Cómo entender & Vence la tentación

Cristianismo para principiantes: cómo entender y vencer la tentación

Santiago 1:13-18

I. Introducción

A. Bueno, acabamos de comenzar nuestra serie «Cristianismo para Dummies» basada en el Libro de Santiago. Hablamos sobre el hecho de que el título de esta serie no tiene la intención de insultar, sino que es un término cariñoso con el que todos podemos relacionarnos e identificarnos. La razón de esto es que el Libro de James, al igual que la serie «Para Dummies», es un libro lleno de sabiduría práctica y sencillos «Cómo hacer». Como tal, nos instruye maravillosamente sobre cómo vivir nuestra fe, cómo ser hacedores y no solo oidores de la Palabra. Estamos en el proceso de analizar esta joya, capítulo por capítulo, verso por verso. El domingo pasado por la mañana examinamos «Cómo responder a las pruebas» y esta mañana llegamos al Capítulo 2 – «Cómo entender y vencer la tentación».

B. Para que pensemos en esto, déjame preguntarte: ¿Cuáles son algunas de las «excusas» creativas que has escuchado que la gente da por hacer algo que claramente está mal? El diablo me obligó a hacerlo me recuerda a un pastor que estaba luchando para llegar a fin de mes con un salario de primera llamada. Estaba furioso cuando confrontó a su esposa con el recibo de un vestido de $250 que ella había comprado. «¡¿Cómo pudiste hacer esto ?!» «Estaba afuera de la tienda mirando el vestido en la ventana, y luego me encontré probándomelo», explicó. «Era como si Satanás me susurrara al oído: ‘Te ves fabulosa con ese vestido. ¡Cómpralo!'». ¡Yo, Satanás!'» «Lo hice», respondió su esposa, «pero luego dijo: ‘¡También se ve fabuloso desde aquí atrás!»

C. Eso resume bastante bien nuestra tentación cuando se trata de tentaciones. Para desviar la responsabilidad y jugar «El juego de la culpa». Obviamente necesitamos alguna instrucción sobre «Cómo entender y vencer la tentación». Una de las características de los libros «Para Dummies» es la Parte de Diez al final de cada libro. Entonces, en el espíritu de los libros «Para Dummies», he desglosado las instrucciones de James sobre «Cómo entender y vencer la tentación» en 10 P.

II. Lectura bíblica y oración

A. Lee Santiago 1:13-18.

B. Oración – Padre, ayúdanos a comprender tu Palabra ya aplicarla a nuestra vida para que sepamos comprender y vencer la tentación.

III. Cómo entender y vencer la tentación: 10 P’s

Particulares #1

– Primero tenemos que entender los detalles de esta única raíz griega que usa Santiago, «peira». Puede significar probar o tentar; solo el contexto determina el sentido:

+ sentido = Santiago 1:2,12 Griego «peirasmos» (sustantivo) Pruebas EXTERNAS, producen perfección espiritual, fortalecen la fe. Como discutimos la última vez, Dios prueba a Sus hijos: Abraham e Isaac (Gén. 22:1-2), los 40 años de Israel en el desierto (Deut. 8:2), Felipe al alimentar a 5000 (Juan 6).

– sentido = Santiago 1:13,14 Griego «peirazo» (verbo) Tentación HACIA ADENTRO, busca inducir el pecado y destruir la fe. Como veremos a continuación, ¡Dios NUNCA tienta! ¿Por qué? Odia el pecado (Salmo 5:4), y va en contra de Su naturaleza santa (Isaías 6:3).

– Entonces, a pesar de que Santiago usa la misma raíz griega (peira-) tanto para el prueba exterior y la tentación interior, es CRUCIAL conocer los detalles y distinguirlos. Uno por el que debemos regocijarnos y alabar a Dios por permitirlo, el otro debemos despreciarlo y ¡NUNCA ponernos a los pies de Dios!

#2 Omnipresencia

– «Que nadie diga CUÁNDO» Así como dijimos con las pruebas, las tentaciones son una cuestión de cuándo, ¡NO de si! Ud. dice: «Yo no, yo soy cristiano». Hable sobre las personas que dicen «Soy fuerte, nunca yo» o «¿Por qué yo soy débil?». Hebreos 4:15 dice que Jesús fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Christian no nos hace inmunes a la tentación y, de hecho, ¡las tentaciones aumentarán, no disminuirán! ¿Sabía usted que? Mucha gente piensa que si eres cristiano, y especialmente si eres un buen cristiano, no vas a tener ninguna tentación. ¡EQUIVOCADO! Jesús las tuvo, tú y yo también las tendremos. Y si no entendemos ese hecho, NUNCA entenderemos la tentación. Finalmente, al igual que con las pruebas, las tentaciones son de muchos colores… como Skittles… un arcoíris de colores. Los tuyos no son míos y viceversa.

#3 Permanentes

– Lee Santiago 1:13. Vemos aquí tres lo que estoy llamando permanentes, tres verdades eternas acerca de la tentación: 1) «Que nadie diga… estoy siendo tentado por Dios» Este es un imperativo con una partícula negativa literalmente «deja de decir». Como ya he señalado, NUNCA debemos echarle la culpa de nuestras tentaciones a los pies de Dios. ¿Por qué? 2) «Dios no puede ser tentado por el mal» ¡Porque Él odia el pecado y por Su naturaleza santa, Dios nunca induciría a los humanos a pecar ni trataría de dañar su fe! Así… 3) «él mismo no tienta a nadie» Esto se remonta a nuestra discusión sobre los detalles – Dios no tienta para destruir, sino que prueba para fortalecer.

– Ilustración: Philip Yancey, en «Reaching for the Invisible God» describe la forma en que se culpa a Dios por las cosas de esta manera. «Cuando la princesa Diana murió en un accidente automovilístico, se entrevistó a un ministro y se le hizo la pregunta ‘¿Cómo puede Dios permitir una tragedia tan terrible?’ Y me encantó su respuesta. Dijo: ‘¿Podría ¿Ha tenido algo que ver con un conductor ebrio que va a noventa millas por hora en un túnel angosto? mató a un oponente coreano con un fuerte derechazo en la cabeza. En la conferencia de prensa posterior a la muerte del coreano, Mancini dijo: «A veces me pregunto por qué Dios hace las cosas que hace». En una carta al Dr. Dobson, una joven le hizo esta pregunta angustiosa: «Hace cuatro años, estaba saliendo con un hombre y quedé embarazada. Estaba devastada. Le pregunté a Dios: ‘¿Por qué has permitido que esto suceda? ¿Para mí?: Susan Smith, la madre de Carolina del Sur hace un par de años que empujó a sus dos hijos a un lago para que se ahogaran y luego culpó a un ladrón de autos ficticio por el hecho, escribió en su conferencia. sion: “Caí al punto más bajo cuando permití que mis hijos bajaran esa rampa al agua sin mí. Salí corriendo y gritando, ‘¡Oh Dios! ¡Oh, Dios, no! ¿Qué he hecho? ¿Por qué dejaste que esto sucediera? Ahora queda la pregunta, ¿qué papel desempeñó exactamente Dios en la conducción ebria que condujo a la muerte de la princesa Diana, un boxeador golpeando a su oponente hasta la muerte, una pareja adolescente cediendo a la tentación en el asiento trasero de un automóvil o una madre ahogando a sus hijos? ?

#4 Procedencia

– Entonces, ¿qué nos lleva a culpar a Dios por nuestras tentaciones? En parte, porque nos negamos a reconocer la procedencia o fuente de la tentación.

– Lea Santiago 1:14. Recuerde las excusas creativas que la gente da por su propio pecado que discutimos anteriormente. La Escritura habla de tres enemigos de la humanidad: el mundo, la carne, el diablo. Note que James solo menciona ¿qué? ¡¡¡A NOSOTROS!!! No incluye ninguna discusión de «el diablo me obligó a hacerlo». ¿Por qué? Bengel = «Incluso las sugerencias del diablo no ocasionan peligro, antes de que se hagan ‘nuestras'». Santiago quiere que reconozcamos la VERDADERA procedencia, o fuente, de la tentación. Yo, Buffy Cook. Como se le ocurre decir al Hermano Carlos, «¡hemos encontrado al enemigo y él somos nosotros»! Discutir el vestuario de los Chargers – «Asumir la responsabilidad COMPLETA».

– Nuestros propios deseos son el problema. «Lujuria, deseo» Griego = «epithumia» «epi» (enfocado en) + «thumos» (deseo apasionado) Pasión construida sobre sentimientos fuertes. No siempre tiene un significado negativo (Jesús en Lucas 22:15 = He deseado comer esta Pascua con vosotros, Pablo en Fil. 1:23 = Deseo de partir y estar con Cristo). Aquí, como más a menudo en el NT, se refiere al deseo carnal, egoísta e ilícito.

– Mire las vívidas imágenes que Santiago usa aquí para describir el efecto que nuestros deseos tienen en nosotros cuando atraen y seducen. cedamos a la tentación y al pecado. Ambas son metáforas de caza/pesca:

Lured = griego «exelko»; Iluminado. «arrastrar» cuando el juego es atraído desde su escondite.

Seducido = Griego «deleazo»; «atrapar» como se pone el cebo en un anzuelo o se coloca una trampa con cebo.

– Ilustración: Por primera vez en 47 años, los atunes estaban corriendo a solo 30 millas de Cape Cod. Y estaban mordiendo. Todo lo que necesitabas era un anzuelo afilado y un poco de cebo. Y los compradores japoneses pagaban 50.000 dólares por atún rojo. Muchos pescadores sin experiencia ignoraron las advertencias de los guardacostas y se hicieron a la mar en pequeñas embarcaciones. Lo que no se dieron cuenta fue que el problema no era atrapar el pez; estaba recogiendo el atún gigante y tirando de él a bordo. El Christi Anne, un barco de 19 pies, volcó mientras luchaba con un atún. Ese mismo día, el barco Basic Instinct de 27 pies corrió la misma suerte, mientras que el Official Business, un barco de 28 pies, se hundió después de pescar un atún 600#. Estos pescadores subestimaron el poder del pez que intentaban atrapar. Eso es lo que nos hace la tentación. Se ve muy bien en la superficie. Solo cuando nos enganchamos descubrimos su fuerza.

«El ‘deseo’ es como el anzuelo con su cebo, que primero atrae a su presa y luego la arrastra. Si el atractivo superficial del ‘deseo’ no se resiste enérgicamente, una persona puede quedar ‘enganchada’ a él, incapaz de escapar de su atractivo todopoderoso». (Douglas Moo)

– «Así que debéis vivir como hijos obedientes de Dios. No volváis a caer en vuestras viejas formas de vivir para satisfacer vuestros propios deseos. No sabíais nada mejor en aquel entonces.» (1 Pedro 1:14, NTV)

Patrón #5 Producto #6

– Lea Santiago 1:15. Si tenemos alguna esperanza de vencer la tentación en nuestras vidas, DEBEMOS entender su patrón y respetar su producto. El deseo en sí mismo no es pecado. Solo cuando una persona, por un acto de la voluntad, asiente, se produce el pecado.

– James pasa de las metáforas de la caza y la pesca a una vívida ilustración del proceso de procreación que describe gráficamente la relación de causa y efecto. de lujuria, pecado y muerte. El deseo es representado como la madre (la epitimia es femenina), dando a luz al pecado, su hijo. Y este niño, si se le permite crecer, da a luz a su vez a la muerte.

– «La lujuria queda embarazada y tiene un hijo: ¡el pecado! El pecado crece hasta la edad adulta, y se convierte en un verdadero asesino.» (MSG)

– Stulac = «Estas imágenes llamativas están diseñadas para detener a los pecadores en seco, viendo que la muerte es el final natural y terrible de una vida de pecado, no solo un resultado ocasional para algunos pecadores.»

#7 Provisional

– La tentación es provisional, es decir, condicional. ¿Condicional a qué? ¡Nuestra entrega a ello! Ilustración: El desfiladero del río Huntington, cerca de Richmond, Vermont, es hermoso pero mortal. En los últimos 40 años, veinte personas (principalmente de 20 y 30 años) han perdido la vida en el desfiladero. Cientos más han resultado heridos. Los funcionarios de seguridad pública han designado el desfiladero como «el lugar más mortífero del estado». Se han colocado señales de advertencia. Sin embargo, los nadadores continúan siendo atraídos por la escena. ¡No hay razón para que la gente se lance de cabeza a aguas tan peligrosas! El hacerlo es simplemente provisorio de sus propios deseos.

– Así es con nosotros y la tentación. No tenemos que lanzarnos de cabeza a sus peligrosas aguas. Conocemos las señales de advertencia que las Escrituras han publicado al respecto. Nuestro hacerlo es provisional, condicional, en nuestros propios deseos. Entonces el deseo CUANDO tiene Mire lo que Pablo escribió acerca de la naturaleza provisoria de la tentación – lea 1 Cor. 10:13. Entonces, ¿cómo vencemos la tentación? ¿Cómo matamos su naturaleza provisoria? Discuta «La santidad personal en tiempos de tentación».

#8 Potencial

– A pesar del hecho de que Dios no solo no tienta a nadie, sino que tampoco puede tentar a nadie; a pesar de que además Él siempre nos proporciona un escape de la tentación; siempre existe la posibilidad de que seamos engañados y le echemos la culpa a Dios y no lo aceptemos nosotros mismos.

– Lea Santiago 1:16. Esta palabra engañado = Griego, «planao» de donde obtenemos el español «planeta» y significa vagar, extraviarse, desviarse de la verdad. ¿Que verdad? Gramaticalmente, no se dejen engañar, enlaza con el versículo 13. Por lo tanto, la verdad de que Dios no tienta ni puede tentar.

– Un minuto alabamos a Dios por su bondad y al siguiente lo culpamos por nuestros propios errores. Lea Santiago 3:10.

– Debemos, como dice Gálatas 6:1, cuidarnos a nosotros mismos y nunca ceder al potencial de la tentación de culpar a Dios y así ser alejados de él, como un planeta, fuera de órbita. . Las dificultades en la vida siempre deben llevarnos de vuelta a Dios, que es exactamente lo que hace Santiago. Discuta la muerte de Mike Lenagar y la respuesta de Heath. Habiendo comenzado con una afirmación sobre el carácter de Dios, sabe que termina con una vindicación del carácter de Dios.

#9 Perfección

– Lea Santiago 1:17. El significado general de este versículo es claro: Dios, cuyo carácter benévolo es inmutable e inmutable, es la fuente de todo lo bueno. Por implicación, Él NO es la fuente de tentaciones que nos incitan a pecar y destruyen nuestra fe. No hay nada en este mundo que sea verdaderamente bueno que tenga otro origen que lo de arriba, a saber, el cielo, que desciende del Padre de las luces, que se refiere a Dios como Creador de las «luces» celestiales, un ejemplo excelente de sus buenos dones. Dios es inmutable en su carácter y por lo tanto en su dar del bien, a diferencia de la variación de la noche cambiando al día o la sombra cambiante causada por el sol o la luna.

Plan # 10

– Leer Santiago 1:18. Como un ejemplo destacado de los buenos dones de Dios, Santiago cita el hecho de que Dios nos ha hecho nacer por la palabra de verdad. Esta palabra trajo, KJV engendró, es la palabra griega «apokueo» que significa «dar a luz». Es la misma palabra que usa Santiago en el versículo 15 para describir el pecado dando a luz a la muerte. Aquí Santiago lo usa para contrastar el nuevo nacimiento que Dios da a los creyentes cuando respondemos a la palabra de verdad, el evangelio, y recibimos en lugar de la muerte la promesa de la vida eterna.

– Además, el propósito de este nacimiento es que los cristianos deben presentarse como la «primera entrega», los primeros frutos, en el plan redentor universal de Dios – «buenos dones» que aún tiene que dar. En la etapa final de ese plan redentor, Dios hará un cielo nuevo y una tierra nueva, uno en el cual la tentación será vencida para siempre gracias a nuestro Señor y Salvador Jesucristo!!!

IV. Conclusión

– Bryan Chapell cuenta la historia cuando, hace varios años, su esposa Kathy y un amigo llevaron a sus hijos al zoológico de St. Louis. Big Cat Country acababa de abrir. Los visitantes podían observar a los felinos caminando por vías aéreas elevadas sobre los hábitats. Mientras su esposa y su amiga subían a los niños por una de las rampas del skyway, una manta se enredó en la rueda de un cochecito. Kathy se arrodilló para ayudar a desenredar la rueda mientras sus niños en edad preescolar se adelantaban. Cuando Kathy miró hacia arriba, descubrió que los niños habían atravesado un pequeño hueco en la valla y subido a las rocas a 25 pies del corral de los leones.

Señalando a los leones de abajo, llamaron a su mamá, «Oye mamá, ¡podemos verlos!» No tenían idea del peligro que corrían. ¿Qué podía hacer Kathy? Si gritaba, podría asustar a los niños que estaban posados precariamente sobre los leones. La brecha en la cerca era demasiado pequeña para que ella pudiera pasar. Así que se arrodilló, abrió los brazos y dijo: «Muchachos, vengan a recibir un abrazo». Vinieron corriendo por el amor que los salvó de un peligro mayor del que podían percibir. Con un amor similar, nuestro Salvador, Jesucristo, nos llama de la tentación que nos devora.

V. Invitación y Bendición