“Alguien en la multitud le dijo a [Jesús]: ‘Maestro, dile a mi hermano que comparta la herencia conmigo.’ Pero él le dijo: ‘Hombre, ¿quién me ha puesto por juez o árbitro sobre ti?’ Y él les dijo: ‘Mirad, y guardaos de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de sus bienes.’ Y les contó una parábola, diciendo: ‘La tierra de un hombre rico producía abundantemente, y pensaba para sí: “¿Qué haré, porque no tengo donde almacenar mis cosechas?” Y él dijo: Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré más grandes, y allí guardaré todo mi grano y mis bienes. Y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; relajarse, comer, beber, ser feliz.’” Pero Dios le dijo: ¡Necio! Esta noche se requiere de ti tu alma, y las cosas que has preparado, ¿de quién serán? Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios.’” [1]
El éxito ocupa un lugar preponderante en nuestra estimación; pero ¿cómo se define el éxito? La mayoría de nosotros probablemente consideraríamos exitoso a un individuo si tuviera una gran cartera o si disfrutara de un gran ingreso. Tal vez consideremos exitoso al individuo que disfruta de la popularidad; pero incluso en ese caso solemos suponer que la popularidad equivale a la riqueza. Las medidas del éxito varían, pero por lo general pensamos en las personas que son bien conocidas, fácilmente reconocibles y especialmente en las personas que son ricas de forma independiente como aquellas que tienen éxito. Sin embargo, los cristianos debemos preguntarnos cuál es la medida del éxito en el Reino de Dios.
Para descubrir el criterio de éxito de Dios debemos consultar al Creador. Él nos hizo. Dado que por Sus misericordias vivimos o morimos, en última instancia, el éxito depende de Su estimación y no de lo que podamos pensar. Para descubrir la medida del éxito de Dios, lo invito a considerar una perícopa que se encuentra en el relato de Lucas sobre el ministerio de Jesús. Jesús relató una parábola que ilustra precisamente lo que es importante en la economía divina.
Jesús había estado en conflicto con los fariseos y los abogados. Había quitado la fina capa que ocultaba la corrupción de sus almas. Enfurecidos, los líderes religiosos esperaban atraparlo en algún paso en falso verbal para al menos poder avergonzarlo ante Sus seguidores. Jesús, sin embargo, se negó a jugar su juego.
Advirtió a sus discípulos que estuvieran atentos a las trampas que tenderían tales líderes religiosos, advirtiéndoles que los secretos del corazón finalmente serían revelados. En consecuencia, aquellos que vivirán sin miedo deben temer a Dios por sobre todas las cosas. “El temor del hombre pone una trampa” [PROVERBIOS 29:25] sigue siendo una excelente advertencia.
Jesús amplió esta advertencia, animando a todos los que profesan Su Nombre a considerar cuidadosamente sus acciones y sus palabras. Jesús dijo: “Os digo, todo el que me reconozca delante de los hombres, el Hijo del Hombre también lo reconocerá delante de los ángeles de Dios, pero el que me niegue delante de los hombres será negado delante de los ángeles de Dios. Y todo el que diga una palabra contra el Hijo del Hombre será perdonado, pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no será perdonado. Y cuando os lleven ante las sinagogas y los gobernantes y las autoridades, no os preocupéis por cómo os debéis defender o qué debáis decir, porque el Espíritu Santo os enseñará en esa misma hora lo que debéis decir". [LUCAS 12:8-12].
Quizás pienses que alguien que escucha estas palabras consideraría seriamente las implicaciones para su propia vida. Sin embargo, Jesús aún no había terminado de hablar cuando uno de sus oyentes interrumpió quejándose de que la división de la herencia familiar era injusta. De hecho, el individuo le suplicó a Jesús que interviniera, obligando al hermano que aparentemente había recibido la mayor parte a corregir el supuesto error.
Jesús detuvo al hombre y lo confrontó con una pregunta mordaz. “Hombre, ¿quién me hizo juez o árbitro sobre ti?” Jesús no vino a juzgar asuntos terrenales. Las cosas de esta tierra deben perecer con su uso. En consecuencia, la riqueza y los esfuerzos por acumular riqueza finalmente deben perecer. El dinero es simplemente una herramienta. El dinero en sí mismo es neutral, adquiriendo carácter solo cuando se emplea para la gloria de Dios, el mejoramiento del individuo o cuando se usa mal al ser consumido en nuestros deseos. Jesús no vino a ocuparse de asuntos meramente materiales, sino que vino a traer salvación.
Observe el VERSO QUINCE, “…Él les dijo.” ¿Quiénes son “ellos?” Supongo que sería natural concluir que Jesús dirigió su atención a los discípulos, o incluso más naturalmente que dirigió su atención a la multitud. Sin embargo, estoy seguro de que Jesús se dirigió al hombre que había clamado por juicio y al hermano. Independientemente de a quién se dirigiera, Jesús’ las palabras servirán para siempre como advertencia contra la codicia. “Cuídate y cuídate de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de sus posesiones.”
Esta advertencia, probablemente dirigida a los dos combatientes, fue oído por todos los presentes ese día. Jesús’ advertencia sirve hasta el día de hoy como base para la instrucción de todos los que escuchen. Concéntrese en la parábola que Jesús contó para descubrir la medida del éxito de Dios.
LA MEDIDA DEL ÉXITO DEL HOMBRE — “La tierra de un hombre rico produjo abundantemente, y pensó para sí mismo: ‘¿Qué haré, porque no tengo dónde almacenar mis cosechas?’ Y él dijo: Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré más grandes, y allí guardaré todo mi grano y mis bienes. Y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; relajarse, comer, beber, ser feliz.’” Pregunté al comienzo del mensaje cuál podría considerar la medida del éxito. Para la mayor parte de nuestro mundo, y me temo que debo incluir a los cristianos profesantes en este número, el éxito se mide por criterios tangibles destinados a perecer con este mundo. Por ejemplo, consideramos que la persona conocida tiene éxito. Ya sea que se les reconozca por sus habilidades atléticas o por su habilidad musical o simplemente porque están bien proporcionados y son hermosos, pensamos en esas personas como exitosas.
Todo un movimiento en la industria de la telerrealidad se ha formado en torno a este aspecto del éxito. Hoy, vemos “American Idol,” “Ídolo canadiense,” “Héroe de acción,” “¿Quién quiere casarse con un millonario?” y la lista parece continuar hasta el infinito. Todos estos programas giran en torno a la voz o la apariencia y los ganadores tienen la oportunidad de ser «exitosos».
Consideramos que una persona que posee riqueza es una persona exitosa. Algunas personas se consideran exitosas a pesar de que no han hecho nada para enriquecerse aparte de haber nacido en la familia adecuada. ¡Es asombroso lo que una gran herencia puede hacer por la imagen de éxito de uno! Sin embargo, admiramos con razón las habilidades empresariales de personas como Warren Buffet, Bill Gates o Steve Jobs. Cada uno aprovechó la capacidad de invertir sabiamente o de desarrollar y comercializar software o hardware, convirtiendo sus habilidades en fortunas increíbles para la persona promedio. Mark Zukerberg, Pierre Omidyar y Jeff Bezos convirtieron cada uno una idea en una fortuna. Cualquiera que haya oído hablar de Facebook o EBay o Amazon Books reconoce que estos hombres son considerados exitosos por la gran mayoría de las personas que conocen su empresa.
En nuestro texto, Jesús relata la historia de un hombre a quien el los oyentes habrían considerado inmediatamente que había tenido un gran éxito. Por un momento, piensa en otro hombre que vivió mucho más tarde que Jesús en los días de Su carne. Clarence Jordan fue un pionero en el ámbito de las relaciones raciales en el sur de los Estados Unidos. Obtuvo un Ph.D. en griego del Nuevo Testamento del Seminario Teológico Bautista del Sur y, sin duda, pudo haber pastoreado cualquiera de las grandes iglesias del sur, pero enfrentó la violencia y las represalias legales y económicas para fundar Koinonia Farm, una comunidad agrícola interracial en el sur profundo.
Algo que Jordan hizo en su demasiado corta vida fue traducir casi todo el Nuevo Testamento a la lengua vernácula del Sur. Esa “traducción”—la versión Cotton Patch de la Biblia—reinició la Biblia en el Sur del siglo XX, obligando a toda una cultura a mirarse a sí misma a través del espejo divino de la Palabra. Quiero leer una porción del texto de hoy de la versión Cotton Patch de Luke de Jordan.
“Alguien en la multitud le dijo a [Jesús], ‘ Predicador, háblale a mi hermano acerca de dividir la herencia conmigo. ¿Ustedes dos? Porque la vida de una persona no es para amontonar posesiones. s granja produce bien. Y tuvo una reunión consigo mismo y dijo: “¿Qué debo hacer? No tengo suficiente espacio para almacenar mis cultivos.” Entonces dijo: ‘Esto es lo que haré: derribaré mis viejos graneros y construiré otros más grandes en los que almacenaré todo mi trigo y productos. Y me diré a mí mismo: ‘Yo, tienes suficientes cosas guardadas para hacerte mucho tiempo’. ¡Recuéstate, cena, bebe y brilla!’”’” [2]
Supongo que para nuestra mente la esencia del éxito es reclinarse, cenar, beber y brillar. El éxito se mide por nuestra capacidad para dedicarnos al ocio y ejercer el poder. En resumen, el éxito se mide por la capacidad de hacer cualquier cosa que uno quiera hacer. Sin embargo, si esta es verdaderamente la medida del éxito, uno debe preguntarse por qué nos conformamos con tan poco y por qué el “éxito” no trae satisfacción. Esto es lo que quiero decir. Cuando nos hemos fijado una meta y finalmente la hemos alcanzado, o cuando nos hemos esforzado por lograr un logro en particular o buscado alcanzar una posición en particular, es casi inevitable que descubramos que nuestro logro, nuestro logro, no satisface. Lo que al principio consideramos que es lo único que seguramente nos dará el mayor placer, muy a menudo nos deja vacíos y desolados al final. La promesa es mayor que el desempeño. Eso es porque las cosas asociadas con esta vida nunca pueden satisfacer permanentemente. Dado que todo lo que está asociado con esta vida es temporal, los accesorios de esta vida son igualmente temporales y las satisfacciones de esta vida son transitorias y efímeras.
Mis familiares no pudieron entender mi renuencia a asistir a las ceremonias de graduación después de finalización de los estudios de doctorado. Para mí, la ceremonia parecía un acto sin sentido. Parecía insípido, ilusorio, sin sentido, hueco. Las investigaciones fueron completas y ya se sacaron las conclusiones apropiadas. Ahora la vida se cernía ante mí. Las ceremonias eran algo así como fresas sin las bayas… todo lo que quedaba era la paja. No tenía ningún deseo de participar en las ceremonias y escuchar tópicos vacíos sobre el logro que los estudios habían demostrado ser. Ya estaba enfrentando el próximo desafío y el pasado se estaba desvaneciendo en mera memoria.
Los logros académicos no satisfacen por mucho tiempo. En última instancia, nuestro desempeño en el lugar de trabajo es lo que realmente importa. Aparentemente, la belleza no satisface ya que las personas que consideramos “bellas”—estrellas de Hollywood y aspirantes a estrellas o personalidades de la televisión—parecen estar comprometidas en un intento perpetuo de cambiar su apariencia o están constantemente esforzándose por tratar de recuperar su juventud a través de lo que es esencialmente un adulterio en serie, ya que constantemente se casan y se vuelven a casar.
Un público adorador y una gran riqueza es obviamente insuficiente para satisfacer de forma permanente. Pregúntale a Kurt Cobain o Howard Hughes. Ambos eran ricos y adulados por mucha gente. Uno de estos hombres, desesperado, se quitó la vida, y el otro vivió sus días como un recluso: temeroso, paranoico y virtualmente sepultado en su propia habitación.
Mientras estaba en la facultad de Criswell College, conocí a un hombre llamado Rick Stanley. Rick Stanley era el medio hermano de Elvis Presley. Después de la muerte de Gladys Presley, Vernon Presley se había vuelto a casar con una mujer y tenía dos hijos: Rick y David Stanley. Rick Stanley había llegado a la fe y el doctor Criswell había hecho arreglos para que asistiera a la escuela, animándolo a prepararse para una vida de ministerio. Rick Stanley sirvió como evangelista juvenil en la Primera Iglesia Bautista de Dallas; su hermano, David, fue durante un tiempo un predicador de la Asamblea de Dios. En una ocasión arreglé mi horario para asistir a un servicio mientras hablaba Rick Stanley. Una cosa se destaca en mi memoria de ese mensaje en particular. Lo recuerdo diciendo de Elvis Presley que a menudo lamentaba su soledad. “Estoy tan malditamente solo que podría morir,” fueron palabras que Elvis pronunció en más de una ocasión en presencia de su medio hermano menor. Esa soledad lo llevó a comer en exceso y abusar de las drogas, lo que finalmente lo llevó a la muerte. Aunque fue exitoso más allá de toda imaginación, el éxito fue insatisfactorio para este talentoso artista.
Lo que debería quedar claro de este breve recordatorio es que los criterios del hombre para el éxito son erróneos. Mientras un individuo permanezca enfocado en acumular los elementos identificados con este mundo moribundo en un esfuerzo por autenticar su existencia o validar su vida, nunca encontrará satisfacción o satisfacción. La riqueza, la popularidad y el placer son fuegos fatuos, que prometen mucho más de lo que pueden ofrecer, porque estas cosas nunca pueden traer satisfacción o alegría duraderas. La riqueza, la popularidad y el placer están destinados al polvo porque se identifican con esta tierra y todo lo que aquí existe debe perecer.
En no poca medida el fracaso de las “cosas” de o “posiciones” en este mundo moribundo para proporcionar satisfacción es precisamente porque no tenemos un control real sobre el momento siguiente. Jesús demuestra este fracaso en satisfacer relatando la parábola de nuestro texto. El mismo hecho de que el hombre rico pensó que controlaba el futuro es una demostración de que era un tonto. Quizá haríamos bien en recordar las palabras de Santiago, medio hermano de nuestro Señor.
“Venid ahora, los que decís: ‘Hoy o mañana entraremos en tal y cual tal ciudad y pasas un año allí y comercias y obtienes una ganancia, pero no sabes lo que te deparará el mañana. ¿Qué es tu vida? Porque eres una niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En cambio, deberías decir: ‘Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello’” [SANTIAGO 4:13-15].
“Venid ahora, ricos, llorad y aullad por las miserias que os vendrán. Tus riquezas se han podrido y tus vestidos están carcomidos por la polilla. Vuestro oro y vuestra plata se han corroído, y su corrosión será prueba contra vosotros y devorará vuestra carne como fuego. Has acumulado tesoros en los últimos días. He aquí, el salario de los jornaleros que segaron vuestros campos, que vosotros retuvisteis con fraude, clama contra vosotros, y los clamores de los segadores han llegado a oídos de Jehová de los ejércitos. Habéis vivido en la tierra en el lujo y en la autocomplacencia. Habéis engordado vuestros corazones en el día de la matanza. Tú has condenado; has asesinado al justo. El no te resiste” [SANTIAGO 5:1-6].
“Si el Señor quiere” es un prefacio excelente para cada plan que hacemos. Cuando hacemos esto, podemos someter nuestras vidas a Él para descubrir lo que es eternamente beneficioso. Nuestros jóvenes que han completado su educación y aquellos hombres y mujeres jóvenes que continuarán sus estudios harán bien en aprender esta lección temprano. Estos pensamientos nos llevan a considerar el siguiente punto de la parábola.
LA MEDIDA DEL ÉXITO DE DIOS — “Pero Dios le dijo: ‘¡Necio! Esta noche se requiere de ti tu alma, y las cosas que has preparado, ¿de quién serán? Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios.”
Dios siempre tiene la última palabra. Si estás enfocado en cosas, posiciones y actividades que finalmente te llevan a la tumba, necesitas escuchar la palabra final de Dios para ti. “¡Tonto!” Esto no es simplemente decir que estás actuando de manera estúpida, obtusa o tonta; más bien, está diciendo que estás actuando sin pensar en las consecuencias morales y éticas de tus acciones. Ser un necio es exaltarse a sí mismo sobre Dios. Los predicadores negros anticuados solían advertir: «Pequeño hombrecito, tus brazos son demasiado cortos para boxear con Dios».
Aprecio la traducción de Eugene Peterson de «Dios» s comentario sobre este tema en particular. “Eso es lo que sucede cuando llenas tu granero con el Ser y no con Dios.” [3] El rico no había contado con Dios. No se había preparado para la posibilidad de que Dios tuviera algo que decir sobre la forma en que usaría su riqueza. Cada uno de nosotros vive a la luz del conocimiento de que debemos presentarnos ante el Dios vivo para dar cuenta de lo que hemos hecho con su precioso regalo: la vida que ahora disfrutamos. Estaremos de pie ante el Bema, el tribunal de Cristo, donde seremos testigos de la revelación de todo lo bueno logrado para Su gloria a través de nuestras vidas, o debemos estar de pie ante el Gran Trono Blanco, donde será reveló que no tenemos nada que ofrecer excepto disculpas débiles en defensa de una vida desperdiciada.
El éxito depende menos de lo que los demás piensen de nosotros y aún menos de lo que podamos pensar de nosotros mismos— que depende de lo que Dios piense de nosotros. El que finalmente se nos considere sabios o tontos depende de lo que hayamos hecho para prepararnos para el día en que enfrentaremos a Dios. Si toda nuestra existencia se identifica con la acumulación de las bagatelas asociadas con este mundo moribundo, entonces Dios puede acusarnos con razón de ser tontos. Si, por el contrario, nos hemos esforzado en averiguar lo que agrada a Dios y hemos hecho esas cosas, recibiremos Su encomio.
Siempre que me he referido a la enseñanza de Pablo he encontrado en 1 CORINTIOS 3:10-15 he enfatizado el hecho de que finalmente solo permanecerá lo que honra a Dios. En esto encuentro un gran consuelo porque sé que todo lo relacionado con esta era moribunda se habrá ido para siempre. Sin embargo, eso no niega el hecho de que algunas “cosas” serán quemados.
Escucha las palabras del Apóstol. “Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima. Cuide cada uno cómo edifica sobre ella. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Ahora bien, si sobre el fundamento alguno edifica con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja— la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el Día la revelará, porque será revelada por el fuego, y el fuego probará qué clase de trabajo ha hecho cada uno. Si sobrevive la obra que alguno ha edificado sobre el fundamento, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, aunque él mismo será salvo, pero así como por fuego.
Otra vez, observe el contraste entre vivir centrado en lo que es pasajero y vivo mientras se enfoca en lo permanente. El contraste se revela en un pasaje de la Segunda Carta de Pedro. El Apóstol de los judíos advirtió: “El día del Señor vendrá como un ladrón, y entonces los cielos pasarán con estruendo, y los cuerpos celestes serán quemados y disueltos, y la tierra y las obras que se hagan en él quedarán al descubierto.
“Puesto que todas estas cosas han de ser disueltas, ¿qué clase de personas debéis ser en una vida de santidad y piedad, esperando y apresurando la venida del día de Dios, por causa del cual los cielos serán incendiados y disueltos, y los cuerpos celestes se derretirán mientras arden! Pero según su promesa esperamos cielos nuevos y tierra nueva en los cuales habite la justicia” [2 PEDRO 3:10-13].
O acumulamos lo que se quemará, o acumulamos tesoros que no se pueden destruir. Por supuesto, esta es la verdadera razón por la cual hacer tesoros en la tierra es una tontería, tal como lo explicó Jesús en el Sermón del Monte. “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan, sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan; robar. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” [MATEO 6:19-21].
Sé que habrá algunos extremistas que, leyendo este mensaje o recordando las palabras que pronuncio, insistirán en que el Pastor se opone a los RSP o pólizas de seguro o cuentas de ahorro. . Si eso es lo que crees que he dicho, has oído mal. Las Escrituras nos ordenan que seamos “prudentes como serpientes e inocentes como palomas” [ver MATEO 10:16]. Somos responsables de proveer para aquellos que dependen de nosotros. Somos responsables de proveer para el futuro en la medida en que podamos hacerlo.
El sabio sabrá que la muerte es inevitable y que, como mínimo, debemos estar preparados para cubrir los gastos. asociado con el entierro. Los esposos que asumen la responsabilidad de mantener a la familia buscarán asegurarse de que haya fondos para cuidar a su esposa e hijos en caso de que repentinamente sea apartado antes de la vejez.
Del mismo modo, la persona sabia sabrá que si Cristo se demora y se aplica el curso normal de la vida, envejecerá y tendrá dificultades para seguir trabajando. Esas personas sabrán que los gobiernos malgastan nuestro dinero a un ritmo irresponsable y que no podemos depender de que el gobierno devuelva ni siquiera una parte de lo que han confiscado como “ingresos pensionables”. Las personas sabias harán todo lo posible para reservar dinero para el día en que ya no se puedan ganar salarios. Habrán aprovechado las diversas oportunidades para reservar dinero para la jubilación.
La incertidumbre es una de las principales características de esta era moribunda. Con frecuencia somos sorprendidos por los acontecimientos del día y nuestra riqueza está sujeta a perderse momentáneamente. Un avión de pasajeros que choca contra un edificio puede hacer que los mercados bursátiles se desplomen y sumerja al mundo en una guerra. Fanáticos extraños con trapos atados alrededor de la cabeza pueden bombardear a personas inocentes y destruir instituciones que devalúan nuestras propiedades. No hay nada seguro en este mundo asolado por el pecado excepto la incertidumbre. La persona sabia tendrá algo de dinero reservado para necesidades inmediatas. Aconsejo a las familias jóvenes que reserven el diez por ciento de sus ganancias en una cuenta de ahorros o que inviertan una cantidad similar para que tengan algo en el día del desastre con lo que cubrir sus necesidades.
Sin embargo, tener Dicho esto, también advierto a todos los que escuchan mis palabras que entiendan que la sabiduría dicta que cada uno de nosotros sostenga las cosas de esta vida libremente. Aquellos que buscan honrar a Dios invertirán sabiamente en aquellas cosas que son eternas. Si bien apartar el diez por ciento para un día lluvioso, es una marca de sabiduría apartar al menos el diez por ciento para lo que es inevitable y eterno: la causa de Cristo el Señor.
A los ojos de Dios, el individuo exitoso es el que es sabio para con Dios. Las personas sabias saben que deben comparecer ante Dios y habrán hecho provisión para esa inevitable rendición de cuentas. Habrán aceptado la justicia de Cristo el Señor y el perdón de los pecados que viene con la sumisión a Cristo Jesús como Dueño de la vida. Habrán pensado en el día inevitable en que Dios llamará a todos los hombres a rendir cuentas y se habrán esforzado por hacer aquellas cosas que glorifican al Dios Vivo y Verdadero.
UN LLAMADO A CONSIDERAR LOS DE DIOS EXPECTATIVAS JUSTAS —– ¿Qué espera Dios de mí? ¿Qué considera Él necesario si he de honrarle y agradarle? En los breves momentos que quedan, el mensaje es historia, debo abordar las justas expectativas de Dios. Nuestro Señor continuó hablando aquel día de tantos años atrás con las palabras que siguen en LUCAS 12:22-33.
“[Jesús] dijo a sus discípulos: ‘Por tanto, os digo vosotros, no os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis, ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. Porque la vida es más que el alimento y el cuerpo más que el vestido. Considera los cuervos: no siembran ni cosechan, no tienen almacén ni granero, y sin embargo Dios los alimenta. ¡Cuánto más valéis vosotros que los pájaros! ¿Y quién de vosotros, por estar ansioso, puede añadir una sola hora a la duración de su vida? Entonces, si no eres capaz de hacer una cosa tan pequeña como esa, ¿por qué te preocupas por lo demás? Considerad los lirios, cómo crecen: no trabajan ni hilan, pero os digo que ni Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Pero si Dios viste así la hierba que hoy está en el campo, y mañana se echa en el horno, ¡cuánto más a vosotros, hombres de poca fe! Y no busquéis lo que habéis de comer y lo que habéis de beber, ni os preocupéis. Porque todas las naciones del mundo buscan estas cosas, y vuestro Padre sabe que las necesitáis. Mas buscad su reino, y estas cosas os serán añadidas.
“‘No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el Reino. Vende tus posesiones y da a los necesitados. Haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye.’”
Dios nos dice lo que es esperado de los discípulos; Jesús dirigió expresamente estas palabras a sus “discípulos,” explicando su expectativa. Como discípulos del Dios Vivo y Verdadero, estamos llamados a vivir una vida sin miedo, sabiendo que nuestro Padre está preparado para proveer todo lo que necesitamos. La ansiedad no caracterizará nuestras vidas, porque confiamos en un Dios amoroso que sabe lo que necesitamos y ha provisto abundantemente todo lo que podemos desear. Una línea de ropa que es popular entre los jóvenes en este día se llama “Sin miedo”. En consecuencia, las palabras aparecen con frecuencia en la cultura juvenil contemporánea. Sin embargo, solo aquellos que siguen a Cristo son los que verdaderamente viven sin miedo.
Los discípulos no perderán tiempo indebido pensando en cómo ganar más dinero. En cambio, el Reino de Dios será primordial en cada consideración. Los discípulos no se involucrarán en una actividad sin pensar en cómo la acción considerada hará avanzar el Reino de Dios. Los discípulos observarán su discurso, sabiendo que lo que se dice y la manera de hablar debe tener un impacto en cómo los demás perciben el Reino de Dios.
Sabiendo que Dios tiene la intención de que yo herede Su Reino, estoy llamado hacer todo lo posible para acumular tesoros calculados en la moneda del Reino celestial. La riqueza de este reino terrenal se evalúa por su relación con los metales preciosos y las piedras preciosas. Dado que las calles de mi hogar celestial están pavimentadas con oro y las puertas son de perlas, los metales preciosos y las piedras preciosas asociadas con este mundo no tienen sentido. Los cimientos de esa ciudad están compuestos de toda clase de piedras preciosas, los muros son de jaspe y la ciudad misma está hecha de oro como nunca se vio en esta tierra.
La economía de esa ciudad no depende de la fuerza de nuestros brazos, sino que la fuerza de nuestra devoción al Hijo de Dios impulsa la economía celestial. Aquí nos ganamos el pan con el sudor de nuestra frente, pero allí estaremos eternamente ocupados en el mayor esfuerzo confiado a cualquier ser mortal: adorar a Dios. La adoración nunca es trabajo; si os ha resultado trabajo, ya no adoráis.
La moneda del reino celestial se mide en la compasión hacia los necesitados y en la devoción al Dios Vivo. Si realmente viviéramos como Dios nos ha llamado a vivir, ¿no seríamos más ricos por ello? Lo que está en juego son las justas expectativas de Dios contrapuestas a nuestras ambiciones personales. Este es el desafío de la vida cristiana.
¿Qué sería si cada uno de nosotros nos comprometiéramos a buscar Su Reino? Notarás que no nos pedí que “buscáramos primero el Reino de Dios y su justicia” como se requiere en el Evangelio de Mateo [ver MATEO 6:33]. Basta con que busquemos el Reino de Dios a través de una vida de devoción. El resto sigue al compromiso.
Este, entonces, es el llamado del mensaje: que cada uno de nosotros que invocamos el Nombre de Cristo, cada uno de nosotros que afirmamos tener fe en el Hijo Resucitado de Dios, cada uno de nosotros que profesa haber nacido dos veces busca el Reino de Dios. Lo que significará esta búsqueda del Reino es que nos esforzamos deliberadamente por reflejar la compasión y la mansedumbre de Cristo hacia los necesitados. Significará que sopesemos nuestras palabras y nuestras acciones para asegurarnos de que avancen la causa de Su Reino eterno. Significará que renunciamos a la ansiedad mientras nos aseguramos de que Él asuma el primer lugar en todas las facetas de la vida. Significará que renunciaremos deliberadamente a depender de las baratijas perecederas de este mundo moribundo.
Como hijos de Dios, los desafío a comprometerse a vivir durante solo un mes de tal manera que el Reino de Dios asume la primera prioridad en tu vida. Reconozco que esto puede crear dificultades para algunos de nosotros cuando descubrimos que hemos promovido nuestros deseos por encima de la voluntad de Dios: el ajuste siempre es difícil. Algunos de nosotros sufrimos molestias: las necesidades nunca son convenientes. Incluso puede haber uno o dos radicales entre nosotros que se atrevan a tomar las Escrituras en serio. Tales personas pueden incluso vender los bienes acumulados que no se requieren para una vida piadosa. Independientemente, ahora hago un llamado a cada uno de los discípulos para que se comprometa a buscar el Reino de Dios en su vida.
Sé cuál será el resultado para todos los que se atrevan a aceptar este desafío Cristo será más real para cada uno de nosotros. Los que buscamos Su Reino comenzaremos a vivir sin ansiedad, disfrutando de la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento. Encontraremos que nuestras necesidades son satisfechas y que nuestros deseos disminuirán. Tendremos suficientes bienes que nos permitan compartir con los necesitados y la causa de Cristo prosperará en nuestra vida y en la obra de nuestra iglesia. Caminaremos en poder, siendo testigos de un poder increíble en nuestras palabras mientras el Espíritu de Dios nos motiva en palabra y obra. Nuestro mundo inmediato será cambiado y otros nos preguntarán cómo pueden conocer al Cristo que seguimos.
Para cerrar este mensaje, permítanme contrastar dos estilos de vida. Sentado bajo el ministerio de WA Criswell, escuché muchas ilustraciones poderosas que sirvieron para iluminar la enseñanza de la palabra. Una de esas ilustraciones proviene de los días en que sirvió como pastor estudiantil entre iglesias rurales en Kentucky.
En una iglesia había un criador de cerdos como miembro. Obtuvo buenos ingresos y tenía mucho dinero para vivir. Sin embargo, vendería sus cerdos y usaría las ganancias de esos cerdos para comprar más cerdos, para poder alimentarlos y venderlos para ganar más dinero para comprar más cerdos, para poder alimentarlos.
Su esposa pidió algo de dinero para poder comprar algo de guinga para hacerse un vestido y estar presentable para ir a la iglesia.
Sin embargo, ese criador de cerdos se negó a darle dinero por algo tan frívolo como el guinga. . Tenía que ganar más dinero para poder comprar más cerdos y alimentarlos para poder ganar más dinero para comprar más cerdos.
Con el tiempo, la esposa de ese granjero murió . Era demasiado joven, pero murió, sin embargo. Ese criador de cerdos estaba desconsolado, desconsolado por su separación forzosa de la esposa de su juventud. Sin embargo, la gente no sabía cuán profundo era su dolor hasta que un día lo encontraron en el cementerio.
Arrodillado ante la tumba de su esposa, había comprado rollos de guinga de colores brillantes que estaba cubriendo alrededor y alrededor de la lápida. Descubrió que había mucho dinero para comprar múltiples rollos de guinga brillante después de que fuera demasiado tarde para beneficiar a quien realmente le importaba.
Compare a ese agricultor miserable con la generosidad de John Wesley. Cuando John Wesley murió en 1791, a la edad de 87 años, el único dinero mencionado en su testamento fueron las monedas encontradas en sus bolsillos y tocador. La mayor parte de las 30.000 libras, una fortuna considerable en ese día, que había ganado en su vida, las había regalado. Él escribió: “No puedo evitar dejar mis libros detrás de mí cada vez que Dios me llama; pero en todo lo demás, mis propias manos serán mis albaceas.” En otras palabras, el mismo Wesley puso un control sobre sus gastos e invirtió el resto en la causa de Cristo. [4]
Hijo de Dios, ¿cómo serás recordado? ¿Serás recordado ante Dios como alguien que distribuyó sabiamente lo que Él confió a tu cuidado? ¿O acumularás y acumularás solo para lamentar que todo lo que tienes debe quedar atrás?
Para cualquiera que esté fuera del Reino de los Cielos este día, el mensaje concluye con un llamado a considerar que algún día debes estar delante de Dios Santo. O enfrentarás Su ira y escucharás esas terribles palabras: “Apartaos de Mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles” [MATEO 25:41b]! [5] O seréis recibidos con estas gloriosas palabras: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” [MATEO 25:34b]. [6]
Para recibir la acogida prometida, sólo necesitas buscar a Cristo, recibiéndolo como Maestro de tu vida. La Palabra de Dios es bastante clara al prometer esta vida a todos los que creen. “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva. Porque la Escritura dice: “Todo aquel que en él cree, no será avergonzado.” Porque no hay distinción entre judío y griego; el mismo Señor es Señor de todos, dando sus riquezas a todos los que le invocan. Porque ‘todo el que invoque el nombre del Señor será salvo’” [ROMANOS 10:9-13].
Cree y sé salvo. Cuando seas salvo, ven y sigue con ahínco a Cristo. Busca el Reino de Dios para que Él sea glorificado en tu vida y seas bendecido. Amén.
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Good News Publishers, 2001. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.
[2] Clarence Jordan, The Cotton Patch Version of Luke and Acts: Jesus’ Doings and the Happenings (New Win Publishing, In., Clinton, NJ, 1969) 53
[3] Eugene H. Peterson, The Message: The New Testament in Contemporary English (NavPress, Colorado Springs, CO 1993)
[4] Mission Frontiers, septiembre/octubre de 1994, núm. 9-10, págs. 23-24 citado por John Piper, Hacia el diezmo y más allá: cómo Dios financia su obra , http://www.soundofgrace.com/piper95/09-10-95.htm
[5] Biblia estándar cristiana de Holman (Broadman & Holman, Nashville, TN 2003)
[6] HCSB, ibíd.