Cómo tomar las decisiones correctas sobre asuntos espirituales

Cuando estaba en la universidad, participé en Campus Crusade for Christ. Y creo que fue mi último año cuando CCC invitó a un miembro del personal llamado Dick Day para que viniera y hablara sobre el amor, el sexo y el matrimonio.

Y Campus Crusade tenía un tipo de ministerio muy llamativo. Anunciaron que un orador especial vendría a hablar sobre este tema desafiante en todo el campus con carteles y pancartas y de todas las formas posibles.

Y sucedió que tenía un conocido que se presentó al mediodía en el patio. el día que habló Dick Day. Era un compañero de estudios alto, joven y rubio de cabello largo que también era compañero de trabajo en el supermercado Ralphs en el que yo trabajaba. Y vino preparado con un cuaderno y un bolígrafo para escuchar todo lo que Dick Day tenía que decir. Después de todo, se acababa de casar y sospecho que las cosas no iban tan bien como esperaba, por lo que estaba listo para absorber toda la sabiduría que pudiera obtener ese día.

Eso lo era, hasta que se hizo evidente que el secreto de un buen matrimonio, según Dick Day, era tener una relación personal con Jesucristo. No recuerdo haber visto a mi amigo alejarse durante la charla, pero me enteré más tarde esa semana, junto con una serie de improperios que describían la actitud de mi compañero de trabajo sobre Jesucristo y la «religión» en general.</p

Por supuesto, siendo creyente y queriendo ser un buen testigo del Señor, traté de persuadirlo sobre la idea de que podría haber algo en Jesucristo, y lo que dijo Dick Day. No llegué a ninguna parte con eso, y luego escuché a mi compañero de trabajo registrar su queja contra mí, Dick Day y Jesucristo con esta declaración: “¿Es Jesucristo el Hijo de Dios? No lo hago y no me importa. Solo quiero vivir mi vida y disfrutarla.”

Ahora, 37 años después, todavía recuerdo su cita. Nunca lo he olvidado, porque creo que es precisamente la esencia de por qué la mayoría de las personas que no creen, no creen. No es que no puedan creer en Jesucristo, o que tengan alguna razón intelectual por la que no puedan creer en Cristo, sino que es porque no creerán en Jesucristo. Y no creerán en Jesucristo porque su pregunta fundamental cuando se trata de asuntos espirituales es esencialmente esta: No me confundan con hechos. Ya sé cómo quiero vivir mi vida, y por lo tanto, lo que prefiero creer.

Y eso es exactamente lo que estaba pasando en Jerusalén en la Fiesta de las Cabañas en Juan capítulo 7. Jesús se había ido en secreto. llegó tarde a la fiesta, y había comenzado a enseñar en el Templo a la mitad de la fiesta de 8 días, para disgusto de los líderes espirituales y políticos de la nación, los judíos y las multitudes de peregrinos de otros lugares. en Israel que había venido para la fiesta. Él asombró absolutamente tanto a sus enemigos como a sus amigos con Su sabiduría, confundió sus argumentos y expuso su hipocresía con una lógica estricta, y así se mostró de otra manera al Hijo de Dios y Salvador de la humanidad.

Y en el proceso, dio una clínica sobre cómo tomar las decisiones correctas en asuntos espirituales.

Y así fue como Jesús literalmente asombró a los judíos cuando comenzó a enseñar en los atrios del templo en ese final. Fiesta de las Cabañas a la que asistió en Jerusalén seis meses antes de Su crucifixión y resurrección. Y recuerde, cuando el Apóstol Juan habló de los judíos en el Evangelio de Juan, se refería específicamente a los enemigos jurados de Jesús, los principales sacerdotes y los fariseos, los líderes políticos y espirituales de la nación, que odiaban a Jesús y habían decidido arrestarlo y matarlo si se presentaba en esta fiesta en Jerusalén. Porque cuando le oyeron, habló con sabiduría y habilidad de hombre instruido, que sabía sus letras, y sin embargo reconocieron que no había recibido esta sabiduría en las escuelas ni en los seminarios de Jerusalén, que era el único lugar que tenían por tal. la sabiduría y la habilidad podrían provenir. Y así, naturalmente, surgió una pregunta de su asombro con la sabiduría de Jesús. ¿De dónde vino? ¿Cómo llegó a ser tan sabio un hombre tan ignorante?

Entonces Jesús respondió a su pregunta en el versículo 16: “Mi enseñanza no es mía, sino del que me envió”.

La respuesta fue simple: Jesús obtuvo Su sabiduría directamente de Dios Su Padre. Su sabiduría era simplemente divina, más allá de lo que cualquier hombre podría haberle enseñado, una respuesta que debe haber enfurecido aún más a los judíos. Una vez más, Jesús no solo afirmaba ser alguien especial, incluso el Mesías, sino que también lo demostraba. No con un milagro de curación esta vez, sino con la sabiduría divinamente inspirada que tenían que saber en lo profundo de sus corazones realmente solo podía provenir de Dios.

Y si alguien estaba realmente interesado , Jesús luego respondió otra pregunta que cualquiera de nosotros aquí podría tener: ¿Cómo puede alguien saber con certeza con respecto a la enseñanza de Jesús que realmente era de Dios? ¿La respuesta? Verso 17: “Si alguno está dispuesto a hacer Su voluntad, (la voluntad de Dios), sabrá si la enseñanza es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta.”

Ahora, esto es verdaderamente una verdad asombrosa, algo que no quiero que te pierdas esta mañana. Es una verdad sobre la que vale la pena tomarse el tiempo para meditar y pensar profundamente. El requisito previo para saber si lo que Jesús enseñó era de Dios era simplemente este: la voluntad de hacer la voluntad de Dios.

Y es nuestro primer punto esta mañana. Cuando se trata de tomar decisiones sobre asuntos espirituales, debemos ser objetivos: debemos estar dispuestos a hacer cualquier cosa que la verdad acerca de Dios nos lleve a hacer.

Jesús les está diciendo a los que lo escucharon allí ese día que podría saber con seguridad si Su enseñanza era de Dios o no, pero solo si abordaba la cuestión de manera objetiva, solo si su verdadero interés era averiguar si era la verdad, solo si su verdadero interés en la vida implicaba descubrir la voluntad de Dios. Porque si no estaban abiertos a conocer y hacer la voluntad de Dios, tampoco estarían abiertos a descubrir la verdad acerca de Dios, que Jesús era de Dios.

Claramente, entre la multitud a la que les estaba hablando ese día estaban un número significativo de sus enemigos, los judíos. Desde su perspectiva, estaban en el «asiento Catbird». Estaban al mando. Muchos de ellos habían desarrollado un chanchullo que los hizo ricos, que consistía en rechazar animales de sacrificio “inaceptables” traídos por los peregrinos a las fiestas en un lado del templo y vender los mismos animales de sacrificio como sacrificios aceptables en el otro lado del templo. Eran corruptos. Eran ricos. Estaban teniendo todo a su manera. Y así es exactamente como les gusta. Era su estilo de vida preferido.

Jesús representaba una amenaza para hacer las cosas a su manera. Si reconocieran que Él era verdaderamente el Mesías, tendrían que abdicar de sus posiciones de control y de sus medios para enriquecerse ante un hombre que había expuesto su injusticia y no la toleraría. No estaban dispuestos a hacer esto. Su pregunta básica cuando Jesús los confrontó con sus afirmaciones de ser el Hijo de Dios fue «¿Apoyará Él mi estilo de vida preferido?» no dice “Él está diciendo la verdad.”

Y es de la misma manera con la gente hoy en día. Esencialmente, las personas se hacen una de dos preguntas fundamentales cuando se enfrentan a las afirmaciones de Jesucristo de ser Hijo de Dios, Señor y Salvador. La pregunta que la gente debería hacerse es esta: ¿Es esta la verdad? ¿Es esta la verdad acerca de Dios y la vida? En cambio, la pregunta que mucha gente hace, quizás la mayoría de la gente, es esta: “¿Apoyará Él mi estilo de vida preferido? ¿Me permitirá continuar haciendo lo mío, o tendré que ajustarme a Su voluntad? Si la respuesta a esta pregunta es no, entonces no considerarán objetivamente si Jesús es verdaderamente el Hijo de Dios. Porque si lo hacen, y llegan a la conclusión de que Él es el Hijo de Dios, entonces saben que tendrán que seguirlo a Él, en lugar de hacer lo suyo.

Entonces, si alguien no está dispuesto a hacen la voluntad de Dios, no considerarán objetivamente la pretensión de Jesucristo de ser el Hijo de Dios, el Dios-hombre, el Salvador de la humanidad. En efecto, dirán: “No me confundan con los hechos; Ya sé cómo quiero vivir. Quiero estar a cargo de mi propia vida, no estoy dispuesto a hacer la voluntad de Dios.”

Cuando finalmente me di cuenta de esto, cuando tenía poco más de 20 años, cambió mi estrategia para testificar. Si me di cuenta de que alguien a quien estaba testificando era especialmente polémico, haciendo todo lo posible para inventar razones para no creer en Cristo, simplemente me detendría y le haría esta pregunta: supongamos que pudiera construir un caso seguro de que Jesucristo era exactamente quien decía ser: el Dios-Hombre, el Hijo de Dios y su Salvador. Supongamos que puedo demostrártelo. ¿Entonces estarías dispuesto a seguirlo? La primera vez que hice esto, la persona fue honesta. Su respuesta fue no. Eso terminó la conversación, y tanto nosotros como los que estábamos escuchando entendimos cuál era el problema real. No era que no pudiera creer que Cristo era Dios. Es que Él no creería que Cristo era Dios. Su problema con Cristo no era intelectual. era moraleja. Estaba comprometido a hacer lo suyo, en lugar de lo de Dios. No estaba dispuesto a hacer la voluntad de Dios, por lo que nunca descubriría por sí mismo si la enseñanza de Cristo era la enseñanza de Dios.

Habiéndonos dado una declaración increíblemente perspicaz, Jesús la sigue inmediatamente con otra. Le ha dicho a la multitud cómo pueden saber si su enseñanza es de Dios. Ahora Él les dice cómo pueden saber si Él o cualquier otra persona es de Dios. Él dice, esencialmente, cuando se trata de elegir líderes espirituales, y específicamente, cuando se trata de elegir seguirlo o no: Sea selectivo: elija líderes espirituales si enseñan la verdad de Dios y buscan la gloria de Dios en lugar de la suya propia. Elige a Cristo porque enseña la verdad del Padre y busca la gloria de Dios en lugar de la suya propia.

Juan 7:18: Jesús dice: “El que habla por su propia cuenta, busca su propia gloria, pero el que busca la gloria del que le envió, él es veraz, y en él no hay injusticia.”

Jesús está diciendo aquí que alguien que habla de sí mismo, de su propia sabiduría, está buscando su propia gloria o su crédito propio. Él está fuera de sí mismo. Debe ser visto como alguien especial debido a su propia inteligencia o habilidad. Pero alguien que viene y enseña la verdad de Dios, la verdad del que lo envió, bueno, ese no se trata de ganar crédito para sí mismo, o ganar gloria para sí mismo, sino que se trata de buscar la gloria de Dios y darle crédito a Dios por la sabiduría de Dios. Una persona que es así, que es todo acerca de Dios y la verdad de Dios y la gloria de Dios, esa es verdadera. La palabra usada en el versículo 18 para verdadero es alythyes, que significa verdadero, fiel o confiable. La persona que enseña el mensaje de Dios para la gloria de Dios es alguien que puedes contar como uno. Él no es un egoísta. No está motivado por el orgullo. Él verdaderamente está sirviendo a Dios para la gloria de Dios, y no hay injusticia en Él.

Ahora, por supuesto, Jesús está aquí hablando en tercera persona acerca de Sí mismo. Él afirma que este es Su modo y Su motivación. No está hablando de Sí mismo, o según Su propia Sabiduría, sino que está trayendo la sabiduría de Dios. No busca crédito para sí mismo, sino crédito o gloria para Dios su padre. Por lo tanto, Él dice acerca de Sí mismo aquí, que Él, Jesús, es verdadero. Él, Jesús, es confiable. Él, Jesús, es fiel. Puedes contar con Él. Y más que eso, Él dice acerca de Sí mismo esta cosa notable: No hay injusticia en Él. Cuando esa declaración se hace con respecto a Jesús mismo, por Jesús mismo, es de hecho una declaración notable, incluso una afirmación de deidad. Porque como dijo Jesús en otro contexto, “¿Quién es bueno, sino Dios?” Y Él está diciendo acerca de Sí mismo aquí que Él es sin pecado. ¡Guau! No es la primera vez que hace esta declaración sobre sí mismo. Y uno que debemos apreciar.

Pero al decir todo esto, Jesús nuevamente nos da discernimiento sobre las elecciones espirituales que todos enfrentamos en la vida. Por ejemplo, ¿cómo decidiremos en quién confiaremos para que sea nuestro líder espiritual o mentor espiritual? ¿Cómo decidiremos qué maestros o predicadores escucharemos en la radio o confiaremos en nuestra lectura devocional? ¿Cómo decidiremos a qué tipo de iglesia asistiremos?

Bueno, mucho de lo que Jesús le ha dicho nos dice sobre el tipo de persona en la que podemos confiar y debemos elegir como nuestros líderes espirituales humanos. Es el tipo de persona que se dedica a enseñar la verdad de Dios en lugar de su propia sabiduría, sin importar cómo la haya obtenido. Es alguien que se trata de dar gloria o crédito a Dios, en lugar de tomar el crédito o la gloria para sí mismo. En otras palabras, en nuestra época, es alguien que está comprometido a enseñar y predicar la Palabra de Dios, en lugar de impresionarte con su propia sabiduría o sus propios esquemas o pensar aparte de la Palabra de Dios. No se trata de sí mismo y de su propia sabiduría, sino de Dios.

Y después de todo, eso es lo que se anima a los líderes espirituales a hacer en el Nuevo Testamento. Se les anima a no traer su propia enseñanza o su propia sabiduría al púlpito, sino más bien a “Predicar la Palabra”. “Predica la Palabra”, porque es la Palabra de Dios lo que es importante; es la Palabra de Dios la que es poderosa y verdadera. Es la Palabra de Dios que salva y santifica. Es la Palabra de Dios que durará para siempre. No la palabra de un simple hombre. Siga al hombre o los hombres que predican la Palabra de Dios, que se trata de la Palabra de Dios y la gloria de Dios en lugar de la Suya.

En cuanto a mí, no tengo absolutamente nada que ofrecer si no es la Palabra de dios. No sería un predicador si no fuera por la Palabra de Dios. Aparte de la Palabra de Dios, no tengo absolutamente nada de valor que decir. Mi opinión no es mejor que la de cualquier otro hombre común, porque eso es lo que soy: un hombre común que está comprometido con un Dios extraordinario, Su gloria, y no la mía.

Lo que tenemos que hacer cuidado en este día y época es la persona que ha decidido que puede mejorar la revelación de Dios con sus propios pensamientos e ideas y astucia. Él es la persona que cree que de alguna manera tenemos que diluir todo lo que Dios tiene que decir, o decir algo que sea más relevante o más aceptable para las masas, con el fin de hacer cosquillas en los oídos de las masas y tener una iglesia más grande como un resultado, y sentirse bien consigo mismo a expensas tanto del mensaje de Dios como de la Palabra de Dios.

En otras palabras, cuando se trata de tomar una decisión sobre a quién vas a seguir, a quién vas a seguir. vas a escuchar, oa qué iglesia vas a ir, lo que te hace sentir bien no debe ser el criterio final en la elección de un lugar. Lo que te hace sentir cómodo no es el criterio final para elegir un lugar. Más bien, un lugar que enseña la verdad acerca de Dios y busca la gloria de Dios y de Cristo en lugar de la suya propia es adonde quieres ir y representa a quién quieres seguir. La sustancia, que es la enseñanza de todo el consejo de Dios, es mucho más importante que el estilo, y lo que te hace sentir bien. Porque después de todo, es el hombre sabio quien elige vivir a la luz de la realidad de la Palabra de Dios, en lugar de la fantasía de las opiniones de algunos hombres que hacen que la realidad sea temporalmente más agradable o cómoda de lo que podría ser para nosotros de otra manera.

Finalmente, Jesús pasa a la ofensiva contra las acusaciones de los judíos contra Él. La última vez que Jesús estuvo en Jerusalén, había sanado a un hombre en el estanque de Betesda que había estado discapacitado durante 38 años. Lo sanó en sábado. Y por lo tanto, había sido acusado de quebrantar el sábado. Esta fue la acusación inventada que los líderes judíos estaban usando para justificar su asesinato. Y al responder a esta acusación y revelar la hipocresía de estos líderes en su aplicación de la Ley del Antiguo Testamento, nos proporciona un tercer principio para guiar nuestras elecciones espirituales: Ser constantes. Juzgar sobre la base de hechos confirmados y la aplicación constante de normas justas. Sé que es un bocado. Pero piénsalo un momento. Asegúrese de tener los hechos, todos los hechos, los hechos correctos antes de tomar cualquier decisión sobre asuntos espirituales. Y luego asegúrese de ser absolutamente consistente en su aplicación de las normas justas. No juzgues por las apariencias, no juzgues según las suposiciones de que tienes todos los hechos. Asegúrese de tener todos los hechos. Haz tu investigación. Y luego tenga cuidado de ser consistente en todos los aspectos con la Palabra de Dios, no solo la letra de la Palabra de Dios, sino el espíritu de la Palabra de Dios.

Jesús continúa su enseñanza a la multitud en el templo en el versículo 19: “¿No os dio Moisés la Ley y, sin embargo, ninguno de vosotros la cumple?”

Ahora bien, esto no debería haber sido una gran revelación para la multitud. ¿Quién, después de todo, puede guardar perfectamente la Ley? ¡Ninguno de nosotros! Esa es la razón por la que Jesús vino. Sin embargo, se mete debajo de su piel. Los molesta. Deben estar diciéndose a sí mismos que están haciendo un buen trabajo guardando la Ley. Pero lo que Él dice a continuación los pone en la cima, a pesar de que es verdad. “¿Por qué buscáis matarme?”

Y ahí está el verdadero problema. Aquí, lo acusaban de quebrantar la ley porque afirmaban que había quebrantado el sábado. Y todo el tiempo los líderes judíos estaban tramando su asesinato. Y si eso no es violar la Ley, ¿qué fue?

Ahora, antes de continuar, es necesario recordarnos a nosotros mismos los diferentes grupos de personas a quienes Jesús les está hablando. En primer lugar, están “los judíos”, de los que ya hemos hablado, los principales sacerdotes y los fariseos que tramaban la muerte de Jesús. Luego está la multitud, que aparentemente en el versículo 20 consiste tanto de judíos como de peregrinos de todo el mundo que han venido para esta fiesta en Jerusalén. Y luego, en el versículo 25, tenemos otro grupo identificado: la gente de Jerusalén, los residentes. Y por lo que indica el versículo 25, era de conocimiento común entre la gente de Jerusalén que los judíos, sus líderes espirituales y políticos, buscaban matar a Jesús. Ahora, algunos de estos pueden haber estado en la multitud mencionada en el versículo 20. Pero aparentemente, los elementos más vocales de la multitud son los líderes judíos, que quieren negar que están tratando de matar a Jesús, y estos quizás incitan a los peregrinos, que probablemente no sepa nada del complot contra Jesús, para decir lo que dice la multitud a continuación en respuesta a la acusación de Jesús.

Porque la multitud en el versículo 20 dice: “¡Tienes un demonio! ¿Quién busca matarte? Ahora te hace preguntarte por qué toda esta escena de repente se convierte en una discusión tan rápidamente en la que la multitud de repente acusa a Jesús de tener un demonio, y que ese demonio es la razón de su acusación de que están tratando de matarlo.

Y esto es lo que creo que realmente está pasando. Jesús ha asombrado a todos con Su habilidad para hablar y con Su increíble sabiduría. Les hace pensar que debe haber alguna fuente sobrenatural detrás de esta innegable demostración de sabiduría y habilidad para hablar que simplemente sorprende a todos. Los líderes judíos son conscientes de que hay dos fuentes diferentes de poder sobrenatural en el Universo. El primero es Dios. El segundo es Satanás y sus demonios. Y de hecho, los demonios, cuando alguien es demonizado o inspirado por un demonio, puede comunicar sus habilidades sobrenaturales a través de agentes humanos. Una persona que es demonizada puede tener poderes de clarividencia o ser capaz de escribir poesía o prosa con una habilidad o habilidad que está realmente más allá de su capacidad, que es trascendente o de otro mundo. Por ejemplo, ¿sabías que la autora de la serie de Harry Potter, JK Rowling, no escribe sus libros a partir de sus propios poderes creativos? Simplemente se sienta y comienza a escribir y las palabras le vienen a la mente mientras escribe. Es un don ocultista muy conocido llamado escritura automática en el que los demonios hacen la escritura a través de la persona que es demonizada. Entonces, ¿es sorprendente que tengamos una serie de Harry Potter que se ha utilizado para popularizar y crear fascinación entre legiones de personas en lo oculto, para que puedan ponerse en contacto con sus propios demonios y hacer este tipo de cosas en todo el mundo? ? ¿Quién es el instigador detrás de todo esto, sino el mismo Satanás? De todos modos, estos líderes judíos y los judíos en general sabían muy bien que había dos fuentes de poder sobrenatural, pero querían rechazar a Jesús. No podían negar que obraba milagros entre ellos, por lo que atribuyeron sus milagros sobrenaturales a Beelzebul, el príncipe de los demonios. Y ahora, cuando no pueden negar que Jesús habla con una sabiduría más allá de este mundo, no pueden negar que tiene un poder sobrenatural. Entonces, deseando defenderse de una sabiduría que no pueden refutar, la única defensa que les queda es afirmar que la fuente de la sabiduría de Jesús y de sus poderosas palabras y acusaciones es demoníaca. Es su último recurso. Es la única carta que pueden jugar en este punto porque instintivamente saben que Jesús va a frustrar cualquier intento que tengan de refutarlo.

Lo cual Jesús procede a hacer: Versículo 21: Jesús les respondió: “ Hice una obra, y todos ustedes se maravillan. (¿De qué está hablando Jesús aquí? El milagro de curar al hombre discapacitado en el estanque de Bethesda la última vez que estuvo en Jerusalén. circuncisión” (no porque sea de Moisés, sino de los padres): el hecho es que Abraham había recibido primero el derecho a la circuncisión en Génesis 17 como una señal del Pacto Abrahámico, pero Moisés luego lo confirmó como parte del Pacto Mosaico. en Levítico 12:3, y por lo tanto era parte de la Ley Mosaica), y Jesús continúa: “Y en el día de reposo circuncidáis al hombre”. Jesús se está refiriendo aquí al requisito que se encuentra en la Ley, que se encuentra en Levítico 12:3, que requería que un bebé varón debía ser circuncidado al octavo día después de su nacimiento. Ahora bien, si el octavo día caía en sábado, aunque no se debía hacer ningún trabajo en sábado, los judíos aún circuncidarían al niño en sábado. Jesús continúa en el versículo 23: “Si un hombre recibe la circuncisión en sábado para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque sané a un hombre completo en sábado?”

En otras palabras, si está bien para ti hacer una parte del hombre bien en el día de reposo, ¿por qué no está bien para mí hacer que un hombre completo esté bien o bien en el día de reposo? En otras palabras, ustedes son hipócritas al acusarme de quebrantar la Ley al curar a un hombre en sábado, especialmente cuando no solo quebrantan la Ley al tratar de asesinarme, sino también por el hecho de que circuncidarán a un hombre. en el día de reposo.

Y así concluye con otra profunda exhortación tanto para nosotros como para ellos en el versículo 24: No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.”

Ahora nota algo aquí de inmediato. Jesús no dice: “No juzgues”. Aquí no se prohibe discernir si alguien está bien o mal en lo que elige hacer. En cambio, hay una exhortación, un mandato, que cuando juzgues, juzga correctamente. “Pero juzgad con justo juicio”. No juzgues, no saques conclusiones sobre el comportamiento de otra persona sobre si es correcto o incorrecto según la apariencia, según los hechos aparentes del asunto. No, más bien asegúrate de tener todos los datos correctos, revísalos. Y luego haga su juicio, y haga su juicio, con un juicio justo, asegúrese de tener los hechos y su comprensión de la justicia al pie de la letra antes de sacar conclusiones sobre el comportamiento de alguien.

Y entonces Él está diciendo esto a estos judíos que lo condenaban. Se consistente. Juzgar en base a normas confirmadas y consistentes con las justas. Y así debe ser con nosotros: antes de que lleguemos a conclusiones que tienen que ver con asuntos espirituales. Esperar. No juzgues según las apariencias. Asegúrese de tener los hechos. Asegúrese de entender lo que está bien y lo que está mal. Asegúrate de vivir consistentemente con lo que está bien y lo que está mal. Y entonces, y sólo entonces, saca tus conclusiones.

En este caso, si estos judíos hubieran entendido lo que Jesús entendió sobre la Ley del Sábado, habrían entendido que el Sábado fue hecho para el Hombre, no para el hombre. para el sábado. Y así, si podían sacar su buey de un pozo en sábado, o circuncidar a un niño en sábado, también podía Él sanar a un hombre completo en sábado, de acuerdo con el Espíritu de la Ley.

Y durante el resto de este debate que continúa en Juan 7, veremos que los judíos continúan jugando rápido y suelto con los hechos. Cualquiera que comience por un momento a creer que Jesús es realmente el Mesías, los judíos lo refutarán afirmando que las Escrituras no predicen que ningún profeta vendría de Galilea. El hecho es que Jesús no era originario de Galilea, nació en Belén de Judea, un hecho que prefirieron no saber y no verificaron, y por lo tanto desviaron a la gente. Y lo mismo ocurre con cualquiera que tenga un resultado preferido con respecto a las elecciones espirituales que se deben hacer. Juegan rápido y suelto con los hechos. Y su actitud es “No me confundas con los hechos; Ya sé cómo quiero vivir y, por lo tanto, lo que quiero creer.

Cuando se trata de asuntos espirituales, ¿tomarás las decisiones correctas? Todo depende de si realmente buscas la verdad ante todo, no solo lo que se ajusta a tu resultado preferido para tu vida y quién está a cargo de ello.

¿Quieres la verdad sobre Dios? Sea objetivo: Esté dispuesto a hacer cualquier cosa que la verdad acerca de Dios le lleve a hacer. Sea selectivo: elija a sus líderes espirituales en función de si enseñan la verdad de Dios y buscan la gloria de Dios en lugar de la suya propia. Y sea consistente: juzgue por los hechos y la justicia, no por la apariencia y lo que preferiría creer.

Oremos.