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Cómo saber que tu fe es real

Cómo saber que tu fe es real

Notas del sermón 4 de mayo de 2014

Cómo saber que tu fe es real

Santiago 2:14-26

Hay una tremenda diferencia entre algo que es REAL y algo que es FALSO. Cuando nuestros hijos eran pequeños, uno de sus regalos favoritos para su madre era una botella de perfume de imitación. Tal vez recuerdes los comerciales “si te gusta Chanel, te encantará ….. (como se llame).” Kim apreció esos obsequios porque provenían de sus preciosos hijos, pero es mejor que crean que cuando compré su perfume, ¡no era una imitación de la variedad! SUGERENCIA: ¡Papá, para el DÍA DE LA MADRE, consigue las cosas reales!

Un amigo me compartió la historia sobre su “falso Rolex” que compró por $10 a un vendedor ambulante en la ciudad de Nueva York. Tenía reservas, pero necesitaba un reloj y pensó que esto se veía bien. Pregunté a todos, “¿les gusta mi Rolex falso?” La batería murió después de aproximadamente un año. Iba a tirarlo, pero le gustaba el reloj y marcaba bien el tiempo, así que lo llevó a un joyero para ver si la batería de su “falso Rolex” podría ser reemplazado. ¡Descubrió que no era un Rolex falso! Fue el verdadero negocio. El reloj que compró por $10 probablemente fue robado y valía miles.

¿Qué pasa con tu fe? ¿Es real o se parece?

Santiago hace esa misma pregunta en Santiago 2:14-26

“Hermanos míos, ¿de qué sirve si alguien dice tiene fe pero no tiene obras? ¿Puede esa fe salvarlo?” (Santiago 2:14, ESV)

El TEMA de este pasaje está en el versículo 14: ¿Puede una fe que no demuestra obras salvar el alma de alguien?

Richard Tow escribe , “Superficialmente, puede parecer que Santiago está comparando la fe y las obras. Pero en realidad está contrastando la fe superficial… y la fe salvadora, la fe bíblica.” (Fuente: Richard Tow, “¿Es real su fe?” sermoncentral.com/sermons/is-your-faith-for-real-richard-tow-sermon-on-obedience-139218.asp?page =0

Santiago está haciendo un contraste entre dos extremos.

Extremo Uno: FE FALSA. Santiago 2:15-17

Ambos extremos se presentan con la frase, “….si alguien dice….”

Observe esta expresión en el primer extremo “Si un hermano o hermana está mal vestido y carece en el alimento diario, y uno de vosotros les dice: “Id en paz, calentaos y saciaos,” sin darles las cosas necesarias para el cuerpo, ¿de qué sirve eso?” (Santiago 2:15–16, RVR60)

Para ilustrar este extremo, Santiago describe a un hermano o hermana pobremente vestido y falto del sustento diario. Un individuo no mencionado responde con un saludo. Sería el equivalente de decir, ¡Shalom! o ¡Eh, hermano!

Santiago describe que este tipo de fe es una fe muerta. “Así también la fe por sí misma, si no tiene obras, está muerto.” (Santiago 2:17)

Santiago no está solo en su descripción de la fe falsa. Jesús afirmó la posibilidad de la FALSA FE cuando dijo, “¿Por qué me llamáis ‘Señor, Señor,’ y no haces lo que te digo?” (Lucas 6:46, RVR60)

JUDAS es un ejemplo de fe falsa.

Santiago pregunta, “¿puede ese TIPO de FE salvarlo?”

¿Qué son las “obras” que James está describiendo? Santiago nos da estos ejemplos a lo largo de la epístola.

1. Ayudando a los necesitados. “Si un hermano o una hermana están pobremente vestidos y carecen del sustento diario,” (Santiago 2:15, NVI)

2. Frenando la lengua. “Si alguno se cree religioso y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión de ese tal no vale nada.” (Santiago 1:26, NVI)

3. Visitando a los huérfanos y viudas. “La religión pura y sin mácula delante de Dios Padre es ésta: Visitar a los huérfanos ya las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.” (Santiago 1:27, NVI)

4. Mantenerse sin mancha del mundo (Santiago 1:27)

5. Buenas y honestas relaciones. “Pero si tenéis celos amargos y ambición egoísta en vuestros corazones, no os jactéis ni seáis falsos a la verdad.” (Santiago 3:14, NVI). ADOLESCENTES hacia los padres. ESPOSAS hacia los maridos.

6. Generosidad. “Habéis vivido en la tierra en el lujo y en la autocomplacencia. Habéis engordado vuestros corazones en el día de la matanza.” (Santiago 5:5, RVR60)

¿Se ven estas características en tu vida?

Si NO se ven, Santiago te está advirtiendo que tu tipo de fe es una FE FALSA

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OTRA ADVERTENCIA

El segundo extremo son OBRAS FIEL.

Este segundo extremo puede tener uno de dos significados. La mayoría de los que estudian este pasaje ven a Santiago repitiendo lo que ya ha dicho. En otras palabras, Santiago es el que responde al interrogador anónimo diciendo “Te mostraré mi fe por mis obras”. Una opinión menos popular es ver esta segunda cita como proveniente de una persona que afirma que está orgullosa de sus buenas obras. La interpretación que sigas depende mucho de dónde terminemos la cita que James está usando como recurso literario. La mayoría de las traducciones, incluidas la NIV y la ESV, muestran una breve cita seguida de la respuesta del autor (James’). “Tú tienes fe y yo tengo obras.” Pero cabe señalar que las comillas no se incluyeron en el Nuevo Testamento griego. La persona que lee griego debe determinar dónde termina la cita. Si llevamos la cita un poco más lejos, la persona hipotética que cita Santiago está diciendo algo así: “Tú tienes fe y yo tengo obras; muéstrame tu fe sin las obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.”” (Santiago 2:18, NASB95). Tenga en cuenta que la NASB incluye la frase más grande entre comillas.

Esto es probablemente un contraste con un tipo diferente de persona que se jacta de sus OBRAS. El Dr. Ron Blue está de acuerdo con la lectura de la NASB al hacer esta observación. “En otras palabras, el entrevistado está diciendo: “La fe no es la clave; lo que cuenta son las obras.” Por lo tanto, el demandado ha ido demasiado lejos. Santiago no dijo que las obras son esenciales para la fe, o que la fe no es importante. Su argumento fue que las obras son evidencia de la fe.” J. Ronald Blue, “James,” en The Bible Knowledge Commentary: Una exposición de las Escrituras, ed. JF Walvoord y RB Zuck, vol. 2 (Wheaton, IL: Victor Books, 1985), 826.

“Dos ilustraciones que muestran que tanto la fe falsa como las obras sin fe no pueden salvar. La fe débil está muerta; así son las obras vanas y sin fe.” J. Ronald Blue, “James,” en The Bible Knowledge Commentary: Una exposición de las Escrituras, ed. JF Walvoord y RB Zuck, vol. 2 (Wheaton, IL: Victor Books, 1985), 826.

James’ el punto es que no se puede separar la fe de las obras.

“La fe y las obras son como la luz y el calor de una vela; no se pueden separar.”

James’ la respuesta a la segunda cita es “¿Quieres que se te muestre, insensato, que la fe sin obras es inútil?” (Santiago 2:20, NVI)

Aquí, la palabra griega para inútil es argos. Quiere decir ocioso, ineficaz o inútil. Vemos esta palabra usada en los siguientes pasajes:

2 Pedro 1:8 “Porque si estas cualidades son vuestras y van en aumento, ellas os impiden ser ociosos o sin fruto en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.”

1 Tim 5:14 “Además, aprenden a ser ociosos, yendo de casa en casa, y no sólo ociosos, sino también chismosos y entrometidos, diciendo lo que no deben.”

Ilus – La fe y las obras son como dos remos en un bote de remos. Uno llamado FE y otro llamado OBRAS. Si remas el remo de la FE, el bote solo va a la izquierda. Si remas con el remo WORKS, el barco solo va a la derecha. Ambos son necesarios para progresar.

Ahora, Santiago nos da tres ilustraciones de FE y OBRAS siendo evidentes

1. ABRAHÁN. Santiago 2:21-24.

La ILUSTRACIÓN es la ofrenda de Isaac a Abraham.

Esto sucede después de AÑOS de caminar con Dios.

Hizo más que decir que creía en Dios. Su creencia lo impulsó a obedecer.

La acción de Abraham fue motivada SOLO por FE.

2. RAHAB

Esto sucede después de solo MOMENTOS de conocer a Dios.

Observe la comparación

Abraham Rahab

Padre de Israel

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Hombre

Caminó con Dios por muchos años

Se llevó a Isaac a la montaña

Puso en peligro la vida de su hijo

Puso en peligro la vida de su hijo

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Prostituta

Mujer

Primera vez que oyó hablar de Elohim

Escondió a los espías

Puso en peligro su propia vida

El cuerpo sin el espíritu está muerto. La palabra clave es “Separados” (Griego χωρὶς – sin, aparte de). Juan 15:5 “Yo soy la vid; ustedes son las ramas. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer.” (Juan 15:5, NVI)

Conclusión.

DOS EXTREMOS:

Falsa Fe – Ritual sin realidad

Obras infieles – Obras sin conversión verdadera

¿Es real su fe?

Santiago no está defendiendo una religión de buenas obras. Está abogando por el autoexamen.

El esfuerzo no produce obras que agradan a Dios

La fe produce fruto de justicia.

Un día, un joven discípulo de Cristo deseoso de querer recibir plenamente todo lo que Dios tenía para él visitó la casa de un anciano cristiano.

Él había escuchado que este anciano nunca había perdido su primer amor por Cristo (P) a lo largo de todos los años. .

El anciano estaba sentado en el porche con su perro contemplando una hermosa puesta de sol. El joven planteó esta pregunta:

«¿Por qué, señor, la mayoría de los cristianos persiguen celosamente a Dios durante el primer año o dos después de su conversión, pero luego caen en un ritual complaciente de la iglesia una o dos veces al día?» semana y terminan sin verse diferentes a sus vecinos que ni siquiera son cristianos?

“He oído que no eres así.”

El anciano sonrió y respondió: «Déjame contarte una historia:

Un día estaba sentado aquí tranquilamente al sol con mi perro.

De repente, un gran conejo blanco corrió frente a nosotros.

Bueno, mi perro saltó y se fue detrás de ese gran conejo. Persiguió al conejo por las colinas con pasión.

Pronto, otros perros se unieron a él, atraídos por sus ladridos.

Qué espectáculo fue, mientras la jauría de perros corría ladrando. a través de arroyos, terraplenes pedregosos y a través de matorrales y espinos!

Gradualmente, sin embargo, uno por uno, los otros perros abandonaron la persecución, desalentados por el curso y frustrados por la persecución.</p

Solo mi perro siguió persiguiendo acaloradamente al conejo blanco.»

«En esa historia, joven, se encuentra la respuesta a su pregunta». El joven se sentó en un confuso silencio.</p

Finalmente, dijo: «Señor, no entiendo. ¿Cuál es la conexión entre la caza del conejo y la búsqueda de Dios?»

«No entiendes», respondió el anciano bien experimentado, «porque no hiciste la pregunta obvia».</p

¿Por qué los otros perros no continuaron con la persecución?

Y la respuesta a esa pregunta es que no habían visto al conejo.

(Adaptado de una historia contada por los primeros padres de la iglesia. ) Contada por Gary Amirault

http://www.tentmaker.org/inspirationals/Haveyouseentherabbit.html

¿Es real tu fe? ¿Has tenido un encuentro con Jesús que haya transformado radicalmente tu vida?