Complicaciones del nuevo nacimiento
¿Pueden los muertos tener bebés? Si cree que no, es que no se ha mantenido al día con la tecnología moderna en
hacer bebés. Ahora pueden congelar embriones humanos en nitrógeno líquido a una temperatura de 321
grados bajo cero y conservarlos hasta 600 años, para luego implantarlos en una mujer, y ella
tendrá un bebé. Puede ser difícil para este niño explicar que su madre y su padre biológicos
murieron hace más de medio milenio, y cómo es posible que tuviera 600 años el día que nació.
Esto no es ciencia ficción, ya que hay miles de estos embriones congelados esperando ser implantados.
En París, un hombre sabía que se estaba muriendo de cáncer y por eso hizo congelar parte de su esperma. Murió
pero no dejó en su testamento lo que quería que se hiciera con su esperma, por lo que su esposa tuvo que ir a juicio.
Ella ganó el derecho a usar su esperma. esperma para quedar embarazada, y ella tuvo su bebé después de su muerte. Pero
¿Qué sucede con los embriones congelados cuando ambos padres mueren? Esto ha pasado y hay embriones huérfanos
. En 1984 el Queen Victoria Medical Center de Melbourne, Australia se enteró de la muerte
de ambos padres de dos de los embriones congelados que tenían almacenados. Dejaron un patrimonio de un millón
de dólares. Los abogados de derecho a la vida afirmaron que los embriones tenían derechos sobre el patrimonio. Tuvieron otro
hijo que tuvo que acudir a los tribunales para hacer valer sus derechos. Esto simplemente ilustra las complejidades involucradas en
intentar tener bebés después de la muerte.
En el ámbito espiritual siempre ha sido posible tener bebés después de la muerte. El Apóstol
Pablo dio a luz a muchos nuevos bebés para el reino de Dios durante su vida, pero ha dado a luz a
millones más después de su muerte. Puso por escrito el Evangelio que predicaba y por medio de la
palabra impresa la semilla que sembró en la vida ha penetrado en millones de mentes después de su muerte, y ha
conducido a la nuevo nacimiento en todo el mundo, y a lo largo de la historia.
No hay duda de que es posible tener bebés para el reino de Dios después de la muerte,
pero hay complicaciones en estos nacimientos con bastante frecuencia. Son las mismas complicaciones que Pablo
experimentó al ganar personas para Cristo cuando estaba vivo. Hechos 17 revela claramente algunas de las
complicaciones del parto espiritual. Queremos enfocarnos en estos para que no nos sorprendamos si
experimentamos las mismas complicaciones al traer nuevos bebés a la familia de Dios. La primera
complicación que vemos es-
I. CELOS DE PARTE DE LOS QUE NO CREEN.
La fecundidad y la virilidad no sólo conducen a una nueva vida, sino que conducen a la hostilidad que apunta a producir
la esterilidad y el cese de esta producción de vida nueva. En otras palabras, el control de la natalidad forzado es
su objetivo. El versículo 5 dice que los judíos estaban celosos del éxito de Pablo. Una de las paradojas del éxito es que generará oposición. Es casi imposible llevar a alguien a creer en Cristo
sin ofender a los que no creen.
Notará que el versículo 4 describe a los conversos de Pablo. Dice que algunos eran judíos, y un gran número de griegos temerosos de Dios, y no pocas eran mujeres prominentes. Estas mujeres tenían
esposos prominentes, y la implicación es que no estaban tan ansiosas por renunciar a sus puntos de vista,
especialmente porque probablemente llegaron a donde estaban por mantener esos puntos de vista. El éxito de Paul con el
Evangelio estaba erosionando un monopolio, y las personas que tienen un monopolio no soportan a nadie que
lo amenace, por lo que conduce al conflicto.</p
Si tiene una familia religiosa con 7 hijos, todos los cuales son activos en su iglesia, y usted
persuade a uno de esos niños para que siga otra persuasión, es probable que provoque la ira de
Toda la familia sobre ti porque has roto el monopolio. Esto es cierto para cualquier familia,
o cualquier grupo de creencias comunes. Esta es una de las complejidades más comunes en el
parto espiritual. Ofendes a la familia física cuando los traes a la familia espiritual de Dios.
Tu éxito te conducirá a los celos, y los celos son una poderosa motivación negativa.
Los judíos eran tan celosos que a pesar de que eran hombres religiosos se rebajaron a usar a los personajes más bajos del pueblo para formar una turba y comenzar un motín en la ciudad. En un espíritu de turba, Jesús fue crucificado, y así ha sido desde entonces. Una turba puede asesinar y nadie tiene que sentirse tan culpable porque no fue él ni yo, sino ellos quienes cometieron el asesinato. Pablo conocía los peligros de la ira religiosa porque él mismo la tenía antes de su conversión. Sabía que no se puede razonar con el tipo de
ira, así que se fue de la ciudad por la noche.
El punto es que no solo hay que soportar los dolores del parto para traer un nuevo bebé
al reino de Dios, hay dolores posteriores de complicaciones. Pablo no solo sufrió como padre-madre de estos nuevos hijos de Dios, sino que ellos también tuvieron que sufrir. Jason y algunos otros
nuevos cristianos tuvieron que sufrir. Su casa fue registrada sin una orden judicial, y lo llevaron a la corte y tuvo que pagar una fianza para salir libre. No sabemos qué otras complicaciones legales tuvo que soportar solo por ser hospitalario con Paul, pero no estaba solo. Cuando Pablo les escribió, les dejó
claro que sabía que tenían que sufrir.
Escuche cómo Pablo les escribe a estas personas en I Tes. 1:6: "Os habéis hecho imitadores nuestros y del
Señor; a pesar del severo sufrimiento.” En 2:2 escribe, "..Nos atrevemos a anunciaros el Evangelio a pesar de
una fuerte oposición". Pablo deja claro en su primera carta a estas personas que eran como su
familia de hijos, y debido a que estaban sufriendo tanta prueba en su fe necesitaban tanto a la
madre y padre para ayudarlos. Pablo era ambos y dice en 2:7, "..entre vosotros fuimos mansos como
una madre que cuida a sus hijitos". Cuatro versos más tarde asume el otro papel de padre y dice
en 2:11, «…nosotros tratamos con cada uno de vosotros como un padre trata con sus propios hijos, animándolos, consolandolos,</p
e instándolos a vivir vidas dignas de Dios..”
Lo que vemos aquí es que las complejidades del nuevo nacimiento requieren discipulado. No se puede simplemente
tener bebés para el reino de Dios y luego alejarse y dejar que sobrevivan solos. Ellos
vienen a un mundo de sufrimiento con todo tipo de pruebas y oposición. Necesitan ser nutridos y
ayudados para que puedan sobrevivir. Muchos bebés han muerto sin crecer nunca, y esto también es cierto en
el reino de Dios. Nacen sanos, pero no se les cuida. Se les permite
ser llevados a un ambiente terrible donde serán estrangulados por falta de alimento.
Pablo dice que él hizo de padre y madre para estos tesalonicenses para asegurarse de que
Sobrevivieron a las complicaciones de vivir en un ambiente muy insalubre donde fueron obligados a
sufrir a manos de judíos celosos y matones a sueldo. Pablo no se hacía ilusiones acerca de la batalla para
dar a luz y luego mantener vivos a estos nuevos bebés para que pudieran convertirse en cristianos maduros. Él
sabía que era como ser padres en los días de las grandes epidemias de viruela. Fue una lucha interminable tratar de mantener vivos a los bebés.
Pablo nunca prometió a sus conversos un jardín de rosas. Prometió una lucha por la supervivencia. Escribe en I
Tes. 3:4-5, “…cuando estábamos con vosotros, os decíamos que seríais perseguidos. Y así resultó
como bien sabes. Por eso, cuando ya no pude más, mandé a averiguar sobre tu fe. Temía que de alguna manera el temperamento te hubiera tentado y nuestro
esfuerzo hubiera sido inútil.”
Las madres y los padres que se preocupan por sus hijos no tienen por qué preocuparse que su preocupación es
equivocada. Es bíblico preocuparse por el estado y el destino de sus hijos. Paul estaba nervioso
hasta que supo si sus bebés estaban sobreviviendo a la persecución. No preocuparse por sus bebés es
ser un padre no apto. Paul no pudo soportarlo hasta que supo que sus nuevos bebés estaban bien. Cuando
Timoteo trajo la buena noticia de que estaban firmes en su fe y amor, Pablo estaba en un estado de
gran alegría y acción de gracias. El punto de todo esto es que hay un precio a pagar para tener un bebé, y hay un precio a pagar para tener un bebé por el reino de Dios. No todo es diversión y juegos. María y
José tuvieron el hijo perfecto, pero sus vidas se volvieron extremadamente complejas debido a ello, y tenían
mucha ansiedad. Un niño que no trae complejidades a la vida está en una categoría inexistente.
Miré un libro sobre las complejidades que pueden ocurrir en el parto y me sorprendió la cantidad
de las cosas pueden salir mal Era un libro de más de 1500 páginas sobre los defectos y trastornos que puede tener un infante. Cuando vamos al Nuevo Testamento y revisamos el nuevo nacimiento, vemos que hay
muchos paralelos. Los nuevos bebés en Cristo pueden tener todo tipo de problemas de desarrollo. Los corintios
Eran especialmente inmaduros. Los tesalonicenses necesitaban instrucciones especiales, porque eran
diferentes. Cada uno de los bebés de Paul era único y necesitaba instrucción individual. Por eso
cada una de sus cartas trata de necesidades diferentes. Tenían muchos problemas comunes, pero cada uno tenía sus
problemas únicos con los que tenía que lidiar. Cada iglesia era como cada niño en una familia. Ellos
Pueden ser similares en muchos aspectos, pero cada uno también será muy diferente. Fue la misma semilla del Evangelio que él
sembró en todas partes, pero dio resultados variados, así como las madres y los padres pueden tener cualquier número de
hijos, y sin embargo serán radicalmente diferentes .
Pablo tuvo que tomar tres semanas de persuasión con los tesalonicenses para ver resultados, pero en Berea
estaban ansiosos por escudriñar las Escrituras para ver si lo que decía era verdad, y se hicieron cristianos en
poco tiempo. Algunos bebés nacen fácilmente y otros requieren un trabajo duro. Las personas vienen a Cristo en una variedad
de maneras y esto puede llevar a complicaciones en la iglesia. George Morris en su libro El misterio
Y el significado de la conversión cristiana cuenta que estaba en una conferencia donde un amigo dirigía una
discusión sobre la experiencia cristiana. Una señora se estaba inquietando y estaba cuestionando la propia conversión del hombre porque él no estaba usando las palabras mágicas de su trasfondo en la iglesia. Finalmente se puso de pie
y preguntó: "Quiero saber una cosa: ¿estás lavado en la sangre del Cordero?"
Esta no era la terminología utilizada en sus antecedentes. , por lo que respondió así: "Soy un
discípulo de Jesucristo. Sé que me ha perdonado. Lo amo con todo mi corazón y me he comprometido
a seguirlo siempre.” La señora no quedó satisfecha y repitió su pregunta: "¿Estás lavado en la
sangre del Cordero?" El líder amablemente repitió su respuesta. Con eso, la hermana salió furiosa de la
habitación y se negó a asistir a más sesiones, y trató de que otros boicotearan sus sesiones.
Aquí estaba un cristiano en desarrollo detenido. Le habían enseñado que solo hay una manera de
describir la experiencia de nacer en el reino de Dios. Si no podías repetir la fórmula mágica
no eras un cristiano auténtico.
Esta era una complejidad con la que Pablo tuvo que lidiar mientras los judaizantes lo seguían y trataban de conseguir
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Sus conversos tragaran una fórmula que era legalista y estrecha, e incluía la necesidad de
la circuncisión para ser considerado un auténtico cristiano. Eran cristianos en desarrollo detenido,
y no podían escapar de su trasfondo legalista. Es importante que veamos que el nuevo nacimiento
tiene varias formas de suceder al igual que el nacimiento físico. A una persona tipo hippie se le preguntó si era un
desertor y dijo: «No, nací por cesárea». Las personas vienen al mundo de diferentes maneras y
también al reino de diferentes maneras, aunque todos vienen a través de Cristo que es el único camino.
Las grandes mentes reconocen la validez de la variedad en el nuevo nacimiento. Jonathan Edwards es considerado por muchos como la mente más grande jamás producida en Estados Unidos. Hizo hincapié en la variedad de formas en que Dios
obra para llevar a las personas a sí mismo. Esta fue la convicción de Finney, Moody, Spurgeon y los grandes ganadores de almas de la historia. Moody llegó a decir que Dios nunca se repite, sino que
se acerca a todas las personas de una manera única. Necesitamos eliminar las complejidades dentro del cuerpo de
Cristo reconociendo que si las personas reclaman a Jesús como su Señor y Salvador, no debemos preocuparnos
sobre las formas en que llegaron a eso. compromiso de entrar al reino.
El evangelismo puede ser complicado, ya que algunos bebés nacen muertos y otros nunca crecen.
Algunos desarrollan cólicos espirituales y todo lo que hacen es llorar una cosa y otra. Algunos crecen tan lento
que en su mayoría siguen siendo mundanos e inmaduros, y son una vergüenza para los padres. Esto lleva
al desánimo y muchos cristianos deciden que prefieren permanecer sin hijos y no tener
que lidiar con todas las complejidades de tener bebés para Jesús. El resultado es que nunca intentan compartir el Evangelio con nadie.
Esto es vivir en desobediencia al mandato de Cristo de ir por todo el mundo y hacer
discípulos. Todos tenemos la obligación de asumir las complejidades que implica traer nuevos bebés a
la familia de Dios. Puede ser costoso, lento y doloroso, pero es la única forma en que podemos ser
obedientes a nuestro Señor. El costo de descuidar el evangelismo será mucho mayor que el costo de la obediencia
a Jesús. Entonces, pongámonos en el negocio que hemos visto en estos tres mensajes. Busquemos-
BUSQUEMOS LA FERTILIDAD,
MOSTRAMOS VIRILIDAD,
EVITEMOS LA ESTERILIDAD,
Y busquemos tener hijos para Jesús.
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