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Comentario: ¿Un ministro ateo?

Comentario: ¿Un ministro ateo?

Comentario: ¿Un ministro ateo?

Obligar a Dios a salir de las iglesias
#1468c
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 05-ene-19; 11 minutos

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descripción: (ocultar) Creer en Dios y en Su Palabra son requisitos básicos para cualquier ministro cristiano. Absurdamente, la Iglesia Unida de Canadá continúa aceptando las credenciales de Greta Vosper, una atea autoproclamada y no creyente de las Escrituras, lo que confirma su posición como ministra ordenada. En 2015, luego del tiroteo en Charlie Hebdo, Vosper se quejó de que la creencia en un Dios sobrenatural había motivado estos asesinatos. A pesar del descontento de algunos de los miembros de la Conferencia de Toronto de la Iglesia Unida por su ateísmo, los impulsores y agitadores de la Iglesia Unida de Canadá, humanistas liberales y negadores de la autoridad de Dios, rodearon a Vosper, aunque las encuestas muestran que el 89% de los feligreses creer en un Dios teísta. El liderazgo de la Iglesia Unida de Canadá ha sembrado el viento al hacer cumplir una política "inclusiva" forma de teología comunitaria, predicándola a analfabetos bíblicos desprevenidos. Al igual que otros «tolerancia a la iniquidad», iglesias que odian la ley y desprecian a Dios, la Iglesia Unida de Canadá cosechará el torbellino.

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Solo por diversión, ¿cuál diría que es la primera calificación para un ministro cristiano? ¿No será que él cree en Dios? Yo pensaría que sí. Y siguiendo de cerca, que él cree que la Biblia es la Palabra autorizada de Dios, que contiene Sus instrucciones sobre cómo debemos vivir. Todo eso me parece razonable.

Pero no todas las iglesias de este mundo están de acuerdo con nosotros en esto. A principios de noviembre de 2018, la Iglesia Unida de Canadá, según su propia admisión, una de las iglesias más liberales/progresistas del mundo desde el punto de vista teológico, decidió que una de sus ministras, una mujer llamada Gretta Vosper, podía mantener sus credenciales y mantener su trabajo en la Iglesia Unida de West Hill en Toronto a pesar de su ateísmo declarado.

La Iglesia Unida de Canadá tardó unos 17 años en llegar a esta conclusión después de que ella «salió del clóset»; ese es el término en estos días, como ateo en 2001. Cuando hizo eso, dijo que no «creía en un ser sobrenatural, intervencionista y divino». Esto realmente te dice mucho; ella no quiere un dios que intervendrá en su vida, para bien o para mal. Ella quiere tener el control, creo.

¡Pero diecisiete años! ¿Por qué les tomó tanto tiempo? Fue tolerada sin censura hasta 2015, eso es 14 años, cuando ocurrieron dos cosas:

1) La Iglesia Unida de Canadá cambió su política para exigir que su clero afirmara el credo de la iglesia— probablemente algo como el Credo de Nicea, que Vosper llama «una declaración doctrinal arcaica que describe a Dios de una manera incomprensible y que ya no tiene significado para mí ni para muchos dentro de la Iglesia Unida»;

2) Después de la masacre de Charlie Hebdo en París en 2015, perpetrada por islamistas radicales, Vosper escribió una carta abierta al líder espiritual de la iglesia (no sé quién era en ese momento), declarando que creer en Dios puede motivar cosas malas. Uno debe asumir que ella quiso decir no que creer es preferible. Ahora bien, ¿el no creer ha motivado cosas malas? No me parece muy lógico.

Desde ese momento, Vosper estuvo bajo revisión disciplinaria, aunque todavía se le permitió mantener su puesto en la Iglesia Unida de West Hill. En septiembre de 2016, aunque fue declarado «inadecuado para el ministerio» por un Panel de Revisión de Personal del Ministerio, ella continuó conservando su puesto. La conferencia de la iglesia solicitó que ella fuera despojada de sus credenciales y removida del ministerio. Un “juicio por herejía” estaba programada para fines de noviembre de 2018 para emitir un juicio final sobre su aptitud para continuar como ministra de la Iglesia Unida de Canadá.

Y entonces sucedió algo. Los altos mandos de la Iglesia Unida de Canadá cambiaron. En julio de 2018, el reverendo derecho Richard Bott fue elegido para liderar la denominación a partir de ese momento. Unos meses más tarde, durante una reunión confidencial con los líderes de la denominación, Vosper y la Iglesia Unida de Canadá llegaron a un acuerdo no revelado, cuyo resultado es que ella puede seguir siendo una ministra acreditada y calificada y mantener su trabajo en West Hill. . Bott dijo en una declaración pública que está contento con la resolución, mientras que irónica y contradictoriamente se refirió a los valores centrales de la iglesia de fe en Dios e inclusión.

Ciertamente, la Iglesia Unida de Canadá es un ultra -denominación liberal, pero lo que ha sostenido a Vosper en su púlpito todos estos años ha sido el liderazgo y la membresía central de aquellos en la Iglesia Unida de West Hill. El presidente de la junta directiva de West Hill, Randy Bowes, afirma que ella, con todo su ateísmo y toda su incredulidad, representa de qué se trata la iglesia. Aquí hay una cita de él: «El lenguaje no exclusivo de West Hill proporciona una experiencia de iglesia que atrae a los participantes a través de un amplio espectro de creencias e incredulidades». Aparentemente, Vosper, la ministra, representa a todos aquellos que entran en el extremo del espectro de la incredulidad.

Quizás la descripción de Twitter de Vosper describe mejor lo que ella representa: «Irritar a la iglesia hacia el siglo XXI». .” Esa es su personalidad; es irritante, y está orgullosa de ello. Su respuesta cuando se le preguntó acerca de esta descripción de Twitter fue: «[Estoy] haciendo un muy buen trabajo, ¿no crees?» Continuó diciendo que tomó este camino porque la Iglesia Unida de Canadá no avanzaba lo suficientemente rápido en su camino evolutivo y progresivo para deshacerse de Dios y Su Palabra. «Dejar a Dios y Su Palabra» es la forma en que lo digo, pero ella dijo exactamente eso. Por cierto, ella le da crédito al seminario de la Iglesia Unida de Canadá al que asistió por enseñarle y cimentarla en sus puntos de vista liberales y ateos. Ella dijo que nunca le dijeron que Dios no existe, pero la forma en que enseñaron hizo evidente que Él no existe. Continuó describiendo cómo abordaron todo desde un punto de vista humanista.

Los feligreses de West Hill la aman y probablemente habrían luchado contra la denominación o la habrían dejado si sus credenciales hubieran sido revocadas. Sabían incluso antes de 2001 (cuando se declaró atea) que no creía que la Biblia fuera «la palabra autorizada de Dios para todos los tiempos»; una convicción que había tenido mucho antes de su ordenación, y evidentemente esa misma incredulidad en la Palabra de Dios es común entre el clero de la Iglesia Unida de Canadá. A los miembros de West Hill les dijo primero cuando decidió declarar su ateísmo, y aunque algunos abandonaron la iglesia después de que ella dijera eso en 2001, muchos se quedaron y la aplaudieron por su valentía y franqueza.

Entonces, podrías pensar que supuestamente son una iglesia «cristiana», entonces, ¿qué hacen en los servicios de la Iglesia Unida de West Hill? Quiero decir, si sacas a Dios de la ecuación, no hay adoración. Entonces, ¿qué hacen? Según el Star de Toronto, “La oración se convirtió en tiempo para compartir en comunidad. Los himnos fueron reescritos [para eliminar a Dios y Jesucristo de ellos]. Hablar de Dios y Jesús fue reemplazado por hablar de amor, compasión y belleza”. Claramente, Dios y la Palabra de Dios han sido casi eliminados. En un sermón, supongo que podrías llamarlo un sermón; ¿una charla motivacional? ¡Quién sabe! Vosper se referirá a un ejemplo bíblico, solo para transmitir un punto, y lo que ha reemplazado a la Biblia y la enseñanza de la Biblia es una ideología progresista e izquierdista: mucha tolerancia, inclusión, apertura a todo LGBTQ ( y todas las demás partes del abecedario que ahí ponen), y el idealismo comunitario. De hecho, dice que, para ella, la meta a largo plazo de la iglesia es crear comunidades saludables y comprometidas aquí y ahora.

En una entrevista con CBC News, Vosper dijo: «Dios como la fuente de la bondad y como la forma en que la bondad viene al mundo y como la promesa de que todo va a estar bien ya sea en esta vida o en el más allá, que Dios ya no existe. Tenemos que reconocer que somos la única forma en que la bondad va a entrar en este mundo. Y definimos lo que es bueno, . . . entonces somos los creadores del bien.”

Ella no sabe de lo que habla. No hay bien sin Dios.

Esta es la dirección de la línea principal, las llamadas iglesias cristianas: hacia organizaciones sociales comunitarias, humanistas y huecas, que continúan como “iglesias” pero realmente predicando ideología social y política liberal a personas bíblicamente ignorantes. Entonces, Pablo en Romanos 3:18 puede escribir, citando el Salmo 36:1, «No hay temor de Dios delante de sus ojos». Habiendo sembrado el viento, ellos y nosotros haríamos mejor en prepararnos para cosechar el torbellino.

RTR/aws/dcg