Cielo. Hell And The Walking Dead

Esta semana comenzamos una serie de Halloween de tres semanas que llamamos Heaven, Hell and The Walking Dead. Es una serie para responder a tres de las preguntas más frecuentes de cristianos y no cristianos: qué sucede después de que morimos.

Hay un fenómeno interesante que tiene lugar durante los servicios funerarios. Los que se levantan para hablar en nombre del recién fallecido colorean la vida de la persona con tópicos. Normalmente tratan de hacer que la persona parezca una buena persona, lo sea o no, y luego hablan de verlos en el cielo o de lo que les dirá San Pedro cuando lleguen a las míticas puertas del cielo.

Creo que este tipo de conversación es reconfortante para algunos porque no quieren abordar el tema más profundo: ¿qué sucede después de que morimos?

Las 5 religiones principales tienen diferentes enseñanzas sobre lo que sucede después de que nuestro corazón deja de latir y lo que sigue.

Los musulmanes creen que la vida presente es solo una preparación para el próximo reino de existencia. Los musulmanes creen que el alma permanece en una especie de "sueño del alma" hasta el Día del Juicio. Cuando llega el Día del Juicio, todos son juzgados de acuerdo con sus hechos en vida.

La muerte en el hinduismo es muy espiritual y cree firmemente en el renacimiento y la reencarnación de las almas. Entonces, según el hinduismo, la muerte se considera un proceso natural en la existencia del alma como una entidad separada. Cuando una persona muere, el alma viaja por algún tiempo a otro mundo y finalmente regresa nuevamente a la tierra para continuar su viaje.

Los budistas ven la muerte como tomar un descanso de este mundo materialista. Los budistas no piensan en la muerte como una continuación del alma, sino que la consideran como un despertar. Ellos creen en la reencarnación: una vez que una persona muere en esta tierra, renacerá a una nueva vida aquí y el estado de esa vida depende del trabajo que hizo antes de su muerte anterior.

http:// www.religiousmovements.org/views-on-death-according-to- different-religions/

El judaísmo posbíblico ofrece una variedad de creencias sobre la vida después de la muerte. La resurrección no es en modo alguno la única opción; y, cuando se especifica, no es una palabra general para la vida después de la muerte, sino un término para una creencia particular. De hecho, la resurrección no es simplemente una forma de ‘vida después de la muerte’; la resurrección aún no ha ocurrido. Las personas no pasan directamente de la muerte a la resurrección, sino que pasan por un período intermedio, después del cual la muerte del cuerpo será revertida en resurrección. Resurrección no significa, entonces, ‘supervivencia’; no es una forma de describir el tipo de vida que uno podría tener inmediatamente después de la muerte física. No es una descripción de la muerte y/o del estado que resulta de la muerte. Se refiere a la inversión, la destrucción, la conquista de la muerte y sus efectos. Ese es todo su punto. Eso es lo que Homero, Platón, Esquilo y los demás negaron; y es lo que afirmaron algunos judíos y todos los primeros cristianos. http://ntwrightpage.com/2016/07/12/jesus-resurrection-and-christian-origins

Desafortunadamente o afortunadamente, nunca he estado en el siguiente reino, pero las Escrituras me alientan. Las Escrituras declaran que cuando lleguemos al cielo, seremos “como Jesús; porque le veremos tal como él es” (1 Juan 3:2; 1 Corintios 15:47-53). Muchas personas reconocieron a Jesús después de Su resurrección (Juan 20:16, 20; 21:12; 1 Corintios 15:4-7). Si Jesús fue reconocible en Su cuerpo glorificado, nosotros también seremos reconocibles en nuestros cuerpos glorificados. Poder ver a nuestros seres queridos es un aspecto glorioso del cielo, pero el cielo se trata mucho más de Dios y mucho menos de nosotros.

Recuerdo haber hablado con mi madre sobre su primera visita al cielo. A mi mamá le explotaron un aneurisma en la base del cerebro cuando estaba haciendo las maletas para el primer viaje de jubilación de mi padre. La mató por unos minutos y si no fuera por el gran personal médico del hospital, se habría marchado ese día. Terminó con una cirugía cerebral y estuvo en coma por un tiempo. Sin embargo, finalmente volvió en sí y describió flotar sobre la mesa de operaciones, escuchar todas las voces, ver a todas las personas y luego sentirse atraída hacia una luz muy brillante. Dijo que probablemente no habría regresado si no hubiera escuchado la voz de mi hermana llamándola. Nunca volvió a ser la misma después, pero era mi madre. Ella se ha ido ahora, al igual que mi papá, pero su recuerdo vive conmigo.

Como seguidor de Cristo, mi comprensión del cielo se basa en las enseñanzas de Jesús. El Nuevo Testamento habla del cielo unas 276 veces. Jesús habló del cielo regularmente y de sus principios. “Tu Padre que estás en los cielos” le gustaba decir a Jesús (Mateo 5:16,45; 6:1,8; 7:11,21; 10:32-33; 12:50; 16:17; 18:10, 14,19).

Una de las mejores descripciones del cielo proviene del apóstol Juan. Tuvo el privilegio de ver e informar sobre la ciudad celestial (Apocalipsis 21:10-27). Juan fue testigo de que el cielo (la nueva tierra) posee la “gloria de Dios” (Apocalipsis 21:11), la misma presencia de Dios. Porque el cielo no tiene noche y el Señor mismo es la luz, el sol y la luna ya no son necesarios (Apocalipsis 22:5).

La ciudad se llena con el brillo de piedras preciosas y jaspe cristalino. El cielo tiene doce puertas (Apocalipsis 21:12) y doce cimientos (Apocalipsis 21:14). Se restaura el paraíso del Jardín del Edén: el río de agua de vida fluye libremente y el árbol de la vida vuelve a estar disponible, mensualmente crece fruto con hojas que “sanan a las naciones” (Apocalipsis 22:1-2). La descripción que hace Juan del cielo está más allá de la capacidad de descripción del hombre (1 Corintios 2:9), por lo que sabemos que incluso sus descripciones de lo que vio y experimentó son limitadas. El cielo es más grande de lo que nuestra imaginación puede ofrecer.

Recuerdo haber ayudado a un hombre a entender el camino de Christian hace unos años. Después de estudiar la revelación y leer las historias de cantar sin cesar, respondió que sonaba como una tortura: días ilimitados de cantar los mismos versos del himno una y otra vez mientras escuchaba tocar las arpas. Él dijo: «Si eso es el cielo, voy a obtener lo que pueda ahora».

Le pregunté si alguna vez había estado en un concierto donde todos cantaban una canción exitosa. con la banda Dijo que sí y pasó a hablarme de una noche de blues. Continué describiendo la creencia de que el cielo será una versión extendida del momento perfecto en la tierra. Es el momento en que te enamoras. Es la gran conversación en la que sientes una conexión. Es la realización del plan sin problemas. Es la sonrisa y la carcajada de un niño pequeño. Es el sentido perfecto de que todo está bien en el mundo. Es la suave brisa cálida en tu rostro después de un largo invierno. Son todos estos momentos por la eternidad, para siempre y luego más.

Las escrituras describen el Cielo como un lugar donde no habrá más lágrimas, ni más dolor, ni más tristeza (Apocalipsis 21:4). No habrá más separación, porque la muerte será vencida (Apocalipsis 20:6). Lo mejor del cielo es la presencia de nuestro Señor y Salvador (1 Juan 3:2). Estaremos cara a cara con Aquel que nos amó y se sacrificó para que podamos disfrutar de su presencia.

Jesús conocía bien este lugar porque de allí vino. No tuvo que especular al respecto. Él había venido de allí y habló con conocimiento de primera mano sobre él, el plan para traerlo a la tierra, e incluso Su eventual regreso a él tenía un sentido de urgencia debido a Su amor por nosotros. Su deseo es que todos lleguen a conocerlo antes de que reaparezca (Lucas 24:51; Hechos 1:9-11). La imagen del fin de los tiempos del reino de los cielos descendiendo, y toda la tierra siendo renovada, ofrece a muchos creyentes esperanza en tiempos de angustia en esta vida.

Se hizo referencia al reino que Jesús está estableciendo entre los hombres por Él como el reino de los cielos o el reino de Dios. Es una frase con mucho debate académico pero las palabras revelan la idea de que JESÚS anhelaba el día en que los principios del cielo prevalecerían en la tierra. Un principio tan importante que cuando los discípulos le preguntaron cómo debían orar, él respondió con “venga tu reino a la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10).

¿Conocías las palabras “reino de los cielos” y “reino de Dios” se consideran mayormente sinónimos en la lectura de las Escrituras hoy? (Bible.org-artículo del reino de los cielos) Si bien existen diferencias discutibles en el uso de los términos, para nuestro tema son lo suficientemente similares como para afirmar que los que ingresen serán:

creyentes en Jesús y su obra a favor nuestro (Juan 3:16)

pobres de espíritu (Mateo 5:3)

'pobres de espíritu' es una frase extraña para los oídos modernos, fuera de los círculos religiosos de todos modos. La explicación tradicional es que se trata de personas que reconocen su propia pobreza espiritual, su necesidad de Dios.

Jesús quiere que aceptemos humildemente que en nosotros mismos no somos suficientes.

perseguidos por causa de la justicia (Mateo 5:10)

La justicia significa más que simplemente “ser una buena persona”. Se refiere a una orientación completa de la vida hacia Dios y su voluntad. Este tipo de rectitud es muy visible: “Vosotros sois la luz del mundo.

obedientes para vivir para Él y su voluntad

humildes en el servicio a los demás, especialmente a aquellos a quienes les cuesta la compasión

Desinteresado

A Jesús le gustaba hablar en parábolas sobre el Reino de los Cielos. Hay siete parábolas en Mateo 13. Discutimos muchas de ellas el verano pasado. Las lecciones revelan el perdón, el amor imparcial, la gracia inmerecida y la misericordia como los aspectos normales del cielo y, por lo tanto, importantes para ser practicados y experimentados ahora. De hecho, son parte de nuestro papel en nuestra oración para traer el reino de los cielos a la tierra (Mateo 18:23-25, 20:1-14, 22:2-14; 25:1-13).</p

Así que esta semana, nos gustaría desafiarte a traer un poco de cielo a la tierra practicando una de las cuatro ideas para traer Su reino a la tierra: Practica una o más de las siguientes esta semana –

Perdón: renuncia a tu derecho a obtener una libra de carne o guardar rencor y perdonar a alguien que te ha hecho daño. Perdonar a alguien no requiere que lo sepa. Requiere su compromiso de «dejarlo ir». Es un trabajo interior que te permite ser libre.

Amor imparcial – significa entender que nosotros, toda la humanidad, hemos sido creados por Dios a partir de Su amor infinito. Amar imparcialmente significa amar sin tener en cuenta el retorno de la inversión. Es ‘amar’ solo porque… no hay venganza ni reconocimiento.

Las dos formas finales en las que puedes traer un poco de cielo a la tierra son extendiendo la misericordia y la gracia a aquellos con los que te encuentres esta semana. Después de todo, la misericordia y la gracia son dos caras de la misma moneda: el amor. Te retamos esta semana a extender

Misericordia generosa. La misericordia es el acto de retener el castigo merecido. En Su misericordia, Dios no nos juzga ni exige el castigo que todos merecemos como criaturas caídas. Un castigo que acertadamente llama infierno o separación eterna de él. Para que podamos traer un poco de cielo a la tierra esta semana, te desafío a que ofrezcas a alguien una misericordia generosa. Es la idea de ser amable con los que te han hecho mal.

La gracia inmerecida es el acto de dar un favor inmerecido. Dios tiene todo el derecho de hacernos responsables por no obedecerle y, sin embargo, soluciona nuestro problema y luego nos da el regalo que no merecemos, a saber, el cielo. La gracia inmerecida es la idea de darle a alguien un regalo haciendo por ellos lo que no pueden hacer por sí mismos o no saben que necesitan hacer. Es un favor especial que está especialmente calificado para ofrecerles.

Es tan similar al regalo del que habló Jesús en la última cena con su séquito…

Referencias:

https://www.beliefnet.com/faiths/christianity/5-stories-para-recordarnos-que-el-cielo -exists.aspx

https://answersforeveryone.com/4-personas-que-han-ido-al-cielo-y-sus-historias/

https:// www.gotquestions.org/family-heaven.html