Comentario: Más poderoso que la espada (Parte quince)

Comentario: Más poderoso que la espada (Parte quince)

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John W. Ritenbaugh
Dado el 12-Sep-15; 10 minutos

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descripción: (ocultar) Karl Marx era un loco enojado y lleno de ira de Trier, responsable del asesinato en masa de hacia arriba a 200 millones de personas, perpetrado por sus fieles discípulos Lenin, Stalin y Mao Tse-tung. Marx, nacido en una familia judía, pero bautizado como luterano en su juventud, escribió poemas alentando a la gente a volverse a Cristo, pero más tarde le dio la espalda a cualquier apariencia de religión, siguiendo en cambio la mentalidad de Satanás en Isaías 14, apretando el puño en el Creador, de quien Marx afirmó que lo había puesto en un estado de desesperación. Con furia demoníaca, este tipo oscuro de Trier pronunció la maldición: «Tengo el poder de aplastarte con una fuerza tempestuosa». Un conocido de Marx lo caracterizó como un hombre loco, furioso como si «10,000 demonios lo tuvieran agarrado del cabello». Aunque nunca estuvo en condiciones de provocar una revolución por su cuenta, ha cultivado millones de seguidores aduladores en todo el mundo.

transcript:

Vea si puede identificar quién es el filósofo cuya vida veremos brevemente hoy. Nació en Trier, Alemania en 1818, 13 años después del nacimiento de Ralph Waldo Emerson. Sin embargo, dos hombres difícilmente podrían ser diferentes en personalidad. Mientras que Emerson era la imagen de lo que podría considerarse un geek, de comportamiento estudioso, retraído, generalmente tranquilo, casi nunca dado a arrebatos de alegría o tristeza. Parecía ser lo que podríamos llamar un «soñador» intelectual.

El tema de hoy, un alemán de nacimiento, está en palabras de Paul Johnson (quien podría decirse que es el más importante de nuestro tiempo). prominente historiador), y otros observadores además, era un hombre enojado y furioso, bullicioso en prácticamente todo lo que hacía. Su vida personal estuvo llena de discusiones violentas y explosivas. Le dio la espalda por completo a su madre, tuvo al menos un hijo por adulterio con su ama de llaves y se separó de su esposa varias veces.

No sé cuántos hijos tuvo, pero los biógrafos informan mató de hambre a tres de ellos. Cinco de sus hijos murieron prematuramente, y dos de sus hijas que lo sobrevivieron, sin embargo, se suicidaron.

El historiador Johnson dijo que es difícil llegar a una cifra exacta, pero porque Joseph Stalin, Mao Tse Tung, Pol Pot y Fidel Castro fueran su descendencia ideológica, este hombre es directa o indirectamente responsable de la muerte de al menos 85 y tal vez 200 millones de personas masacradas como fruto de su locura.

Él es Karl Marx.

Es posible que desee pensar en esta comparación. Se estima que todos los emperadores romanos combinados durante un período de 400 años fueron responsables de la muerte de entre dos y ocho millones de personas.

Otro elemento que lo distingue de otros filósofos es que, a pesar de su sangriento producciones, nunca se hizo ateo. Aparentemente, en su pensamiento trastornado, necesitaba que la realidad de Dios fuera el antagonista contra el que luchaba constantemente. En su forma de pensar pervertida y retorcida, parece que se percibía a sí mismo como una especie de salvador de la humanidad, evitando a otros sus percepciones de las crueldades del Dios Creador.

La vida espiritual de Marx es bastante interesante porque parece haber comenzado la vida en un nivel similar al de casi todos los niños alemanes. En 1824, fue bautizado en la fe luterana. Fue, según sus biógrafos, un furioso y prolífico escritor de poemas, obras de teatro, filosofía y argumentos políticos. Su primer trabajo escrito se tituló La Unión de los Fieles con Cristo. Ese trabajo indica que tenía cierta comprensión sobre la naturaleza de la Iglesia cristiana y la relación del creyente con Cristo.

Como estudiante de secundaria de 17 años en el Trier Gymnasium, Marx escribió: «A través del amor de Cristo volvemos nuestro corazón al mismo tiempo hacia nuestros hermanos que están íntimamente ligados a nosotros y por quienes Él se entregó a sí mismo en sacrificio.”

Poco tiempo después, sus escritos adquirieron un tono horriblemente extraño para ellos. La blasfemia grave se derramó sobre sus papeles en su poesía y especialmente en sus obras de teatro. Cosas que indicaban un corazón muy atormentado. Dijo en uno de estos primeros temas atormentados que deseaba «vengarse de Aquel que gobierna arriba». Es casi como si estuviera parafraseando a Isaías 14. Sin embargo, las fuentes racionales confirman que esas palabras y muchos otros pensamientos similares vinieron directamente de Marx.

Marx admiraba a Rousseau, pero las cosas que escribió van mucho más allá de cualquier cosa. Rousseau dejó como ejemplo la oscuridad de su mente. El joven Marx escribió las siguientes líneas en su poema titulado «Uno en la desesperación»:

Así que un dios me ha arrebatado mi todo, en la maldición y tormento del destino. Todos sus mundos se han ido. más allá del recuerdo. No me queda nada más que venganza. Construiré mi trono en lo alto.

En ese trabajo en particular, Marx fantaseaba con destruir el mundo que Dios había creado. En otro titulado » Orgullo humano», afirma, «Entonces caminaré triunfante, como un dios, a través de las ruinas de su reino. Cada palabra mía es fuego y acción. Mi pecho es igual al del Creador».

Desde ese comienzo oscuro en su temprana edad adulta, la agenda de Marx fue la destrucción y la aniquilación, como si estuviera haciendo un paralelo con Apollyon y Abaddon de Apocalipsis 9:11. En una obra de teatro titulada «Oulanem», dice lo siguiente a la humanidad personificado:

Sin embargo, tengo el poder dentro de mis brazos juveniles para apretarte y aplastarte con una fuerza tempestuosa, mientras que para ambos el abismo bosteza en la oscuridad. Te hundirás y yo te seguiré riendo susurrándote al oído: «Desciende, ven conmigo, amigo».

No iré más con K. Marx. Su vida fue un desastre. Un conocido suyo contemporáneo dejó esta descripción poética escrita: «Tiempo oscuro de Tréveris en furor furioso, su puño maligno está cerrado, ruge interminablemente como si diez mil demonios lo tuvieran agarrado por los cabellos». Suena como un buen tipo, ¿no?

Paul Johnson afirma esto:

Él nunca estuvo en condiciones de llevar a cabo una revolución a gran escala, violenta, o no, y su rabia reprimida pasó por tanto a sus libros, que siempre tienen un tono de intransigencia y extremismo. Muchos pasajes dan la impresión de que en realidad han sido escritos en un estado de furia. A su debido tiempo, Lenin, Stalin y Mao Tse Tung practicaron, en escala enorme, la violencia que Marx sintió en su corazón y que exudan sus obras.

JWR/aws/dcg