Comentario: Más poderoso que la espada (segunda parte)

Comentario: Más poderoso que la espada (segunda parte)

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John W. Ritenbaugh
Dado el 23 de mayo de 15; 12 minutos

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descripción: (ocultar) Varios educadores-filósofos reconocibles son responsables de reemplazar los ideales centrados en Dios con ‘progresistas’, anti- Dios, humanista secular, valores socialistas. Los centros de educación superior estadounidense, Harvard y Yale, originalmente establecidos como seminarios teológicos puritanos y congregacionalistas, se han convertido en incubadoras de un ateísmo virulento. Asimismo, las venerables universidades europeas, originalmente establecidas como extensiones de la Iglesia Católica Romana, se enfocaron más en controlar, promover y extender el gobierno a través del establecimiento del Imperio Romano en lugar de promover la fe. De hecho, los filósofos educadores apóstatas como Tomás de Aquino buscaron bifurcar la razón humana de la protección del conocimiento superior de Dios, compartimentando y aislando el conocimiento secular del sagrado.

transcript:

Leí un artículo extraído de una página web esta semana que pertenecía a uno de los filósofos. Les daré más información sobre varios sábados más adelante. El sentido de este artículo era que este filósofo se dispuso deliberadamente a destruir la educación estadounidense por causa de su charlatanería educativa.

Su nombre es John Dewey, y era clara y definitivamente anti-Dios. Se le cita escribiendo: «Dios es una pieza descolorida de los bienes metafísicos». Dewey murió en 1968. Sus esfuerzos destructivos comenzaron a principios de la década de 1920. Satanás tenía preparado a este hombre para nuestros tiempos.

Según un libro titulado Crimes of the Educators, escrito por Alex Newman y Samuel Blumenfeld, el programa educativo de John Dewey fue un acto de guerra contra nuestra nación por medio de la mala educación de los niños de la nación mediante la reducción de sus niveles de alfabetización. Sus programas se implementaron lentamente pero a nivel nacional, y los autores afirman que son una de las principales razones por las que nuestros niños tienen privaciones educativas en nuestras escuelas públicas.

Según los autores, John Dewey y sus secuaces intentaban deliberadamente destruir nuestro gobierno , nuestra Constitución, nuestras libertades, nuestros derechos otorgados por Dios, y que esto fue una traición a gran escala por parte de un filósofo estadounidense contra sus compatriotas estadounidenses. Políticamente, el hombre era socialista.

Satanás es el gobernante de este mundo. Sus intereses contra Dios no se limitan a la religión. Él está dispuesto a destruir la influencia divina en todos los aspectos de la vida. Por lo tanto, su espíritu impregna el gobierno, la educación, las fuerzas armadas, los negocios y la vida familiar. Lo que sea, y ya ha estado allí con fines de destrucción.

Una educación falsa y engañosa es la fuerza de sus operaciones. La mayoría de nosotros nos damos cuenta de que, además de la religión, probablemente ha causado su mayor daño durante un período de tiempo más largo en las muchas variedades de campos de la educación secular, pero muy especialmente en las universidades.

¿Por qué universidades? Porque ahí es donde más a menudo se educa el liderazgo de una nación. Harvard es la primera universidad fundada en Estados Unidos; comenzó a aceptar estudiantes en 1638. Fue patrocinado por aquellos de la fe puritana.

Yale fue fundada en 1701 por personas de la fe congregacionalista, irónicamente porque estaban molestos por el liberalismo cada vez mayor que subyace a Harvard’s. programas Pero esas universidades son simples niños en comparación con muchas en Europa, especialmente las de Italia.

La Universidad de Bolonia, Italia, comenzó sus operaciones en el año 1088 d.C. Además de esta, en el año 1270 d.C., había universidades en París, Orleans, Toulouse, Montpellier, Oxford, Cambridge, Padua, Nápoles, Salerno, Salamanca, Coimbra y Lisboa. Trece en total, la mayoría en Italia.

Todos ellos fueron fundados y operados con principios humanistas anti-Dios. Esto se debió a que su existencia fue alentada por las figuras de la administración del Sacro Imperio Romano Germánico, junto con la Iglesia Católica Romana. Difícilmente se podría esperar que el Sacro Imperio Romano Germánico fuera un digno maestro y promotor de Dios, sus caminos y su ley. Definitivamente no lo fueron.

Pero uno esperaría que la Iglesia Católica Romana enseñara algunos aspectos de la verdadera santidad. Y efectivamente, algunos aspectos de la revelación de Dios de cómo se debe vivir la vida se incluyeron en los programas de enseñanza universitaria, pero el nivel de conocimiento verdadero era muy bajo.

La realidad es que esas universidades estaban casi totalmente humanista, al menos en parte porque la Iglesia Católica como institución estaba mucho más enfocada en el poder civil que en la verdad religiosa. Y además de eso, también está el hecho de que, en primer lugar, no era la verdadera iglesia de Dios.

Las universidades eran una alianza impía entre Roma y la Iglesia Católica que jugó un papel importante en ser responsable por inspirar la Reforma protestante que convirtió a Europa en un caos civil y religioso caótico en los años 1500 y 1600.

¿Por qué le di la fecha de 1270 antes en este comentario? Fue porque Tomás de Aquino, nuestro filósofo objeto de una breve descripción general de su influencia, murió en el año 1274 d. C. Por lo tanto, a fines de la década de 1260 y principios de la de 1270, estaba en la cima de su influencia en Europa. Era un sacerdote católico romano. Hoy, es reconocido como uno de sus santos más venerados. Era muy inteligente. Escribió prolífica y persuasivamente sobre temas doctrinales, moralidad, educación, especialmente educación a nivel universitario, y temas sociales.

A diferencia de la mayoría de las personalidades cuya influencia les contaré un poco más adelante, él no era realmente— al menos en la superficie: un apóstata de su fe. Sin embargo, estaba persuadido en su propia mente de aumentar su influencia en el gobierno de los hombres y hacerlo a través de la educación en las universidades. No la iglesia, sino a través de las universidades

¿Qué recomendación sugirió el influyente Tomás de Aquino? Les di los nombres de esas trece universidades hace un momento. Cada uno de ellos fue operado y atendido en su mayoría por la Iglesia Católica Romana y sus miembros, no por el Sacro Imperio Romano Germánico. Estas eran las personas a las que Tomás de Aquino dirigía sus sugerencias.

Les voy a dar un párrafo de uno de sus escritos. No es fácil de entender o comprender; ya sabes cómo escribieron aquellos antiguos. (Te estás familiarizando con Eclesiastés). No escribieron las cosas exactamente de la misma manera que nosotros. Pero hay suficiente aquí que creo que podrás entender lo que dice, especialmente con un poco de ayuda mía:

Ahora la Escritura, inspirada por Dios, no es parte de conocimiento filosófico, que ha sido construido por la razón humana. [Eso ya es una gran admisión.] Por lo tanto, es útil que además del conocimiento filosófico, debería haber otro conocimiento, por ejemplo, inspirado por Dios. Respondo que era necesario para la salvación del hombre que hubiera un conocimiento revelado por Dios además del conocimiento filosófico construido por la razón humana. [Dios no va a tener ninguna parte de esto.] Por lo tanto, la teología incluida en la doctrina sagrada difiere en tipo de la teología que es parte de la filosofía.

Tomás de Aquino claramente propuso dos sistemas de saberes se instituyan en las universidades: una sagrada y otra laica. Esta fue una ruptura total con el antiguo sistema de que la educación superior debía basarse totalmente en la revelación de Dios en las Escrituras.

Hasta que Tomás de Aquino hizo esta audaz declaración, las universidades seguían lo que Se llama el credo agustiniano que, «La mente necesita ser iluminada por la luz desde fuera de sí misma, para que pueda participar en la verdad [¡esto es interesante!], porque ella misma no es la naturaleza de la verdad». [Él vio que el hombre no tiene la verdad dentro de él; tiene que dársele.] Tú encenderás mi lámpara, Señor.”

Tomás de Aquino rompió con este punto de vista cuando propuso una segunda forma de conocimiento diferente en tipo de aquellos educados en las Escrituras. Tomás de Aquino creía que el hombre natural separado de Dios podía construir un sistema confiable de conocimiento filosófico sobre la razón humana. Con la introducción de Aquinas' pensando, la nariz del camello estaba debajo de la solapa de la tienda y no pasará mucho tiempo antes de que todo el camello esté en la tienda.

JWR/aws/dcg