Cómo apagamos el espíritu
Había una vez un pequeño y tranquilo pueblo en el que los incendios comenzaban a surgir con frecuencia. No pasó mucho tiempo hasta que la gente descubrió que la fuente de estos incendios era un pirómano. ¡En realidad fue el mismo Jefe de Bomberos! Este tipo “empezaba los incendios en secreto y luego trabajaba para extinguirlos. . . Difícilmente se puede imaginar una escena más extraña que la de un hombre que trabaja febrilmente para extinguir un fuego que fue responsable de encender, hasta que nos tomamos un momento y miramos nuestras propias vidas [espirituales]”.
El deseo de Dios es que el fuego del Espíritu Santo arda dentro de nuestros corazones; sin embargo, un fuego necesita calor y energía para arder. “Todo cristiano ya posee el ‘calor’ (la presencia del Espíritu Santo de Dios). Pero ese calor también necesita combustible para quemarse”. Ese combustible es “la energía de la Palabra de Dios (la Biblia), la energía de la comunicación con Dios (la oración); y la energía del pueblo de Dios (la iglesia). Sin embargo, trágicamente, una vez que el fuego del Espíritu de Dios comienza a arder dentro de nosotros, a menudo tomamos un extintor de incendios y apagamos la llama que nosotros (y Dios) hemos trabajado tan duro para encender.”(1)
En lo que nos vamos a centrar esta mañana es en “Cómo apagamos el espíritu”. Entonces, comencemos mirando 1 Tesalonicenses 5:19.
Apagar el Espíritu (1 Tesalonicenses 5:19)
19 No apaguen el Espíritu.
Apagar significa, “extinguir”, “aquietar”, “aquietar”, “reprimir” o “sofocar”.(2) La imagen aquí es de un fuego que ha sido rociado con agua. La Biblia frecuentemente compara al Espíritu Santo con una llama. En Isaías 4:4 es “el espíritu de juicio” y “el espíritu de ardor”. En Mateo 3:11, Juan el Bautista declaró en referencia a Jesús: “Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego”. En Hechos 2:3-4 leemos: “Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y uno se sentaba sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran.”
Warren Wiersbe dice: “Al usar la palabra ‘apagar’, Pablo representó al Espíritu de Dios como un fuego. El fuego habla de pureza, poder, luz, calor y (si es necesario) destrucción. Cuando el Espíritu Santo está obrando en nuestras vidas e iglesias, tenemos una calidez de amor en nuestros corazones, luz para nuestras mentes y energía para nuestras voluntades. Él ‘nos funde juntos’ para que haya armonía y cooperación; y Él nos purifica para que quitemos el pecado.”(3) “Es la obra efectiva del Espíritu Santo que Pablo advirtió en contra de estorbar. Su fuego puede ser disminuido. . . Los creyentes pueden oponerse a la obra del Espíritu Santo.”(4)
Si conocemos a Jesucristo como Salvador y Señor, entonces tenemos el Espíritu Santo dentro de nosotros permanentemente. Sin embargo, hay formas en que podemos obstaculizar o disminuir Su poder obrando a través de nosotros. Daniel L. Akin, presidente y profesor del Seminario Teológico Bautista del Sureste, dice en referencia a este versículo: “Un creyente no puede perder el Espíritu, pero puede entristecerlo y apagarlo. En este versículo es la obra y no la persona del Espíritu lo que está a la vista. Apagar el Espíritu es extinguir, sofocar, restringir o detener Su obra en nuestras vidas.”(5)
En 1 Tesalonicenses 5:21-22, se nos dice, “Retén lo que es bueno . Abstenerse de toda forma de mal.” Rechazar las buenas obras y practicar el mal están relacionados con apagar el Espíritu. Apagar el Espíritu “puede ocurrir en cualquier corazón cuando el Espíritu Santo es sofocado, permitiendo pensamientos o acciones que son contrarias al carácter o las prácticas de Dios. El fuego del Espíritu es suprimido cuando Él es rechazado, cuando Su poder de convicción, justicia y juicio son ignorados. Apagamos la influencia del Espíritu en nuestras vidas a través de la duda, lo empapamos de ira, [y] ahogamos su poder con la inmoralidad.”(6)
“El fuego del Espíritu Santo no debe apagarse el altar de nuestros corazones; debemos mantener esa devoción a Cristo que motiva y da energía a nuestras vidas”. En 2 Timoteo 1:6, Pablo le escribió a Timoteo y le dijo que “avivara el don de Dios que está en ti”, y el verbo significa “reavivar el fuego de nuevo a la vida”. (7) Ahora echemos un vistazo. en Efesios 4:30-32.
Contristar al Espíritu (Efesios 4:30-32)
30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. 31 Quítense de vosotros toda amargura, ira, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. 32 Y sed bondadosos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo.
La palabra entristecer significa, «herir los sentimientos», «entristecer», «ofender». ,” o “desagradar.”(8) El Espíritu Santo inmediatamente mora en nosotros en el momento de nuestro nacimiento espiritual en Cristo, que es cuando somos sellados; sin embargo, llega un momento posterior de empoderamiento que algunas personas llaman estar “llenos del Espíritu”. Pero el término “lleno” se traduce mejor como “empoderado”. El Espíritu Santo quiere obrar en nuestras vidas con gran poder, pero podemos entristecerlo o apagarlo, hasta donde no hará mucho a través de nosotros.
Quiero compartir con ustedes algo que se dijo en un discurso en el Seminario Teológico Bautista del Suroeste. El orador Jess Moody dijo: “Nunca cambiaremos el mundo hasta que todos nosotros estemos llenos [o empoderados] con el Espíritu Santo”. “Usando el acrónimo RIBS, Moody dijo que a los cristianos les suceden cinco cosas cuando aceptan a Cristo como Salvador. Son renacidos, habitados por el Espíritu Santo, bautizados en la muerte de Cristo y sellados. Lo quinto, dijo, es que están llenos [o empoderados] del Espíritu”. Moody dijo: «No puedes perder tus COSTILLAS, pero puedes perder tu llenura [o empoderamiento] al entristecer al Espíritu y al apagar el Espíritu, convirtiendo a la persona en un cristiano carnal». (9)
Un “cristiano carnal” es alguien que hace las cosas contra las que se advierte en el versículo 31. Este versículo dice: “Quítense de vosotros toda amargura, ira, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia”. Si alguno de nosotros está amargado o enojado con otra persona, o si hablamos mal de otra persona en la iglesia y tenemos malicia en nuestro corazón, entonces la obra del Espíritu se ve obstaculizada en nuestra vida; y si suficientes personas hacen estas cosas, entonces el Espíritu Santo también puede ser estorbado en el cuerpo de Cristo. Se nos aconseja en el versículo 32: “Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo”.
Cuatro extintores del espíritu
Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, Texas, de 13.000 miembros, nombra cuatro principales extintores de espíritus, a los que voy a referirme brevemente, y son: inmoralidad sexual, amargura, avaricia y preocupación.(10)
Inmoralidad Sexual – Muchas veces queremos decir que todos los pecados son iguales; sin embargo, la inmoralidad sexual es un pecado que causa gran dolor al Espíritu Santo. ¿Por qué? Porque cada acto inmoral que realiza un creyente, el Espíritu se ve obligado a estar allí mismo, observando lo que está sucediendo. Leemos en 1 Corintios 6:18-19, “Huid de la inmoralidad sexual. Todo pecado que el hombre comete está fuera del cuerpo, pero el que comete inmoralidad sexual peca contra su propio cuerpo. ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?”
Puede que estés pensando: “Yo no No conozco a nadie en la iglesia que esté en una relación inmoral”. “Estudios recientes indican que el porcentaje de cristianos que practican la inmoralidad no es menor que el de los no cristianos.”(11) El potencial está ahí. Si alguien en nuestra comunidad de iglesia está en tal relación, eso no solo impide el flujo del Espíritu en sus propias vidas, sino también en nuestra iglesia.
Amargura: la amargura es un obstáculo para el ejercicio adecuado de nuestra adoración de Dios. En Mateo 5:23-24 leemos: “Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y vete. Primero reconcíliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. Muchos de nosotros deseamos ver al Espíritu Santo moverse con gran poder en nuestra iglesia; sin embargo, si hay un número de personas en las bancas con amargura en sus corazones, eso no puede suceder, al menos no hasta que nos reconciliemos con nuestros hermanos y hermanas. El pasaje que compartí de Mateo enfatiza la importancia de la reconciliación sobre la adoración, porque la amargura detiene el flujo del Espíritu de Dios.
Avaricia: 1 Timoteo 6:10 dice: “Porque el amor al dinero es raíz de todo clases de males, por los cuales algunos se desviaron de la fe en su avaricia, y fueron traspasados de muchos dolores.” El dinero nos lleva a desviarnos de nuestra fe y devoción a Dios, y causa dolor al Espíritu. La codicia nos hace resistir la Palabra de Dios, pues en Mateo 13:22, Jesús nos dijo: “Las preocupaciones de este mundo y el engaño de las riquezas ahogan la Palabra, y se hace infructuosa”.
En Hechos capítulo 5, leemos de cómo Ananías y Safira retuvieron de la iglesia algo del dinero que habían adquirido a través de la venta de la tierra, y Pedro dijo: “Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para que mintiera al Espíritu Santo y le quitara una parte? del precio de la tierra para ti?” (v.3). Entonces Pedro le dijo a Safira: “¿Cómo es que os habéis puesto de acuerdo para probar el Espíritu del Señor?” (v. 9). Cuando somos codiciosos que “prueban” o “prueban” la paciencia del Espíritu, y finalmente Él se cansa de ella, y Su poder se aleja de nosotros.
Preocupación: “Hay 365 versículos en la Biblia que ordenan nosotros a ‘No temas’. Nuestra tendencia a la ansiedad es tan poderosa que Dios tiene que recordarnos 365 veces, al menos una vez al día, que no nos preocupemos.”(12) ¿Qué es exactamente la preocupación? Es tratar de encontrar una solución a nuestros problemas por nuestra cuenta, aparte de Dios.
En Mateo 6:31-32 Jesús dijo: “Por tanto, no os preocupéis, diciendo: ‘¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Qué nos pondremos?’ Porque todas estas cosas buscan los gentiles. Porque vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas”. Jesús dijo que preocuparse era lo que hacían los “gentiles”, y cuando mencionó a los “gentiles” se refería a los incrédulos. Los incrédulos, o aquellos que no están habitados por el Espíritu Santo de Dios, siempre toman el asunto en sus propias manos y no se apoyan en Dios. Piénsalo, si trabajamos para resolver nuestros propios problemas, le estamos diciendo a Dios que no necesitamos ni queremos Su ayuda. Esto entristece al Espíritu Santo y hace que retenga Su poder en nuestras vidas; y si hay demasiados que se preocupan en la iglesia, entonces el poder del Espíritu puede ser retenido de esa congregación.
Tiempo de reflexión
Entonces, lo que hemos aprendido de nuestros dos pasajes de las Escrituras es que el poder del Espíritu Santo puede apartarse de nuestra vida y de la iglesia si no tenemos cuidado. Estoy seguro de que ninguno de nosotros quiere perder el poder del Espíritu Santo, porque nos damos cuenta de que, según Zacarías 4:6, Dios no obra únicamente a través de nuestro propio poder. Lo que se hace con nuestro propio esfuerzo suele ser muy limitado. La Escritura nos dice que Dios lleva a cabo Su obra a través del poder de Su Espíritu – “No con ejército ni con fuerza, sino con Mi Espíritu, dice el Señor de los ejércitos.”
Para experimentar más de la el poder del Espíritu y la presencia de Dios en nuestras vidas, debemos vivir en santidad y obediencia. Entonces, ¿cómo sabemos lo que el Espíritu desea? Jesús dijo en Juan 16:13, el “Espíritu de verdad. . . os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que todo lo que oiga hablará; y Él os dirá las cosas por venir.” Jesús también dijo en Juan 16:8, el Espíritu “convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio”. El Espíritu Santo habla a nuestro corazón, así que quédate quieto y escucha. Jesús dijo a las iglesias en Apocalipsis: “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”.
Cuando escuches del Espíritu Santo, por favor sé obediente. Si nunca antes has confesado a Jesús como Salvador y Señor, quiero que sepas que el Espíritu está hablando a tu corazón esta mañana, atrayéndote a Cristo. ¿Cuál será tu respuesta? Y si ya eres creyente, ten en cuenta que caminar en obediencia te permitirá ser fortalecido por el Espíritu. Y como iglesia, quiero recordarles a cada uno de nosotros que si caminamos en obediencia al Espíritu Santo, entonces el Señor aparecerá en este lugar. Si deseas experimentar el viento fresco del Espíritu, entonces te animo a responder en obediencia a lo que Él ha puesto en tu corazón.
NOTAS
(1) Robert Jeffries, I Want More (Colorado Springs: Water Brook Press, 2003), págs. 155-156.
(2) Noah Webster, “Quench”, 1828 American Dictionary of the English Language (San Francisco: Foundation for American Christian Education, 2002).
(3) Warren Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, vol. 2 (Wheaton, IL: Víctor, 1989), pág. 189.
(4) John F. Walvoord y Roy B. Zuck, The Bible Knowledge Commentary (Wheaton, Illinois: Bible Press Publications, 1983, 1985), tomado de Logos 2.1E en CD-ROM.
(5) Daniel L. Akin, «Spiritual Exercises to Make You Strong», un sermón que se encontró en Internet en abril de 2005 en http://www.sbts.edu/resources/publications/sbjt/ 1999/1999 Fall7.pdf, pág. 4.
(6) Knute Larson, «1 Tesalonicenses», Comentario del Nuevo Testamento de Holman, ed. Max Anders (Nashville: Holman Reference, 2000), pág. 75.
(7) Wiersbe, pp. 189-190.
(8) Webster, “Grieve,” 1828 American Dictionary of the English Language.
(9) Cindy Kerr, “Emptness of carnal Christianity noted to seminarians by Jess Moody”, un artículo tomado de Internet en abril de 2005 en http://home.wnm.net/~kenn/spiritfl.htm.
(10) Jeffries, pp. 157-173.
(11) Ibíd., p. 159.
(12) Ibíd., pág. 168-169.