para tener verdaderamente un ministerio transformador?

Los ministros eficaces son servidores de la Iglesia

&# 8220;He llegado a ser su siervo por la comisión que Dios me dio de presentarles la palabra de Dios en su plenitud” (Col. 1:25).

Pablo dijo que se había convertido en siervo de la iglesia por comisión de Dios. Esto es cierto para todos los ministros que son efectivos. De hecho, la palabra ministro significa siervo. Esto es lo que Jesús dijo de sí mismo: “Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45).

Todo ministro eficaz debe ser un siervo. Esto parecería ser fundamental para el ministerio; sin embargo, debemos ser conscientes de que no todos los ministros son verdaderamente servidores. Es muy posible que los ministros busquen ser servidos en la iglesia en lugar de servir. De hecho, vemos esto con la mayoría de las personas que asisten a la iglesia. Cuando una persona comienza a ir a una iglesia, normalmente lo primero que piensa es: “¿Cómo puede servirme esta iglesia? ¿Cómo es el culto? ¿Cómo es la predicación? ¿Cómo es la pastoral juvenil? ¿Qué puedo sacar de esta iglesia?”

La mayoría de los cristianos tienen una mentalidad de consumidor. Están pensando en lo que pueden obtener y no en lo que pueden dar. Esto también puede suceder con aquellos que están sirviendo en el ministerio de la iglesia. Es muy fácil que el ministerio se convierta en algo acerca de nosotros.

En Lucas 22, los discípulos estaban discutiendo sobre quién sería el mayor en el reino. Esta mentalidad de consumidor también había comenzado a infiltrarse en los apóstoles de Cristo. Estaban comenzando a servir a Cristo principalmente por lo que podían obtener. Mira cómo reprendió Cristo a sus discípulos. Dijo:

Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas; y los que ejercen autoridad sobre ellos se llaman a sí mismos Benefactores. Pero no debes ser así. Al contrario, el mayor entre vosotros debe ser como el más joven, y el que gobierna como el que sirve. Porque ¿quién es mayor, el que está a la mesa o el que sirve? ¿No es el que está en la mesa? Pero yo estoy entre vosotros como el que sirve (Lucas 22:25–27).

Jesús dijo, aunque el modelo de liderazgo del mundo se trata de gobernar y ser servido, será no sea así con sus discípulos. El más grande entre ellos debe ser como el más joven. En esa cultura, la persona mayor era más exaltada que la joven. La persona más joven haría todo el trabajo sucio y serviría a todos en la casa. Cristo dijo que no sería así con sus discípulos. Serían sirvientes.

Hay una historia muy apropiada sobre la Revolución Americana que nos enseña este mismo principio.

Durante la Revolución Americana, un hombre vestido de civil pasó junto a un grupo de soldados reparando una pequeña barrera defensiva. Su líder les gritaba instrucciones pero no hacía ningún otro intento por ayudarlos. Cuando el jinete le preguntó por qué, el líder dijo con gran dignidad: ‘Señor, ¡soy cabo!’

El extraño se disculpó, desmontó y procedió a ayudar a los exhaustos soldados. Una vez hecho el trabajo, se volvió hacia el cabo y le dijo: ‘Si necesitas más ayuda, hijo, llámame.’ Con eso, el Comandante en Jefe, George Washington, volvió a montar su caballo y siguió adelante.

En este escenario, el cabo usó su rango para dar órdenes a la gente sin estar dispuesto a ensuciarse. y hacer un poco de trabajo. Sin embargo, George Washington, el presidente de los Estados Unidos en ese momento, optó por usar su liderazgo para dar el ejemplo sirviendo a los demás. Esto es lo que hacen los ministros cristianos. Ellos dan el ejemplo sirviendo.

Escuchen lo que Pedro dijo a los ancianos de las iglesias en su epístola:

Sed pastores del rebaño de Dios que está bajo vuestro cuidado, sirviendo como obispos& #8212;no porque debas, sino porque estás dispuesto, como Dios quiere que lo estés; no codicioso de dinero, sino deseoso de servir; no teniendo señorío sobre los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos del rebaño (1 Pedro 5:2–3).

Después de aprender esta lección de Cristo, Pedro les dijo a los ancianos que no se enseñorearan de los que Dios les había dado. En este pasaje, Pedro en realidad da tres vicios comunes al liderazgo. Los líderes comúnmente pueden caer en el vicio de ser flojos en lugar de servir porque están dispuestos. Comúnmente caen en el vicio de ser codiciosos de dinero en lugar de deseosos de servir, y comúnmente caen en la trampa de enseñorearse de la gente en lugar de ser un ejemplo para el rebaño. Pedro había aprendido su lección, y también debemos hacerlo cada uno de nosotros como ministros de Cristo, si vamos a ser eficaces. Debemos ser servidores de la iglesia en lugar de buscar que la iglesia nos sirva.

¿Cómo estás sirviendo a la iglesia? ¿Cómo te ha llamado Dios a servir a la iglesia?

Pregunta de aplicación: ¿Cuáles son las características de un buen siervo?

1. Un buen servidor siempre busca los intereses de los demás antes que los suyos propios.

Escuche lo que dijo Pablo: “Cada uno debe mirar no solo por sus propios intereses, sino también por los intereses de los demás& #8221; (Filipenses 2:4). Nuestras preguntas no deben ser, “¿Qué quiero o necesito?” y “¿Cómo puedo satisfacer mis necesidades?” pero “¿Qué necesita la iglesia?” y “¿Cómo puedo ayudar a satisfacer esas necesidades?”

2. Un buen servidor está dispuesto a realizar las tareas serviles o despreciadas.

Algunas personas siempre buscan hacer grandes cosas pero nunca están dispuestas a hacer las cosas pequeñas. Dios encuentra al pastor haciendo todo lo posible para honrar a Dios en la tarea insignificante de cuidar de las ovejas, y lo exalta para que haga la gran tarea de pastorear su reino como se ve en la historia de David. Mira lo que Cristo dirá a los siervos que fueron fieles con sus talentos en su segunda venida: “¡Bien hecho, buen siervo fiel! En lo poco has sido fiel; Te pondré a cargo de muchas cosas. Ven y comparte la felicidad de tu amo’” (Mateo 25:23).

Aquellos que son fieles en lo poco, aun en lo que parecen tareas muy pequeñas, Dios los pondrá a cargo de muchas cosas. Ciertamente, tenemos un gran ejemplo de esto en Cristo. Cuando no había nadie para lavar a sus discípulos’ pies, se arrodilló e hizo la tarea de un esclavo al lavar los pies de sus discípulos (Juan 13). Los buenos sirvientes están dispuestos a hacer las tareas pequeñas.

3. Un buen siervo está dispuesto a servir en secreto sin aplausos.

“Jesús dijo esto: ‘Pero cuando des a los necesitados, que no sepa tu mano izquierda lo que tu mano derecha está haciendo, para que vuestra dádiva sea en secreto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará’” (Mate. 6:3–4).

Cristo llamó a sus discípulos a practicar el servicio en secreto. Solo les debe importar el aplauso del cielo y no el de los hombres. ¿Está buscando comúnmente el aplauso de los demás? ¿O es suficiente el aplauso de Dios (cf. 1 Co 4, 5)? Esta es una mentalidad de sirviente, que se preocupa exclusivamente por el amo. Escuche nuevamente las instrucciones de Cristo a los discípulos: “Así también ustedes, cuando hayan hecho todo lo que les fue dicho que hicieran, digan: ‘Siervos indignos somos; solo hemos cumplido con nuestro deber’” (Lucas 17:10).

4. Un buen siervo conoce y usa sus dones.

Escucha las instrucciones de Pedro:

Cada uno debe usar el don que ha recibido para servir a los demás, administrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas. Si alguno habla, que lo haga como quien habla las mismas palabras de Dios. Si alguno sirve, que lo haga con la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios alabado por medio de Jesucristo. A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén (1 Pedro 4:10–11).

Cada uno de nosotros tiene al menos un don espiritual. Debemos conocer nuestros dones y emplearlos al servicio de Cristo y su iglesia. Ciertamente, a veces Dios nos llamará a servir fuera de nuestros dones, y cuando lo hace, hay gracia. Pero debemos conocer nuestros dones específicos para que podamos usarlos fielmente cuando veamos la necesidad. ¿De qué manera te llama Dios a ser más un siervo?

Pregunta de aplicación: ¿De qué manera te llama Dios a ser más un siervo de la iglesia de Cristo?

Los ministros eficaces son fieles administradores de la Palabra de Dios

“He llegado a ser su siervo por la comisión que Dios me dio de presentarles la palabra de Dios en su plenitud—el misterio que se ha mantenido oculta por siglos y generaciones, pero que ahora se revela a los santos. A ellos Dios ha querido dar a conocer entre los gentiles las gloriosas riquezas de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” (Col. 1:25–27).

Pablo declara en este texto que él era un mayordomo fiel de la Palabra de Dios. La palabra “comisión” usado en el versículo 25 también se puede traducir “mayordomía” como en la versión estándar en inglés. Escuche lo que dice: “del cual fui hecho ministro según la mayordomía de Dios que me fue dada para con ustedes, para dar a conocer plenamente la palabra de Dios.”

Pablo era un mayordomo fiel de la Palabra de Dios. Un mayordomo era un sirviente puesto sobre la casa de un amo. Mientras el amo no estaba, él supervisaba todo en la casa. Pablo se declara a sí mismo y a los demás apóstoles como administradores de la Palabra de Dios en 1 Corintios 4. Escuche lo que dice: “Así que, téngannos los hombres por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Dios. Además se requiere de los mayordomos, que un hombre sea hallado fiel” (1 Cor. 4:1–2 RVR1960).

Mientras Cristo está lejos de la tierra, nos ha llamado, como a los apóstoles, para que seamos administradores de sus palabras y de sus misterios. . Y un día cuando el maestro regrese, daremos cuenta de nuestra fidelidad en estudiar y enseñar los misterios de Dios. Aprendemos sobre esto en 2 Timoteo 2:15. Dice: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa rectamente la palabra de verdad.”

¿Quién va a ser los mayordomos que son aprobados? Son aquellos que se han esforzado en estudiar y manejar correctamente la Palabra de Dios.

¿Estás siendo un mayordomo fiel de la Palabra de Dios? Esta es una cualidad de los ministros eficaces.

Pregunta de observación: Según Colosenses 1:25-27, ¿cuáles son las características de un mayordomo fiel de la Palabra de Dios?

1 . Los fieles administradores de la Palabra de Dios buscan presentar su plenitud.

“Para presentarles la palabra de Dios en su plenitud” (Col. 1:25).

Esto era algo que Pablo había mencionado previamente. Hablando a los ancianos de Éfeso en el libro de los Hechos, dijo: “Por tanto, os declaro hoy que soy inocente de la sangre de todos los hombres. Porque no he dudado en proclamaros toda la voluntad de Dios” (Hechos 20:26–27).

Cuando Pablo dijo que estaba libre de la sangre de todos los hombres, se vio a sí mismo con la misma responsabilidad de un profeta del Antiguo Testamento. Dios le dijo una vez a Ezequiel que si lo llamaban a hablar con un hombre por error y Ezequiel se negaba, la sangre de ese hombre iría sobre la cabeza de Ezequiel (Ezequiel 33:1-11).

Paul se dio cuenta de que lo mismo le pasaba a él. Si no enseñaba todo el consejo de Dios, o si escondía ciertas doctrinas por temor a la ira oa ser rechazado por los hombres, Dios pondría la sangre de ellos en sus manos porque no hablaba. Es lo mismo para nosotros. Si no comunicamos todo el consejo de Dios a los que nos rodean, su sangre será retenida en nuestra contra.

Ahora, algunos podrían decir: “Ciertamente, esta responsabilidad de enseñar todo el consejo de Dios solo se aplica a predicadores y maestros, ¿verdad?” Absolutamente no. Esta es la responsabilidad de todo cristiano. Fíjate en lo que Cristo dijo a sus discípulos, y por extensión a nosotros, en la Gran Comisión:

Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Espíritu, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y ciertamente estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo (Mat. 28:19–20).

Cuando Cristo llama a sus discípulos para “enseñarles a obedecer todo“ 8221; había mandado, incluye la revelación tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo Testamento. Cristo fue el cumplimiento de la ley y sus apóstoles continuaron su enseñanza.

Conocer y Enseñar

• Esto impone a cada cristiano la carga de conocer toda la Palabra de Dios y no solo los Salmos cuando se deprimen, y no solo el evangelio, sino toda la revelación de la Palabra de Dios a través de un estudio profundo. Esto significa que todos debemos tener una formación continua. Este entrenamiento puede ser informal a través de devociones personales, la iglesia y grupos pequeños, o entrenamiento formal a través de escuelas bíblicas y seminarios. Debemos estar capacitados para estar preparados para enseñar.

• También impone a cada cristiano la carga de enseñar todo el consejo al hacer discípulos para Cristo. Cada cristiano debe ser un maestro, ya sea desde el púlpito, en grupos pequeños o en situaciones individuales.

Los mayordomos fieles de la Palabra de Dios enseñan la Palabra en su plenitud. Por lo tanto, deben estudiar para conocer su plenitud, y deben buscar oportunidades para enseñarlo.

¿Qué más hace el mayordomo fiel?

2. Los fieles administradores de la Palabra de Dios comparten el misterio con todos.

El misterio que se ha mantenido oculto por siglos y generaciones, pero que ahora se revela a los santos. A ellos Dios ha querido dar a conocer entre los gentiles las gloriosas riquezas de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria (Col. 1:26–27).

Uno de los Las responsabilidades de los fieles administradores de la Palabra de Dios es compartir el misterio con todos. La palabra “misterio” usado en el Nuevo Testamento tiene la connotación de algo previamente no revelado o no completamente revelado en el Antiguo Testamento.

El misterio en el que se enfoca Pablo era el hecho de que el evangelio llegaría a los gentiles y que Cristo viviría en ellos. Dice que las riquezas de este misterio son “Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” (v. 27).

En el Antiguo Testamento, nadie sabía que el mesías vendría y moraría en las personas, y, más aún, nunca pensaron que esto les sucedería específicamente a los gentiles. Pablo habla de esto en Efesios 3:6. “Este misterio es que por el evangelio los gentiles son coherederos juntamente con Israel, miembros de un solo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús.”

Los gentiles podrían ser salvos en el Antiguo Testamento, pero nunca tuvieron los mismos privilegios que los judíos. Los judíos fueron llamados a ser ministros que ganaron a los gentiles para Dios, pero como pueblo escogido de Dios tenían mayores privilegios. Solo un sacerdote judío específicamente podía ingresar al lugar santo, y solo el sumo sacerdote judío podía ingresar al Lugar Santísimo donde moraba Dios.

Estas divisiones enorgullecían a los judíos y, por lo tanto, crearon una gran animosidad entre judíos y judíos. gentiles. Sin embargo, en el Nuevo Pacto estas divisiones han sido eliminadas. Judíos y gentiles son coherederos de la promesa en Cristo.

Ahora, esto nos da el otro aspecto de ser un mayordomo fiel. Para Pablo, un judío, dar su vida alcanzando a los gentiles fue fenomenal. Estaban separados por etnia, cultura y religión, y había un racismo acalorado que los dividía. Sin embargo, se le dio una mayordomía para alcanzar no solo a los judíos, sino también a aquellos que estaban lejos de Dios, los gentiles.

Es lo mismo para nosotros. Los fieles administradores de la Palabra de Dios la comparten con todos, sin importar la raza, la cultura o el nivel socioeconómico. Se dijo de Cristo que era amigo de los pecadores (Mateo 16:19). Iba a zonas ya personas que no eran aceptadas. Era un mayordomo fiel de la Palabra.

Este parece ser un patrón común entre los cristianos: después de la salvación, somos celosos y ardemos en compartir el misterio del evangelio, pero luego, a medida que pasa el tiempo, perdemos el deseo de evangelizar. La mayoría no comparte el evangelio en absoluto, y aquellos que lo hacen solo lo hacen con aquellos con quienes se sienten cómodos.

A diferencia de Pablo, la mayoría no está dispuesta a salir de su zona de confort para alcanzar incluso aquellos que parecerían inalcanzables. Se acercó a personas de una cultura diferente a la suya y tenía antagonismo hacia él.

¿Con quién te está llamando Dios a compartir la plenitud de la Palabra de Dios? Los ministros eficaces son administradores fieles de los misterios de Dios. Si Cristo volviera ahora, ¿habrías sido un mayordomo fiel de los misterios de Dios?

Pregunta de aplicación: ¿Quiénes son tus “gentiles” las personas con las que probablemente no compartirías la Palabra de Dios? ¿Cómo puedes ser más eficaz en esto?

Los ministros eficaces tienen la meta de presentar a todos maduros en Cristo

“A él proclamamos, amonestando y enseñando a todos en toda sabiduría, para que podamos presentar a todos perfectos en Cristo” (Col. 1:28).

Vemos aquí que la meta de Pablo al ministrar era presentar a todos perfectos en Cristo. Sin embargo, debemos hacernos la pregunta: “¿Alguien puede ser perfecto?” Ciertamente, nadie puede llegar al punto en que nunca peca. Cuando Pablo usa esta palabra, está hablando de ser maduro en Cristo. Vemos esto como el mismo ministerio que Dios llama a los pastores y maestros a hacer en la iglesia. Escuche lo que dice Efesios 4:

Él constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de preparar al pueblo de Dios para las obras del servicio. , a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y maduremos, alcanzando toda la medida de la plenitud de Cristo. Entonces ya no seremos niños, sacudidos por las olas y llevados de un lado a otro por todo viento de enseñanza y por la astucia y las artimañas de los hombres en sus artimañas engañosas (Efesios 4:11-14).

Pablo describe a la iglesia como infantes sacudidos de aquí para allá por todo viento de enseñanza. No hay nada de malo en ser un bebé. Los bebés son hermosos y son regalos para regocijarse. Simbolizan la vida y el nuevo nacimiento.

Sin embargo, al usar la ilustración de un bebé natural, si una persona continúa actuando como un bebé incluso como adulto , hay algo mal. Todavía están usando el baño solos, todavía lloran cada vez que no se salen con la suya, todavía pelean por cada pequeña cosa, no tienen autodisciplina y no duermen por la noche. Hay algo malo con eso. Si necesitan cuidados y consuelo cada vez que pasan por una dificultad o prueba, algo anda mal.

Mi hijita Saiyah es hermosa, pero esperamos que en un año más o menos lo haga. desarrollar más autocontrol y empezar a dormir constantemente por la noche. Esperamos que algún día pueda alimentarse sola, comenzar a ayudar en la casa, comenzar a servir en la iglesia, comenzar a generar ingresos e incluso tener una familia propia.

Mira, la mayor parte de la iglesia nunca sale de la etapa infantil. No crecen hasta la madurez. No son disciplinados con entrar en la Palabra de Dios y la oración. Tienen altibajos con cada prueba en su vida: enojados con Dios y enojados con los demás cuando no se salen con la suya. No sirven y no están haciendo consistentemente las cosas que Dios les ha llamado a hacer.

Este es uno de los trabajos de un ministro. El ministro ve todo el potencial en un joven cristiano, sin importar cuánto tiempo haya sido salvo. Ven el llamado que Dios tiene en sus vidas y las cosas que Dios quiere que hagan a través de ellos. Y, empiezan a invertir en ellos para que empiecen a madurar en la Palabra de Dios; empiezan a hacer las obras de servicio a las que fueron llamados. Esto es lo que hace todo ministro de Dios: ayudar a las personas a madurar.

Etapas de la vida cristiana

Escucha las etapas de la vida cristiana según el apóstol Juan. Dice en 1 Juan 2:13–14:

Os escribo a vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo, queridos hijos, porque habéis conocido al Padre. Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios vive en vosotros, y habéis vencido al maligno.

Juan describe las tres etapas de la siguiente manera:

Hijos: Han conocido a Dios. Tienen una relación joven y vibrante con Dios, pero les falta mucho más.

Hombres Jóvenes: Son fuertes en la Palabra de Dios y ahora están venciendo al diablo a causa de ella. Están rompiendo fortalezas de lujuria, depresión en sus propias vidas y también están comenzando a ayudar a otros. Ellos son la primera línea de la iglesia. Están fuera de las bancas y ahora ayudan a la gente a caminar como Dios los ha llamado a hacerlo.

Padres: Han conocido a Dios. A diferencia de los hijos, el conocimiento de Dios del padre es mucho más profundo. Ellos tienen una historia con Dios. Dios los ha llevado a través de las pruebas, ha trabajado mucho en sus vidas y, como la mayoría de los buenos padres, siempre están compartiendo su historia con los demás. Ayudan a otros a través del testimonio que Dios ha desarrollado en sus vidas. Otra característica del padre es que están dando a luz. Tienen hijos espirituales en el Señor y se entregan a la tutoría.

Este es el camino que Dios tiene para todo cristiano. Tristemente, tenemos infantes que siguen siendo infantes durante veinte años. Están en el banco y no van a ninguna parte. No están ayudando a nadie. No tienen hijos espirituales y ni siquiera pueden disciplinar sus propias vidas espirituales. Ese no es el plan de Dios para la iglesia.

De hecho, si el liderazgo de la iglesia no trabaja en la madurez de estos jóvenes cristianos, la iglesia eventualmente tendrá muchos problemas. Escuche cómo Pablo describió a la iglesia de Corinto:

Hermanos, no pude dirigirme a ustedes como espirituales, sino como mundanos, meros infantes en Cristo. Os di leche, no alimento sólido, porque aún no estabais preparados para ello. De hecho, todavía no estás listo. Todavía eres mundano. Porque habiendo entre vosotros celos y contiendas, ¿no sois mundanos? ¿No estáis actuando como meros hombres? (1 Cor. 3:1–3).

Al describir a la iglesia de Corinto como infantes, dijo que aún no podían comer alimentos sólidos. Vivían de las doctrinas básicas de las Escrituras. Eran mundanos, lo que significa que uno realmente no podía notar la diferencia entre ellos y el mundo. Estaban haciendo muchas de las mismas cosas que el mundo y probablemente en muchos de los mismos lugares. Esta inmadurez llevó a los celos y las peleas. La inmadurez a menudo conduce a la división de la iglesia, las peleas de la iglesia y las divisiones de la iglesia. Los miembros de la iglesia de Dios deben desarrollarse hasta la madurez o conducirá a la desaparición de la iglesia.

Pregunta de observación: En el versículo 28, ¿cuáles fueron los métodos principales de Pablo para desarrollar la iglesia a la madurez?

1. La iglesia es madurada por ministros que predican a Cristo.

“Lo proclamamos, amonestando y enseñando a todos en toda sabiduría, a fin de presentar perfectos en Cristo a todos” (Col. 1:28).

Pablo dijo que lo proclamaba, refiriéndose a Cristo, para madurar la congregación. También dijo esto a los corintios. “Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, ya nosotros mismos como vuestros siervos por Jesús’ bien” (2 Cor. 4:5).

Esto sin duda se refiere a predicar el evangelio y llevar a la gente a Cristo. Pero también se refiere al continuo anuncio de Cristo a los creyentes como modelo de nuestra fe. Hebreos 12:2 dice: “Fijemos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios.”

Debemos señalar continuamente a las personas a Cristo y su ejemplo. Él es el ejemplo de cómo manejar las persecuciones. Él es nuestro ejemplo de cómo orar. Él es nuestro ejemplo de cómo vivir una vida de fe y ser llenos del Espíritu Santo. Si queremos ayudar a las personas a madurar, debemos señalarles continuamente el ejemplo y las enseñanzas de Cristo.

2. La iglesia es madurada por ministros que amonestan a otros.

Una parte crucial del ministerio de Pablo fue advertir a la iglesia sobre el pecado. Esta es a menudo el área en la que los ministros fallan al tratar de desarrollar santos maduros. Hay una necesidad de amonestación o advertencia. Mire lo que Dios le dijo a Isaías que hiciera: “Grita en voz alta, no te detengas. Levanta tu voz como una trompeta. Declara a mi pueblo su rebelión ya la casa de Jacob sus pecados” (Isaías 58:1).

Llamó a Isaías a que lo gritara en voz alta y no se contuviera. Se suponía que debía declarar a Israel sus pecados. Esto es difícil porque confrontar a otros creyentes sobre el pecado puede significar enojarlos, hacer que nos odien o incluso resultar en persecución. Pero esto es necesario para que todos crezcamos.

Cabe decir que es muy importante la manera en que amonestamos y confrontamos el pecado. Pablo dijo esto en Efesios 4:15: “Sin embargo, hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la Cabeza, esto es, Cristo.”

Hablando la verdad en amor, la iglesia crece y se hace madura. Debemos decirle a nuestros hermanos en el amor:

• “No es la voluntad de Dios que vivas con tu novia.”

• “Hermana, no es la voluntad de Dios que usted use ese tipo de lenguaje. Eres la fragancia de Dios.”

• “Hermano, Dios te ha llamado a ser el líder espiritual de tu hogar. ¿Cómo estás desarrollando a tu esposa e hijos en la Palabra?”

Estas cosas deben decirse para que la iglesia madure. Salomón dijo esto: “Se puede confiar en las heridas de un amigo, pero un enemigo multiplica los besos” (Prov. 27:6).

También se puede traducir “Fieles son las heridas del amigo.” Si tu amigo nunca te hiere, nunca te desafía a leer la Biblia, ir a la iglesia o vivir en santidad, entonces necesitas nuevos amigos. Debemos ser amigos que se preocupan de verdad y no enemigos que multiplican los besos. Los verdaderos ministros practican la amonestación.

3. La iglesia es madurada por ministros que enseñan de manera práctica.

“A él proclamamos, amonestando y enseñando a todos en toda sabiduría, a fin de presentar perfectos en Cristo a todos” (Col. 1:28).

Pablo dijo que enseñaba a todos con toda sabiduría. La sabiduría es la aplicación del conocimiento. La sabiduría es el “¿Y qué?” al estudio de la Biblia o al sermón. Responde a la pregunta: “¿Qué debo hacer con lo que dice la Escritura?”

Los ministros eficaces deben aplicar la Biblia a la depresión, la lujuria, la toma de decisiones, las citas, el matrimonio. , etc. Escuche 2 Timoteo 3:16–17: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, reprender, corregir e instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea cabalmente equipados para toda buena obra.”

Las doctrinas de la Escritura son útiles para “instruir en justicia” y “para toda buena obra.” El ministro debe usar sabiduría al aplicar la Palabra de Dios a cada situación. Al hacer esto, el ministro ayuda a la iglesia a madurar.

Pregunta de aplicación: ¿Ha experimentado iglesias, ministerios o ministros que descuidan estas disciplinas en su enseñanza de la Palabra de Dios (predicación de Cristo, amonestación y / o sabiduría)? ¿Cuáles son las consecuencias de esto?

Los ministros eficaces están dispuestos a trabajar duro

“Para este fin trabajo, luchando con toda su energía, que tan poderosamente obra en mí& #8221; (Col. 1:29).

La palabra “trabajo” significa “trabajar hasta el agotamiento.” Hay una labor santa en la que todo cristiano debe participar. Pablo presionó o trabajó “para que otros alcanzaran la perfección”. Ese fue el llamado de Cristo en su vida. Escuche cómo Pablo describió su ministerio: “Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no quedó sin efecto. No, yo trabajé más duro que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo. (1 Cor. 15:10).

¿Se basó en la gracia? Ciertamente, fue esta gracia la que le permitió trabajar duro. Dios ha dado gracia a todos, pero la pregunta es: “¿La usamos?” Pablo trabajó duro usando la gracia que Dios le había dado. Escucha Filipenses 2:12–13: “Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor porque Dios es quien en vosotros produce el querer y el hacer por su buena voluntad.”

La meta de la “salvación” no es sólo ser salvo, es completarlo, parecerse cada vez más a Cristo. Los ministros efectivos trabajan duro incluso cuando Dios trabaja en ellos. Escuche este comentario sobre la ética de trabajo de los grandes santos del pasado:

Martín Lutero trabajaba tanto que muchos días, según sus biógrafos, se caía en la cama. La oración de Moody antes de acostarse en una ocasión, mientras rodaba su bulto en la cama, fue: ‘Señor, ¡estoy cansado! Amén.’ John Wesley cabalgó de sesenta a setenta millas muchos días de su vida y predicó un promedio de tres sermones al día, ya sea que estuviera montando o no.

El impulso ministerial de Paul es un modelo para todos nosotros. Nunca tendremos un ministerio apostólico auténtico a menos que estemos dispuestos a trabajar hasta el agotamiento.

RC Sproul tiene razón: el ministerio del evangelio es algo glorioso. Pero no tenemos que ser apóstoles o reformadores o predicadores para hacerlo. Hace algunos años una mujer en África se hizo cristiana. Llena de gratitud, decidió hacer algo por Cristo. Era ciega, sin educación y de setenta años. Se acercó a su misionera con su Biblia en francés y le pidió que subrayara Juan 3:16 con tinta roja. Desconcertada, la misionera la observó mientras tomaba su Biblia y se sentaba frente a un libro de niños. escuela por la tarde. Cuando terminaba la escuela, llamaba a uno o dos niños y les preguntaba si sabían francés. Cuando respondían con orgullo que sí, ella decía: ‘Por favor, lea el pasaje subrayado en rojo.’ Cuando lo hacían, ella preguntaba: ‘¿Sabes lo que esto significa?’ Y ella les hablaría de Cristo. La misionera dice que a lo largo de los años veinticuatro jóvenes se convirtieron en pastores debido a su trabajo.

Debemos ser interpelados por el trabajo apostólico de Pablo y también por el trabajo de otros ministros efectivos. Debemos decidir trabajar duro para servir a Dios también.

Pregunta de aplicación: ¿Cuáles son algunas áreas en las que los ministros cristianos deberían trabajar duro?

1. Los ministros deben esforzarse en estudiar y enseñar la Palabra de Dios.

Pablo usa la misma palabra para “trabajar hasta el agotamiento” sobre la predicación de la Palabra de Dios en 1 Timoteo 5:17. Él dice: “Los ancianos que dirigen bien los asuntos de la iglesia son dignos de doble honor, especialmente aquellos cuya obra es la predicación y la enseñanza.”

La palabra “obra& #8221; significa “trabajar hasta el agotamiento.” En este texto, Pablo presenta el argumento de que a estos ancianos se les debe pagar por su trabajo. Sin embargo, todos debemos esforzarnos en el estudio y la enseñanza de la Palabra de Dios. De nuevo, la Escritura dice: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa correctamente la palabra de verdad” (2 Ti. 2:15).

2. Los ministros deben esforzarse en disciplinar el cuerpo.

“No, golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre para que después de haber predicado a otros, yo mismo no quede descalificado para el premio&# 8221; (1 Cor. 9:27).

¿Qué quiere decir Pablo cuando dice que “golpeó” ¿su cuerpo? Lo que significa literalmente en griego es “golpear debajo del ojo.” Paul figurativamente le dio a su cuerpo un ojo morado para controlarlo. Una de las cosas que me enseñaron como atleta fue que debemos controlar nuestro cuerpo y hacer que haga lo que queremos que haga.

Un atleta dice: “Cuerpo, despierta por la mañana y vamos a correr,” aunque el cuerpo diga que quiere dormir. Un atleta dice, “Cuerpo, vamos a dejar de comer ahora porque necesito mantenerme en forma.” Un atleta incluso aprende a controlar su mente para tener pensamientos positivos con el fin de tener éxito. A menudo están entrenados para visualizar estar abajo o perder en un concurso y también visualizar ganar todo con el propósito de no darse por vencidos. Visualizan dar el tiro ganador. Disciplinan su mente para ser grandes.

Pablo dice que los rigores y disciplinas de un atleta son necesarios para ser un cristiano fuerte. Escuche, muchos cristianos son ineficaces en su vida espiritual porque nunca han aprendido a controlar su cuerpo y hacerlo su esclavo. No se esfuerzan mucho por disciplinar su cuerpo y su mente para honrar y servir a Dios.

3. Los ministros deben trabajar duro en oración.

“Quiero que sepan cuánto estoy luchando por ustedes y por los de Laodicea, y por todos los que no me han conocido personalmente” (Col. 2:1).

Cuando Pablo dijo que luchó por los colosenses, la forma principal en que luchó fue probablemente a través de la oración. Nunca los había conocido personalmente ya que estaba en prisión en Roma (Col. 2:1). En Colosenses 1:9–14, describe sus oraciones por esta congregación a la que nunca había visto.

De la misma manera, debemos luchar y trabajar en oración para que otros maduren en Cristo. La mayoría de los cristianos nunca empujan su vida de oración. Pero hay que empujarlo. Cristo hizo orar a los discípulos durante una hora, luego otra hora, luego otra hora (Mateo 26:38 & 45). Los desafió a trabajar duro en la oración. Nosotros debemos hacer lo mismo para ser ministros efectivos.

4. Los ministros deben esforzarse en todo lo que hacen.

Todo lo que hagáis, hacedlo de todo corazón, como para el Señor, no para los hombres, sabiendo que recibiréis una herencia del Señor. como recompensa. Es el Señor Cristo a quien estás sirviendo. (Col. 3:23–24).

Demasiados cristianos compartimentan su fe. Estos son actos espirituales de adoración: ayunar, orar e ir a la iglesia. Pero el trabajo, la familia, comer, beber y los pasatiempos no son espirituales. En realidad, todo es espiritual y puede traer honor a Dios. Pablo dijo: “Así que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios” (1 Cor. 10:31).

Pablo trabajó duro en todas las cosas para honrar a Cristo. ¿La forma en que realizas tus tareas regulares y diarias trae gloria a Dios? Incluso estas cosas pueden traer gloria a Dios y pueden ser un testimonio para los que miran.

Pregunta de aplicación: ¿De qué manera te está llamando Dios a trabajar duro para edificarte a ti mismo y, en última instancia, a Cristo? cuerpo?

Los ministros efectivos confían en el poder de Dios

“Con este fin trabajo, luchando con toda su energía, que tan poderosamente obra en mí&#8221 ; (Col. 1:29).

Una de las características de los ministros eficaces es que confían en el poder de Dios. Esto parecería ser algo que no hace falta decir; sin embargo, muchos ministros fallan en esta área. Es muy fácil consumirse en el ministerio y, sin embargo, hacerlo en nuestro propio poder y muchas veces para nuestra propia gloria.

Pregunta de interpretación: ¿Cómo pueden los ministros trabajar en el poder de Cristo en el ministerio? ¿Por qué tantos ministros carecen de poder en su ministerio?

1. Muchos ministros carecen de poder porque ya no tienen intimidad con Cristo.

Escuchen lo que Cristo dijo a los discípulos en Juan 15:4–5:

Permanezcan en mí, y permaneceré en ti. Ninguna rama puede dar fruto por sí misma; debe permanecer en la vid. Ni podéis dar fruto si no permanecéis en mí. ‘Yo soy la vid; ustedes son las ramas. Si un hombre permanece en mí y yo en él, dará mucho fruto; separados de mí nada podéis hacer.’

Todo verdadero ministerio y verdadero poder fluye de una relación íntima con Dios. Al igual que la historia de María y Marta, es muy fácil para el discípulo enfocarse completamente en el ministerio y olvidarse de permanecer a los pies del Señor (Lucas 10:38-42). Muchos cristianos son así: están haciendo muchas cosas buenas, pero sus muchas cosas buenas les impiden lo mejor: sentarse a la mesa de Jesús. pies.

Todo poder proviene de una relación íntima con Dios, permaneciendo en su Palabra y en la oración. De hecho, hay una vez en que los discípulos trataron de echar fuera un demonio y no pudieron, a pesar de que Cristo les había dado poder (cf. Lc 9,1). Le preguntaron a Cristo por qué y él dijo: “Este género solo puede salir con la oración” (Marcos 9:29b).

¿Se habían olvidado los discípulos de orar en medio de la expulsión de este demonio? Probablemente no. De hecho, después de buscar expulsarlo y fallar, no tengo dudas de que comenzaron a pedirle a Dios poder y gracia. Parece que les había faltado una relación viva y permanente con Dios a través de la oración.

Anteriormente en el capítulo 9, Cristo había llevado a tres discípulos a la montaña donde se transfiguró. Tal vez, mientras Cristo estaba en la montaña, los otros nueve discípulos no querían despertarse por la mañana para hacer sus devociones. No había nadie que los empujara a orar y ser disciplinados, por lo tanto, no había poder en sus vidas. Cuando llegó el momento de conquistar al diablo, no pudieron. ¿Por qué? Fue porque no habían aprovechado el poder de Dios a través de la oración.

Muchos cristianos son así. Caminan todos los días en su propio poder, sin el poder y los recursos de Dios. Este poder viene a través de la intimidad.

2. A muchos ministros les falta poder porque no tienen fe.

En el relato anterior de los discípulos echando fuera al demonio y fallando, Cristo dijo que no podían echar fuera al demonio porque no habían estado en oración. Parece de relatos paralelos que hubo más en su fracaso que esto. Fíjate en la razón que Cristo les dio en Mateo 17:20:

Porque tenéis poca fe. De cierto os digo, que si tenéis fe como un grano de mostaza, podéis decirle a este monte: ‘Pasa de aquí para allá’ y se moverá. Nada os será imposible.

Dijo que no podían echar fuera al demonio porque tenían muy poca fe en Dios. Cuando vieron lo poseído que estaba el niño por el demonio, comenzaron a dudar del poder de Dios para liberar al niño. Probablemente comenzaron a temblar en sus botas.

De hecho, su falta de fe era tan mala que Cristo les dio una reprimenda muy dura. Él dijo: ‘Oh generación incrédula y perversa. . . ¿Cuánto tiempo me quedaré contigo? ¿Cuánto tiempo tendré que aguantarte? Tráeme al chico aquí” (Mateo 17:17). Dijo que eran una generación incrédula y perversa. Él parece agrupar a los discípulos con todos los incrédulos a su alrededor. Muchos cristianos son así. Creen en Dios para su salvación, que es el don más grande que podrían necesitar, pero les falta la fe para su pan de cada día. No confían en Dios cuando se les presentan pruebas y tribulaciones. En las pruebas dudan de Dios.

Es por eso mismo que a muchos cristianos les falta poder. La fe es un canal para ver la obra de la gracia de Dios a través de nosotros y en nosotros. Considere lo que dice la Escritura acerca de la ciudad natal de Cristo durante su ministerio: “Y no hizo allí muchos milagros a causa de la falta de fe de ellos” (Mat. 13:58).

Él no hizo muchos milagros en su ciudad natal debido a su falta de fe. ¿Cuántos cristianos no tienen el poder de Dios obrando poderosamente en ellos simplemente porque no creen? No le están creyendo a Dios por ninguna gran obra. Leen la Biblia acerca de un Dios que partió el Mar Rojo, detuvo la lluvia, multiplicó el pan, resucitó a los muertos, etc., y sin embargo creen en Dios por nada, al menos por nada que use su gran poder.

¿Estamos creyendo en Dios para usar nuestra iglesia para alcanzar a muchas personas perdidas? ¿Estamos creyendo en Dios para usarnos para provocar un avivamiento en nuestro lugar de trabajo? ¿Para qué estamos realmente creyendo en Dios?

Con la iglesia de Éfeso, parece que eran tan impotentes que Pablo tuvo que orar por ellos para saber que había poder disponible. Mira cómo ora Pablo:

Oro también para que los ojos de vuestro corazón sean iluminados, para que conozcáis la esperanza a la que él os ha llamado, las riquezas de su gloriosa herencia en los santos, y su poder incomparablemente grande para nosotros los que creemos. Ese poder es como la acción del poder de su fuerza (Ef. 1:18–19).

Oro para que vuestros ojos sean iluminados para conocer el incomparable gran poder para nosotros los que creemos. Hay algunas iglesias donde parece que no hay energía funcionando. Nadie cambia, nadie crece y nadie tiene hambre de Dios. Pablo dice, “Necesitan ver; necesitan entender que hay energía disponible.” En el Capítulo 3, él ora para que el poder se encienda en Éfeso: “Ruego que de las riquezas de su gloria los fortalezca con poder a través de su Espíritu en su ser interior” (Efesios 3:16).

Ora para que Dios los fortalezca con poder a través de su Espíritu. Demasiados cristianos andan vencidos por la lujuria, vencidos por las ansiedades, y la Escritura dice que ya hay poder obrando en ellos para conquistar esa situación. Pero, necesitamos apropiarnos de este poder que está obrando en nosotros. Dios proporciona el poder, solo tenemos que actuar en consecuencia. La razón por la que muchos cristianos no aprovechan el poder de Dios es por falta de fe.

Pregunta de aplicación: ¿Cómo crecemos en nuestra fe y nos apropiamos del poder de Dios?

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• La fe viene por escuchar la Palabra de Dios (Rom. 10:17). La falta de tiempo en la Palabra y creer lo que dice la Palabra de Dios limitará severamente su fe.

• La fe viene a través de la oración. Después de escuchar que debían perdonar a alguien siete veces setenta, los apóstoles oraron: “Señor, auméntanos la fe” (Lucas 17:5). Sabían que no podían perdonar a menos que Dios los ayudara. Si te cuesta creer en Dios y confiar en Él, entonces una gran oración es pedirle a Dios que aumente tu fe.

• La fe viene por estar en y alrededor de la comunidad de fe. Proverbios 13:20 dice: “El que anda con sabios, sabio se hace; mas el que se junta con necios sufre mal.”

Los sabios confían en Dios porque eso es lo más sabio que tiene una persona. puede hacer (cf. Sal. 14:1). Cuando te relacionas con personas sabias y piadosas, tu fe también aumentará.

Pregunta de aplicación: ¿Sientes que a menudo te falta el poder de Dios en tu vida y ministerio? ¿Cómo te está llamando Dios a confiar más en su poder?

Conclusión

¿Cuáles son las características de los ministros efectivos?

1. Los ministros efectivos están dispuestos a sufrir por la iglesia.

2. Los ministros efectivos son servidores de la iglesia.

3. Los ministros eficaces son mayordomos fieles de la Palabra de Dios.

4. Los ministros eficaces tienen como objetivo presentar a todos maduros en Cristo.

5. Los ministros efectivos están dispuestos a trabajar duro.

6. Los ministros efectivos confían en el poder de Dios.

Pregunta de aplicación: ¿En qué características te desafía más Dios a trabajar para ser un ministro de Dios más eficaz?