Biblia

¿Cómo nos salva la muerte de un cordero?

¿Cómo nos salva la muerte de un cordero?

Isaías 49.1–7; Salmo 40.1–11; 1 Corintios 1.1–9, Juan 1.29–42

Resumen: ¿Sabes por qué?: usar nuestra pequeña y delicada comunión establecida en nuestra adoración es tan superior a los servicios del Antiguo Testamento donde los animales fueron sacrificados por Dios? Desde Génesis hasta Apocalipsis, respondemos esa pregunta.

Este sermón fue entregado a la congregación en St Oswald’s en Maybole, Ayrshire, Escocia, el 19 de enero de 2014: por Gordon McCulloch (un obispo episcopal escocés) Iglesia en las diócesis de Glasgow y Dumfries).

“Únase a mí en oración.” Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de nuestro corazón delante de ti, oh Señor, fortaleza nuestra y redentor nuestro. Amén. (Sal. 19:14)

Introducción: Juan el Profeta

En la lectura de hoy vemos el primer encuentro de Juan el Bautista con Jesús: el hombre a quien estaba preparando el camino para … y el hombre que ha estado esperando encontrar toda su vida.

Versículo 29, “Vio a Jesús que venía hacia él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo ”!

Ahora, al preparar este sermón, me sumergí y continué con un tema de este encuentro … pero no pasó mucho tiempo antes de que notara algo muy malo en este versículo. De hecho, realmente me molestó durante mucho tiempo, ¿puedes ver lo que está mal? Juan dijo “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”!

No … luego compare, Mateo 16:15, cuando Jesús le dijo a Pedro, “Pero vosotros, ¿quién decís que soy yo? Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón {Pedro}, porque no te lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

Esta declaración de Pedro se hizo al menos dos años después del primer encuentro de Juan el Bautista con Jesús; y algunos teólogos dicen que no hay forma de que Juan el Bautista haya dicho esto sobre Jesús.

Y eso es lo que me molestó, estuve de acuerdo con ellos, sin embargo, hice lo que la mayoría de la gente hace ahora, busqué en Google es … y muy rápidamente encontré una respuesta con la que estaba de acuerdo.

El hecho era que, según la Biblia, Juan el Bautista era ante todo un profeta de Dios, y algunos dicen que era el más grande de los profetas del Antiguo Testamento. Juan el Bautista era el que sabía, y citó el libro de Isaías al revés … de hecho, citó mi capítulo favorito del Antiguo Testamento, Isaías 53, y ese es un capítulo, “Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja que ante sus trasquiladores calla, así Él no abrió su boca".

Y lo que me encanta de este versículo es el hecho de que fue escrito más de 400 años antes de los eventos de hoy, por lo que Juan en efecto estaba profetizando este evento … (y al igual que Samuel en la antigüedad, anunciaría que Saúl era el elegido por Dios para ser rey), Juan llama la atención de la multitud hacia Jesús como el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo&#8221 ; … Eso es Sin con mayúscula “S” es decir todo pecado; incluyendo cada pecado individual que hayamos cometido.

Cordero sacrificado

Y así, con eso fuera del camino, podemos preguntarnos “por qué debemos mirar a Jesús como &# 8220;el Cordero de Dios”; porque un Cordero, si lo piensas bien, es una extraña analogía; particularmente si eres de una ciudad o un pueblo grande.

Está bien para nosotros, la gente del campo aquí, y aunque pocos de nosotros somos granjeros, sabemos que el cordero es muy simbólico para los judíos en ese entonces … ya que conectó poderosamente con ellos de las siguientes maneras:

En primer lugar, los corderos eran un símbolo viviente de la inocencia. Los corderos eran a menudo mascotas, especialmente corderos domésticos que las madres rechazan. Estos fueron muy apreciados … de la misma manera que apreciamos a los perros y gatos … particularmente cuando son jóvenes, para ver su alegría e inocencia.

No conectamos de la misma manera con una oveja grande y maloliente; y así, la muerte o el sacrificio de un cordero tan inocente y juguetón tuvo un efecto profundo en aquellos que miraban el sacrificio del Cordero, y para ellos, el precio de tal sacrificio fue alto.

2. En segundo lugar, el sacrificio de un cordero a cada hebreo era un recordatorio de la Pascua de hace tantos años en Egipto; y todavía hoy se recuerda y celebra; se conoce como Yom Kippur, el día judío de la Expiación, su día más sagrado del año. No sé si todavía sacrifican un Cordero, como símbolo de salvación, pero sí sé, lo hacían en aquel entonces en el Antiguo Pacto.

Esta fue, por tanto, su expiación con Dios, donde todos sus pecados donde se colocó en el matadero, o en el sacrificio de los Corderos preparados tal como Dios lo había exigido.

Esto fue evidente por primera vez con Caín y Abel. ¿Te acuerdas de quién aceptó Dios la ofrenda, aquella en la que se derramó sangre; porque ese es el Dios del Antiguo Testamento? Se requería la muerte de un inocente para expiar su pecado, y para que los hebreos presenciaran tal sacrificio, verían el costo y la realidad de su pecado.

Entonces, cuando Juan el Bautista exclamó: &# 8220;He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” … esta imagen tocaría un nervio, y provocaría una reacción.

Jesús sacrificado

Ahora, de la misma manera la sangre de Jesucristo aplicada por la fe personal nos da vida eterna cuando tenemos nuestra comunión … porque Jesús vino dispuesto a morir por nosotros; él mismo fue inmolado como el Cordero y nosotros celebramos su sacrificio. Esto es lo que Jesús vino a hacer a la tierra, para ser nuestro sacrificio, para ser nuestro cordero sacrificial, para que podamos expiar nuestros pecados a través de él; y como dice Juan 10:10, “yo (es decir, Jesús) he venido para que tengáis vida, y para que la tengáis en abundancia”.

Jesús vino a rescatar nosotros, y como señalan los apóstoles, esto sólo podía hacerse con Jesús muriendo en la cruz. Nos guste o no, el cristianismo es una religión sangrienta; porque es la sangre de Cristo la que nos limpia de nuestro pecado, y restaura nuestra comunión con Dios.

Sí, éramos pecadores; somos pecadores, y volveremos a pecar, esa es la terrible verdad; y el juicio por ese pecado es muerte … pero el sacrificio de Jesús nos limpia de nuestro pecado … nos libera de nuestro pecado … no nos hace libres para pecar … pero nos limpia del pecado que nos detiene … y Hebreos 9:11 nos dice que “Jesús, como el cordero del sacrificio, ofreció Su sangre una vez por todas. Su sacrificio no puede repetirse, ni necesita serlo” porque a través de Jesús, nuestro pecado es completamente tratado, de una vez por todas.

Curiosamente, el cordero pascual fue inmolado al mediodía … Jesús fue condenado en esa hora. El hisopo se mojaba en la sangre del cordero y luego se pintaba en el poste de la puerta. A Jesús se le ofreció una esponja llena de vinagre sobre una rama de hisopo … y el cordero pascual debía ser preparado de tal manera que ninguno de sus huesos fuera quebrado. Ahora bien, era práctica común romper los huesos de los que estaban crucificados; pero como recordarán, Jesús murió primero, luego los romanos le clavaron una lanza y ninguno de sus huesos se rompió. ¿Es de extrañar que Pablo diga en 1 Corintios 5:7 que “Porque Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros”.

Tenga en cuenta también que Jesús es el Cordero de Dios … no es cordero de hombre … él no es el cordero judío … él es el cordero de Dios y en la historia de Abraham, a quien Dios le ordenó sacrificar a su propio hijo en un altar … Abraham lo hizo creyendo que Dios resucitaría a Isaac de entre los muertos, y recuerdas a Isaac preguntándole a su padre dónde estaba el cordero para el sacrificio, y recuerdas a Abraham diciendo en Génesis 12:8, «Dios proveerá para sí mismo el cordero»; bueno, Dios intervino y detuvo ese sacrificio, pero ahora leemos a Juan el Bautista anunciando para Isaac, y para los judíos de entonces, y para nosotros hoy … “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”.

Un servicio con un Cordero sacrificado

Estoy tratando de que te identifiques con estas imágenes en el intento de entender esto más, ciertamente me tocó la fibra sensible; pero ahora quiero continuar y mirar el orden del servicio en ese entonces … porque si lo piensas bien, los templos en esos días estaban llenos de sangre … con los sacrificios de tantos corderos.

¿Te imaginas ver eso aquí en esta iglesia semana tras semana? Bueno, puede que nos acostumbremos, pero en el clima de hoy sería tan políticamente incorrecto. , sin embargo, en aquel entonces, eso era lo que Dios exigía … y para la gente … Estoy seguro de que deben haber obtenido algo de alivio con estas ceremonias.

Permítanme explicar, estoy seguro de que deben haberse conocido en una congregación como la nuestra … deben haber tenido himnos, oraciones y algún tipo de liturgia. Estoy seguro de que el sacerdote debe haberse parado al frente con lindas túnicas limpias, y en algún lugar habría estado el cordero (o corderos, si era un templo grande), corderos perfectos, corderos sin defecto, corderos que eran la elección de la manada (Ok, también hubo toros y cabras, pero nos quedaremos con los corderos).

Y como dije antes, estos corderos fueron sacrificados en la ceremonia de adoración, para pagar el precio de los adoradores. pecado. Durante el servicio, la congregación pudo o no haber visto los corderos, pero estoy seguro de que los habrían escuchado. (Si un cordero no lo hace por ti, piensa en un gato o un perro o una mascota que te sea leal), muerto delante de nuestros ojos, para pagar por nuestro pecado.

En el ceremonia, la sangre del cordero se rociaba sobre el propiciatorio, la purificación surtía pleno efecto. El pecado del pueblo fue cubierto.

Entonces, espero haber pintado el cuadro, y espero que estén de acuerdo conmigo, que después de un servicio como ese, el sacrificio del cordero tuvo un efecto muy poderoso en el pueblo judío.

Nuestro servicio de Comunión

Y ahora, para comparar eso con nuestra ceremonia de adoración, bueno, ¿cómo podemos nosotros, ya que nuestro servicio es tan delicado, con nuestro pequeño conjunto de comunión y bonito altar limpio y buen vino; todavía … todavía … nuestra ceremonia es infinitamente más poderosa que cualquier ceremonia donde se sacrifica un animal. Ves que nos estamos mezclando con nuestras emociones y nuestra espiritualidad … normalmente no sentimos cosas del espíritu; porque son … del espíritu, y no de la carne, de donde son las emociones.

Y notaron, y esto es muy importante, el sacrificio del cordero cubrió el pecado del pueblo. No se ocupó del pecado del pueblo … era como si Dios barriera su pecado debajo de la alfombra, Dios estaba eligiendo ignorar su pecado donde, como en el Nuevo Testamento, Dios trata firmemente con nuestro pecado. ¿Veis la diferencia?

Ahora el antiguo sacrificio con el Cordero inmolado también era en espíritu: pero con mucha emoción donde nuestra comunión tiene una mínima emoción, pero mucho poder espiritual detrás; mucho más de lo que jamás podríamos imaginar.

Ahora puede preguntarse cómo puede ser menos efectivo ver a un cordero puro, inocente e indefenso siendo sacrificado que beber el vino de nuestro cáliz de plata … y como saben, algunas iglesias usan Ribena en lugar de vino … y aunque lo encuentro repugnante, no es menos poderoso. … La respuesta a esa pregunta no está en la bebida o el acto de beber en sí mismo … sino al sacrificio al que se asocia esa bebida.

En el sacrificio de un animal, el animal perfecto, la muerte del cordero pagó el precio del pecado del pueblo. En la Nueva Alianza, el vino como sabéis representa el sacrificio de Jesús en la cruz: Jesús era hombre perfecto; el hombre que nunca pecó y el hombre que era el hijo de Dios.

Entonces, si un animal indefenso nos trastorna y nos molesta, ¿cuánto más debe tener sobre nosotros la muerte del hombre más grande que jamás haya existido? nosotros … pero eso es lo que Jesús vino a hacer. Jesús vino a esta tierra para morir por nosotros, para que nuestro pecado pudiera ser tratado por Dios … y repito, tratados, y no cubiertos.

Jesús quitó la pena del pecado, y lo hace por aquellos que lo reciben como su Señor y su Salvador. Por lo tanto, la pena del pecado ha sido eliminada … por él … para aquellos que verdaderamente lo aman.

Si reconocemos el Señorío de Jesús en nuestras vidas, nuestros pecados son perdonados y tratados a través de Su sacrificio … y por lo tanto debemos aceptar su sacrificio con alegría, y rendirnos a Él; en lugar de intentar hacer sacrificios por nosotros mismos como lo hacen en otras religiones.

Y para terminar, la muerte de Jesús no fue solo por el pecado … Apocalipsis 5:12 nos dice que “Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir el poder y las riquezas y la sabiduría y la fuerza y el honor y la gloria y la alabanza!”

Y de adorar a Jesús en la forma que él quiere, también nosotros recibiremos estos elogios, de poder y riqueza y sabiduría y fuerza y honor y gloria y alabanza, … pero … no para nuestros fines … pero a la suya, es todo para su gloria, ¡la Gloria de Dios!

Conclusión

¿Quién se compara con Jesús? ¿Quién más es el Cordero de Dios? ¡Nadie! La salvación es solo a través de Jesús … él es la única manera … y es el camino de Dios a través de Su Cordero sacrificado … restaurándonos a sí mismo.

Por lo tanto, Dios quiere hacernos nuevos y frescos. Él quiere que conozcamos la vida en abundancia, y nos quiere en el cielo eternamente; y para hacerlo realidad nos llena de sí mismo, de su misericordioso Espíritu Santo.

Amén.

Oremos,

Padre, te damos gracias por Jesús, te agradecemos que murió voluntariamente en esa cruz hace tantos años, para hacernos bien contigo, tener comunión contigo y recibir tu amor.

Padre, a través del sacrificio de Jesús en la cruz, te pedimos que limpies y trates con nuestro pecado hoy.

Traemos ante ti nuestras deficiencias … nuestros fracasos … nuestros desastres … las cosas que nos encantaría que corrigieras …

Pusimos en la cruz nuestra vergüenza … vergüenza de las cosas que hemos hecho en el pasado … vergüenza de las cosas por las que realmente nos arrepentimos. Padre, perdónanos y ayúdanos a arreglar las cosas.

Padre, nos acostamos en el altar, nuestra mala salud, como nos está frenando. Todos tenemos diferentes enfermedades o dolencias, y como te las nombramos, recibamos nuestra sanidad tal como lo prometes ……………

Ponemos también ante ti, nuestra relación con los demás, aquellos a quienes amamos … y aquellos a quienes no ’t … y los traemos ante ti, pidiéndote que resuelvas las diferencias ……………

Padre en la misma línea, traemos ante ti nuestras finanzas o falta de finanzas … ya que es tan difícil llegar a fin de mes. Padre, por favor bendice nuestros asuntos financieros hacia una economía sana, tu economía ……………

Padre, oremos hoy por nosotros mismos, que con el limpieza de nuestro pecado, lo usamos para tus propósitos, para hacer tu voluntad, y para tu gloria.

Te lo pedimos en el nombre de Jesús, Amén.