Centrándonos en la verdad
Serie: CREED: Truths that Unite
Brad Bailey – 10 de enero de 2021
Introducción
Buenos días, familia y amigos de Westside Vineyard.
Si estás viendo esto desde lejos… tal vez más tarde… Me alegra mucho que te unas.
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Y a aquellos conectados o conectados a Westside Vineyard en este momento y lugar… Estoy muy contento de que podamos tener este tiempo juntos. Estoy emocionado de comenzar este nuevo año con ustedes.
Al final del año pasado… Tenía la esperanza de planear un par de días con mi familia… o al menos con la mayor cantidad de nuestros hijos estaban disponibles. Solo quería tener algún tipo de cambio de estar en casa… para disfrutar de la perspectiva de que algún lugar fuera de lo familiar puede ser. Si bien vi que algunas personas estaban en Hawái… algunas en otros entornos marinos… con solo un par de días… decidimos ir al desierto. Puede que no suene como el lugar más emocionante para ir… pero el desierto tiene su propia tranquilidad… y es realmente hermoso a su manera. Me encantaron los cielos nocturnos… y la tranquilidad única.
Pero también recordé por qué el desierto es tan comúnmente el escenario en el que las personas se desorientan.
El desierto puede ser tan vasto… y en algunos lugares… no hay nada en el horizonte… nada que defina un sentido de ubicación. Uno podría encontrarse rodeado de tantas cosas que se ven iguales… tal vez algunas rocas pequeñas… algunas plantas pequeñas… pero nada que realmente defina dónde está uno… de su dirección. Sin ningún punto de referencia… perdemos cualquier sentido de orientación. Cuando perdemos el sentido de los puntos de referencia… podemos empezar a perder el sentido de la orientación.
Y la verdad es que interiormente….a lo largo de la vida…puede haber momentos en los que los cambios ven… o hemos vagado y luego nos preguntamos dónde estamos realmente.
Tal vez perdamos una conexión importante con nuestra familia. Tal vez perdamos un papel importante en la vida. Tal vez enfrentamos una pérdida en nuestra fuerza de carácter… tal vez habiendo fallado de alguna manera que nunca consideramos posible. Hay momentos en los que nos damos cuenta de que nuestros puntos de referencia parecen haberse ido. Tal vez cambiaron… tal vez simplemente no eran lo que parecían ser.
Ahí estamos… como en un desierto… y nada destaca que defina dónde estamos y quiénes somos. somos como antes.
Y creo que eso es particularmente relevante ahora que entramos en este nuevo año.
Siento que este último año puede haber dejado a muchos de nosotros un poco desorientados . Cuando pienso en el año pasado… veo los efectos de tener todo cambiando a nuestro alrededor. Debido a esta pandemia, hemos estado viviendo algunos de los cambios más fundamentales en la vida… junto con el torbellino de cambio político y social. El año pasado hemos tenido la combinación de tantos cambios a nuestro alrededor… mientras perdíamos muchos de nuestros patrones comunes y puntos de referencia.
Cuando tu mundo no es el mismo… y tu trabajo es no es lo mismo… y su merced no es lo mismo… podemos perder nuestro sentido de orientación… nuestro sentido de quienes somos… puede verse afectado.
Y así somos Vamos a comenzar este año enfocados en centrarnos en las verdades realmente grandes que pueden servir como puntos de referencia para la vida. Antes de que terminemos… voy a presentarnos el Credo de los Apóstoles… un conjunto de verdades inmutables que nos pueden centrar… y que nos pueden unir.
Lo que vamos a lanzamiento durante las próximas diez semanas… es un proceso de centrarnos en las verdades inmutables que pueden servir como puntos de referencia para nuestras vidas.
Pero primero quiero que consideremos lo que Jesús nos enseña sobre la verdad misma. .
Quiero que consideremos de nuevo ese vasto desierto… cuando todas las pequeñas rocas y plantas tienen el mismo aspecto. Cuando nos damos cuenta de que hemos perdido el sentido de hacia dónde vamos… lo que necesitamos es una brújula que esté enraizada en lo que está fuera de lo que vemos… y necesitamos algunos grandes puntos de referencia para orientarnos.
Con eso en mente… quiero que escuchemos algunas palabras de Jesús de nuevo. Durante la época navideña muchos de nosotros escuchamos lo dicho hace mucho tiempo por medio del profeta Isaías….cuando Dios dijo…“El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz”…esto es lo que vendría cuando un niño distinto nació en este mundo… un niño que llevaría la naturaleza de Dios… un niño que realmente nació y recibió el nombre de Jesús. [1]
Y es en el estado de vida desorientada que habla Jesús. Leemos en el Evangelio de Juan, capítulo 8. [2]
Juan 8:12, 23, 31-32
Jesús… dijo: "Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, nunca andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.”
23 “Vosotros sois de abajo; soy de arriba Vosotros sois de este mundo; Yo no soy de este mundo.
31 "Si sois fieles a mi enseñanza, seréis realmente mis discípulos. 32 Entonces conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.”
Jesús está hablando a todos los que viven en tinieblas. La oscuridad es otra forma de perder todos los puntos de referencia y estar desorientado. Si alguna vez has estado en la oscuridad total… conoces esa sensación… puedes perder rápidamente el sentido de la orientación. Él está diciendo que realmente no tenemos ningún sentido acerca de dónde estamos y quiénes somos. Y dice que ha venido a traer luz… a traer entendimiento.
Él está trayendo lo que puede dar sentido a este mundo. Y explica en el versículo 23: “Vosotros sois de abajo; soy de arriba Vosotros sois de este mundo; Yo no soy de este mundo.» Él es de fuera de este reino. Él es esa brújula que está enraizada en lo que está fuera de lo que vemos. Está enraizado en una realidad mayor que puede orientar nuestro sentido de ubicación y dirección. Y él proporciona las verdades que sirven como puntos de referencia más grandes para orientarnos.
Así como nos recordaron en Navidad… él es el eterno entrando en lo temporal… ha venido del infinito hasta lo finito.
Su punto es este. Este reino no puede comprenderse a sí mismo… no tiene punto de referencia más que a sí mismo.
Él es el punto de referencia. Él es la brújula. Como lo explicó tan claramente, cuando dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. (Juan 14:6).
Y ahora, en estas palabras, hay tres cosas que nos dice acerca de la verdad… que creo que pueden ser muy útiles para asimilar… especialmente en esta temporada.
El primer punto es que…
1. La verdad está fuera de nosotros.
Esto es realmente significativo. Las preguntas que rodean la verdad han sido ponderadas y desconcertantes.
Lo que muchos llaman la era moderna… llegó con la esperanza de que la humanidad pudiera resolverlo todo. A medida que descubrimos más… pensamos que no había fin a lo que podíamos saber. La era moderna trató de disipar el sentido del misterio. La presunción era que sólo aquello que podía medirse podía referirse a una verdad. Naturalmente… eso resultó ser limitado… porque mucho está más allá de nuestro ámbito de espacio y tiempo. Esta idea sobre la verdad simplemente nos separa de cualquier sentido real del significado más amplio de nuestra existencia.
Y luego viene lo que comúnmente se conoce como nuestro oído posmoderno actual… en el que incluso la naturaleza de la observación humana se considera defectuoso. La era posmoderna planteó la cuestión de si algo puede considerarse verdadero porque somos por naturaleza criaturas subjetivas…es decir…nunca podemos observar nada sin que se vea afectado por la limitación de nuestros propios sesgos. En muchos aspectos… es un punto valioso. Es importante reconocer que nunca somos perfectamente objetivos… siempre tenemos ideas previas que dan forma a lo que vemos… y deseos preferidos que dan forma a cómo interpretamos lo que vemos. Pero cuando se considera que la única fuente de verdad es su idea subjetiva… o la mía… entonces ninguno puede afirmar ser verdadero para el otro. Usted puede tener su idea acerca de la verdad… y yo puedo tener la mía… pero cualquier verdad real o última tiene que ser descartada… porque no hay nada más que nuestras perspectivas individuales.
En esto sentido… esta visión actual simplemente nos deja perdidos. Si la verdad última sobre nuestra existencia está fuera de nuestro espacio y tiempo… y no podemos pretender determinar qué es verdad sobre nosotros mismos… entonces estamos viviendo en la oscuridad. No tenemos un punto de referencia más allá de nosotros mismos.
Y Jesús habla a esa misma realidad. Él es la luz que ha venido a tanta oscuridad. Él es el que viene de fuera de este ámbito.
Jesús viene a iluminar nuestro mundo con la verdad que está fuera de nosotros… que está más allá de nosotros. Y como alguien que ha venido a este mundo desorientado… sabe que estamos separados de nuestra fuente… todo nuestro sentido de existencia está desconectado de la fuente… y hay poderes que buscan controlarnos. Hay poderes que nos harán servir a su propio gobierno diciéndonos lo que debemos valorar y adorar. [3]
Este mundo intentará hacer todo más grande de lo que realmente es…. más importante de lo que realmente es.
Si volvemos a la analogía de estar en un desierto… donde uno puede perder el sentido de la perspectiva… es como los infames espejismos que uno ve… en los que la luz del sol comienza a jugar una mala pasada y uno ve agua y le da casi toda la energía que le queda a alcanzarlo… solo para descubrir que no está realmente allí.
Jesús entiende que así es como se desarrolla la vida humana… perseguiremos lo que finalmente nunca está allí.
Pero el una gran noticia es que la verdad última ha llegado… viene de fuera de nosotros.
Y cuando nos damos cuenta de que hay una dimensión de la verdad que existe fuera de nosotros… significa que somos dependientes en una relación con esa fuente. Por eso Jesús dijo: “Si sois fieles a mi enseñanza, seréis realmente mis discípulos… Entonces conoceréis la verdad”. Muchas traducciones usan la palabra «permanecer»… si permaneces en mí… si continúas en relación conmigo… y vives de acuerdo con esta realidad… llegarás a ser alguien que conoce la verdad.</p
Así que nuestra relación con esta dimensión de la verdad es una relación con el que porta esa verdad. Nuestra existencia está enraizada en Dios. La verdad más amplia de quiénes somos no es algo que simplemente existe dentro de nosotros. Las grandes verdades sobre la realidad mayor de la que somos parte pueden resonar dentro de nosotros… algo en nosotros puede dar testimonio… pero tal verdad no comienza en nosotros ni puede estar contenida en nosotros. Es mucho más grande que nosotros.
Somos criaturas finitas que fueron creadas para vivir en relación con el infinito. Eso puede ser algo contra lo que luchemos… hay un aspecto de nuestro orgullo humano al que le gusta declarar su independencia… que no quiere que nadie nos diga quiénes somos. Cuando alguien llega a la edad adulta, a menudo existe el deseo de declarar con orgullo «Soy mi propia persona». Podemos apreciar el sentimiento… la sensación de no ser definido y controlado por otros. Pero si nos atrevemos a ir más allá de la declaración… sólo revela lo que no se sabe. ¿Qué significa realmente ser nuestra propia persona? Si nos atrevemos a preguntar… «¿Entonces quién eres?»… luchamos por encontrar una respuesta real. Podemos empezar a darnos cuenta de que esta expresión “soy mi propia persona” que quiere expresar libertad se convierte en un reflejo no de una vida en libertad… sino de una vida que está flotando… flotando en un mundo sin ningún punto de referencia. .
Y por eso Jesús habla de que no podemos encontrarnos en nosotros mismos… encontramos la verdadera vida cuando comprendemos que existimos en relación con una realidad infinita… relación que es posible a través de él.
Así que el primer punto es que hay una dimensión de la verdad que está fuera de nosotros.
Un segundo punto que Jesús hace es que…
2. La verdad se puede conocer
Jesús dijo que podemos conocer la verdad. Esa es en sí misma una verdad que debemos asimilar… y asimilar profundamente.
Podemos conocer la verdad. Él no está hablando simplemente de la dimensión de la verdad reflejada en nuestra capacidad de conocer formas de medir y manejar el mundo material temporal… lo cual ciertamente puede ser notable… pero no puede proporcionar ninguna verdad última. Está hablando de la realidad más amplia con la que existimos en relación. De eso está hablando Jesús.
Estas son las grandes verdades que Dios ha revelado. Y Jesús tiene muy claro que él es la fuente de estas verdades. A través de conocerlo… podemos realmente comenzar a conocer la verdad más grande que nos rodea. Vamos a concluir en un momento presentando el credo cristiano más antiguo… las verdades centrales que Dios nos revela. Estas son las grandes verdades que Jesús ayudó a dar a conocer.
Y es útil considerar lo que Jesús dice sobre la naturaleza de conocer tal verdad.
Él no dice que tal verdad está enraizado en lo que sientes. No dijo que «sentirás la verdad»… dijo que CONOCERÁS la verdad. Eso puede sonar como una diferencia obvia… pero en nuestra cultura actual tendemos a definir lo que es verdad por lo que sentimos… o por lo que nos gusta. Si le preguntas a alguien en qué cree… lo que escucharás a menudo… es lo que siente… lo que prefiere… lo que le gusta. Jesús sabe que la verdad es buena… pero no supone que inicialmente seamos capaces de comprender y apreciar ese bien o no. No depende de lo que sintamos.
Cuando hablamos de tal verdad… es más como hablar de la gravedad. No importa cómo te sientas acerca de la gravedad… la gravedad existe. Eso es cierto acerca de la gran verdad que Jesús quiere que sepamos… estas verdades son eternas e inmutables. Pueden transformar nuestros sentimientos de maneras profundas… pero no dependen de nuestros sentimientos.
Jesús tampoco dijo que conocer tal verdad dependiera de nuestra plena comprensión. Somos criaturas finitas que nunca debemos esperar comprender completamente el infinito. Cuando Jesús habla de conocer la verdad, quiere decir que sabremos lo que necesitamos saber como criaturas finitas. Entonces, cuando nos involucramos en las grandes verdades que Jesús da a conocer… podemos aceptar que conocer tal verdad… se trata de aceptar nuestra naturaleza limitada como criaturas finitas. Por ejemplo, cuando se nos habla de la vida eterna… hay un aspecto de entender lo que necesitamos saber… pero no podemos entender completamente algo que no tiene fin. Simplemente está más allá de nuestras mentes para comprender.
Como dice la Biblia… porque ahora sabemos en parte…
“Ahora vemos las cosas imperfectamente como en un espejo nublado , pero luego veremos todo con perfecta claridad. Todo lo que sé ahora es parcial e incompleto, pero entonces lo sabré todo completamente, así como Dios ahora me conoce completamente”. – 1 Corintios 13:12 (NTV)
Entonces, ¿qué significa para nosotros decir que conocemos la verdad? ¿Qué significa cuando decimos que profesamos creer las verdades particulares que exploraremos esta temporada?
Cuando decimos que creemos… o tenemos fe… significa que nos entregamos a un combinación de verdad y confianza. Significa que he llegado a un nivel de comprensión para abrazar tal verdad… y confío en lo que no puedo entender basado en lo que puedo entender y mi confianza en aquel de quien lo recibo.
Significa que a veces lo que creo se alineará fácilmente con lo que experimento y siento… y a veces mis sentimientos simplemente no están sincronizados… y tengo que confiar en Dios.
Eso es lo que significa cuando decimos que creemos… cuando tenemos fe. Cuando digo “creo”… estoy declarando tanto la verdad como la confianza. Es decir lo que creo y en quien creo.
Y finalmente… Jesús nos enseña que…
3. La verdad trae libertad
Jesús declara que si permanecemos unidos a él… conoceremos la verdad Y tal verdad nos hará libres.
Es fascinante que podamos encontrar esta declaración “La verdad os hará libres” en la fachada de muchos edificios académicos en las universidades de todo el mundo occidental. Y muchos ven esas palabras simplemente como una afirmación de la libertad académica y el poder del aprendizaje. Pero no se derivaron del estudio académico… están citando las palabras de Jesús, quien en realidad estaba hablando de una libertad mucho más profunda que la mera libertad de expandir nuestro conocimiento limitado. Él está hablando de libertad de lo que nos controla.
Él ha venido a reclamarnos de los poderes que realmente han controlado este mundo… incluyendo nuestro falso sentido de identidad y actividades que nos controlan. Continúa hablando de cómo nos hemos convertido en esclavos de los caminos de este mundo. [4] Y la verdad de la realidad es capaz de traer libertad.
Todo esto nos lleva a nuestro enfoque esta temporada. Estamos lanzando una nueva serie titulada: Credo: Verdades que Unen.
Voy a concluir presentándote esta serie… que se enmarca en lo que se llama el Credo de los Apóstoles. Entonces, ¿qué es este credo… y cómo nos sirve?
La historia de este credo
La palabra «credo» proviene de la palabra latina credo, que significa » Yo creo.» Fluye como breves afirmaciones de las verdades más centrales. Es una declaración de lo que podríamos considerar como las grandes verdades… las principales verdades. [5]
Es el credo cristiano más antiguo conocido y aceptado.
Los eruditos creen que su forma más antigua se remonta al año 120 d. C. No fue escrito por los apóstoles. Se llama el Credo de los Apóstoles porque refleja lo que enseñaron los apóstoles. Resume las verdades centrales de las Escrituras que afirmaron los apóstoles.
Algunos pueden estar familiarizados con él… particularmente aquellos de varias tradiciones que han leído este credo en comunidad como parte de su culto colectivo… algunos incluso semanalmente. Muchas iglesias metodistas, presbiterianas, luteranas, episcopales y católicas recitan juntas este Credo todos los domingos como parte de su adoración.
Es la herencia común de la iglesia cristiana. Es reconocido por todas las ramas de la tradición cristiana: protestante, católica y ortodoxa. Ha proporcionado un centro poderoso para la fe cristiana en torno al cual las vidas pueden unirse.
Durante el reciente funeral del difunto presidente George HW Bush, todos los expresidentes y sus esposas se pusieron de pie y recitaron este credo. Fue poderoso escuchar… cómo estas verdades declaraban algo que era mucho más grande que las diferencias que a menudo habían dividido estas vidas.
Y su brevedad permite que se comparta y se aprenda… como un marco central de creencias… que podría ser memorizado… algo que nos animo a hacer durante las próximas 10 semanas. Ha habido variaciones ligeramente diferentes en el lenguaje a lo largo de los años. Vamos a seguir una adaptación de la versión ecuménica. [6] En las próximas semanas comenzaremos a leerlo juntos… pero hoy simplemente leeré el credo al que puedes unirte si lo deseas.
El Credo de los Apóstoles
Creo en Dios Padre todopoderoso,
creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro,
>que fue concebido por obra del Espíritu Santo,
nacido de la Virgen María,
padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
fue crucificado, muerto y sepultado;
descendió a los muertos.
Al tercer día resucitó;
subió a los cielos,
está sentado a la diestra del Padre,
y él vendrá a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espíritu Santo,
el santo Iglesia cristiana,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne,
la vida eterna.
Estas son las verdades que abordaremos durante las próximas diez semanas. Permítanme concluir rápidamente con la identificación de tres de los muchos valores que estas próximas semanas de enfoque en estas verdades traerán a nuestras vidas.
El valor de este credo
El primero el valor es que…
Estas Verdades Nos Centran
Como describí al comienzo de nuestro tiempo… cuando estás en el desierto… todas las pequeñas rocas y las plantas pequeñas no proporcionan el tipo de puntos de referencia importantes que necesitamos. Así que este credo se centra en las verdades principales. Esa es su intención. Creemos mucho más… pero no menos.
Es el marco esencial alrededor del cual se puede construir nuestra fe.
Muchos se han estado refiriendo a la constitución de nuestra nación últimamente… y en cierto sentido… uno podría considerar estas verdades como declaraciones que son fundamentales para estar unidos como pueblo de Dios. Proporciona la base inmutable de la verdad en torno a la cual podemos centrar nuestras vidas.
Estas verdades nos centran… y creo que muchos de ellos están en una época en la que debemos aferrarnos a lo inmutable. centro en medio de tanto cambio.
En segundo lugar,
Estas verdades nos forman
Es vital comprender que estas verdades no son mero conocimiento académico. Están definiendo la realidad en torno a la cual podemos formar nuestra forma de vivir.
Desde el día en que naciste, toda tu vida está funcionando de acuerdo con lo que te transmitieron sobre la realidad.
>Se nos dice cómo creció Jesús a lo largo de sus años formativos. En Lucas 2:52 dice
Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres. – Lucas 2:52
Creció. Creció en su comprensión de quién era él… de quién era su padre en el cielo… y de lo que estaba haciendo su Padre. [7]
Su comprensión de las verdades más grandes dio forma a su forma de vida. Se volvió más sabio… más claro… y más fuerte. Y lo mismo puede ser cierto con nosotros. A medida que centramos y damos forma a nuestras vidas en relación con las verdades sobre cómo son realmente las cosas… nos hacemos más maduros… más alineados con la realidad… y más fuertes. [8]
Entonces, durante las próximas diez semanas… tenemos la oportunidad de crecer… de volvernos más fuertes.
Y finalmente,
Estos Las verdades nos unen
Estas verdades se juntaron para formar el fundamento común que podría unir vidas en vida con Dios. Era fundamental para formar comunidad… lo que significa unidad común. Y nunca ha existido nada en la tierra que haya formado una unidad común a través del tiempo y el espacio como estas verdades.
Estas verdades han creado una comunidad histórica y global.
Y cada uno de nosotros puede sé parte de esta comunidad histórica… una comunidad que ahora existe en los rincones más lejanos de este planeta.
Personas de todo el mundo se están conectando en comunidades locales porque creen esto. Serán moldeados por él, y muchos lo recitarán juntos.
Creo que en esta temporada en la que estamos enfocados en tanto que puede dividirnos… esta es una llamada oportuna abrazar estas verdades como más centrales y ciertas que lo que a menudo son cuestiones menores y secundarias.
Quiero desafiarnos. ¿A qué le estamos dando centralidad y certeza en nuestras vidas? ¿Qué dirían los demás a nuestro alrededor que le estamos dando centralidad y certeza en nuestras vidas? Quiero invitarnos a pasar las próximas diez semanas… volviéndonos más centrados y seguros de estas verdades fundamentales.
Y así como la iglesia primitiva encontró unidad en estas verdades… nosotros también podemos.
Cierre:
Si estás en el proceso de explorar la verdad de Jesús… estas próximas diez semanas serán una gran oportunidad para escuchar la realidad que Jesús representa.</p
Si estas verdades han sido parte de su realidad… durante las próximas diez semanas… esta será una gran oportunidad para que se vuelvan más centrales. En medio de todo el cambio en el que hemos estado… estas próximas diez semanas serán una oportunidad para recuperar el centro inmutable en el que tu vida puede estar enraizada.
Quiero invitarnos a enfrentar el primer paso que viene con abrazar tales verdades. Se remonta a cómo Jesús describió que tal verdad existe fuera de nosotros. No significa que no esté relacionado con nosotros. Pero no somos el centro de toda la verdad.
Este credo no cree que la vida se trate solo de ti. No cree que te encontrarás en ti mismo. Nos sitúa en relación con Dios.
Así que comencemos abriéndonos a lo que está más allá de nosotros. Tomemos un momento en oración. Los invito a cerrar los ojos… para simplemente permitir que nuestro espíritu se presente ante Dios.
ORACIÓN
Notas:
1. Hablado inicialmente en Isaías 9:2 y más tarde mencionado como cumplido en Cristo en los relatos del Evangelio. (Mateo 4:16)
2. Una comprensión similar de Jesús se refleja en la introducción anterior de Juan, donde escribe:
En él estaba la vida, y esa vida era la luz de los hombres. Juan 1:4 (NVI)
y
El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Único, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan 1:14 (NVI)
3. Uno puede recordar que Jesús realmente enfrentó a este enemigo al comienzo de su ministerio… cuando pasó 40 días en el desierto.
4. Jesús habla de tal libertad justo después de estas palabras…
Jesús le respondió: "De cierto te digo que todo el que peca es esclavo del pecado. 35 Ahora bien, un esclavo no tiene un lugar permanente en la familia, pero un hijo pertenece a ella para siempre. 36 Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres. – Juan 8:34-36 (NVI)
5. En particular, el otro credo principal es el Credo de Nicea. El Credo de Nicea se adoptó en el Concilio de Nicea en el año 325 d.C. y se amplió en el Concilio de Constantinopla en el 381 d.C. Generalmente se cree que alguna forma del Credo de los Apóstoles se inspiró en la formación del Credo de Nicea.
Estos credos son, por naturaleza, definiendo solo el marco principal en el que se cuelga mucho más. No dicen nada sobre Satanás, los ángeles, los demonios, la predestinación, el bautismo, el gobierno de la iglesia o los detalles de la Segunda Venida.
El Credo de los Apóstoles es una variante de una antigua confesión bautismal conocida como el Antiguo Credo Romano (también, Credo Romano o Antiguo Símbolo Romano). Se cree que el Antiguo Credo Romano fue creado de acuerdo con el mandato de Jesús en Mateo 28:19: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”.
Se puede explorar más sobre los dos credos principales en: The Nicene and Apostles' Credos: Una mirada cercana a estos dos credos ayuda a definir lo que creen los cristianos por JoHannah Reardon – https://www.christianitytoday.com/biblestudies/articles/churchhomeleadership/nicene-apostles-creeds.html
6. Esta versión es de la Consulta Internacional sobre Textos en Inglés. El ICET fue el primer grupo ecuménico intereclesiástico que emprendió la redacción de textos para uso de los cristianos de habla inglesa en común, y publicó Oraciones que tenemos en común (Fortress Press, 1970,1971,1975). Su versión de los Apóstoles' Creed fue adoptado por varias iglesias.
Nota: Esta versión cambia el más controvertido «[Jesús] descendió a los infiernos» a «descendió a los muertos» (después de «fue crucificado, murió y fue sepultado ”). La base de la línea es 1 Pedro 3:19, que establece que Jesús “fue y proclamó a los espíritus encarcelados”. Como dijo RC Sproul: “La gente hace muchas suposiciones cuando considera que se trata de una referencia al infierno y que Jesús fue allí entre su muerte y su resurrección”. Y como señala John Piper, “no hay ninguna base textual en el Nuevo Testamento para afirmar que entre el Viernes Santo y la Pascua Cristo estaba predicando a las almas encarceladas en el infierno o el Hades.
También hemos hecho un cambio común de refiriéndose a “la santa Iglesia católica” a “la santa Iglesia cristiana” como muchos han hecho. Si bien podemos explicar esto simplemente como la iglesia universal… hicimos el cambio porque al leerlo semanalmente… la mayoría de las semanas no habrá oportunidad de explicar el significado menos familiar de «católica» y crearía una posible confusión y controversia.
7. Jesús como la encarnación de Dios, vivió como un ser material… y esto moldeó su relación con el mundo material. Vivía como un ser sexual… y esto dio forma a cómo vivía en relación con sus deseos sexuales. Vivió como un ser político… y esto moldeó la forma en que se relacionó como un compañero político.
8. Jesús dijo que veía a la humanidad como algo que es sacudido por las olas y los vientos de la vida. Sin estar arraigados… cada idea e influencia nos dejarán boquiabiertos.
Y esto incluye nuestra necesidad de arraigar nuestro entendimiento en las Escrituras. Cuando Jesús comprometió dos vidas particulares en el camino a Emaús… tuvo un encuentro personal… que necesitaba más comprensión de las Escrituras… no menos.