Clase: Introducción a la profecía

PP#1: Perseguir el ministerio del Reino – Clase: Profética

PP#2: Mi jornada personal en el don de la profecía y el ministerio profético:

Lo que Outreach me enseñó sobre el don – Visión Pentecostal – hablar palabras en los servicios de la iglesia “Cómo sucedió” Mis propios encuentros con los profetas en estos días:

La primera vez que profeticé – el estómago ardiente

Hermana Kay – La profetisa y el anillo, la profetisa y la liberación.

Comparta cómo crecí en este don y cómo se desarrolló en mi vida en el ministerio pastoral: mi sermón en Grygla – Liberty Chapel!

Los peligros de esta visión de lo profético. El enfoque de “así dice el Señor” puede hacer que usemos el nombre del Señor en vano. Escritura: Éxodo 20:7: “No abusarás del nombre de Jehová tu Dios, porque Jehová no dará por inocente al que abusa de su nombre.”

o Palabra Nueva Vida – Palabra CHC en 2008 .

Los errores por comprensión inmadura de lo profético.

¡El crecimiento! La introducción al don de profecía en el Movimiento de la Viña – el enfoque equilibrado – un mejor enfoque del modelo del Nuevo Testamento. Mi espíritu enseñable y adaptarme a cómo hago el ministerio profético y uso el don. Enfoque “Creo que el Señor ha puesto esto en mi corazón”.

PP#3: Tesis: El ministerio profético es más necesario que nunca hoy en día en la cultura secular en la que vivimos: el declive de la verdad bíblica , la red de engaño y la pérdida de valores morales abre la puerta para que Dios hable al corazón de las personas. La profecía es el Señor hablando a través de nosotros Sus palabras, pero está diseñada para atraer a las personas al corazón de Dios. La profecía está diseñada por Dios para animar a las personas, para animar a las personas y conectar su corazón con Su corazón de amor.

PP#4: Escrituras sobre lo profético:

Números 11:29 : “Pero Moisés respondió: “¿Estás celoso por mí? ¡Ojalá todo el pueblo de Jehová fuese profeta, y que Jehová pusiera su Espíritu sobre ellos!”

Hch 2,16-18: “No, esto es lo dicho por el profeta Joel: “En los últimos días, dice Dios, derramaré mi Espíritu sobre todos los pueblos. Tus hijos y tus hijas profetizarán, tus jóvenes verán visiones, tus ancianos soñarán sueños. Incluso sobre mis siervos, tanto hombres como mujeres, derramaré mi Espíritu en aquellos días, y profetizarán.”

PP#5: 1 Corintios 14:1, 31-33: “1Sigue el camino del amor y desear ansiosamente los dones espirituales, especialmente el don de profecía… “31Porque todos podéis profetizar por turno para que todos sean instruidos y animados. 32Los espíritus de los profetas están sujetos al control de los profetas. 33Porque Dios no es un Dios de desorden sino de paz.”

Introducción:

¿Qué le vino a la mente cuando aprendió o escuchó por primera vez la palabra – “Profeta”?

Una persona – ¿Con relámpagos en una mano? ¿Juicio?

¿Una imagen de Dios enojado y la persona revelando la ira de Dios a la gente?

¿Una persona denunciando el pecado de la gente?

o Historia de Outreach – ¡el demonio expone el pecado!

¿Quizás un tipo con cabello salvaje que viene del bosque?

¿Qué te viene a la mente cuando escuchas la palabra «profecía»?</p

¿Una palabra que recibió que fue hiriente y descentrada?

¿Una condena?

Una palabra positiva – ¿Una palabra reveladora?

Una palabra que dice. “¡Dios me conoce!”

Bueno, en mi caso, ¡mi mente regresaría a los muchos profetas del Antiguo Testamento! ¡Especialmente uno llamado Elías, el hombre de Dios que se enfrentó al malvado rey Acab y Jezabel! Entonces, debido a que mi mentalidad estaba apegada a esta imagen del ministerio profético, gravité hacia ese tipo de mensaje en mis primeros años usando este don, esta fue la forma pentecostal en mi participación temprana con lo profético.

Sí, la Biblia habla de este tipo de profetas – los encontramos especialmente en el AT.

I Reyes 20:35 habla de que en los días o tiempos de Elías se levantó una compañía de hombres llamados “hijos de los profetas.” Estos hombres de Dios llamados y ungidos se enfrentaron con los gobernantes seculares y las ciudades de la época. Dirigir personas, comunidades y naciones de regreso a Dios y exponer a los falsos profetas del día. Hicieron estragos en el Reino de las tinieblas, persiguieron a los poderes de las tinieblas con la Palabra y el poder de Dios. Levantaron a LOS MUERTOS, sanaron a los enfermos, dividieron ríos, destruyeron a los falsos profetas, incluso los mataron, vieron un avivamiento extenderse en sus tierras mientras hacían retroceder la oscuridad. Estos profetas eran temidos por el pueblo e incluso por reyes y reinas, eran odiados por reyes y reinas malvados. Pero caminaron en gran pureza y mantuvieron a Dios al frente de sus vidas. Muchos fueron martirizados por su postura ante Dios. Pero se levantaron contra las tinieblas y hablaron la Palabra de Dios al pueblo.

PP#6

Pero antes de aferrarnos al modelo del ministerio profético del Antiguo Testamento, debemos ser estudiosos del modelo del Nuevo Testamento del ministerio de lo profético también. Necesitamos personas en Su reino para funcionar en el oficio de profeta, pero esto es diferente al don de profecía. Entonces, antes de sumergirnos en esto, seamos honestos: ¡necesitamos la voz profética del Señor hoy!

La necesidad de lo profético hoy:

Miro a nuestro mundo hoy: Veo el mal marchando por las calles de nuestras ciudades siendo muy orgulloso y arrogante. La maldad está aumentando en nuestra sociedad, especialmente en nuestras grandes ciudades: el bien se llama mal y el mal se llama bien. Veo líderes malvados de naciones y ciudades derramando engaño y mentiras. Veo organizaciones perversas/personas famosas liderando e incluso alejando a la gente de la bondad y de Dios mismo. Estos líderes incluso se ríen del Cuerpo de Cristo y dicen que la iglesia es anticuada e irrelevante. Esta oscuridad se ha apoderado de muchos sectores de las escuelas públicas impulsando doctrinas de demonios, inmoralidad y pecado. Esta oscuridad ha estado destruyendo familias a través del divorcio, el abuso y el pecado. La violencia está atacando a nuestros hijos y nietos: los jóvenes se están matando entre sí en cifras récord hoy. Las enfermedades, las enfermedades y las pandemias se están llevando vida tras vida. Las adicciones están en su punto más alto destruyendo la vida de las personas. La oscuridad está agitando sus puños contra Dios y Su Palabra. Pero Dios está levantando una nueva generación de profetas para llevar a la gente las palabras de Dios y llevar a la gente al corazón del Padre.

Loren afirma: “El interés en lo profético se ha disparado. Las palabras proféticas, los libros, las revistas y los sitios web son multitudinarios, y el número crece día a día. No es solo que la gente esté hambrienta de una palabra de Dios o fascinada por las cosas espirituales. Dios mismo está detrás de este aumento en la producción profética. Con tantas corrientes de avivamiento fluyendo en todo el mundo y tantas cosas sucediendo tan rápidamente en el escenario de los acontecimientos mundiales, es imperativo que los cristianos escuchemos a Dios”. (Sandford, R. Loren. Purificando lo profético (p. 15). Baker Publishing Group. Edición Kindle.)

He estado orando para que Dios levante una nueva generación de profetas/y derrame Su ¡don de profecía sobre los hombres y mujeres de Dios! ¿Por qué para que puedan ser usados por el Señor para hablar Sus Palabras a las personas quebrantadas? Para que la Palabra de Dios haga retroceder la oscuridad. Necesitamos que la Palabra de Dios se levante como lo fue en los días de Elías. ¿Por qué? Entonces, podemos traer avivamiento de regreso a nuestro país, a las personas, a nuestras familias e incluso a nuestro liderazgo en el país y las iglesias.

Jesús dijo: Estas señales acompañarán a los que creyeron: en mi nombre ellos echará fuera demonios, hablarán nuevas lenguas” y “el que en mí cree, las obras que yo hago, él también las hará; y aun mayores hará: porque yo voy al Padre” (ver Marcos 16:17; Juan 14:12).

Esta es una promesa de Jesús para aquellos que lo siguen y viene con empoderamiento conectado con el derramamiento de Su Espíritu Santo (Ver Hechos 2).

Mike Bickle, fundador de IHOPKC, un movimiento de oración/alabanza que funciona las 24 horas del día, los 7 días de la semana, y que ha continuado durante 23 años, afirma: “El futuro de la iglesia seguramente estará lleno de personas que operan en la unción profética. En la generación en la que el Señor regrese, toda la iglesia recibirá sueños, visiones y experiencias proféticas (Hechos 2:17–21). Esto será tan emocionante como desafiante. Ciertamente surgirán nuevas dimensiones del ministerio del Espíritu Santo que exigirán fidelidad a las Escrituras, así como una profunda humildad como aprendices (1 Cor. 3:18). (De Bickle, Mike. Creciendo en lo profético: una guía bíblica y equilibrada para usar y nutrir los sueños, las revelaciones y los dones espirituales según la intención de Dios. Charisma House. Edición Kindle.)

Mike continúa diciendo esto sobre el don de lo profético (Este es un punto clave de por qué estamos haciendo Perseguir el Ministerio del Reino): “Muchas personas saben acerca de Dios solo en el contexto de cosas lejanas y de hace mucho tiempo. Tienen hambre de saber que Dios está involucrado con sus vidas de una manera íntima en el presente”. (Bickle, Mike. Growing In The Prophetic: A Balanced, Biblical Guide to Using and Nurturing Dreams, Revelations and Spiritual Gifts as God Indirected (p. 4). Charisma House. Kindle Edition.)

Presentamos la Escritura en Hechos 2 al comienzo de esta enseñanza – La Escritura describe el derramamiento del Espíritu Santo para nuestro tiempo y época. La primera mitad de este pasaje habla del derramamiento del Espíritu Santo y del aumento de la revelación profética sobre todo el cuerpo de Cristo: Note lo que dice nuevamente: “Y sucederá en los postreros días, dice Dios, que yo Derramaré de Mi Espíritu sobre toda carne. Tus hijos y tus hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, vuestros ancianos soñarán sueños. Y sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días; y profetizarán.” Véase —Hechos 2:17–18. ¡Vivimos en una época en la que todos los seguidores de Jesús pueden profetizar de Dios! ¡Todo!

La segunda mitad del pasaje se enfoca en el gran aumento de los actos de Dios en la naturaleza para abrir los ojos de las personas a los signos de los tiempos:

Declara, “Yo dará prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra: sangre y fuego y vapor de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día de Jehová, grande y espantoso. Y acontecerá que todo aquel que invocare el nombre de Jehová, será salvo.” —Hechos 2:19–21.

Mike Bickle afirma: “Hay un orden y una secuencia específicos en el texto (de Hechos): el derramamiento del Espíritu, seguido por el aumento de sueños y visiones proféticos, seguido por la ocurrencia de señales de confirmación en el cielo y en la tierra.”

¡Este es el marco de tiempo en el que vivimos hoy!

Sé que estamos en el tiempo de Dios usando el todo el Cuerpo de Cristo para traer esperanza, sanidad y renovación a nuestro mundo. Pero debemos asegurarnos de que Dios nos use que usemos lo profético de una manera humilde y bíblica: Recuerde que el ministerio profético habla las palabras de Dios y conecta a las personas con el amor de Dios por ellas.

TS – Debemos tener una visión del Nuevo Testamento del ministerio profético para estar en sintonía con lo que el Espíritu Santo está haciendo en el marco de tiempo en el que vivimos.

1. La diferencia entre los profetas y la profecía del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento:

a. PP#7: En el Antiguo Testamento había “concentración profética”, y en el Nuevo Testamento había “distribución profética”. (Bickle p.51, edición Kindle)

i. El destino de la iglesia nunca dependería de la precisión de un solo profeta hoy. Dios ha escogido desatar este don en potencialmente varios o incluso un número de profetas en cada ubicación geográfica en todo el mundo. Ha escogido hacer lo mismo en la iglesia que debe tener muchos profetas haciendo la obra del Señor.

1. En los días del Antiguo Testamento, Dios se movía y hablaba a través de una sola persona; eso ha cambiado hoy como resultado de Hechos 2.

ii. Mike Bickle señala: “Bajo el nuevo pacto, por lo general no vemos profetas que vivan solos en el desierto. El ministerio profético es una parte vital del cuerpo de Cristo en una ciudad. Las Escrituras ordenan a las personas proféticas que se involucren en la iglesia local, no que se separen de ella. Las personas proféticas sirven dentro de la iglesia como una de las “articulaciones que suplen” las otras partes de la iglesia, capacitándola para ser la voz profética en la tierra (Efesios 4:16). En el Nuevo Testamento, el ministerio profético se dirige menos a los líderes nacionales y más a la iglesia.”

1. Bickle, Mike. Creciendo en lo profético: una guía bíblica y equilibrada para usar y nutrir los sueños, las revelaciones y los dones espirituales según la intención de Dios (pág. 51). Casa Carisma. Edición Kindle.

b. Hay otra gran diferencia entre los profetas del Antiguo y Nuevo Testamento que necesitamos entender hoy:

i. Debido a que los profetas del Antiguo Testamento recibieron una revelación directa e inequívoca, debían ser 100 por ciento precisos o de lo contrario.

1. No necesitaban que los demás «discernieran» la palabra profética que dieron como se nos instruye a hacer hoy.

2. La única forma en que se perdieron la palabra de Dios fue cambiando descaradamente lo que Dios había dicho o inventando deliberadamente una profecía falsa.

a. Mike señala: “En consecuencia, el juicio del Antiguo Testamento sobre los falsos profetas era apedrearlos hasta la muerte. Pero el profeta que se atreva a hablar en mi nombre una palabra que yo no le haya mandado hablar. . . ese profeta morirá. Y si dices en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que el SEÑOR no ha hablado?, cuando un profeta hable en el nombre del SEÑOR, si la cosa no se cumple ni se cumple, esa es la cosa. que Jehová no ha hablado. —Deuteronomio 18:20–22 El requisito del Antiguo Testamento para los profetas era el 100 por ciento de precisión. Esto se requería bajo pena de muerte. Estos profetas hablaron con un claro e inequívoco «¡Así dice el Señor!» Afirmaron repetidamente que sus mismas palabras eran las palabras que Dios les había dado para entregar. Estaré con tu boca y te enseñaré lo que has de decir. —Éxodo 4:12

i. ¿No te alegra que vivamos en la era del Nuevo Testamento? 😊

ii. Si realmente estudias la enseñanza del Nuevo Testamento sobre lo profético, no requiere el mismo estándar de sus profetas que profetizan por fe y, a menudo, por sutiles impresiones del Espíritu Santo.

1. Mike Bickle señala: “La salvaguarda de la profecía del Nuevo Testamento se da en el mandato de juzgar las palabras de los demás. En el Nuevo Testamento, Pablo nos enseñó específicamente a “dos o tres profetas hablen, y los demás juzguen” (1 Corintios 14:29, énfasis añadido). La Versión Estándar Revisada traduce el pasaje de esta manera: “ . . . que los demás sopesen lo dicho.”

2. Entonces, a la luz de esos pasajes, “No apedreamos a las personas si se equivocan una vez, ni creemos todo lo que dicen, incluso si son precisos el 99 por ciento de las veces. Todavía juzgamos sus profecías. Pablo da instrucciones similares a la iglesia en Tesalónica, diciéndoles que no desprecien las profecías sino que las prueben: “No menosprecien las profecías. Prueba todas las cosas; retén lo que es bueno.”

a. Mike Bickle agrega: “Este pasaje implica que algunas declaraciones proféticas contendrán una medida de error: “Prueben todas las cosas; retened lo bueno” fue escrito en referencia a declaraciones proféticas. En ninguna parte del Nuevo Testamento se sugiere que un cristiano deba ser ejecutado, excomulgado o incluso tildado de «falso profeta» simplemente por transmitir una profecía inexacta, ya que tal palabra debe eliminarse en el proceso de respuesta adecuada de la iglesia a profecía”

b. También señala: “No encontramos en el Antiguo Testamento ningún caso en el que la profecía de un verdadero profeta haya sido ‘discernida’ por otros profetas para que los buenos pudieran ser separados de los malos, lo exacto de lo inexacto. ¿Por qué? Debido a que se pensaba que Dios era el orador de todo lo que un profeta hablaba en Su nombre, era impensable que un verdadero profeta entregara algún oráculo que fuera una mezcla de información precisa e inexacta. No había término medio. Eran verdaderos profetas que hablaban la misma palabra de Dios y debían ser obedecidos como tales, o eran falsos profetas y debían ser condenados a muerte.”

i. Bickle, Mike. Creciendo en lo profético: una guía bíblica y equilibrada para usar y nutrir los sueños, las revelaciones y los dones espirituales según la intención de Dios (págs. 51-53). Casa Carisma. Edición Kindle.

c. Mike aclara la diferencia entre los dos: “La esencia del ministerio profético del Antiguo Testamento se limitaba a aquellos que recibían revelación directa de Dios. En el Nuevo Testamento, profetizamos por fe, lo que implica expresar las impresiones sutiles que nos da el Espíritu Santo.”

i. Entonces, aprendemos a profetizar según la medida de nuestra fe, así podemos mezclar las ideas de Dios con nuestras palabras y pensamientos (por cierto, nos pasa a los mejores). Porque como dice Romanos 12:6, “profeticemos en proporción a nuestra fe.”

d. Entonces, ¿por qué algunas iglesias rechazan rotundamente los Dones del Espíritu Santo como la profecía?

i. Randy Clark afirma: “Una de las principales razones por las que la profecía tiende a ser rechazada hoy en día, y rápidamente tildada de “falsa”, es porque muchos usan un paradigma del Antiguo Testamento para evaluar la expresión profética del Nuevo Testamento. (Clark, Randy. La guía esencial para el poder del Espíritu Santo: los dones milagrosos de Dios en acción hoy en día (Ubicaciones Kindle 698-700). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.)

ii. Si buscas en la historia de la iglesia, descubrirás que Agustín creía en el don de profecía:

1. Randy señala esto: “AGUSTÍN SOBRE LA PROFECÍA – Agustín, escribiendo en el siglo quinto, creía que la profecía todavía era un don que la iglesia estaba experimentando durante su tiempo. Consideró que la profecía es “una manifestación gratuita del Espíritu Santo por la cual algunas personas reciben una inteligencia comunicable de verdades relacionadas con nuestra salvación pero impermeables a cualquier entendimiento natural”. 33 Asimismo, la profecía aquí puede tomar muchas formas: una revelación, conocimiento, predecir, o enseñar, lo que significa que lo que se habla hoy en las iglesias pentecostales y carismáticas encuentra un paralelo en Agustín. Una profecía puede traer una revelación de naturaleza desconocida, traer algún tipo de conocimiento, tal vez el conocimiento de lo que Dios quería hacer en un contexto específico, el conocimiento de la dirección a seguir en el ministerio, el conocimiento sobre el futuro, una idea de la enseñanza, o una idea dada durante el mensaje. Muchas curaciones estaban conectadas con la profecía.34 Agustín tiene mucho más en común con el continuismo que con el cesacionismo. Clark, Randy. La guía esencial del poder del Espíritu Santo: los dones milagrosos de Dios en acción hoy (ubicaciones de Kindle 766-776). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

iii. Kris afirma: “Muchos de nosotros estamos familiarizados con Jeremías 29:11, donde Dios le dice a Su pueblo: “’Porque yo sé los planes que tengo para ustedes’, declara el Señor, ‘planes de bienestar y no de calamidad para darles un futuro y una esperanza’”. Dios hizo esta declaración a su pueblo mientras estaban en cautiverio en Babilonia durante 70 años porque lo desobedecieron. A pesar de su comportamiento, el profeta Jeremías les dirigió una palabra profética de aliento. Dios a menudo usa el ministerio profético de la misma manera hoy en día”,

1. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 13). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

a. PP#8: El ministerio profético del Nuevo Testamento habla del alto valor y el potencial divino que Dios le ha dado a la gente. ¡Este es el verdadero propósito del ministerio profético! Debe estar enraizado en el amor, sumergido en la esperanza y motivado por la fe. El precio que Jesús pagó en la Cruz determinó el valor de las personas que compró. Dios vio algo bueno en nosotros aun cuando éramos pecadores (ver Romanos 5:8).

i. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 13). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

2. Vallotton: “No se necesita un don profético para ver el pecado en los pecadores o la basura en la vida de los cristianos. Sin embargo, se requieren los ojos de Dios para ver a personas quebrantadas como Simón (Simón significa “caña quebrada”) y en medio de su quebrantamiento, llamarlos Pedro (Pedro significa “roca”). El verdadero ministerio profético es buscar oro en medio de la suciedad en la vida de las personas”. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 14). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

a. Agrega: “El verdadero ministerio profético es buscar oro en medio de la suciedad en la vida de las personas”. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 15). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

b. Él nos advierte: “Recuerden, lo profético comunica el amor de Dios a las personas. Si estamos profetizando desde la perspectiva del Antiguo Pacto, vamos a soltar palabras de condenación y juicio. Los profetas del Antiguo Pacto juzgaron ciudades y naciones. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 15). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

i. Deberíamos estar encontrando tesoros en las vidas de los pecadores Pablo nos dice en Primera de Corintios que la profecía revela los secretos de los corazones de los incrédulos. 1 Corintios 14:24-25—Pero si todos profetizan, y entra un incrédulo o un ignorante, de todos es convencido, de todos es llamado a rendir cuentas; los secretos de su corazón se revelan; y así se postrará sobre su rostro y adorará a Dios, declarando que ciertamente Dios está entre vosotros. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 16). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

c. Kris aclara el punto: “La profecía lleva a las personas a una revelación de la gloria que Dios les ha asignado. Jesús murió por nuestros pecados para que pudiéramos entrar en esta revelación de Su gloria. Muchas veces, la gente piensa erróneamente que cuanto más hablen sobre el pecado y la basura en la vida de alguien, más inclinado estará ese “pecador” a arrepentirse y volverse a Dios. Esto simplemente no es cierto. Pablo nos dice que es la bondad de Dios lo que lleva a las personas al arrepentimiento (ver Romanos 2:4 NVI). Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 16). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

i. El punto que todos debemos tener claro es: “En lugar de denunciar los pecados de las personas, debemos hablarles acerca de la gloria en la que Dios ha querido que vivan. Esta exposición trae convicción en sus vidas de que están viviendo por debajo del estándar glorioso que Dios ha puesto para ellos. En 1 Corintios 14:25, leemos que la profecía revela los “secretos de su corazón” (“su” se refiere al “incrédulo” en este texto). Si estamos profetizando desde la perspectiva del Antiguo Pacto, tendemos a buscar secretos negativos o malos para denunciar. Pablo no está hablando de eso, porque el contexto de la profecía es uno de “edificación, exhortación y consolación” (ver 1 Corintios 14:3). Llamar a la suciedad solo libera condenación, vergüenza y juicio, mientras que revelar tesoros secretos invita a las personas a reconsiderar el camino en el que se encuentran en la vida y encontrarse cara a cara con su identidad en Cristo.”

1. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 16). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

e. El ministerio profético nos empodera para participar en el ministerio de reconciliación que ha sido asignado a todos los cristianos. El corazón del Padre es reconciliar consigo a toda la humanidad: pueblos, comunidades y naciones enteras.

2. PP#9: Tabla de comparación sobre Profetas y Profecía para que sepamos la diferencia: Ver tabla A continuación hay una tabla simple que contrasta la diferencia entre el don de profecía y el oficio de profeta y profetisa.

EL DON DE PROFECÍA EL OFICIO DEL PROFETA

Es un don del Espíritu Santo Es un don de Cristo

Es algo que haces Es algo que eres

Todo creyente es exhortado a buscar profetizar Dios elige a los profetas; no es nuestra elección Es para edificación, exhortación y consuelo Dirigir, corregir, advertir, gobernar y equipar La habilidad profética es el don El Profeta mismo es un don Clasificado como santo Llamado como parte del equipo quíntuple El don es de por vida El llamado es de por vida

Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (pp. 31-32). Destiny Image, Inc. Edición Kindle.

TS – Entonces, definamos y obtengamos una comprensión adecuada de la palabra “profético”:

3. PP#10: Definición de profecía – Necesitamos entender la definición y el diseño de Dios para usar lo profético: «Profecía en el sentido puro es predecir y anunciar».

a. Predecir: conocer el futuro (predicción).

i. El siguiente es un ejemplo de predicción de la Escritura: Agabo habla proféticamente sobre una hambruna que tendrá lugar en todo el mundo. Ocurre unos años después.

1. Hechos 11:28—Uno de ellos llamado Agabo se puso de pie y comenzó a indicar por el Espíritu que ciertamente habría una gran hambre en todo el mundo. Y esto tuvo lugar en el reinado de Claudio.

ii. A veces, lo profético tiene una dimensión de predicción para relacionarse con algo que sucederá en el futuro: gran parte de la profecía del Antiguo Testamento era predicción en el Antiguo Testamento.

1. Ejemplos: ¡La predicción del nacimiento de Jesús! ¡Los rasgos de carácter del Mesías! La destrucción de Israel y los dos Reinos, la restauración de Israel y así sucesivamente. El futuro de la historia mundial.

b. Pronunciamiento—profecía que implica un pronunciamiento divinamente empoderado de Dios (que afirma la mente de Dios en una situación o evento; puede ser comunal o individual).

i. Algunos dicen que el anuncio es también la Palabra de Dios que pone en movimiento la causa del futuro.

1. Un ejemplo de narración está en los siguientes pasajes de Ezequiel. Dios instruye al profeta Ezequiel a profetizar a los huesos muertos y se convirtieron en un ejército poderoso. Ezequiel no solo dijo el futuro, sino que habló la Palabra de Dios en los huesos que pusieron el futuro en movimiento; algunos usan las palabras aquí que la Palabra de Dios creó el futuro (Él lo habló en la creación).

a . Véase Ezequiel 37:1-10—La mano del Señor estaba sobre mí, y me sacó por el Espíritu del Señor y me puso en medio del valle; y estaba lleno de huesos. Me hizo pasar entre ellos alrededor, y he aquí, eran muchísimos sobre la faz del valle; y he aquí que estaban muy secos. Me dijo: Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos? Y yo respondí: “Oh Señor Dios, tú lo sabes”. De nuevo me dijo: “Profetiza sobre estos huesos y diles: ‘Huesos secos, escuchad la palabra del Señor.’ Así dice el Señor Dios a estos huesos: ‘He aquí, yo haré entrar en vosotros aliento para que viváis. Te pondré tendones, haré que te crezca carne, te cubriré con piel y te infundiré aliento para que vivas; y sabréis que yo soy el Señor.’” Y profeticé como se me había mandado; y como yo profetizaba, hubo un ruido, y he aquí un ruido; y los huesos se juntaron, hueso con hueso. Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y creció carne, y piel los cubrió; pero no había aliento en ellos. Entonces me dijo: Profetiza al soplo, profetiza, hijo de hombre, y di al soplo: Así dice el Señor Dios: Ven de los cuatro vientos, oh soplo, y sopla sobre estos muertos, para que vengan. a la vida.”’” Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron y se pusieron de pie, un ejército muy grande.”

i. Lo anterior de – Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 32-33). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

c. Profecía definida por el libro clásico de CP Wagner “Dones espirituales”

i. El don de profecía es la habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para recibir y comunicar un mensaje inmediato de Dios a Su pueblo a través de una expresión divinamente ungida. Véase Lucas 7:26 Hechos 15:32 Hechos 21:9–11 Romanos 12:6 1 Corintios 12:10, 28 Efesios 4:11–13

1. De Wagner, C. Peter. Sus Dones Espirituales Pueden Ayudar a Su Iglesia a Crecer. Grupo Editorial Baker. Edición Kindle.

4. PP#11: El Propósito del Ministerio Profético:

a. El propósito está conectado con nuestro relato histórico de Hechos 2 de Pentecostés:

i. Mike Bickle afirma: “El propósito del derramamiento del Espíritu, el aumento del ministerio profético y, finalmente, las señales y prodigios en la naturaleza es despertar a la iglesia al cristianismo apasionado y llevar a muchas personas a la salvación. La profecía de Joel 2 citada por Pedro aclara este punto al decir: “Acontecerá que todo aquel que invocare el nombre de Jehová, será salvo” (Hechos 2:21). Invocar el nombre del Señor se refiere a los incrédulos que invocan Su nombre para salvación, pero también incluye a los creyentes que invocan de todo corazón el nombre de Jesús en su pasión por Dios y en su intercesión persistente. Por lo tanto, la confirmación de las palabras proféticas por actos de Dios en la naturaleza está destinada a ayudarnos a mantenernos constantes en nuestra fe y oración.”

1. Bickle, Mike. Creciendo en lo profético: una guía bíblica equilibrada para usar y nutrir los sueños, las revelaciones y los dones espirituales según la intención de Dios (pág. 18). Casa Carisma. Edición Kindle.

b. ¿Cómo se suele ejercer el don profético?

i. Mike también destaca cómo debe ejercerse y administrarse lo profético. “Profecía o proporcionar liderazgo bíblico a este proceso involucra tres cosas distintas”:

1. Revelación (conocimiento)

2. Interpretación (comprensión)

3. Aplicación (sabiduría).

a. Mike dice que tenemos que usar lo profético de la manera en que Dios quiso que se usara:

i. Él señala: “Primero, debemos recibir la revelación o la información divina. En segundo lugar, debemos interpretarlo con precisión. Tercero, debemos aplicarlo con sabiduría.”

1. La interpretación responde a la pregunta, “¿Qué significa la revelación?”

2. La aplicación responde a las preguntas, «¿Cuándo y cómo sucederá esto?»

3. ¿Qué tengo que hacer? “La aplicación es la acción que se debe tomar con base en la interpretación de la información divina que se recibió.”

a. De Bickle, Mike. Creciendo en lo profético: una guía bíblica equilibrada para usar y nutrir los sueños, las revelaciones y los dones espirituales según la intención de Dios (pág. 24). Casa Carisma. Edición Kindle.

c. Juzgando las palabras proféticas: Nosotros mismos debemos escuchar las palabras proféticas pero discernir su interpretación o simplemente dejarlas de lado por el momento si no se aclaran.

i. Mike agrega: “Cuando recibimos una palabra profética de alguien, debemos mantenerla a distancia y no tratar de interpretarla o aplicarla hasta que Dios mismo la confirme. Pablo enseñó que todo debe ser establecido por Dios a medida que Él nos confirma Su verdad. Por boca de dos o tres testigos se establecerá toda palabra. —2 Corintios 13:1 Cuando las personas actúan en una nueva dirección antes de recibir la confirmación, se desvían.”

1. De Bickle, Mike. Creciendo en lo profético: una guía bíblica y equilibrada para usar y nutrir los sueños, las revelaciones y los dones espirituales según la intención de Dios (pág. 33). Casa Carisma. Edición Kindle.

2. ¡Los muchos que se han estrellado y quemado en IHOPKC son porque hicieron esto, pensaron que eran los portavoces de Dios, decir con quién casarse, divorciarse, cambiar de trabajo, etc.!

ii. LA PROFECÍA ES EL TESTIMONIO DEL CORAZÓN DE JESÚS PARA SU PUEBLO. Un ángel le dijo al apóstol Juan que el “testimonio de Jesús es el espíritu de profecía” (Ap. 19:10).

1. ¡Necesitamos tener cuidado en lo profético que nunca olvidemos esta verdad! ¡Juzgamos el impacto de lo profético a la luz del testimonio de Jesús!

iii. Wayne Grudem comparte estas ideas. Wayne es un teólogo muy respetado que ama la obra del Espíritu Santo. Anteriormente fue profesor en Trinity Evangelical Divinity School y escribió The Gift of Prophecy. Este es un buen libro que proporciona un marco teológico para la profecía del Antiguo y Nuevo Testamento. Grudem escribió: «La mayoría de las profecías son palabras humanas que informan algo que Dios trae a la mente».

d. Las palabras proféticas nunca contradirán ni irán en contra de lo que está escrito en el canon de la Escritura; no suman ni restan, solo aclaran. Clark, Randy. La guía esencial del poder del Espíritu Santo: los dones milagrosos de Dios en acción hoy (Ubicaciones de Kindle 795-797). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

e. El ministerio profético de hoy no es, y nunca podrá ser, un sustituto o una adición a las Escrituras. (Sandford, R. Loren. Purifying the Prophetic (p. 17). Baker Publishing Group. Edición Kindle.)

TS- Hemos visto la diferencia entre la profecía del AT y del NT, hemos definido qué profecía es, cuál es el propósito de la profecía, así que veamos el don de la profecía.

5. El Don de Profecía:

a. PP#12: Los fundamentos del don de profecía:

i. La práctica de los dones del Espíritu debe tener lugar en una atmósfera de amor y una cultura de autoridad espiritual. (Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 103). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.)

ii. El don de profecía es uno de los nueve dones del Espíritu Santo enumerados en el capítulo 12 de Primera de Corintios. Debemos desear fervientemente los dones espirituales.

iii. La profecía es un regalo, no un premio por ser espiritualmente mejor que otros.

iv. El objetivo del don de profecía:

1. 1 Corintios 14:3—El que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación. Entendemos de este pasaje que el propósito principal del don de profecía es para edificación, exhortación y consolación.

a. Edificación significa “edificar,”

b. Exhortación significa “llamar cerca,”

c. Consolación significa “animar”.

i. Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (pp. 28-29). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

b. Power Point #13: Las Tres Partes de la Profecía según las enseñanzas del NT:

i. Apocalipsis: ¿Qué está diciendo Dios? La persona que entrega la palabra profética es responsable de la revelación de la palabra. Puede venir como un sueño, una visión, una imagen en tu mente: compartes con la persona y dejas que el Espíritu Santo lo aclare.

ii. Interpretación: ¿Qué significa la revelación? Las personas proféticas deben darse cuenta de que el hecho de que hayan recibido la revelación no significa que también tengan la interpretación. A menudo nos metemos en problemas cuando tratamos de interpretar una revelación profética sin recibir primero la dirección y la claridad de Dios.

1. Puede sugerir algunas ideas, pero asegúrese de decir «Podría estar equivocado, pero creo que esto significa esto».

2. La persona confirmará o negará el significado – está bien – el Espíritu Santo es el clarificador – tú no lo eres.

a. Comparta sobre una palabra que tuve con un grupo de la iglesia y la señora a la que también le di una palabra profética.

iii. Aplicación (para el que recibe la palabra): ¿Qué debemos hacer con la palabra profética una vez que sabemos lo que significa? Siempre debemos involucrar a líderes sabios en nuestras vidas cuando recibimos palabras proféticas direccionales. Deben ayudarnos a idear un plan para aplicar realmente la palabra profética a nuestra vida y salir adelante. Cuando Dios deja de hablar, ¡nosotros también deberíamos!

1. Lo anterior de Vallotton, Kris. Entrenamiento Básico para el Ministerio Profético Edición Expandida (p. 34). Destiny Image, Inc.. Edición Kindle.

a. Ejemplo para ayudarlos a trabajar a través de una profecía – ¡Reproduzca la palabra profética de IHOP que recibí!

Conclusión:

¿Qué necesitamos saber de esta enseñanza?

Respuesta: Todos necesitamos entender la diferencia entre el ministerio profético del AT y del NT. Necesitamos saber la diferencia entre el oficio de Profeta y el don de profecía. Necesitamos tener una comprensión bíblica del término profecía del NT, su propósito y cómo funciona.

¿Por qué necesitamos saber esto?

Respuesta: Si estamos viendo la profecía en la era equivocada perderemos el punto de la profecía que es que las personas escuchen la voz de Dios y sean atraídas a una relación de corazón con Él. La profecía no es para enfocarse en el pecado sino en el oro, el tesoro que el Señor ve en sus corazones.

¿Qué necesitamos hacer?

Respuesta: Necesitamos fluir ¡el don de profecía según el modelo del Nuevo Testamento! ¿Por qué? Entonces, los corazones están conectados o reconectados con el corazón de Jesús y Dios. Para que las personas puedan ser tocadas con el corazón y la voz del Señor en sus vidas.

¿Por qué necesitamos hacer esto?</p

Respuesta: Entonces, se les puede animar y ayudar a difundir la noticia del Reino de los Cielos a las personas que necesitan escucharla y ser tocadas por ella.