Probablemente una de las preguntas más comunes que se le hace a cualquier ministro es la cuestión de la seguridad.
¿Puedo saber que soy salvo? o alguna variación de esa pregunta ha sido formulada por innumerables personas; y es una pregunta a la que sé que estoy bastante acostumbrado.
Es lógico, porque realmente no hay nada en este mundo más importante que nuestro destino eterno.
Es no es algo que queramos dejar al azar.
No es algo que queramos “esperar y ver” sobre cuándo termina nuestra vida.
NOTA: Esta pregunta tiene bastante historia.
Durante siglos, se ha debatido entre los eruditos cristianos si una persona puede o no saber seguro si es uno de los elegidos.
Algunos incluso llegan a decir que es imposible tener seguridad, y los que creen que están seguros están cometiendo el pecado de suposición.
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Obviamente, esto es una preocupación en el ámbito de aquellos cuya teología enseña que una persona puede “perder” su salvación.
La pregunta que debemos hacernos con respecto a la seguridad no es, “¿Podemos perder nuestra salvación?” porque la respuesta es “no”.
La Biblia es clara en que PODEMOS y DEBEMOS vivir con la paz de la seguridad con respecto a nuestra salvación.
Nosotros no #8217;no solo “esperanza” que tenemos salvación, pero podemos “saber”
1 Juan 5:13 “Estas cosas os escribo a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna.”
Para nuestro texto de esta mañana, he acudido a los escritos del Apóstol Pedro.
En su segunda epístola, nos brinda un llamado a la confianza y una metodología que nos puede ayudar a descansar seguros de nuestra salvación.
2 Pedro 1:10 “Así que, hermanos, sed tanto más diligentes en confirmar vuestra vocación y elección, porque si practicáis estas cualidades, nunca caeréis.&# 8221;
Obviamente, este pasaje es muy importante con respecto a la teología reformada porque usa con mucha naturalidad el lenguaje de “llamar” y “elección”.
En RT, creemos que la salvación es un acto de Dios por el cual Él nos escoge (elige) y nos llama a la salvación con un llamado interno efectivo que resulta en nuestra respuesta con fe y arrepentimiento.
Entonces, nuestra meta en la seguridad es buscar determinar si realmente hemos recibido ese llamado en nuestros corazones o no, y si realmente nos hemos rendido a él.</p
Debemos “ser diligentes” para confirmar estas cosas.
Ahora, quiero ver este pasaje en su contexto, pero antes de hacerlo, quiero abordar algo acerca de “confirmar nuestra salvación” que debemos darnos cuenta.
Hay formas falsas que la gente usa para “confirmar” su salvación, y terminan teniendo una falsa seguridad.
El enfoque Universalista – El universalista dice que es salvo simplemente porque existe. Tiene la seguridad de su salvación porque nadie va a ser juzgado. En última instancia, es justificado por la muerte.
El enfoque legalista: el legalista dice que puede saber que es salvo porque de alguna manera es obediente a Dios y su obediencia «gana» el favor de Dios. Esta es la confirmación de «buena persona».
El enfoque Anti-Señorío/Fácil-Creencia – esto dice que la salvación viene simplemente participando en alguna forma de ritual de aceptación de Jesús; a veces es repetir una oración, a veces es ser bautizado o confirmado. En última instancia, la idea es: «Tienes tu boleto perforado, eres bueno».
Entonces, ¿cómo podemos tener seguridad?
Si el universalismo, el legalismo y la facilidad todas las creencias han errado el blanco, ¿cuál es la forma correcta de tener confianza?
¿Cómo podemos hacer que nuestro llamado y elección sean seguros?
Para responder a esto, quiero pasar por los el contexto de la admonición de Pedro y veamos lo que nos dice debería alentar nuestra seguridad.
Comienza su carta con una introducción y una referencia a Cristo como Dios y Salvador (Granville Sharp Construction).
Luego comienza a exponer sobre la fe que dice que hemos alcanzado y que es igual a la suya.
2 Pedro 1:3-15 “Su divino poder ha nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, [4] por medio de las cuales nos ha concedido sus preciosas y grandísimas promesas, para que por medio de ellas podáis hechos partícipes de la naturaleza divina, teniendo ng escapó de la corrupción que hay en el mundo a causa del deseo pecaminoso.
Pedro está aquí expresando la realidad de lo que trae la fe en Jesús.
Se nos ha dado “ preciosas y grandísimas promesas” que nos han permitido “llegar a ser partícipes de la naturaleza divina”.
Esto no significa que nos hemos vuelto divinos.
Esto significa que nos hemos convertido en participantes en el Cuerpo de Cristo, y Templos del Espíritu Santo.
1 Corintios 6:19 “¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, a quien tenéis ¿de Dios? No eres tuyo”
A través de esta participación en la Naturaleza Divina, hemos podido escapar de la corrupción del mundo.
Esto no significa que nos hayamos vuelto “sin pecado”.
Pero se nos ha dado un corazón nuevo por haber nacido de nuevo.
Se nos ha dado “todas las cosas que pertenecen a vida y piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su propia gloria y excelencia”
En última instancia, Pedro nos está expresando lo mismo que Pablo nos enseña en sus epístolas: que la salvación es un regalo de Dios.
La salvación es algo que Dios concede, no algo que ganamos nosotros.
La palabra “otorgado” se usa dos veces, en estos dos versículos.
Esto enfatiza el hecho de que la salvación es algo que Dios nos da, no algo que ganamos.
La seguridad comienza con entender que la salvación es un REGALO que recibimos, no una recompensa que ganamos.
En este punto, Pedro cambia su atención al tema de cómo podemos participar en nuestro crecimiento como cristianos, lo que anima nuestra seguridad.
[5] Por esta misma razón, esforzaos por completar vuestra fe con virtud, y la virtud con conocimiento, [6] y el conocimiento con dominio propio, y el dominio propio con constancia, y la constancia con piedad, [7] ] y la piedad con afecto fraternal, y el afecto fraternal con amor.
Recibimos la salvación solo por gracia mediante la fe sola.
Pero la fe no pretende ser simplemente un asentimiento interno a la verdad, sino que se supone que nos hace querer hacer cosas que agradan a Dios.
Pedro usa la palabra “suplemento” (NASB “suministrar”, KJV “agregar”).
Cuando buscamos aquellas cosas que son virtuosas, piadosas y amorosas, estamos edificando nuestra fe.
Estamos añadiendo credibilidad a la realidad de que nuestra confesión es una confesión verdadera.
[8] Porque si estas cualidades son vuestras y aumentan, os impiden ser ineficaces o infructuosos. en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.
Si una persona confiesa a Cristo, pero no busca la piedad, ¿qué fruto hay en esa confesión?
Si no busca estas cualidades que Pedro describe, en última instancia, nuestra salvación es ineficaz e infructuosa.
PALABRA CLAVE: “Creciente” No somos perfectos cuando somos salvos; pero nuestra santificación – purificación, inclinada hacia la semejanza de Cristo – debe ir en aumento. A esto lo llamamos “santificación progresiva”.
A menudo decimos, “no soy lo que debería ser, pero tampoco soy lo que alguna vez fui.” POR QUÉ —> Porque estoy siendo conformado a la imagen de Cristo.
[9] Porque el que carece de estas cualidades es tan miope que está ciego, habiendo olvidado que fue limpio de sus pecados anteriores. .
Aquí está la clave: si una persona dice creer en Jesús, pero no busca la semejanza a Cristo, incluso si es salvo, no tendrá fundamento para la seguridad.
R persona puede ser salva… pero no hay razón para tener seguridad si nuestra fe no está causando un cambio en el comportamiento.
Ahora, quiero señalar que no estoy enseñando legalismo.
Estoy no diciendo que ninguna de estas cualidades nos salve.
Nada de lo que hagamos puede añadir un ápice a nuestra salvación; Jesús lo pagó todo.
Sin embargo, nos alientan a tener una fe genuina.
La fe genuina produce un cambio genuino; si no tenemos cambio, no tenemos razón para tener confianza en que tenemos fe.
CITA: Justino Mártir “Que se entienda que aquellos que no viven según las enseñanzas de Cristo no son cristianos en absoluto. todo, aunque profesen sus enseñanzas con sus labios.”
Por eso, Pedro continúa diciendo ahora…
[10] Así que, hermanos, estén tanto más diligentes en confirmar vuestra vocación y elección, porque si practicáis estas cualidades nunca caeréis.
“Estas cualidades” que ha esbozado -la virtud, el conocimiento, el dominio propio, la constancia, la piedad, el afecto fraterno y el amor- son las que nos confirman que poseemos una fe genuina.
Son similares a los “Frutos del Espíritu”.
Gálatas 5:22-23 “Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, [23] mansedumbre, autocontrol; contra tales cosas no hay ley.”
Jesús nos dijo que conocemos un árbol por el fruto que da.
Mateo 7:18-20 “ Un árbol sano no puede dar frutos malos, ni un árbol enfermo puede dar frutos buenos. [19] Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. [20] Así los reconoceréis por sus frutos.”
El contexto de la declaración de Jesús aquí es falsos profetas, pero esto también puede extenderse a cualquiera que afirme tener fe, pero cuya vida se vive en constante rebelión a los mandamientos de Cristo.
Si practicamos “Estas Cualidades” que Pedro ha esbozado, él dice que “nunca caeremos”.
Esto no indica que un verdadero creyente pueda caer de la gracia, sino que una persona que rechaza estas cualidades caerá en la “ceguera” que acaba de describir.
¿De qué le sirve a un verdadero creyente caer en la ceguera y la desesperación?
No tendrá confianza, ni seguridad ni poder.
Esto no es lo que queremos; no queremos caer en la ceguera y la desesperación, sino vivir a la luz de la obediencia.
[11] Porque de esta manera os será provista ricamente la entrada en el reino eterno. de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
¿Cómo se nos asegura la entrada al Reino? —> Por la fe en la obra de Cristo.
¿Cómo puedo estar seguro de que tengo una fe genuina? —> Si me está produciendo un deseo por Él.
Si veo las cualidades que Pedro ha descrito en mí, puedo sentirme seguro de que Dios está obrando en mí; y si Dios está obrando en mí, entonces puedo estar seguro de que soy contado entre los elegidos.
Si no veo estas cualidades, tengo motivos para preocuparme.
Esto es lo que Pablo quiere decir cuando nos dice que “obremos en nuestra salvación” (nota: no trabajo “para” nuestra salvación).
Filipenses 2:12-13 “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, así ahora, no sólo como en mi presencia, pero mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, (13) porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.”
NOTA: Si estás dispuesto y trabajando para el beneplácito de Dios, la razón es que Dios está obrando dentro de ti.
CITA: Devocional Ligonier “Aunque ganando la seguridad de la salvación no es la razón principal por la que hacemos buenas obras, no debemos descartar la seguridad que viene cuando vivimos vidas santas. Mientras buscamos obedecer los mandamientos de Cristo, podemos estar seguros de que Él está obrando en nosotros.
Entonces, Pedro nos dice que nuestra seguridad de que nuestro llamado y elección son genuinos viene de una comprensión de las promesas de Cristo que resultan en una vida marcada por ciertas cualidades.
Estas “cualidades” del cristiano eran tan importantes para Pedro, que enfatiza que debemos recordarlos constantemente…
[12] Por lo tanto, tengo la intención de recordarles siempre estas cualidades, aunque las conozcan y las conozcan. están establecidos en la verdad que tenéis. [13] Me parece bien, mientras estoy en este cuerpo, despertaros como recordatorio, [14] sabiendo que el despojo de mi cuerpo será pronto, como lo manifestó nuestro Señor Jesucristo. a mi. [15] Y haré todo lo posible para que, después de mi partida, puedas recordar en cualquier momento estas cosas. Creo que confío en Jesús, pero me falta confianza en mi salvación”, le respondería con lo siguiente:
¿Tu falta de confianza se basa en la incredulidad en las promesas de Dios; ¿No crees que Él cumplirá sus promesas?
¿Tu falta de confianza se basa en tus imperfecciones; si es así, debes darte cuenta de que nunca serás perfecto en esta vida, y que la salvación no se alcanza por las obras.
¿Tu falta de confianza se basa en la falta de deseo de obedecer a Cristo; si es así, aquí es donde podemos tener una preocupación genuina. Porque si bien no seremos perfectos en esta vida, la verdadera fe siempre acompaña el deseo de obediencia. La falta de deseo de obediencia es una falta de fe genuina.
Este es el punto de Peter’ hay ciertas cualidades que deben acompañar a la fe genuina.
Y si te faltan esas — si no estás aumentando en ellos — no tienes ninguna razón para tener ninguna seguridad.
CONCLUSIÓN: Quiero terminar con algunas observaciones muy prácticas con respecto a la salvación y la seguridad.
¿Cuáles son algunas razones para preocuparte por tu salvación?
Si nunca has reconocido tu propio pecado, tu merecimiento del castigo de Dios y tu necesidad desesperada de un salvador. entonces debes preocuparte.
Si no tienes deseo por Cristo, Su Palabra, comunión con Su pueblo, oración, obediencia a Cristo… entonces deberías preocuparte.
Si estás viviendo en pecado perpetuo y sin arrepentimiento… entonces deberías preocuparte.
Del mismo modo, aquí hay algunas cosas que no deberían robar tu confianza:
Si luchas con el pecado diariamente, esto no debería robarte tu confianza; la batalla es en realidad un indicio de vida espiritual; las personas muertas espirituales aman su pecado, viven en su pecado; no la combaten.
Los cristianos viven en la carne, y es una batalla constante…
Gálatas 5:17 “Por los deseos de la carne está contra el Espíritu, y los deseos del Espíritu están contra la carne, porque estos se oponen entre sí, para impedir que hagas las cosas que quieres hacer.”
Si tienes dudas sobre tu fe, esto no debe robarte la confianza; no tendremos un conocimiento perfecto mientras estemos en esta vida, y siempre tendremos preguntas.
Solo en la gloria tendremos respuesta a todas nuestras preguntas; hasta entonces tendremos preguntas.
1 Corintios 13:12 “Porque ahora vemos por espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; entonces conoceré plenamente, tal como he sido plenamente conocido.”
En última instancia, nuestra seguridad en la salvación proviene de saber de dónde viene.
Nuestra salvación viene como un regalo de Dios, que recibimos a través de la fe.
Si lo hemos recibido, cambiará nuestra vida.
Entonces la pregunta es, “¿Tenemos un fe que ha cambiado nuestras vidas?
Si es así, te animo a tener confianza.
Si no, te animo a que examines tu corazón para ver si la fe usted “profesa” es realmente la fe que “posees”.