Cima de la Montaña Verdades

Escritura: Lucas 9:28-36; Éxodo 34:29-35 y Sal. 99

Tema: La transfiguración de Cristo

Proposición: Lucas comparte con nosotros la importancia de 1. La oración 2. La misión de Cristo y 3. Nuestro llamado al discipulado

INTRO :

¡Gracia y paz de Dios Padre y de Jesucristo Su Hijo que vino a quitar el pecado del mundo!

Hoy es el Domingo de la Transfiguración y el último domingo de la temporada de Epifanía. A partir de este miércoles por la noche con el Miércoles de Ceniza, entramos en la temporada de Cuaresma. Luego, en unas pocas semanas, volveremos a celebrar el Domingo de Ramos, el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección.

Pasajes como el que encontramos en Lucas 9:28-36 pueden ser bastante difíciles de predicar. Es un pasaje muy familiar para la mayoría de nosotros y, sin embargo, es difícil incorporarlo a nuestro entorno contemporáneo. Después de todo, ¿cuántas de nuestras reuniones de oración han terminado con una transfiguración? ¿Cuántas de nuestras reuniones de oración han experimentado la visita de Moisés y Elías? ¿Cuántos de ellos han experimentado a Jesús en toda Su gloria y escuchado la voz de Su Padre Celestial? Lo que Lucas escribe aquí es de otro mundo. Es un pasaje que está lleno de asombro, asombro y adoración.

Sin embargo, eso no significa que no podamos extraer algunas verdades espirituales profundas de este pasaje y otros similares.1 De ninguna manera. Tampoco debemos evitarlos. Simplemente significa que debemos «mantenerlos… en su carácter extraordinario completo en lugar de reducirlos para que se ajusten a los contornos de nuestras experiencias».2

Con eso en mente, veamos este pasaje en busca de alguna verdades que sí comparte.

I. La Historia de la Transfiguración comparte con nosotros la Primacía de la Oración

St. Luke era un guerrero de oración. Creía en la oración y escribió mucho sobre la oración. Quería enseñar a sus lectores cómo orar. Quería que entendieran la importancia de la disciplina espiritual de la oración en sus vidas individuales y colectivas. Se esmera en compartir con nosotros la importancia de la oración en la vida de Jesús. Lucas fue un hombre de oración y eso se nota a través de sus escritos.

Por lo tanto, no debemos sorprendernos de la importancia que juega la oración en nuestro pasaje. La única razón por la que Jesús invitó a Pedro, Santiago y Juan a subir con él a la cima de la montaña fue para experimentar un retiro espiritual de oración. Hicieron ese viaje increíble que duró al menos seis días para pasar tiempo en oración. En los días de Jesús, habría tomado alrededor de tres días de ardua escalada de montañas para llegar a la cima del Monte Hermón (9, 232 pies). Lo más probable es que haya sido una caminata de al menos 13 millas hacia la montaña y una caminata de 13 millas hacia abajo de la montaña.3 Esta no fue una caminata tranquila en el parque y fue todo para una reunión de oración.4

Su objetivo era pasar un tiempo de calidad a solas con Dios en oración colectiva e individual. Para Jesús, la oración era un lenguaje de amor que disfrutaba con su Padre Celestial. San Agustín dijo que «Es cierto que toda la oración no es más que amor». Richard Foster habla de la oración como una invitación de Dios para que regresemos a casa. Foster comparte que «durante demasiado tiempo hemos estado en un país lejano de ruido, prisas y multitudes, un país de ascensos, empujones y empujones, un país de frustración, miedo e intimidación». 5 Dios nos llama a salir y pasar tiempo con Él. .

Los capítulos uno y dos de Génesis nos revelan que la humanidad fue creada para orar; para hablar con el SEÑOR. Adán y Eva disfrutaron de la «frescura del día» de la comunión con el Señor en la que «oraban»; es decir, tener conversaciones profundas con el SEÑOR sobre su día, sus aventuras, sus vidas, sus sueños y esperanzas. Para Adán y Eva, la oración era tan natural como respirar. Todavía puede estar en nuestras vidas.

Tanto la oración individual como colectiva se destaca en este pasaje. Si Jesús simplemente hubiera querido estar a solas con su Padre Celestial, no habría invitado a Pedro, Santiago y Juan. Jesús los invitó porque quería que entendieran la importancia de la oración colectiva y experimentaran el poder de la oración colectiva.

Es cierto que todos estamos llamados a pasar tiempo a solas con el SEÑOR. También es cierto que estamos llamados a pasar tiempo con el Señor juntos como un grupo de hermanos y hermanas en el Señor. No es casualidad que el Padrenuestro comience con «PADRE NUESTRO» en lugar de «Mi Padre». Por su propia naturaleza, la oración del Señor es una oración colectiva. No es casualidad que Jesús nos diga que la Casa de Dios es una casa de oración (Isaías 56:7; Lucas 19:46). Es la intención de Dios que cuando nos reunamos oremos juntos. No es casualidad que los 120 oraran juntos unánimes el día de Pentecostés.

La oración individual es un privilegio y una necesidad. La oración colectiva es un privilegio y una necesidad. La oración corporativa no requiere una gran reunión. En nuestro pasaje la reunión de oración estaba formada por Jesús, Pedro, Santiago y Juan. Con demasiada frecuencia nos enfocamos en los números pensando que si tenemos grandes números veremos grandes resultados. O que necesitamos grandes números para orar. Jesús nos dice en Mateo 18:20 «donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos». Jesús entendió que a veces no habría decenas, cientos o miles de personas que se reunían para orar juntos. El enfoque nunca debe estar en el número de personas que se reúnen para la oración, sino en la unidad y el poder que la oración corporativa puede traer.

Nos engañamos a nosotros mismos al no reunirnos para la oración colectiva. Es cierto que todos podemos optar por orar en nuestros hogares individuales y durante nuestros tiempos individuales con Dios, pero este pasaje nos enseña la importancia vital de los tiempos de oración colectiva. Todos deberíamos ser desafiados a ser parte de un equipo de oración. La mayoría de los equipos de oración son entre cuatro y siete personas que se reúnen para un tiempo de oración.

II. La transfiguración de Jesús nos enseña la verdadera naturaleza de la misión de Jesús

Mientras Jesús y sus discípulos subían esa montaña, pasaron por más de veinte sitios de templos diferentes dedicados a todo tipo de dioses y diosas. Había santuarios dedicados a los antiguos dioses egipcios y cananeos junto con los dioses y diosas más recientes de los romanos y griegos. El monte Hermón se consideraba un sitio sagrado en el que uno podía encontrarse con uno de los dioses o diosas. Los eruditos nos dicen que esta podría haber sido la razón por la que Pedro se sintió tan impresionado de agregar tres nuevos sitios que estarían dedicados a Jesús, Moisés y Elías.

Sin embargo, construir esos sitios se habría desviado de la pista de quién y de qué se trataba Jesús. La misión de Jesús no fue construir un santuario en su honor o en honor de Moisés y/o Elías. La verdadera misión de Jesús fue quitar el pecado del mundo.

La conversación que se estaba dando entre Jesús, Moisés y Elías era sobre la verdadera misión de Jesús. Se trataba de la finalidad de Jesús. Se trataba de Jesús como el Hijo de Dios soportando el sufrimiento y la eventual muerte en la Cruz del Calvario. Se trataba del tema del pecado, la muerte y el infierno. Se trataba de Jesús siendo obediente hasta la muerte, incluso la muerte en la Cruz del Calvario. Y estoy seguro que se trataba de la resurrección y el gozo de la salvación que estaría abierta a toda la humanidad.

A veces cuando leemos este pasaje nos olvidamos de estas verdades. Tendemos a centrarnos en el brillo del rostro de Jesús y el esplendor brillante de su ropa. Nos enfocamos en la presencia del Legislador Moisés y el Profeta Elías. Pero, necesitamos enfocarnos en lo que estaban hablando y esa era la verdadera misión de Jesús.

Le confirmaron a Jesús que Su verdadera misión era el camino de la Cruz. Porque sería por la Cruz que Jesús aseguraría la salvación, la redención, la renovación y la restauración del hombre. Será por la Cruz de Jesús que la humanidad volverá a estar en armonía con Dios. «Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, ahora que estamos reconciliados, seremos salvos por su vida». (Romanos 5:10 NVI).

Jesús conocía esa misión y estaba comprometido con esa misión – Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.” (Marcos 10:45). Jesús vino a nuestra tierra a morir para que tú y yo tengamos vida. Jesús vino como el Buen Pastor que daría su vida por Sus ovejas. ¡Alabado sea su nombre!

La película de Mel Gibson, LA PASIÓN DE CRISTO, es cruda e inquietante. Si lo has visto sabes a lo que me refiero. No puedes verlo sin ofenderte por lo que le pasó a Jesús. La agonía que sufrió en cuerpo, mente y espíritu. La tortura que soportó por ti y por mí esta mañana. No veo cómo alguien podría verlo y no ser condenado por su propia pecaminosidad. La película es tan inquietante que uno quiere darse la vuelta y decir que en realidad no sucedió de esa manera.

Mucha gente quiere una versión más higienizada de la expiación. Muchos quieren un Jesús que va a la cruz sin derramamiento de sangre, sin dolor ni sufrimiento. Muchos quieren una mañana de Pascua sin Viernes Santo. De hecho, en muchos lugares las congregaciones ya no celebran ni el Jueves Santo ni el Viernes Santo. Simplemente van desde lo alto del Domingo de Ramos hasta lo alto del Domingo de Resurrección. Pero hacerlo es deshonesto o al menos dudoso en el mejor de los casos para la misión de Jesús. No hay Domingo de Resurrección sin Jueves Santo o Viernes Santo. No hay salvación fuera de la pasión de Cristo; sin el dolor, el sufrimiento y la muerte en la cruz.

Nuestra salvación tuvo un gran costo. Dios se entregó por ti y por mí. A Dios el Hijo le costó todo lo que tenía para salvar a la humanidad. Esta mañana, estamos muy agradecidos por Su amor por todos nosotros. Lo alabamos como Salvador y Señor de nuestras vidas porque «… en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios el padre.» (Filipenses 2:10 – 11)

III. La Transfiguración de Jesús nos recuerda que como Cristo-Discípulos Jesús es nuestra Alma/Único Foco

Nuestro pasaje en Lucas se enfoca en la oración (tanto individual como colectiva), se enfoca en la misión de Jesús (la Cruz) y termina centrándose en el verdadero camino del discipulado.

Mientras Pedro defendía la creación de tres santuarios, uno para Jesús, otro para Moisés y otro más para Elías, Dios el Padre intervino y sumergió a todos en una nube de Su Gloria Shekinah. Todos y todo están rodeados por la santidad del Cielo.

De esa nube sale la voz de nuestro Padre Celestial. Es una voz de singularidad con un solo mensaje – «¡ESTE ES MI HIJO, MI ELEGIDO, ESCUCHENLO!»

«ESCUCHENLO»

Recientemente, vi un estadística que sugiere que hasta el 85 por ciento de lo que sabemos lo hemos aprendido escuchando.6 Esa es una estadística asombrosa. El mismo artículo también afirma que pasamos menos de la mitad de nuestro tiempo escuchando y que comprendemos menos del 25% de lo que escuchamos en un momento dado. Por lo tanto, es imperativo que seamos buenos oyentes si vamos a aprender.

Sin embargo, vivimos en un mundo de ruido. Tenemos millones de voces que intentan captar toda nuestra atención. Esta tarde los Broncos de Denver jugarán contra los Panthers de Carolina en el Super Bowl 50. Durante ese partido habrá toda clase de publicidad de productos. Este año, CBS pudo ganar hasta cinco millones de dólares por un simple comercial de 30 segundos. Sumados todos juntos, solo en anuncios de televisión, CBS generará millones y millones de dólares independientemente de quién gane el juego o qué tan bien se juegue (se estima que más de 300 millones solo en ingresos publicitarios). Aprox. 41 empresas diferentes se han inscrito para presentar sus productos. 41 empresas diferentes haciendo todo lo posible para llamar nuestra atención. Eso es mucho ruido.

Fíjense, lo que Dios el Padre hace aquí en el Monte Hermón. Lo que Dios hace por esos discípulos, debemos aprender a hacerlo por nosotros mismos. En primer lugar, sabemos que el Padre rodeó a todos con una nube. Ahora, ¿por qué hace eso? Creo que fue para aislar a Peter, James y John, para protegerlos de cualquier ruido y/o distracción. Quería obtener toda su atención.

Dentro de esa nube, Pedro, Santiago y Juan no podían ver nada, pero solo podían escuchar la voz del Padre. Esa voz dejó en claro que Jesús iba a ser el centro de atención. Los discípulos debían enfocarse únicamente en Jesús. Debían escuchar a Jesús. Debían obedecer a Jesús. Para enfatizar ese mensaje, el Padre simplemente sacó a Elías y Moisés de la Montaña. Se habían convertido en una distracción. Cuando las nubes desaparecieron, los discípulos solo vieron a Jesús. Jesús era todo lo que necesitaban.

Francois Fenelon escribe: «Guarda silencio y escucha a Dios. Deja que tu corazón esté en tal estado de preparación para que su Espíritu pueda imprimir en ti las virtudes que le agradan. Que todo dentro de ti lo escuche. Este silencio de todos los afectos externos y terrenales y de los pensamientos humanos dentro de nosotros es esencial si queremos escuchar su voz».

En el pequeño libro de CS Lewis, The Screwtape Letters6 leemos una historia que toma la forma de una serie de cartas de un Demonio senior llamado Screwtape a su sobrino Wormwood, un Junior Tempter. A Screwtape se le ha encomendado la tarea de enseñar a Wormwood cómo ser un buen demonio y detener el progreso del Reino de Dios en la tierra. Wormwood es aprender a tentar a la gente para que se rebele contra el Señor. Screwtape se jacta ante Wormwood del progreso que ha hecho Satanás en el área del ruido. Es el plan de Satanás que un día toda la contaminación acústica de la tierra ahogue finalmente las melodías y los silencios del cielo. Satanás sabe que cuando los humanos escuchamos todo el ruido que nos rodea nos volvemos sordos a la voz del SEÑOR. Y Satanás sabe que cuando nos hacemos sordos a la voz del Señor entonces nos convertimos en esclavos de él.

Para combatir esa tentación de escuchar todo el ruido que nos rodea, debemos ser disciplinados en el área de la escucha. y soledad Debemos alejarnos de todo el ruido y toda la confusión de nuestro mundo y de nuestras vidas. Debemos hacer retroceder todo el ruido y la confusión innecesarios que existen a nuestro alrededor. Porque sin silencio nunca podremos escuchar la voz de Jesús. Sin tiempos de silencio nunca creceremos en nuestro caminar espiritual. Sin tiempos de silencio nunca entraremos en una relación profunda con nuestro SEÑOR.

Jesús nos dice que sus ovejas podrán oír su voz (Juan 10). Jesús hablará para que escuchen sus palabras, las entiendan y las obedezcan. Pero Sus ovejas solo escucharán la voz de Jesús si son capaces de discernir Su voz entre todas las demás voces. Para hacer eso, deben aprender apasionadamente cómo enfocarse en la voz de Jesús.

Uno de los perros que comparten nuestro espacio vital es un border collie llamado Alli. Alli es un perro increíble. Cuando estamos afuera y ella realmente desea escucharnos, puede mover una de sus orejas y enfocarla intensamente hacia nuestras voces. Su lenguaje corporal te dice que está lista para oír, escuchar y obedecer lo que estás a punto de decir. Nada es más importante para ella en ese momento que escuchar las palabras de su maestro.

Necesitamos una mentalidad de border collie cuando se trata del Señor y nuestra vida de discipulado. Necesitamos una mentalidad de border collie. cuando se trata de adorar. Porque si no tenemos cuidado, podemos estar físicamente en la Casa del SEÑOR y, sin embargo, perder Su voz. Si, por ejemplo, durante la lectura de las Escrituras, el canto de las canciones y la escucha de la música, estamos ocupados hablando con otra persona o usando nuestros teléfonos inteligentes, perderemos la oportunidad de escuchar al Señor. Nuestro enfoque será desviado del Señor hacia otra cosa. Tenemos mucho tiempo para tener conversaciones personales, mirar nuestros teléfonos inteligentes y hacer otras cosas antes y después del culto. Debemos hacer de nuestro tiempo de adoración un tiempo sagrado cuando tenemos nuestras orejas de border collie enfocadas intensamente en el SEÑOR.

Porque es imperativo en nuestro tiempo que escuchemos lo que el SEÑOR nos está diciendo a través de Su Santo Espíritu. “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”. Necesitamos desesperadamente escuchar cómo Jesús quiere que vivamos como sus discípulos. «ESCUCHARLO» es la única manera de ser un verdadero discípulo. Debemos escuchar para saber cómo recibir la salvación. Debemos escuchar para saber cómo ser llenos de Su Espíritu Santo. Debemos escuchar para saber amarlo a Él y amarnos unos a otros. Debemos escuchar para poder llegar a otros que necesitan salvación y sanidad en sus vidas.

¿Por qué es importante escuchar para que podamos poner en práctica las palabras de Jesús? Dejaré que Jesús te diga por qué en sus propias palabras:

“Por tanto, todo el que oye estas palabras Mías y las pone en práctica es como un hombre sabio que edificó su casa sobre la roca. Cayó la lluvia, crecieron los ríos, y soplaron los vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; pero no cayó, porque tenía su fundamento sobre la roca. Pero todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica es como un hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, crecieron los ríos, y soplaron los vientos y dieron con ímpetu contra aquella casa, y se derrumbó con gran estruendo.”[Mateo 7:24-27]

Esta mañana, Lucas comparte con nosotros estas tres maravillosas verdades:

a. La importancia de la oración – La primacía de la oración – tanto individual como corporativa

b. La verdadera misión de Jesús – Jesús vino a salvar a toda la humanidad. Jesús vino a dar Su vida por la humanidad. Jesús vino a quitar el pecado del mundo.

c. El verdadero camino del discipulado es centrarse únicamente en Jesús. El verdadero camino del discipulado es «ESCUCHARLO»

Esta mañana, nuestro himno de invitación es «YO ME ENTREGO TODO»

1Pasajes como Abraham y su hijo en el Monte Moriah, Isaías en el Templo y Jesús en Su bautismo.

2Interpretación – Comentario Bíblico para la Enseñanza y la Predicación – Lucas – Fred B. Craddock – página 132

3Basado en la información que tenemos acerca de un montaña similar -Pike’s Peak – http://www.pikes-peak.com/hiking-pikes-peak/

4Para una mirada más detallada a este pasaje ver «I WILL FOLLOW YOU» de Ernie L. Arnold en amazon.com – Capítulo cinco – EL PODER DE TRES

http://www.amazon.com/Yes-I-Will-Follow-You- ebook/dp/B017ADOQ4K/ref=sr_1_1? ie=UTF8&qid=1454506566&sr=8- 1&keywords=Ernie+L.+Arnold

5Richard Foster – ORACIÓN – página 1

6https://www.mapc.com/worship/sermons /2011/03/06/escúchalo

6″La música y el silencio, ¡cómo los detesto a ambos! ¡Cuán agradecidos debemos estar de que desde que nuestro Padre entró en el infierno, aunque hace mucho más que humanos, considerando que yo n años luz, podría expresar–ninguna pulgada cuadrada de espacio infernal y ningún momento de tiempo infernal ha sido entregado a ninguna de esas abominables fuerzas, pero todo ha sido ocupado por Ruido–Ruido, el gran dinamismo, la expresión audible de todo que es exultante, despiadado y viril—Ruido que solo nos defiende de los escrúpulos tontos, de los escrúpulos desesperados y de los deseos imposibles. Haremos que todo el universo sea un ruido al final. Ya hemos dado grandes pasos en esta dirección en lo que respecta a la Tierra. Las melodías y los silencios del Cielo serán gritados al final. Pero admito que aún no somos lo suficientemente ruidosos, ni nada por el estilo. La investigación está en progreso. CSLewis, The Screwtape Letters, Letter XXII (Collier Books, 1982), 102-103

“Muchos de los grandes movimientos de Dios se remontan a un pequeño grupo de personas que Él reunió para comenzar orando.”

― Donald S. Whitney, Disciplinas espirituales para la vida cristiana