Biblia

Citas Divinas, Parte 6

Citas Divinas, Parte 6

Puertas Abiertas

Citas Divinas, parte 6

Juan 4:3-26

3 de noviembre de 2013

La idea bíblica para una vida intencional es caminar en sabiduría. El salmista oró, ‘enséñanos a contar nuestros días para que tengamos un corazón sabio’. O como vimos las últimas semanas por Pablo, caminar en sabiduría hacia aquellos que no conocen a Cristo haciendo el mejor uso de nuestro tiempo. Hacemos esto cuando buscamos lograr tanto bien espiritual como podamos con las relaciones que Dios ha puesto en nuestras vidas. Pablo está hablando de vivir intencionalmente. Así que Pablo le pidió a la iglesia de Colosenses que orara para que Dios abriera una puerta para declarar el evangelio y que lo dejara claro. Recuerde que una puerta abierta es una metáfora del Nuevo Testamento que describe cómo Dios abre una oportunidad para que se comparta el evangelio y que compartir sea fructífero. Así que le pedimos a Dios que abra puertas, buscamos puertas abiertas y cruzamos esas puertas compartiendo el evangelio.

La semana pasada dijimos que el evangelio es angosto, lo que significa que Jesús es el único camino. a Dios. Esta semana vemos una puerta abierta en Juan 4 donde Dios Padre lleva a Jesús a un encuentro con una mujer y al mismo tiempo abre su corazón para recibir el evangelio. Esta es una cita divina, Dios uniendo dos vidas para un propósito divino.

Jesús tenía un propósito intencional (3-5)

No sabemos por qué Jesús se iba de Judea, excepto que Juan nos dice que ‘tuvo que pasar por Samaria’. Jesús vivió intencionalmente, como un enviado, y Dios Padre lo estaba llevando en la siguiente etapa de su viaje. Vemos a Dios cumpliendo su plan soberano a través de la vida de su Hijo y su pueblo. Dios entretejiendo dos vidas juntas no solo para su salvación sino también para la salvación de su pueblo. Había dos rutas que se podían tomar de Judea a Galilea. La ruta más directa era ir directamente al norte a través de Samaria, lo que tomaba unos tres días. Pero cualquier ‘buen judío’ iría al este a Jericó y luego seguiría el valle del Jordán regresando al oeste hacia Galilea, lo que tomó alrededor de seis días. Un ‘buen judío’ tomaría el camino más largo porque había una intensa animosidad entre los dos grupos -religiosa, racial y políticamente- que se refleja en este dicho judío, ‘que nunca ponga mis ojos en Samaria’. Jesús tenía un propósito intencional; vivía en misión. Dios no lo envió al mundo para condenar al mundo sino para salvar al mundo.

Jesús fue intencionalmente relacional (6-10)

Jesús llega a este pozo cansado del viaje; está cansado y hambriento. El escenario está listo, entra una mujer de Samaria para sacar agua. Dios está tejiendo dos vidas juntas, una cita divina con el destino. Es un encuentro muy incómodo, pero Jesús actúa totalmente ajeno a las tensiones sociales, políticas, religiosas y raciales. Le pide a la mujer, ‘dame de beber’. Cómo vemos a las personas determina cómo tratamos a las personas. Pero ella no es tan ajena, ‘¿cómo tú, judía, me pides de beber a mí, mujer de Samaria?’ Juan nos dice por qué ella respondió de esta manera, ‘porque los judíos no tienen trato con los samaritanos’. Sin titubear, Jesús responde: ‘si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice dame de beber, tú le habrías pedido y él te habría dado agua viva’.

Jesús la señaló intencionalmente al Salvador (11-26)

La mujer samaritana le responde a Jesús: ‘Señor, no tienes con qué sacar agua y el pozo es hondo. ¿De dónde sacarás esa agua viva?’ Ella es escéptica pero curiosa, pero aún no lo entiende. ‘Tú no eres mayor que nuestro padre Jacob. Él nos dio el pozo y él mismo bebió de él, al igual que sus hijos y su ganado.’ Jesús no se da por vencido ni se burla de ella, ‘todo el que beba de esta agua volverá a tener sed pero el que beba del agua que yo le doy no volverá a tener sed jamás. Brotará en él para vida eterna.’ Está hablando de la salvación por el Espíritu que atrae y salva a las personas. Ella está mucho más interesada ahora, ‘Señor, dame esta agua para que no tenga sed o tenga que venir aquí a sacar agua.’ Jesús, el sabueso del cielo, empuja más profundo, ‘ve, llama a tu esposo y ven aquí. Y ella responde: ‘No tengo marido’. Entonces Jesús a su vez responde: ‘Tienes razón al decir que no tengo marido. De hecho, has tenido cinco maridos y el que tienes ahora no es tu marido. Lo más amoroso que podemos hacer es mostrarle a la gente su pecaminosidad. A menos que uno reconozca su pecaminosidad, nunca verá su necesidad del Salvador. Entonces la mujer, incómoda con el tema, busca desviar el tema, ‘Como usted es un hombre religioso, pasemos de mis fallas morales a mi religión’. Nuestros padres adoraron en esta montaña, pero vosotros decís que Jerusalén es el lugar donde se supone que la gente adora. Jesús responde: ‘Llega la hora en que ni este monte ni el templo de Jerusalén tendrán ningún significado para el culto. Pero se acerca la hora en que el verdadero adorador adorará en espíritu y en verdad porque el Padre está buscando a tales personas para que lo adoren, incluyéndote a ti.’ Ese es el punto de esta historia. Jesús es el sabueso del cielo, intencionalmente decidido, intencionalmente relacional e intencionalmente señalándola al Salvador. ¿Notaste su proceso de pensamiento? Ella lo llama usted, un hombre, un judío, señor, luego un profeta, y luego el Cristo.

Para llevar. . .

• Oren por puertas abiertas; busque puertas abiertas; caminar a través de puertas abiertas

• Oren por citas divinas, busquen citas divinas