Cómo lidiar con el pecado y la culpa

El gran psiquiatra estadounidense Karl Menninger, autor del libro What Became of Sin, dijo una vez que si podía convencer a los pacientes en hospitales psiquiátricos de que sus pecados fueron perdonados, el 75% de los ellos podrían salir caminando al día siguiente.

Su declaración subraya la lucha que todos los seres humanos tenemos en un mundo caído, donde nuestro pecado es un hecho cotidiano de nuestras vidas. ¿Cómo en el mundo lidiamos con nuestro pecado, la culpa que asalta nuestra conciencia como resultado, y el temor de un juicio final o condenación que puede venir como resultado?

Bueno, como el escritor de Eclesiastés ha dicho: “Dios hizo al hombre recto, pero ha buscado muchas maquinaciones”. Entre esos dispositivos, según los psicólogos, están los mecanismos de defensa, toda la gimnasia mental que ejercitamos en un intento de lidiar con nuestro pecado y culpa. Miré un sitio web esta semana que enumeraba 31 mecanismos de defensa diferentes que tú, yo y otros usamos para tratar de hacer borrón y cuenta nueva, de alguna manera absolvernos de los pecados que hemos cometido. Entre ellos se encuentran la negación, el pensamiento mágico, el cambio de culpa, la racionalización, la espiritualización, las excusas, la proyección, la sublimación, el acto de lavarse las manos, etc., etc., etc.

Así que les pido esta mañana, hagan te sientes culpable? ¿Se arrepiente de las cosas que ha dicho o hecho, de cómo puede haber lastimado a otras personas? ¡Hago! ¡Absolutamente lo hago! Esas cosas tienden a suceder en un grado u otro todos los días en mi vida. La pregunta es si hay alguna solución, donde haya alguna forma de hacer borrón y cuenta nueva, para limpiar nuestra conciencia de los pecados que nos declara que ciertamente hemos cometido. ¿Cómo podemos escapar de la culpa y el temor a la condenación que viene con ser seres humanos pecadores?

Esa es realmente la pregunta que tenemos ante nosotros esta mañana cuando llegamos a los argumentos finales de la enseñanza principal o sección doctrinal del Libro de Hebreos. ¿Cómo lidias con el pecado y la culpa? Y la respuesta es esta: que solo hay una forma de lidiar con nuestro pecado y nuestra culpa por todo el tiempo y para siempre, y es confiar en el sacrificio de Cristo como pago por nuestros pecados. Dios ha ofrecido una sola solución al problema de la culpa y el pecado que todos enfrentamos, y esa es la muerte de Cristo en la cruz donde satisfizo la justa ira de Dios contra nosotros de una vez por todos los hombres para siempre.

Ahora, recuerde, el escritor a los Hebreos ha escrito a los cristianos hebreos o judíos en el primer siglo debido a la preocupación del Espíritu Santo de que muchos de ellos estaban contemplando abandonar su fe en Cristo para volver al judaísmo, una religión que había ofrecido el perdón de los pecados. a través del Antiguo Pacto sacrificios de toros y machos cabríos en el tabernáculo y luego en el templo, que aún existía en el momento de su redacción. Su pensamiento erróneo sin duda habría sido que Dios dio tanto el Antiguo Pacto como el Nuevo Pacto. Él dio los dos sacrificios del Antiguo Pacto para perdonar los pecados y Él dio el sacrificio de Jesucristo para perdonar los pecados. Dado que ambos fueron en un momento u otro formas viables de recibir el perdón de Dios por los pecados y estar bien con Dios, entonces, ¿qué diferencia hay si sigo siguiendo a Cristo o vuelvo al judaísmo?

Él combate eso pensando al enseñar que los sacrificios del Antiguo Testamento nunca quitaban el pecado. Ese no era su propósito. Que de hecho el mismo Antiguo Testamento predijo y afirmó que solo un sacrificio finalmente quitaría el pecado—el sacrificio del Mesías, Jesucristo, quien pagó por los pecados de una vez por todos los hombres para siempre.

En En los versículos 1-4 nos dice que los sacrificios del Antiguo Testamento, o la Ley, nunca obraron para quitar los pecados. En los versículos 5-9 nos dice que el mismo Antiguo Testamento predijo que sólo el sacrificio de Cristo nos perfeccionaría, no los sacrificios de animales. Y en los versículos 10-18 Él concluye que solo el sacrificio de Cristo proporciona el perdón de los pecados para toda la humanidad para siempre.

Entonces, versículos 1-4: la Ley nunca fue efectiva con respecto a este problema del pecado y la culpa que tenemos. todo cara. La Ley nunca quitó el pecado. De hecho, solo presagiaba o mostraba cómo sucedería.

Ahora bien, el escritor acababa de declarar claramente en Hebreos 9:26-28 que Cristo mismo había sido ofrecido una vez por todas para quitar todos los pecados. . Y entonces, la pregunta que los judíos a los que estaba escribiendo podrían haber hecho era esta: ¿Por qué hubo sacrificios en el Antiguo Testamento? ¿No hicieron lo mismo? ¿No resultaron en el perdón de los pecados? ¿Por qué sería tan malo volver a ellos para que mis pecados fueran perdonados?

Su respuesta en los versículos uno al cuatro es, de hecho, esos sacrificios del Antiguo Testamento nunca quitaron el pecado. El propósito real de los sacrificios de animales del Antiguo Testamento era solo ser una sombra, o un bosquejo, una explicación de cómo nuestros pecados serían quitados finalmente de una vez por todas a través del sacrificio de Jesucristo.

Recuerde aquí que leemos en el versículo uno que las palabras “La Ley” aquí se refiere al Antiguo Pacto o Antiguo Testamento y los varios sacrificios que prescribía: “Porque la ley, siendo sólo una sombra de los bienes venideros y futuros”. no la forma misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que ofrecen continuamente año tras año, hacer perfectos a los que se acercan.”

Las palabras clave aquí son sombra y forma. Una sombra es claramente un contorno proyectado por una realidad tridimensional. El autor está diciendo que la Ley era un bosquejo, un bosquejo aproximado, de la gran realidad de cómo Dios finalmente quitaría el pecado. La realidad última fue el sacrificio de Cristo de sí mismo en la cruz como el Cordero de Dios que quitaría los pecados del mundo. No, Él no era un cordero, una cabra o un toro real, pero su sacrificio envolvía una muerte y el derramamiento de sangre era como ellos. Es decir, en realidad, eran un bosquejo aproximado de Su último sacrificio en la cruz. Eran sombras, presagiando Su venida, mostrando que se necesitaría un sacrificio aún mayor de la vida de un hombre sin pecado para en realidad no solo cubrir, sino quitar o eliminar nuestros pecados por completo.

Ahora la palabra griega usada aquí para sombra era una de dos palabras que podrían haber sido usadas para expresar sombra. Es la más débil de las dos palabras. Significa una sombra pálida. Era un esbozo bidimensional, o un esbozo aproximado, de la realidad que reflejaba y representaba. El objeto tridimensional que mostraba, la realidad o sustancia de nuestra salvación, el medio real por el cual nuestros pecados serían quitados, era Jesucristo y Su expiación sustitutiva en la cruz que vino después de la Ley. Los sacrificios de sangre de toros y machos cabríos del Antiguo Testamento simplemente prepararon al pueblo de Israel para recibir el último sacrificio de Dios de Su Hijo unigénito para perfeccionar a aquellos que se acercan a Él. La palabra “perfeccionar” aquí se refiere a que seamos declarados justos, libres de pecado, limpios del pecado, a la vista de Dios en el momento de nuestra fe en la muerte de Cristo por nuestros pecados.

Y observe el declaración clara del versículo uno—“La ley, por cuanto tiene sólo la sombra de los bienes venideros”—a saber, el Nuevo Pacto y el sacrificio de Cristo—“nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, perfeccionar aquellos que se acercan.” En otras palabras, la Ley y sus sacrificios nunca quitaron los pecados. Nunca perfeccionó a los que se acercaron a Dios. Claro, los declaró perdonados, pero de manera provisional. Los que se acercaron fueron perdonados, pero no sobre la base de los sacrificios ofrecidos en ese momento en última instancia. Sería sobre la base del sacrificio del Mesías en la cruz. Como ya ha dicho el escritor, incluso aquellos bajo el primer pacto fueron redimidos de sus pecados por el sacrificio de Cristo bajo el Nuevo Pacto.

Entonces, obviamente, los cristianos hebreos, no regresen al judaísmo. Nunca quitó tus pecados, nunca jamás, incluso cuando esos sacrificios estaban en efecto. Sólo predijo el patrón, el contorno, por el cual esos pecados serían quitados. La realidad de vuestra salvación, el verdadero perdón de los pecados que perfecciona al adorador, se encuentra finalmente en el sacrificio de Cristo. Tus pecados no serán perdonados si abandonas la realidad por la sombra.

En los versículos 2-4, da tres razones por las cuales los sacrificios de la Ley nunca quitaron los pecados.

Primero, en el versículo 2—la naturaleza repetida, continua e interminable de los sacrificios demuestra que ninguno de ellos quitó el pecado de manera definitiva y completa. Si lo hubieran hecho, ¿no habrían dejado de ser ofrecidos?

Verso 2: “De otra manera, ¿no habrían dejado de ser ofrecidos, porque los adoradores, una vez limpios, ya no habrían tenido conciencia? de los pecados.” En otras palabras, el mismo hecho de que estos sacrificios se repitieran sin cesar demuestra que ninguno realmente quitaba el pecado.

Entonces, ¿por qué se ofrecían? El versículo 3 proporciona la respuesta. “Pero en esos sacrificios hay un recordatorio de los pecados año tras año.”

Obviamente, en este momento, está hablando de los sacrificios que tenían lugar en el Día de la Expiación, ya que eran sacrificios anuales. Es importante notar que la palabra expiación en el Antiguo Testamento era la palabra hebrea kaphar que significaba solo cubrir, no quitar los pecados. Cuando tuvo lugar el Día de la Expiación y se ofreció sangre de toros y machos cabríos sobre el altar en el Lugar Santísimo, esa sangre simplemente cubrió el pecado. No quitó el pecado en absoluto. Los pecados simplemente fueron cubiertos, en efecto, a la vista de Dios, por un año más, hasta que se pudieran ofrecer nuevamente otros sacrificios que nunca quitaron el pecado. Se instruyó a la gente en el Día de la Expiación a humillarse. No fue una fiesta gozosa como las otras fiestas, sino un día de solemne reflexión sobre su pecado. Y así fue literalmente un recordatorio de que todavía había un problema entre Israel y Dios. Ese problema era el pecado. El pecado seguía siendo un problema. Solo había sido tapado. Los sacrificios demostraron el camino, el bosquejo, el bosquejo con respecto a cómo el pecado sería completamente cortado, quitado, completamente quitado, pero esos sacrificios nunca los quitaron. Eso no sucedería hasta el sacrificio del Dios-hombre sin pecado, Jesucristo, quien se ofreció a sí mismo y a su propia sangre en la cruz para satisfacer la ira de Dios contra nosotros por nuestro pecado.

¿Por qué esos sacrificios no trabajar para quitar el pecado? El versículo 4 nos dice: “Porque es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite el pecado”. Una vez más, los toros y las cabras como animales amorales no podrían representar a la humanidad. Solo un hombre sin pecado, y además infinito, el Dios-hombre, Jesucristo, podría literalmente satisfacer la ira de Dios contra miles de millones de pecadores por un número casi infinito de pecados.

Así que no vuelvas a ¡Judaísmo! No recurras a ningún otro sacrificio; no recurra a ningún otro medio para hacer borrón y cuenta nueva, ya sean mecanismos de defensa u otros sistemas religiosos o filosofía, o lavarse las manos. No funcionarán. Sólo el sacrificio de Cristo quita el pecado.

Y lo prueba con la autoridad de las mismas Escrituras del Antiguo Testamento en los versículos 5-9. El autor ahora cita el Salmo 40:6-8, que interpreta divinamente como un Salmo mesiánico, una predicción del Mesías. Es un Salmo de David que, basado en esta escritura del Libro de Hebreos, presagiaba al Mesías y Su sacrificio por nuestros pecados. Va a demostrar a partir de él que incluso el mismo Antiguo Testamento, la Ley y los Profetas, muestra que todos los sacrificios del Antiguo Testamento serían abolidos y reemplazados por el único sacrificio de Cristo en la cruz.

Verso 5 : “Por eso, cuando viene al mundo, dice (Cristo), (y ahora cita el Salmo 40:6-8): “Sacrificio y ofrenda no quisiste. Pero un cuerpo me has preparado; En holocaustos y sacrificios por el pecado no te has complacido. Entonces dije: “He aquí que he venido (en el rollo del libro está escrito de mí.) para hacer tu voluntad, oh Dios.” Y luego el escritor explica este pasaje Él mismo en los versículos 8 y 9: Después de decir arriba, ‘Sacrificios y ofrendas y holocaustos y sacrificios por el pecado no los quisisteis, ni os agradasteis’ (los cuales son ofrecidos conforme a la Ley), entonces dijo: He aquí, he venido para cumplir vuestros voluntad.’”

Ahora, ¿cuál es la voluntad de Dios? Bueno, dado que se ha preparado un cuerpo para Él, según la traducción griega de este versículo en los Salmos, ese cuerpo ahora sería lo que se sacrificaría, en lugar de cualquier tipo de sacrificio que se ofrecía bajo la Ley del Antiguo Testamento.

Ahora el resto del versículo 9: “Así que Él quita el primero”—una referencia a todos los varios sacrificios ofrecidos bajo la Ley, “para establecer el segundo”—una referencia a Su sacrificio de Sí mismo en el cruz. La palabra “quitar” aquí significa abolir, anular. Los sacrificios del Antiguo Testamento quedaron absolutamente obsoletos, nulos y sin efecto con respecto a cualquier valor para el perdón de los pecados por la venida de Cristo y su muerte por nuestros pecados. Ahora, solo la muerte de Cristo por nuestros pecados, Su sacrificio de Su cuerpo en la cruz es efectivo tanto para el perdón de los pecados como para quitarlos en última instancia, el último de los cuales nunca se logró mediante los sacrificios de animales del Antiguo Testamento.

Entonces, no regreses al judaísmo. No confíes en ningún otro medio para el perdón de los pecados. Quieres que tu pizarra quede limpia; quieres estar bien con Dios. Solo hay un sacrificio que importa: el sacrificio que abolió todos los demás sacrificios del Antiguo Testamento y los hizo obsoletos. Los hizo obsoletos, porque en última instancia, era el único que podía quitar, o quitar, los pecados por completo. Ese fue solo el sacrificio de Cristo. Así que no lo abandones ni a él ni a él. Confía en Él como el único que podría hacer borrón y cuenta nueva o limpiar tu conciencia. ¡Jesús solo salva!

Ahora viene la poderosa conclusión del conjunto de los últimos casi cuatro capítulos de la carne que hemos estado estudiando en Hebreos. En los versículos 10-18 la exhortación culminante es esta: No abandones a Jesús por el judaísmo, o por cualquier otro medio de lidiar con tu pecado y culpa. ¡No abandones a Jesús porque solo el sacrificio de Cristo proporciona el perdón de una vez por todas y para siempre! No abandones a Jesús por ningún motivo, por ninguna otra religión, por ningún otro medio de lidiar con tu pecado. ¡Porque solo el sacrificio de Cristo proporciona el perdón de una vez por toda la humanidad para siempre!

El versículo 10 brinda la conclusión, los versículos 11 al 18 brindan más apoyo para ello. “Por esta voluntad, esta voluntad de Dios de que Cristo sacrifique su cuerpo por nuestros pecados, “todos hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas.”

La palabra “santificado” no tiene el sentido de justicia progresiva como lo tiene cuando Pablo lo emplea o cuando lo usamos a menudo en nuestras propias discusiones de teología. Aquí tiene el sentido de justificación de una vez por todas, siendo declarados justos a los ojos de Dios uno y para siempre, en un momento de tiempo, ya que, posicionalmente, nuestros pecados han sido quitados, y Dios nos considera limpios. Eso fue logrado por la ofrenda de Jesucristo una vez por todas.

Ahora, esta es una gran declaración en Hebreos. Una gran conclusión. No puedo enfatizarlo lo suficiente, ni puedo enfatizar lo suficiente las últimas tres palabras. La ofrenda del cuerpo de Jesucristo santificado, nos limpió del pecado a los ojos de Dios, una vez para todos los hombres y para todos los tiempos y para la eternidad.

Ahora volvamos a nuestro texto. El escritor ahora proporciona más evidencia de que solo el sacrificio de Cristo quita el pecado. Nuevamente contrasta el único sacrificio de Cristo con los sacrificios repetidos e inútiles de los sacerdotes del Antiguo Testamento, y ahora está hablando de todos sus diversos y variados sacrificios que ofrecían diariamente durante todo el año.

Verso 11: “ Todo sacerdote está de pie diariamente ministrando y ofreciendo una y otra vez los mismos sacrificios que nunca pueden quitar los pecados, pero Él (Cristo), habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios.”

Nuevamente, esta es una cita de otro Salmo Mesiánico, una predicción acerca de Cristo que se encuentra en el Salmo 110:1. Por lo tanto, este punto se prueba una vez más a partir de las Escrituras del Antiguo Testamento. Tiene la autoridad misma de la Palabra de Dios.

La finalidad efectiva del sacrificio de Cristo por nuestros pecados se demuestra claramente en que después de que se ofreció a sí mismo y ascendió al cielo, se sentó a la diestra de Dios, indicando su la obra de ofrecer sacrificios estaba hecha, estaba consumado, estaba consumado, tal como lo había dicho en la cruz. No había más necesidad de sacrificios, porque Su único sacrificio lo había hecho todo: finalmente había pagado por nuestros pecados, cuando ninguno de los otros sacrificios lo había hecho.

Esto contrasta con el hecho de que todos los sacerdotes del Antiguo Testamento estaban de pie mientras ofrecían sacrificios repetidamente—estuvieron de pie y nunca se sentaron indicaron que sus sacrificios nunca pagaron por el pecado porque nunca dejaron de ser ofrecidos—fueron ofrecidos repetidamente y finalmente ofrecidos porque solo prefiguraron el pago por el pecado, pero nunca fueron el el pago final por los pecados.

Y luego, en el versículo 13, el escritor dice que Jesús permanece sentado a la diestra de Dios en este momento, “esperando desde entonces en adelante hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. ” Lo que tomo es un ejemplo para nosotros: debemos estar esperando, pacientemente, con fe y con confianza en la esperanza de que Sus enemigos serán puestos por estrado de Sus pies en Su segunda venida.

Y de nuevo, parece el escritor no puede enfatizar lo suficiente la importancia de lo que acaba de decir. Así se repite en el versículo 14: “Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Esto es algo para siempre. Un sacrificio perfeccionó nuestra conciencia, lidió con nuestro pecado y culpa delante de Dios en última instancia para siempre. Nunca se necesita ningún otro sacrificio o sacrificios: escuche al catolicismo romano.

Y solo un punto más de confirmación, nuevamente usando la Palabra de Dios, el Antiguo Testamento mismo, para probar Su punto: cita Jeremías 31:31 -34, el pasaje sobre el Nuevo Pacto venidero una vez más en los versículos 15-17: “Y el Antiguo Testamento también nos da testimonio, porque después de decir: ‘Este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor : Pondré mis leyes en su corazón y en su mente las escribiré’, dice entonces, ‘y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades’”. Esto es perdón, recordar nuestros pecados y iniquidades no. más. Esto es lo que todos necesitamos desesperadamente. No continuar con la ansiedad y la lucha y la gimnasia mental y más rituales religiosos y sacrificios para cuidar de nuestros pecados. Ahora, la seguridad de que se ha hecho borrón y cuenta nueva. Hemos sido perdonados, por el sacrificio de Cristo, una vez y para siempre por todo el tiempo y la eternidad. Punto, párrafo, página siguiente. ¡Eternidad!!!!!

Y luego esta simple conclusión, relevante no solo para aquellos que consideran confiar en los repetidos sacrificios de animales del Antiguo Testamento como un medio para lidiar con sus pecados, sino también relevante para cualquiera que reclame alguna más sacrificio de Cristo, o cualquier otra cosa es necesaria para el perdón de los pecados, versículo 18: Ahora bien, donde hay perdón de todas estas cosas, no hay más, ninguna, ninguna, ofrenda por el pecado.”

No más misas. No más sacrificios de Cristo en nuestros días ni en ningún momento de la historia. No más sacrificios de animales, no más sacrificios de sangre. Ya no hace falta gimnasia mental, ni mecanismos de defensa, ni excusas, ni justificaciones, ni espiritualizaciones para librarnos de la culpa y condenación de nuestros pecados.

Ahora prueba a decírselo a un sacerdote católico. ¿Cómo en el mundo pueden justificar sus sacrificios repetidos día tras día en la misa como efectivos para pagar por nuestros pecados? ¡Y no solo hacen esa afirmación, contrariamente a esta y todas las demás Escrituras del Nuevo Testamento, sino que cuando lo hacen nos llaman herejes por aferrarnos a esta verdad bíblica! No solo afirman que sus misas son «verdaderamente propiciatorias», es decir, que realmente pagan la pena por nuestros pecados, sino que también pronuncian un anatema en el Canon I y el Canon II del Concilio de Trento sobre cualquiera de nosotros que diga que no lo hace. t! Es decir, nos dicen que nos vamos al infierno porque nos atenemos a lo que dice la Biblia. Anatematizan efectivamente al escritor de Hebreos y a todo el Nuevo Testamento, e incluso a Jesús mismo, en el proceso.

La muerte de Cristo, el sacrificio de Cristo pagó por esos pecados y borró nuestras pizarras de una vez por todas y para siempre. eternidad.

Entonces, ¿cómo lidias con tu pecado y tu culpa? Un hospital psiquiátrico no lo arreglará. Los mecanismos de defensa no lo justificarán ni borrarán. Más lavado de manos o retorcimiento de manos no solucionará el problema. Más oraciones no lo arreglarán, aparte de la referencia a la muerte de Cristo 2000 años más tarde. Tampoco lo harán otros supuestos sacrificios de Cristo en ninguna religión, ni misas católicas romanas u ortodoxas. Solo hay un sacrificio que importa, solo uno que funciona. Solo uno en quien poner su confianza. Y ese es el sacrificio de Jesucristo hace 2,000 años como el único medio efectivo y final para quitar los pecados. Confía solo en Él y en Su sacrificio. No aceptes sustitutos. ¡Tu salvación depende de ello!

Oremos.