Cómo vivir como cristiano en un mundo loco
Tito: Construyendo una iglesia saludable
Cómo vivir como cristiano en un mundo impío
Tito 2:1 -10
Pastor Jefferson M. Williams
Iglesia Bautista Chenoa
3-07-2021
WWJD
Tenía un amigo en Mississippi al que llamaremos Larry. Larry estaba en mi clase de escuela dominical y estaba ardiendo por Jesús. A sus veinticinco años con una esposa y dos hijos pequeños.
Compró un brazalete WWJD, muy popular en ese entonces, y comenzó a rezar para que alguien le preguntara al respecto. [Si alguien preguntaba, le explicabas el Evangelio y se lo dabas]
El problema era que nadie le preguntaba todo. Su compañía lo envió a México e iba con un grupo de muchachos y oramos para que pudiera compartir el Evangelio mientras estuviera allí.
También le preocupaba que pudiera verse tentado a seguir a la multitud. en México, así que oramos por eso también.
Estuvo bien toda la semana, aunque algunos de los muchachos se burlaron de él. Pero la última noche, todo el mundo estaba saliendo y él decidió que no estaría de más divertirse un poco.
Para resumir, lo arrestaron por pelear (estaba borracho) y lo metieron en la parte trasera de un carro de arroz. Mientras estaba sentado allí, uno de los jóvenes policías se inclinó y en perfecto inglés dijo: “¿Qué significa tu brazalete? ¿WWJD? Larry se echó a llorar.
En el primer capítulo de Tito, Pablo se ha centrado en la doctrina, el pensamiento correcto versus la enseñanza falsa. Esto es fundamental y necesario para comenzar nuestro viaje cristiano.
Pero en el capítulo dos, argumentará que la doctrina conduce al deber, la creencia afecta el comportamiento y la ortodoxia da como resultado la ortopraxia.
En otras palabras, si decimos que somos cristianos, la forma en que vivimos nuestra fe es tan importante como lo que decimos que creemos.
Hay algo sobrenaturalmente hermoso en una iglesia que está llena de personas que tomar en serio el llamado a seguir a Jesús.
Un mundo que observa está desesperado por tener esperanza y tenemos el honor de ser embajadores de Jesucristo para ellos.
¿Cómo hacemos eso en un manera en que pueden ver a Jesús en nosotros individualmente y como iglesia?
Ese es el núcleo de las directivas de Pablo a Tito en el capítulo dos.
Pase conmigo a Tito.
Oración.
¡Bozálenlos!
En el capítulo uno de Tito, Pablo deja a Tito en Creta para dirigir y equipar a las iglesias incipientes y nombrar ancianos para combatir a los muchos falsos maestros. cuya influencia estaba creciendo entre estos bebés cristianos.
En los versículos que estudiamos la semana pasada, Pablo no se anda con rodeos al describir a los falsos maestros:
Son insubordinados, habladores vanos, engañadores, trastornan todo. sostienen, enseñan lo que no deben enseñar, para beneficio personal, mentirosos, brutos malvados, glotones perezosos, que se enfocan en mitos judíos y reglas hechas por hombres, sus mentes y conciencias están corruptas y contaminadas. Niegan a Dios con sus obras. Son detestables, desobedientes e incapaces.
Pablo le dice a Tito que los silencie, literalmente, que los amordace y los reprenda duramente. Titus debe tener una política de tolerancia cero hacia estos falsos maestros.
Sana doctrina
"Tú, sin embargo, debes enseñar lo que es apropiado para la sana doctrina.” (Tito 2:1)
El griego comienza con un enfático «Pero, en cuanto a ti».
Tito debe vivir y enseñar todo lo contrario de lo que los falsos maestros están vendiendo. la isla de Creta.
Su enseñanza debe ser coherente con la «sana doctrina», en contraste con los falsos maestros que están obsesionados con los mitos judíos y las reglas enseñadas por hombres.
Sana doctrina en este contexto es la enseñanza aprobada de la fe cristiana que proporciona salud espiritual y un fundamento sólido.
La sana doctrina conducirá a una vida cambiada que muestre la belleza de Jesús.
La Nueva Living Translation transmite esto perfectamente:
“En cuanto a ti, Titus, promueve el tipo de vida que refleja la enseñanza sana”. (Tito 2:1, NTV)
Un comentarista escribió:
“Para ser rescatado del pecado y de la muerte por medio de la fe en Jesucristo, debe resultar en una vida cambiada que muestre dominio propio y refleja el amor y la gracia de Dios.”
En el resto del capítulo dos, Pablo le dará a Tito instrucciones de predicación para cinco grupos diferentes: hombres mayores, mujeres mayores, mujeres jóvenes, hombres jóvenes y esclavos.
Viejos gruñones
“Enseñad a los ancianos a ser sobrios, dignos de respeto, prudentes y sanos en la fe, en amor y en paciencia». (Tito 2:2)
La primera tarea de Tito es capacitar a los ancianos. En esa cultura, “mayor” significaba más de 50 años. Estos son los hombres entre los cuales se elegirían los ancianos, por lo que era vital que comenzáramos a entrenar y equipar a este grupo para vivir lo que dicen creer.
Estados Unidos es ahora la sociedad más antigua en la historia de la mundo. Hay 23 millones de adolescentes y 35 millones que tienen más de 65 años.
Bob Hope, que vivió hasta los 100 años, dijo que sabes que eres viejo cuando las velas cuestan más que el pastel.
¿Cuál es el estereotipo de un anciano en esta cultura?
Después de escuchar a un amigo mayor quejarse durante toda la cena, finalmente dije con una sonrisa: “¡Felicidades! Ahora eres un viejo gruñón. ¡Todo lo que necesitas ahora es usar calcetines negros con tenis y gritarles a los niños vecinos que salgan de tu jardín!”
A medida que los hombres envejecen, pueden mejorar o amargarse. Pueden concentrarse en sí mismos y en sus problemas o pueden volverse más amorosos y concentrarse en los demás. Pueden volverse hacia adentro o darse cuenta de que su tiempo es limitado y volverse hacia afuera para capacitar a la próxima generación de hombres.
¿Cómo es la madurez espiritual para estos hombres cristianos mayores? Paul enumera seis rasgos de carácter diferentes.
Templado: literalmente, esto significa libre de intoxicación. Más figurativamente, transmite la sensación de sobriedad, lucidez mental y una perspectiva sana de lo que es importante en la vida.
Digno de respeto: esto significa ser digno, noble, serio, con un sentido de seriedad Estos hombres serían profundamente respetados en la iglesia y en la comunidad. Esto no quiere decir que no se rieran o disfrutaran de la vida.
Uno de mis autores favoritos es Bob Goff. Tiene más de 70 años, es abogado y lucha por la justicia en todo el mundo. Es muy respetado y es un pozo profundo de sabiduría y gracia. Pero también lleva globos con él y le dará un globo a alguien si siente que necesita ánimo. Como él dijo, «¿Quién no puede sonreír cuando le dan un globo?»
Control de sí mismo: este es un rasgo que cada grupo debe tener. Esto significa tener una mente sana, buen juicio, equilibrado, prudente, sensato.
Sonidos en la fe: estos hombres «han estado allí, han hecho eso» y saben que se puede confiar en Dios. Su doctrina es sólida, pero más que eso, su experiencia confirma su confianza en la fidelidad de Dios a lo largo de los años. Son inquebrantables, fuertes, valientes.
Suenan enamorados: a medida que un hombre envejece, su amor debe aumentar, no disminuir. La experiencia debería hacerlo más comprensivo con las personas que están luchando, más tolerante con los errores de los demás y más respetuoso con las opiniones diferentes. No son amargados ni egoístas.
Sonidos en perseverancia: estos hombres han aprendido que la vida cristiana es un maratón, no una carrera de velocidad. Han vivido las experiencias de la cima de la montaña y han caminado por el valle de sombra de muerte. No son movidos por las circunstancias y ven el panorama general de la vida. Ellos no pierden el ánimo. Aunque su cuerpo se esté debilitando, su espíritu es fuerte.
Tito debe entrenar, equipar y animar a los hombres mayores a ser ejemplos para los hombres más jóvenes al vivir un estilo de vida digno, caracterizado por la fe, el amor y la perseverancia. . Esto no viene automáticamente con la edad.
¡Chicos, si no están muertos, no han terminado! Charles Wesley se frustró cuando ya no podía montar su caballo 15 horas al día… a los 83 años. A los 85, nos frustró que ella solo podía predicar dos veces al día en lugar de siete. A los 88, escribió en su diario que ahora tenía que dormir hasta las 5:30 am.
Caleb tenía 85 años cuando pidió la oportunidad de tomar la región montañosa:
< “Y he aquí, como el SEÑOR prometió, Él me ha mantenido con vida estos cuarenta y cinco años desde que habló esta palabra a Moisés, mientras Israel andaba errante por el desierto. Así que aquí estoy hoy, con ochenta y cinco años, todavía tan fuerte como el día que Moisés me envió. Cual era mi fuerza entonces, así es ahora para la guerra, para salir y para entrar”. (Josué 14:10-11)
He conocido a hombres mayores que se ajustan perfectamente a esta descripción. Es un placer estar cerca de ellos.
John Dewald, un amigo y anciano de mi última iglesia, fue un ejemplo perfecto de esto. En un sermón, le hice una pregunta a la congregación: si fueron guiados a Cristo o fueron guiados por John, ¿podrían ponerse de pie?
En ambos servicios, docenas de personas se pusieron de pie, muchos de ellos hombres jóvenes que John habían asesorado personalmente y que ahora estaban en el liderazgo.
Punto para reflexionar:
¿Podría esto describirnos, y me incluyo en esta pregunta? Como hombres mayores, ¿estamos creciendo en nuestra fe, esperanza y perseverancia? ¿Las personas, especialmente los hombres jóvenes, buscan sabiduría y orientación en nosotros debido a nuestra sólida integridad y dignidad?
Si no es así, entonces quiero que escribas este versículo en una tarjeta y la lleves contigo. y pídele a Dios que te haga este tipo de hombre.
Enseña a las ancianas
“Así mismo, enseña a las ancianas a ser reverentes en su forma de vivir, a no calumniar&# 160;o adicto a mucho vino, sino a enseñar lo que es bueno.” (Tito 2:3)
Tito debe entrenar también a mujeres mayores, que en esa cultura tendrían 60 años.
¿Cuál es el estereotipo de las mujeres mayores en nuestra cultura? Creo que «Maxine», la anciana gruñona (no mi esposa), de los calendarios es un ejemplo perfecto de lo que pueden llegar a ser las mujeres mayores.
En la iglesia de Mississippi, había una mujer mayor en sus 80 años se llama Neddie. Era sorda e irritable y muchas veces te lo hacía saber.
Tuvimos un grupo de canto de la universidad que vino un domingo por la noche y, entre canciones, Neddie gritó: «Están convirtiendo la iglesia en un honky tonk». !”
Paul enumera cuatro características (dos positivas y dos negativas) que las mujeres mayores deben exhibir:
Ser reverente – literalmente, esto significa ser como una sacerdotisa que lleva a cabo su deberes. Estas mujeres deben irradiar una santidad que proviene de un corazón que ha sido cambiado por Jesús.
No ser calumniadoras: esta es la misma palabra que vimos la semana pasada, «diabolos», literalmente diablo. El diablo es llamado calumniador y acusador. Las mujeres mayores no deben unirse a él lanzando falsas acusaciones a las personas, chismeando a espaldas de los demás o difundiendo historias.
no adictas a demasiado vino: en la isla de Creta, la diosa Dionisio era adorada a través de fuertes Bebiendo. Se sabía que las mujeres mayores disfrutaban de un almuerzo de cinco martinis. Pero las mujeres cristianas debían destacarse por no vivir como el resto de Creta.
enseñar lo que es bueno – Por sus palabras y vida, estas mujeres mayores enseñan lo que es bueno y honorable.
Las ancianas piadosas son un tesoro para la iglesia y deben ser tenidas en alta estima.
Un hermoso ejemplo de esto es Ana:
“Hubo también un profeta,&# 160;Ana, hija de Penuel, de la tribu de Aser. Ella era muy vieja; ella había vivido con su esposo siete años después de su matrimonio, y luego quedó viuda hasta los ochenta y cuatro años. Ella nunca salía del templo, sino que adoraba día y noche, ayunaba y oraba. En ese mismo momento se acercó a ellos y dio gracias a Dios y habló del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén. ” (Lucas 2:36-38)
Estaba enviando mensajes de texto con alguien después de que me lesioné en Florida y me preguntaron si estaba allí solo y les dije que estaba con John y Vera Wahls. Respondieron que estaban agradecidos de que estuviera con Vera porque sabían que me cuidarían bien.
Vera es un ejemplo perfecto de una mujer mayor piadosa que me amó, oró y cuidó de mí después Fui atacado por el caimán.
¿Qué se supone que deben enseñar estas mujeres mayores y a quién?
Las mujeres más jóvenes
“Entonces pueden instar a las mujeres más jóvenes mujeres "amar a sus maridos y a sus hijos", ser sobrias" y puras, estar ocupadas en el hogar", ser amables y estar sujetas a sus maridos", para que nadie blasfemará la palabra de Dios.”
Estas mujeres mayores deben enfocarse en la próxima generación. La abuela de Maxine solía escribir sus largas cartas y la mayor parte del contenido eran problemas físicos que ella y otros miembros de la familia tenían.
Ella y las mujeres mayores (y los hombres) a menudo se obsesionan con sus problemas físicos y citas y pierden de vista el panorama general de que todavía deben ser discípulos que hacen discípulos que hacen discípulos.
Observe que Tito debía entrenar a las ancianas y las ancianas debían entrenar a las más joven. Esto probablemente fue para proteger a Titus de estar solo con mujeres de su misma edad.
Hay siete aspectos de la vida familiar en los que las mujeres más jóvenes debían entrenar a las mujeres más jóvenes.
Amar a sus esposos: las mujeres mayores debían dar a las mujeres jóvenes un ejemplo de amor para amar a sus esposos. Esto supone que no sería automático. Muchos matrimonios fueron arreglados por los padres y la joven tendría que aprender a amar prácticamente a sus cónyuges a medida que los conociera. ?
Amar a sus hijos: las mujeres mayores han pasado por los años de la crianza de los hijos y tienen mucha sabiduría para ofrecer a las mujeres más jóvenes sobre cómo pastorear los corazones de sus hijos.
Autocontrol y pureza: estas dos van juntos. Las mujeres mayores debían fomentar la pureza sexual y el autocontrol de las pasiones mundanas.
Estar ocupadas en el hogar: las prioridades de las mujeres jóvenes eran ser el hogar. Hay algunos que toman este versículo y dicen que una mujer no debe trabajar fuera del hogar. En esa cultura, las únicas mujeres que trabajaban “fuera de casa” eran las prostitutas. Obviamente, de Proverbios 31 vemos que las mujeres están dotadas para trabajar en cualquier área. Pero el punto de hombre de Paul es que su prioridad número uno debe ser su familia.
ser amable – esto significa ser bueno. Esta es una mujer joven que sabe ser amable y buena con su familia y con los demás.
Estar sujeta a sus propios maridos: este es un versículo muy controvertido y muchas mujeres de hoy que han sido influenciadas por el movimiento feminista, cree que este versículo es arcaico y prueba el chauvinismo de Pablo.
Pero observe que Pablo dice que una mujer debe estar sujeta a su propio esposo, no a los hombres en general.</p
Sus directivas en Efesios nos ayudan a entender:
"Casadas, sométanse a sus propios maridos como al Señor. Porque el marido es la cabeza de la mujer como Cristo es la cabeza de la iglesia, "su cuerpo, del cual él es el Salvador". todo.» (Efesios 5:22-24)
Aquí hay un patrón. Cristo Hijo se somete a Dios Padre. La Iglesia se somete a Cristo como su cabeza. Y la esposa se somete al esposo como su líder espiritual.
Pablo les da a los esposos una tarea que está diseñada para facilitar la sujeción de la mujer:
“Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla, purificándola en el lavamiento con agua por medio de la palabra, y para presentarla a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ninguna otra imperfección, sino santa e inmaculada.” (Efesios 5:25-27)
Los esposos están llamados a amar a sus esposas de la misma manera que Cristo amó a la iglesia, con un amor santo y sacrificial. Si una mujer es amada y apreciada de esa manera, no es una carga someterse al liderazgo de su esposo.
Los esposos no deben enseñorearse de sus esposas ni ser dictadores en la relación. Maxine y yo somos socios y nos amamos y nos servimos mutuamente. Pero, al final, estoy llamado a ser el líder espiritual del hogar y ha habido momentos, pocos en realidad, en los que Maxine tuvo que someterse a lo que pensé que era lo correcto.
I quiero mostrarles un video de un pastor que tomó estas ideas y les dio una oportunidad a los falsos maestros cretenses en la categoría ridícula.
¿Cuál es el punto de que todas las mujeres mayores enseñen estas cosas a las mujeres más jóvenes? ?
para que la Palabra de Dios no sea calumniada. Esta palabra en griego es la palabra de la que obtenemos “blasfemar”. Las mujeres mayores y las más jóvenes deben destacarse como estrellas en la negrura de la cultura cretense. Cuando no tomaban esto en serio, quienes las rodeaban cuestionaban su fe y se burlaban de la Biblia.
Punto para reflexionar: las mujeres jóvenes necesitan desesperadamente mujeres mayores que las animen, desafíen y discipulen. Si eres una mujer mayor, ¿cómo te va en esto? ¿Podría darme los nombres de las mujeres más jóvenes a las que actualmente está asesorando? ¿Estás creciendo y mostrando todos los rasgos que vas a enseñar? No puedes regalar algo que no tienes.
¿Eres una madre espiritual para alguien? ¿Tienes una banda de hermanas espirituales como la tribu de Maxine? ¿Eres una hija espiritual?
Si necesitas crecer en esta área, escribe este versículo en una ficha y llévala contigo. Memorízalo y pídele a Dios que te ayude a convertirte en una madre espiritual que discipula a otros con sus palabras y su vida.
Hombres jóvenes
“Del mismo modo, anima a los hombres jóvenes a ser autocontrolado. Dadles ejemplo en todo, haciendo lo bueno. Mostrad en vuestra enseñanza integridad, seriedad y sensatez de palabra que no pueda ser condenada, para que los que se oponen se avergüencen de tener nada malo que decir sobre nosotros.” (Tito 2:7-8)
Curiosamente, Pablo solo tiene un punto de entrenamiento para los hombres más jóvenes: el autocontrol. Tito debe instar a los jóvenes a ser sensatos y disciplinados en su vida. Deberían estar creciendo en el control de su temperamento y su lengua, de sus ambiciones y apetitos.
¿Cuál es el estereotipo de un hombre joven en nuestra cultura? El de 25 años jugando videojuegos en el sótano de su madre.
Titus debe darles un ejemplo de cómo vivir su fe como un hombre joven.
Me encanta la forma en que Eugene Peterson parafrasea este verso:
“Pero sobre todo, muéstrales todo esto haciéndolo tú mismo, fiel en tu enseñanza, tus palabras sólidas y sinceras.” (Tito 2:7, El Mensaje)
El griego implica un aprendizaje cercano y personal.
La palabra ejemplo es una imagen verbal de un sello que deja una huella en el papel . ¿Qué huella estás dejando en los jóvenes que te rodean?
Tito debería darles un ejemplo haciendo el bien que contrastaría con los falsos maestros que “afirman conocer a Dios pero con sus obras lo niegan” y “no son aptos para ninguna buena obra”. (1:16)
En la enseñanza de Tito, debe mostrar
integridad: motivos puros en oposición a los falsos maestros que enseñaban por «ganancias deshonestas». (1:11),
Leí acerca de una iglesia en la que resulta que los pastores no escriben sus propios sermones. ¡Hay un escritor profesional que escribe fantasmas sus sermones cada semana!
Seriedad – con dignidad y reverencia
Sondez en el habla que no puede ser condenada – a diferencia de los falsos maestros que eran «rebeldes , habladores vanos y engañadores.” (1:10).
¿Por qué era esto tan importante para Pablo? Porque cuando la gente se opusiera a Tito, y eso era inevitable, esos burladores retrocederían avergonzados porque no tendrían nada malo que decir sobre nosotros. Serían silenciados o amordazados, como dice el versículo 11.
Me encanta que Pablo diga «nosotros». No es un apóstol distante que envía cartas diciéndoles cómo creer y comportarse. Está en la misma barca que Tito y los creyentes de Creta. Él es su padre espiritual y lo que se dice de ellos o de Tito también lo afecta.
Pablo fue padre espiritual de muchos jóvenes, entre ellos Timoteo y Tito, a quienes llamó “mi hijo en la fe común”. .”
No hace falta ser pastor para hacer esto. Fui bendecido con un hombre mayor y más sabio llamado Milt Hanson y almorzamos juntos casi todos los martes durante más de una década. Reímos juntos y lloramos juntos, estudiamos las Escrituras pero también vivimos la vida juntos. ¡Él modeló lo que parecía tomar su fe en serio pero no tomarse a sí mismo demasiado en serio!
Los hombres jóvenes en esta cultura están perdidos y muchos no tuvieron padres mientras crecían. Parece que 18-25 es particularmente difícil. Hombres, tenemos la oportunidad de llenar ese vacío y ayudar a construir la próxima generación de esposos, padres y líderes.
Punto para reflexionar: ¿Cómo les va a los hombres? ¿Eres un discípulo que hace discípulos? ¿Tienes un joven en tu vida en el que te estás volcando? Si no, escribe este versículo en una ficha, memorízalo y pídele a Dios que te dé la oportunidad de ser ese tipo de mentor.
Esclavos
El último grupo que Pablo da Instrucciones de Tito sobre los esclavos.
“Enseñar a los esclavos a estar sujetos a sus amos en todo, a tratar de complacerlos, a no replicarles, y a no robar de ellos, sino para mostrar que se puede confiar plenamente en ellos, para que en todos los sentidos hagan atractiva la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador. (Tito 2:9-10)
Se estima que en ese momento, un tercio de cada persona eran esclavos y que había más de 50 millones de esclavos en el Imperio Romano.
Este no fue el tipo de esclavitud que pensamos en la historia de nuestro país. Los esclavos eran de todas las razas y edades. Podrías convertirte en esclavo al ser capturado en la guerra, al estar endeudado o por elección. Los esclavos eran trabajadores manuales, pero también eran funcionarios gubernamentales de alto rango. Dirigían negocios y hogares. Y la esclavitud era una esclavitud temporal, no de por vida.
Pero seguía siendo pecado que un ser humano poseyera a otro como un animal. Entonces, ¿por qué Pablo no dijo simplemente que los cristianos iban a abolir la esclavitud? Porque la emancipación completa habría causado el colapso de la sociedad. En cambio, Pablo pone en marcha decretos bíblicos que socavaron la naturaleza misma de la esclavitud y finalmente llevaron a su muerte y fueron cristianos como William Penn y William Wilberforce los que ayudaron a lograr eso en nuestro país e Inglaterra.
Paul da cinco comportamientos que los esclavos cristianos deben exhibir:
sujetarse a su amo en todo y tratar de complacerlo
Pablo les dijo a los esclavos en Colosas:
“Esclavos , obedeced en todo a vuestros amos terrenales; y hazlo, no solo cuando sus ojos estén puestos en ti y para ganar su favor, sino con sinceridad de corazón y reverencia al Señor.” (Col 3:22)
* No les reprendas ni les robes
Pablo les dijo a los esclavos en Efesios:
“Esclavos, obedezcan a sus amos terrenales con respeto, temor y sinceridad de corazón, como obedecerían a Cristo. Obedézcanlos no solo para ganar su favor cuando sus ojos están puestos en vosotros, sino como esclavos de Cristo, haciendo la voluntad de Dios de vuestro corazón. (Efesios 6:5-6)
sino para demostrar que en ellos se puede confiar plenamente
“Servid de todo corazón, como si sirvieras al Señor y no a las personas, sabiendo que el Señor recompensará a cada uno por el bien que haga, sea esclavo o libre.» (Efesios 6:7)
Si bien la analogía no es perfecta, estos versículos pueden darnos una idea de cómo debemos comportarnos como cristianos en el lugar de trabajo.
Haga su deberes con tu jefe.
Haz todo lo posible para complacer a tu jefe.
No respondas ni hables de tu jefe.
No robarle a tu jefe.
Trabaja de tal manera que tu jefe confíe en ti.
El otro día, el jefe de mi hijo le preguntó dónde aprendió a trabajar como lo hace. Le dijo lo que yo le enseñé. La mayoría de las personas hacen su trabajo con un esfuerzo de alrededor del 75%. Si simplemente haces el trabajo y lo haces bien con el 100% de esfuerzo, destacarás. Si te tomas el tiempo de ir más allá, aunque sea un poco, serás una estrella de rock.
¿Cuál es el resultado de que los esclavos cristianos en Creta o los empleados cristianos en Estados Unidos vivan esta fe?
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Pablo dice que en todos los sentidos harán atractiva la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador.
La palabra usada aquí es de donde obtenemos nuestra palabra “cosméticos”. Su traducción puede usar la palabra adornar. Significa embellecer.
En Creta, habrían entendido que esto significaba colocar joyas en un collar para mostrar su brillo.
A medida que vivimos nuestra fe en el lugar de trabajo, nuestra conducta hará que el Evangelio sea hermoso para los no cristianos.
Durante el seminario, servía mesas en Red Lobster y hacía todo lo posible para ver cada día como un campo misionero. Oré por las personas con las que trabajaba y traté de compartir el Evangelio con mis palabras y hechos.
Una tarde, volví a trabajar en el turno de la cena. Había trabajado en el turno del almuerzo pero se me había olvidado fichar la salida. Le llevé mi tarjeta de tiempo a mi gerente y le pedí que me la cambiara. La camarera que estaba sentada con ella me miró como si fuera un extraterrestre.
Dijo: “¿A quién le importa? ¿Son menos de cinco dólares y nadie lo habría sabido? Les dije: “Yo lo hubiera sabido y mi integridad vale mucho más que cinco dólares”. Mi gerente me lo cambió con una sonrisa.
Más tarde esa noche, durante un tiempo lento, pidió hablar conmigo. Empezó a llorar y me dijo que no me entendía y por qué me preocupaba tanto por hacer lo correcto. Aunque no entendió, dijo que quería saber qué me emocionaba.
Debido a que vio la fe en acción, tuve la oportunidad de compartir el Evangelio con ella y darle una Biblia.
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Comunión
Estudiaremos estos versículos la próxima semana, pero Pablo termina esta sección con su mente en la cruz:
“Porque la gracia de Dios ha apareció que ofrece la salvación a todas las personas. Nos enseña a decir “No” a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir con dominio propio, vidas rectas y piadosas en esta época actual, mientras esperamos el esperanza bienaventurada: la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, que se entregó a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda maldad y purificarnos para sí mismo un pueblo propio, deseoso de hacer el bien.
Estas, pues, son las cosas que debéis enseñar. Anima y reprende con toda autoridad. No dejes que nadie te menosprecie.”(Tito 2:11-15)
Video final: “Acuérdate de mí”