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Comentario: Las vicisitudes de la vejez

Comentario: Las vicisitudes de la vejez

Comentario: Las vicisitudes de la vejez

#1442c
John W. Ritenbaugh
Dado el 14-jul-18; 13 minutos

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descripción: (ocultar) John Ritenbaugh, reflexionando sobre su memoria de una leyenda local en su juventud, una mujer de 85 años llamada Madre Barker, que con frecuencia caminaba varias millas , sacrificándose obstinadamente por su familia cargando comestibles y provisiones, hace varias observaciones sobre las vicisitudes del envejecimiento. Los jóvenes inexpertos y los mayores más sabios miran el adagio, «la vida es un vapor fugaz», muy diferente. En la corriente de la vida, comenzamos en la parte trasera del grupo, influenciados por aquellos que han abierto el camino y que han experimentado variadas aventuras. Con el tiempo, es probable que asumamos una posición como los más ancianos de nuestra comunidad, al darnos cuenta de que "la vejez no es para mariquitas" y que el principio de causa y efecto detrás de las Leyes de Dios garantiza que, tanto espiritual como espiritualmente, todo importa. Las indiscreciones que cometimos en nuestra juventud tienen la tendencia invariable de azotarnos las nalgas. Incluso cuando Dios perdona nuestros pecados, el flautista exigirá su pago.

transcript:

Esta tarde los llevaré a la historia antigua de John Ritenbaugh para darles un pequeño toque de esos tiempos.

Recuerdo cuando estaba en escuela primaria y esa edad, por supuesto, viviendo en una pequeña comunidad que tenía unas veinte casas, justo al norte de Pittsburgh. Había una señora bastante extraña y anciana que vivía con su familia mucho más joven. Todo el mundo se refería a ella como Madre Barker. No tengo idea de qué edad tenía en realidad, pero creo que tenía más de 80 años. Cuando yo era solo un niño en la escuela primaria, era una edad bastante avanzada. Quizás le presté un poco más de atención que a la mayoría de mi edad porque su nieta estaba en la misma clase de escuela primaria que yo. Por lo que yo sabía, podría haber sido la bisnieta de la Madre Barker.

La Madre Barker también vestía de forma extraña, al menos de acuerdo con mis estándares. Mi recuerdo de ella es que siempre vestía sólidamente de negro, desde la coronilla hasta las plantas de los pies. Era una persona diminuta que siempre usaba zapatos negros de caña alta que parecían sacados de los «años noventa gay» [década de 1890]. No había transporte público en la comunidad agrícola, y aunque los miembros más jóvenes de su familia tenían un automóvil, los horarios de todos los que vivían en el hogar no estaban muy bien coordinados, así que la Madre Barker, a pesar de su apariencia anciana (para mi mente joven) , caminó a todos lados, y las caminatas no fueron cortas.

Recuerde, ella tiene alrededor de ochenta y cinco años. Había una milla desde su casa hasta el final de la línea del tranvía. Luego, fueron dos millas más para ir a cualquier lugar donde hubiera tiendas en las que pudiera comprar y comprar comida. Ella también caminó por eso. Ella era una leyenda local. La gente informó haberla visto por todas partes en el distrito más cercano a nuestro hogar en el municipio agrícola. No recuerdo haberle hablado ni una sola vez, ni siquiera para saludarla, aunque no tenía un aspecto desagradable en absoluto. Lo que me intimidó fue que parecía tan vieja (para mí), y a las personas mayores nos enseñaron en mis días a ser tratados con deferencia con deferencia.

No estaba tan arrugada, pero no había duda de que ella dio la apariencia de ser mucho mayor que mis abuelos, quienes conocían a la Madre Barker, aparentemente por verla en los servicios de la iglesia de vez en cuando. Probablemente tenía al menos 80 años, tal vez mediados de los 80, y todavía caminaba a todas partes, haciendo las compras de alimentos para la familia. Al ser vista por toda la ciudad, me pregunto cuántas historias tuvo que transmitirles a sus hijos y nietos. Sin duda, ella había visto y escuchado una gran cantidad de noticias locales durante sus largas caminatas.

Como probablemente se den cuenta, pensé en ella recientemente. Nunca supe de la muerte de la Madre Barker, pero fui un testigo muy joven de la manera directa y tenaz en que ella enfrentó un gran problema familiar con mucho sacrificio de su parte. Recuerda, ella tiene 85 años, esa es la edad que tengo yo hoy. Tenía 85 años y caminaba a todas partes, esta viejita. Cuando llegó a donde iba, fue de compras, llevó las canastas y las bolsas a casa, mientras caminaba a casa también, probablemente por lo menos otras tres millas. Ella no iría en los tranvías porque cuestan dinero. En realidad, en ese momento, tres «cheques» por veinticinco centavos; eran ocho centavos y un tercio por trayecto. Pero ella no gastó el dinero. Puedo mirar hacia atrás y tengo que preguntarme: «¿Por qué tenía que trabajar tan arduamente a una edad tan avanzada?»

Las personas mayores a menudo me interesaban, y ahora Evelyn y yo somos mayores. La pareja más vieja que he conocido estaba en el Condado de Orange, California. En su juventud, habían viajado al centro de Texas en una carreta cubierta. No en una carretera, eso sí, sino simplemente por medio de un carro tirado por caballos en un camino lleno de baches. No era en absoluto un camino pavimentado. Levantaron una casa, tuvieron que construirla ellos mismos; un soddy, si sabes lo que es un soddy, y el viejo me dijo que cada vez que querían un caballo, simplemente salían a la pradera y lo conseguían. Los miembros mayores de la familia le habían dicho a este hombre que Jesse James lo había retenido, poco antes de que el propio James fuera asesinado.

Nunca he sido el miembro más antiguo de una congregación porque en cada congregación de la que he sido parte, Evelyn también ha sido parte y ella es un poco más de diez meses mayor que yo.

Mi madre vivió hasta los 93 años y, cuando murió, no tenía idea de quiénes éramos mi hermano y yo cuando fuimos a visitarla. Esto se debió a que estaba soportando la tierra de nadie de la enfermedad de Alzheimer. Antes de llegar a ese punto, me dijo lo que estoy seguro que muchas personas mayores han amonestado a los más jóvenes. No recuerdo cuántos años tenía cuando me lo dijo, y no le dio mucha importancia en algún tipo de anuncio formal. Sí recuerdo que mi padre ya estaba muerto; murió en 1973 durante los Días de Panes sin Levadura, y me perdí su funeral. Lo dijo con naturalidad en la actitud, como si, bueno, esto es algo que todo el mundo sabe. Ella dijo: «La vejez no es para mariquitas».

He titulado este comentario, que en realidad es solo la primera parte de un segundo que viene, «Las vicisitudes de la vejez». » «Vicisitud» es un término que no usamos mucho, pero su significado es descriptivo de las realidades de muchos, muchos en sus años de vejez. El término significa literalmente: «Una alternancia; un movimiento de alternancia, de ida y vuelta; una inestabilidad; una irregularidad que tiende hacia el estrés en lugar de un levantamiento de cargas».

Me resulta interesante porque edad cómo Salomón concluye su escrito de Eclesiastés, cuyo tema básicamente enseña. . .aunque esta frase nunca es pronunciada por él dentro del libro. Su escritura no es específica de género y, para mí, parece dirigida principalmente a aquellos en la edad adulta temprana. Entonces, eso no incluye a Evelyn ni a mí. Eclesiastés nos está enseñando a no dejarnos engañar por nuestras experiencias juveniles. El consejo de Salomón, especialmente en los capítulos once y doce, está dirigido específicamente a los adultos jóvenes. Él está enseñando que en la vida todo importa.

¿Te imaginas eso? Él está enseñando acerca de la vida en Eclesiastés que nada debe pasarse por alto u olvidarse (solo descartar aquellas cosas que no son de utilidad real). Todo importa, y lo que eso significa ahora es que la causa y el efecto están vivos en la creación de Dios y no se pueden evitar por completo. Muy a menudo, hacia el crepúsculo de la vida, hay que pagar al flautista. No sé quién lo dijo originalmente, pero «los que viven a espada, mueren a espada», esa es la causa y el efecto. Con demasiada frecuencia, el pasado vuelve para atormentarnos. Por lo tanto, el consejo general de Salomón es que, con sabiduría, debemos hacer lo que podamos para evitar las posibilidades de que el pasado regrese y nos golpee justo en el trasero.

JWR/aws/dcg