Cómo elegir un pastor

– Primero, permítanme decirles que este no será un sermón emocionante. Digo eso porque el tema es uno que no es particularmente apremiante. Es importante, pero la mayoría prefiere sermones que se centren en su caminar personal con el Señor. Este mensaje trata sobre una preocupación corporativa.

– En segundo lugar, este no es un problema con el que esté lidiando nuestra iglesia (a menos que haya una reunión de diáconos programada para esta noche que yo no ;no sé acerca de). Por supuesto, cada iglesia tiene que lidiar con esto en varios momentos de sus vidas, pero no es ahí donde estamos ahora.

– Esto es importante, sin embargo, porque el el liderazgo de la iglesia es un tema central. Una iglesia rara vez va a avanzar más allá del liderazgo pastoral que tiene.

Contratación de un nuevo pastor: A menudo, los estándares utilizados por las iglesias para contratar pastores tienen más que ver con el departamento de personal que con los estándares bíblicos.

– Todos conocemos los conceptos básicos de cómo las empresas contratan personas. Averigüe lo que quiere, recopile un montón de currículos y luego encuentre a la persona más calificada.

– Las iglesias a menudo hacen que la contratación de un nuevo pastor sea esencialmente el mismo proceso: es largo en lo que la iglesia y corto en lo que dice la Biblia.

– Esto también se ve cuando las iglesias eligen diáconos (o como se llame el liderazgo en varias iglesias). Rara vez las iglesias miran cuidadosamente y con oración las calificaciones bíblicas para discernir quién cumple con el estándar. Lo más probable es que las preguntas en mente sean “¿a quién podemos conseguir?” y “¿con quién sería fácil trabajar?”

– Hay instrucciones específicas sobre quién está calificado para ser pastor.

CÓMO ELEGIR UN PASTOR :

– Cuando estábamos en el capítulo 3 al principio de esta serie, traté el pasaje centrándome en varias formas de gobierno de la iglesia. Quiero volver allí y analizarlo con respecto a la elección de un pastor.

1. Un pastor no necesita tener un “llamado especial.”

– 1 Timoteo 3:1.

– En la vida bautista, hay la presunción de que cualquier persona que es pastor tiene que tener un llamado especial de Dios para ser pastor. En mi propia vida, eso me pasó a mí – Sentí una fuerte presión de Dios para convertirme en pastor en lugar de seguir mi campo de derecho elegido. Sin embargo, el hecho de que mi experiencia fuera así no significa que la experiencia de todos tenga que ser así.

– Este pasaje deja en claro que ser un líder pastoral es algo para lo que una persona puede esencialmente ser voluntario.

– El ejemplo más famoso que conozco de esto en la vida cristiana contemporánea es Andy Stanley. Andy es el pastor de la Iglesia North Point en Georgia; también es hijo de Charles Stanley. Habla de preguntarle a su padre si podía inscribirse para ser pastor a pesar de que no sentía un llamado especial. Su padre afirmó que podía.

2. Concéntrese más en el carácter de la persona que en el papel del pastor.

– 1 Timoteo 3:2-3.

– Cuando la mayoría de las iglesias buscan un nuevo pastor, las cosas que se centran casi exclusivamente en el papel del pastor. “¿Cómo haría crecer la iglesia?” “¿Cuál es su estilo de predicación?” “¿Cómo maneja el conflicto?” “¿Eres evangelizador?”

– Hay relativamente pocas preguntas o investigaciones sobre cuestiones de carácter.

– Los versículos 2 y 3 se enfocan en estas cuestiones de carácter.

– Esto me recuerda uno de mis principales pensamientos a la hora de votar. Algunas personas se enfocan exclusivamente en la ideología cuando eligen a un candidato. Obviamente, la ideología es importante, pero antes de llegar a la ideología primero analizo el carácter y la competencia. Quiere a alguien que sea moralmente sólido y lo suficientemente inteligente como para manejar las complejidades que inevitablemente suceden. Una persona que marca la casilla correcta en temas candentes puede no tener el carácter para manejar las presiones del dinero en la política. Una persona que hace eco de mis sentimientos en la plataforma del partido puede no tener la competencia básica para saber cómo implementar soluciones sólidas.

– Una dinámica similar está en juego cuando se trata de la contratación de un pastor (aunque con suerte no tiene que hacer eso tan a menudo como tiene que votar). Es genial que suenen como tú cuando describen su creencia en la infalibilidad de las Escrituras. Es emocionante que su prioridad para el evangelismo resuene en tu corazón. Pero, ¿y su carácter? ¿Qué pasa con su competencia?

– ¿Los comités del púlpito hacen gestos simbólicos para averiguar esta información o solo se basan en lo que está en el currículum y lo que dice el candidato?

3. Mira otras áreas de su vida.

– 1 Timoteo 3:4-5.

– Este pasaje menciona específicamente a un pastor que necesita administrar bien a su familia.

– Voy a suponer que Pablo no quiere decir que un pastor necesita tener una familia perfecta. Si ese es el caso, el grupo de candidatos a pastores disminuirá significativamente. Supongo que Pablo quiere decir que un pastor debe hacer un trabajo sólido al liderar a su familia. Como todos sabemos, incluso en las mejores situaciones, a veces hay niños que se desvían. Supongo que tener eso en sí mismo no descalifica a un pastor potencial.

– Habiendo dicho esto, el trabajo que un pastor hace con su familia no debe ser ignorado. Si su familia es un desastre, vale la pena considerarlo. Como dice Pablo, si ni siquiera puede administrar un hogar, ¿cómo va a administrar la familia mucho más grande de Dios?

– Me gustaría tomar esta idea y considerarla en un sentido más amplio. contexto. Es una buena idea mirar las otras áreas de la vida de un pastor potencial.

– ¿Hay un historial de confrontaciones de enojo en los niños? deportes’ ligas en las que ha estado involucrado? Señal de peligro.

– ¿Hay pocas personas entre sus amigos que expresen amor por él? Señal de peligro.

– ¿Está en un trabajo de segunda categoría sin ninguna explicación razonable? Señal de peligro.

– Todos sabemos que las personas que son un desastre en una parte de sus vidas generalmente no lo están matando en las otras áreas de sus vidas. (Claro que hay excepciones, pero el principio general se mantiene.)

4. ¿Qué tan maduro espiritualmente es él?

– 1 Timoteo 3:6.

– Pablo le dice a Timoteo que los pastores no deben ser cobertizos recientes. La razón parece obvia: recibir el poder de la iglesia sin tener madurez espiritual es una tentación al orgullo. Y eso es exactamente lo que advierte Pablo: que el pastor neófito “caerá bajo el mismo juicio que el diablo,” cuyo mayor pecado fue el orgullo.

– Nuevamente hice la pregunta un poco más amplia que el versículo mismo: ¿cuán espiritualmente maduro es él?

– Es Es alarmante la frecuencia con la que casi no se hacen preguntas sobre la madurez espiritual en el proceso de búsqueda pastoral. Tal vez sea porque los comités suponen que si es pastor es espiritualmente maduro. (¡No siempre es cierto!) Tal vez sea porque están más interesados en conseguir a alguien que pueda ‘hacer las cosas’. o “hacer que las cosas sucedan.” En ese caso, están menos enfocados en su profundidad espiritual que en su capacidad profesional.

5. ¿Cuánto amor tiene por los no salvos?

– 1 Timoteo 3:7.

– Pablo instruye que el pastor debe tener buena reputación con los de afuera. Eso en sí mismo es una actualización de noticias en algunas iglesias. Esas iglesias que han creado tal muro entre ellas y el mundo que se enorgullecen de su falta de compromiso y de lo incómodas que son las relaciones que tienen con los extraños.

– Por supuesto, debemos estar en del mundo pero no del mundo, que está a un mundo de distancia de construir un muro gigante.

– Inicialmente fue un misterio para mí por qué el versículo concluye de la manera que lo hace: “para que él no caerá en deshonra y en lazo del diablo.” ¿Cómo se relaciona eso con tener una buena reputación con los extraños?

Creo que la respuesta es esta: es destructivo para el Reino cuando los líderes de la iglesia tienen una reputación que aleja a los extraños.

– Hay numerosos ejemplos de esto. El pastor que explota en los juegos de pelota y la gente dice: “Yo nunca iría a su iglesia.” El pastor que es flojo en su trabajo secular y la gente no lo ve como una persona íntegra. El pastor perseguido por rumores de infidelidad que hacen pensar a todos que es un granuja. El pastor que nunca es amistoso con nadie que no sea parte de su iglesia.

– En todos esos casos, las personas son alejadas de Dios porque encuentran que el pastor les falta.</p

PUNTOS DE PROBLEMAS POTENCIALES:

– Ahora volvamos al capítulo cinco y terminemos con algunas de las posibles dificultades.

1. Un pastor es digno de un salario justo.

– 1 Timoteo 5:17-18.

– Algunas iglesias actúan como si fuera espiritualmente beneficioso mantener a sus pastores pobres. Algunas iglesias tienen las finanzas a cargo de alguien que es notoriamente tacaño y quiere el salario más bajo posible. Algunas iglesias piensan que algo anda mal si el pastor puede vivir el mismo estilo de vida que el resto de la congregación. Algunas iglesias nunca piensan en mostrar su amor por su pastor en términos financieros. Algunas iglesias están llenas de personas que nunca cuestionan si lo que se le paga al pastor es suficiente.

– Como dice Paul aquí, un pastor es digno de su salario.

– Esto es un hecho para nosotros en nuestra iglesia, pero en varios puntos de la historia de la iglesia ha sido una pregunta abierta si se debe pagar a un pastor. Pablo presenta un argumento en 1 Corintios 9 sobre por qué eligió voluntariamente no recibir un salario, pero eso no significa que un pastor no sea digno de él.

2. Se necesitan varios testigos para una acusación contra el pastor.

– 1 Timoteo 5:19.

– Como saben, generalmente cuando hay una pelea dentro de la iglesia que incluye acusaciones contra un pastor, todas las reglas generalmente se tiran por la ventana con bastante rapidez. Son rumores, calumnias y chismes, todo en nombre de hacer la voluntad de Dios.

– Vale la pena señalar, como lo he hecho antes, que no puedes cumplir con Dios. #8217; haciendo algo que no está en la voluntad de Dios. (Es decir, no puedes difundir chismes calumniosos para ayudar a ganar una pelea en la iglesia y esperar que Dios bendiga eso).

– Una de las ideas que debemos tener en cuenta en tales situaciones es el v. 19: no consideres una acusación contra el pastor a menos que haya más de un acusador.

3. Cuando hay pecado pastoral, no debes esconderlo debajo de la alfombra.

– 1 Timoteo 5:20.

– Hemos visto innumerables veces en los últimos años los peligros de encubrir el pecado pastoral. El ejemplo más obvio y triste es el escándalo masivo de abuso sexual de sacerdotes católicos, pero hay muchas historias más pequeñas con tragedias similares.

– Entiendo la tentación de surgir cuando ocurre un escándalo como este. “La gente no querrá venir aquí si supiera que esto sucedió.” “Dañará el nombre de Cristo si la gente lo sabe.” “Manejemos esto tan silenciosamente como sea posible.” Ante tal horror, en su mayoría solo queremos que desaparezca.

– Los problemas que crea son numerosos. Los rumores (a veces peores) se difunden en ausencia de información precisa. El pastor culpable es libre de pasar a otro campo de servicio donde pueda repetir el comportamiento. Creamos un entorno en el que se valora el secreto por encima de la honestidad. Nunca se reconoce el dolor de la víctima.

– La instrucción de Paul pone en un camino diferente. Es más difícil en algunos aspectos, pero más eficaz. Si hay un pecado que exige despedir al pastor o es lo suficientemente importante como para requerir una reprensión, esa reprensión debe ocurrir públicamente.

– Dado el contexto, considero que esto se limita a los pastores. Hay otros pasajes que tratan de la disciplina de la iglesia de manera más general, pero este está dirigido a los pastores.