Comprender el fundamentalismo religioso

COMPRENDER EL FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO

ILUSTRACIÓN

LAS REUNIONES

Había un hombre muy sabio que un día decidió viajar a un ciudad vecina con tres de sus seguidores. No habían tardado mucho en su viaje cuando se encontraron con un hombre que recogía bayas. En su búsqueda por obtener las mejores y más grandes bayas, el hombre se había metido en un lodazal y estaba enterrado hasta los muslos. El sabio gritó: “¡Podemos ser de alguna ayuda!” El hombre respondió: “¡No! Estoy bien y te aconsejo que busques bayas en otro lugar … estos son míos.” El sabio respondió: “Muy bien.” Y, él y sus alumnos continuaron su camino.

Al poco tiempo se encontraron con un hombre que estaba recogiendo manzanas y en su búsqueda para obtener las mejores y más grandes manzanas, el hombre se había metido en un lodazal y estaba ahora metido hasta los muslos en el barro. El sabio gritó: “¡Podemos ser de alguna ayuda!” El hombre respondió: “¡No! Porque temo que tú también llegues a un final tan triste como el mío. Porque una vez que el sol se pone, las bestias de la noche seguramente me devorarán.” El sabio notó que la rama, de la cual el hombre había estado recogiendo la fruta que colgaba baja, era de un tamaño considerable. Instruyó a sus tres alumnos a trepar al árbol y salir a la rama, sabiendo que su peso combinado haría que la rama se doblara hacia abajo al alcance del hombre que estaba atrapado en el lodazal. El plan del sabio funcionó y pronto el hombre estaba libre del barro y de pie sobre tierra firme con el sabio.

Inmediatamente el hombre, que había estado recogiendo manzanas, cayó a los pies del sabio, y tomando su saco de manzanas de su hombro, ofreció todo lo que tenía. El sabio comentó: “Ponte de pie. Solo pido que comparta algo de lo que tiene para que yo y mis alumnos podamos fortalecernos para el resto de nuestro viaje. Mientras comían de las manzanas, uno de los estudiantes preguntó: “¿Por qué el primer hombre no quería nuestra ayuda? como él también fue rápido y seguramente será devorado por las bestias de la noche.” El sabio respondió: “El corazón del hombre estaba encallecido por su codicia por la fruta, y debido a que sus ojos todavía contemplaban la luz del sol, su mente estaba cegada a la realidad que traería la noche.” Verá, incluso la realidad flagrante está oculta para aquellos que no quieren creerla.

SERMÓN

FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO

La mayoría de los estadounidenses saben muy poco de la verdad sobre ‘terrorismo islámico.’ Esto se debe a que ni conocen el Islam ni entienden a aquellos que son fieles a las enseñanzas de Mahoma. Probablemente más importante es el hecho de que muy pocos estadounidenses o musulmanes tienen idea de lo que significa ser un seguidor leal y fiel de los principios espirituales o religiosos. En otras palabras, la gente no sabe lo que significa ser un fundamentalista religioso.

Ser un fundamentalista religioso significa tener una convicción inquebrantable en un conjunto existente de creencias irreductibles. Esto significa que un fundamentalista religioso sabe exactamente en qué cree y no hay nada sobre la faz de la tierra que pueda cambiar su creencia. Probablemente lo más importante es el hecho de que un fundamentalista religioso crea apasionadamente que su libro sagrado es la revelación completa, final y precisa de la voluntad de su dios para la humanidad. Esto significa que nunca agregarán, eliminarán ni alterarán de ninguna manera las enseñanzas que se encuentran en su libro sagrado. La mayoría de la gente no tiene tal convicción; por lo tanto, no entienden el fundamentalismo porque ellos mismos no tienen una idea real de lo que significa ser un seguidor leal y fiel de una creencia religiosa.

Seguramente hay pueblos religiosos en América y afirmarán ser islámicos o creencias cristianas … pero esto no significa que estén dedicados a los fundamentos de su fe. La mayoría de las personas religiosas tienen una actitud religiosa situacional. En otras palabras, su texto religioso se ve simplemente como una colección de enseñanzas relevantes para la situación, que podrían ser aplicables a su vida: suponiendo que se modifiquen o interpreten adecuadamente para adaptarse a las condiciones actuales. Por lo tanto, en muchos sentidos, la actitud de una persona hacia su texto religioso puede ser el factor definitorio para separar a un fundamentalista de un no fundamentalista. Un no fundamentalista está dispuesto a ajustar las enseñanzas documentadas de su fe, en función de la situación actual. Un verdadero fundamentalista, por otro lado, se asegurará de conocer personalmente lo que está escrito en su texto religioso y no escuchará a nadie que no se adhiera rígidamente a estas enseñanzas. Un verdadero fundamentalista cree que su texto religioso es la documentación completa, final y precisa de la voluntad de su dios. Por lo tanto, se podría decir que la única persona que realmente puede entender la dedicación de un fundamentalista religioso es otro fundamentalista religioso.

NUESTRA GUERRA CONTRA EL FUNDAMENTALISMO ISLÁMICO

Teóricamente, si no fuera por la mentalidad militante de los fundamentalistas islámicos no hay absolutamente ninguna razón por la que los estadounidenses y los musulmanes no puedan vivir en paz y armonía. Sin embargo, el verdadero Islam no es una religión pacífica. Desde su invención en el siglo VII, la fe islámica se ha extendido bajo la espada mucho más de lo que se ha extendido a través del evangelismo.

La primera introducción real de Estados Unidos a la hostilidad impulsada por el Islam se produjo en el siglo XVIII, cuando Estados Unidos primero se vio obligado a capitular ante las demandas islámicas. Los piratas islámicos argelinos capturaban barcos estadounidenses y luego los rescataban a ellos y a su tripulación de regreso a Estados Unidos. En 1786, Thomas Jefferson y John Adams se reunieron con el embajador de Trípoli en Gran Bretaña y le preguntaron por qué los musulmanes tenían tanta hostilidad hacia Estados Unidos. El embajador Sidi Haji Abdul Rahman Adja respondió: “El Islam se fundó sobre las Leyes de su Profeta, que estaba escrito en su Corán que todas las naciones que no hubieran reconocido su autoridad eran pecadoras, que era su derecho y deber hacerles la guerra dondequiera que se encontraran, y hacer esclavos a todos los que pudieran tomar como prisioneros, y que todo musulmán que muriera en la batalla iría seguro al Paraíso. Parece una respuesta directa, pero nuestros políticos estadounidenses simplemente no podían entender esta doctrina fundamental del Islam, por lo que simplemente continuaron suplicando a los argelinos que detuvieran sus acciones hostiles; pero fue en vano. Finalmente, en 1797, América se vio obligada a firmar el Tratado de Trípoli. Fue en el Artículo 11, de este tratado de paz, que Estados Unidos capituló descaradamente ante el fundamentalismo islámico: este artículo declaraba claramente al mundo que Estados Unidos no era una nación cristiana. Los militantes islámicos (terroristas) habían llevado con éxito a Estados Unidos a una rebelión abierta contra nuestro Dios, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. No pasó mucho tiempo después de que los fundamentalistas islámicos demostraran a Occidente que el Islam todavía no tiene reparos en utilizar la violencia para lograr sus objetivos. Desde la perspectiva fundamentalista islámica, nunca habrá paz hasta que todo el mundo sea islámico … como quedó demostrado por las Guerras de Berbería posteriores en 1801-1805 y en 1815.

Podríamos haber observado la violencia generada por el Islam en muchos lugares del mundo. Sin embargo, es más relevante para este artículo ceñirnos al Islam y Estados Unidos. Por ejemplo, la colonización española de los filipenses finalmente condujo a un sistema corrupto de terratenientes que explotaba a los pobres. Incluso después de que Estados Unidos derrotara a España en 1898 y ocupara Filipenses, siguió existiendo una relación tensa entre Estados Unidos y varios elementos de esta nación insular. Se rumorea que alrededor de 1911 el general John J. Pershing estaba luchando contra terroristas islámicos y se frustró tanto con su persistencia que hizo que sus soldados enterraran cerdos con los terroristas que mataron. Esto ciertamente irritó a los fundamentalistas islámicos, pero no los detuvo. Finalmente, la Segunda Guerra Mundial llegó a los filipenses y hubo un esfuerzo conjunto contra los japoneses, pero esta alianza hizo poco para cambiar las emociones y creencias básicas subyacentes. A mediados del siglo XX, el problema más notable era la población moro en el sur de Filipinas y los huks en el centro de Luzón, ambos de tendencia islámica fundamentalista. A fines de la década de 1960, se rumorea que se enviaron equipos especiales dirigidos por estadounidenses a Filipinas para matar elementos islámicos clave. Y nada ha cambiado: al menos una docena de filipinos murieron en ataques terroristas islámicos en 2014.

La guerra de Estados Unidos contra el fundamentalismo islámico no siempre implicó una acción militar. A fines del siglo XIX, Occidente había desarrollado serios intereses financieros en el Medio Oriente, pero la ley islámica bloqueó cualquier expectativa de modernización financiera del Medio Oriente. Así, quedó en manos de Occidente introducir en Oriente Medio modernizaciones que apoyaran los intereses comerciales. Como resultado de los esfuerzos occidentales y los intereses financieros del Medio Oriente, finalmente se establecieron reformas como la legalización de los intereses, el establecimiento de tribunales seculares y regulaciones bancarias, todas basadas en modelos occidentales. En esta benigna batalla, Occidente ganó y la fe islámica perdió. De hecho, cosas como la ley islámica de sociedades comerciales, el sistema de herencia islámico, el sistema waqf y la aversión tradicional del Islam al concepto de personalidad jurídica … todos finalmente cayeron bajo la seducción del dinero occidental. En el siglo XVIII, el Islam había obligado a EE. UU. a la hipocresía cristiana; ahora, en el siglo XIX, Occidente había comenzado con éxito a atraer a Oriente Medio hacia la modernización islámica.

A mediados del siglo XX, principalmente gracias a los intereses financieros de Oriente Medio, los esfuerzos occidentales para modernizar la fe islámica habían tuvo éxito más allá de nuestra imaginación más salvaje. Occidente no sólo había despojado al sistema financiero de Oriente Medio de su herencia islámica, sino que ahora estaba cambiando la cultura musulmana misma. Como nota al margen de la guerra de las instituciones financieras contra el Islam fundamental, debemos admitir que se hizo una gran cantidad de dinero en el contrabando de cosas como alcohol, pornografía y ropa occidental en el Medio Oriente. Tal vez no deberíamos aludir a ninguna condolencia de los gobiernos occidentales por estos esfuerzos, pero ciertamente no podemos señalar ningún esfuerzo real para detener lo que estaba sucediendo. Se rumorea que Occidente incluso apoyó la proyección de la música y la televisión de estilo occidental en Oriente Medio. Es casi un hecho que en un momento Baywatch fue el programa de televisión más popular en el Medio Oriente, e hizo maravillas para que las mujeres árabes se quitaran el hiyab y se pusieran jeans ajustados. La modernización del Islam estaba en pleno apogeo. En cualquier caso, los musulmanes estaban muy ansiosos por comprar alcohol, pornografía y ropa de estilo occidental. Dejaron de lado su ropa tradicional, su música, su entretenimiento y su cultura en una carrera enloquecedora y precipitada hacia la occidentalización. Si los gobiernos occidentales tomaron parte activa en esto o no, es irrelevante; el hecho es que la primera mitad más o menos del siglo XX presenció un gran socavamiento de los cimientos del islam y el llenado de Oriente Medio con la moralidad y la cultura occidentales.

EL FUNDAMENTALISTA DEL ISLAM LUCHA CONTRA

En ninguna parte de Oriente Medio Occidente tuvo más éxito que en su fenomenal occidentalización de Irán. La magnitud de este éxito, sin embargo, eventualmente generó una seria reacción negativa. A fines de la década de 1970, el pueblo de Irán se levantó y derrocó a los Estados Unidos que apoyaban a la dinastía Pahlavi, bajo Mohammad Reza Shah Pahlavi. El Shah finalmente fue reemplazado por una república islámica bajo el Gran Ayatolá Ruhollah Khomeini. La política de Irán se convirtió en una forma de política sincrética, que está guiada por una ideología islamista. No del todo una teocracia, pero muy cerca. Bajo la influencia de su líder religioso, Jomeini, Irán intentó volver a sus raíces islámicas, y lo hizo hasta cierto punto. El nuevo régimen hizo una reducción significativa en la hipocresía islámica manifiesta, pero fue más por miedo que por ganarse los corazones y las mentes de la gente.

El ayatolá y otros líderes religiosos dieron largos discursos sobre cómo estaban va a devolver todo Oriente Medio a sus raíces islámicas. Pero las semillas de la modernización occidental, acompañadas de la fragmentación de la doctrina islámica, hicieron de esta una tarea muy difícil. El hecho es que a los musulmanes les gusta nuestra cultura occidental tanto como a cualquier otro pueblo, y una vez que se abrió la Caja de Pandora, no hubo forma de cerrarla. Los fundamentalistas islámicos descubrieron que es imposible colocar el Islam en el centro de la vida musulmana una vez que la gente ha probado las dulces recompensas de prostituirse para occidentalizarse. Los líderes religiosos islámicos fundamentalistas finalmente se dieron cuenta de que la única solución a la occidentalización era la violencia y el tiempo; en otras palabras, imponer el fundamentalismo islámico en la generación actual y hacer crecer cuidadosamente a las siguientes generaciones para que no conozcan nada más que el camino fundamentalista. El regreso a un Islam fundamental iba a ser algo evolutivo.

OCCIDENTALIZACIÓN

Cuando decimos occidentalización, en esencia, decimos el dominio de una cultura irreligiosa. La cultura occidental puede considerarse una cultura irreligiosa porque en Occidente la religión ocupa un lugar secundario frente a cosas como los valores sociales, comerciales, políticos, culturales, educativos y de entretenimiento. En gran parte, esto se debe al hecho de que el cristianismo es una religión apolítica y no agresiva. Por lo tanto, en las naciones predominantemente cristianas, el cristianismo ha renunciado a la mayor parte de su influencia sobre cosas como la política, la educación, la ciencia, la cultura social e incluso el ejército. Si bien es cierto que los cristianos fundamentalistas no aprueban nuestro declive cultural y moral, realmente no hay nada que puedan hacer al respecto. La Santa Biblia enseña que un cristiano no es de este mundo, y por lo tanto un cristiano debe dar al César lo que es del César y dar a Dios lo que es de Dios. La biblia enseña que un cristiano debe ser obediente al gobierno y siempre esforzarse por ser un buen ciudadano pacífico: sin ceder a la cultura pagana de su tierra. El cristianismo también enseña a las personas a separarse del mundo y evitar quedar atrapados en los esfuerzos mundanos. Esta personalidad pasiva del verdadero cristianismo le ha facilitado mucho a Satanás influir significativamente en la cultura occidental; ergo, para un musulmán fundamentalista, la occidentalización es obra de Satanás.

Las enseñanzas del Islam establecen claramente que el Islam debe dominar los aspectos culturales, políticos, sociales, educativos, militares, … todos los aspectos de la vida islámica. Por lo tanto, a los musulmanes fundamentalistas se les enseña a defender la enseñanza islámica, incluso si requiere matar al infractor o al infiel. Sin embargo, la mayoría de los gobiernos islámicos, las instituciones financieras y las empresas están más que dispuestas a ver alterado el Corán para apoyar sus esfuerzos por ganar dinero. Al mismo tiempo, la mayoría de los musulmanes están dispuestos a ver alterado el Corán para apoyar su deseo de una cultura de estilo occidental; junto con su vestimenta, entretenimiento y moralidad. Esto significa que, desde finales del siglo XX, la mayor parte de Oriente Medio se ha enfrentado a un tremendo enigma: cómo ser Islam y al mismo tiempo ser parte del sistema del Nuevo Mundo.

Hoy, en casi En todas las sociedades islámicas, la fe de la gente en el Corán se ha modernizado hasta el punto en que el islam es muy parecido al cristianismo: más una religión cultural que una fe definida por un texto sagrado. La mayoría de los intelectuales y personas con una visión realista de Oriente Medio se dan cuenta de que la modernización del Islam es el único camino verdadero hacia la paz. Occidente ya ha modernizado abrumadoramente su religión; como lo demuestra claramente el hecho de que nuestro gobierno y nuestro pueblo rechazan totalmente la autoridad y las enseñanzas de Jesucristo. Aunque se estaban logrando avances en las naciones islámicas, las enseñanzas del Corán no son tan fáciles de ignorar como las enseñanzas de la Biblia. En el Corán, no existe la autoridad secular y no existe la tolerancia de otras religiones. Es una bofetada horrible para cada musulmán fundamentalista ver que casi todas las naciones del Medio Oriente están gobernadas por un gobierno secular; por lo tanto, demostrando que el Medio Oriente no es realmente islámico. Ahora que Occidente ha detenido su occidentalización del Medio Oriente, es muy comprensible que haya un número creciente de fundamentalistas islámicos que se levantan en defensa del Corán. Esto no es algo bueno y no puede ser ignorado. Existe la posibilidad de que la Primavera Árabe, que comenzó el 18 de diciembre de 2010 y se extendió por los países de la Liga Árabe y sus alrededores, sea un presagio de más resistencia. Tan necesario como es, y tan correcto como es, la gente en el Medio Oriente podría ser inducida a rechazar la modernización.

ENTENDIENDO LA DIFERENCIA

Un verdadero cristiano cree que la Biblia es la revelación completa, final y precisa de la voluntad de Dios para la humanidad. Como verdadero cristiano, elegiremos la muerte antes que desobedecer voluntariamente la palabra de Dios. Como se dijo anteriormente, el cristianismo está dispuesto a existir en una cultura no cristiana, pero no asumirá los valores de esa cultura. Un resultado de esta creencia significa que no desobedeceremos deliberadamente a quienes tienen autoridad secular sobre nosotros … siempre y cuando no se nos pida que comprometamos nuestro caminar con Jesús. Incluso los cristianos en el ejército obedecerán a quienes tienen autoridad sobre ellos; para incluir combate … siempre y cuando crean personalmente que su acción no compromete su caminar con Jesús. Además, el cristianismo tiene un evangelismo muy pasivo; un verdadero cristiano fundamentalista tiene la obligación de vivir una vida cristiana; compartir la historia del evangelio con otros; enseñar a otros el camino cristiano; y ayudar a otros en su relación con Jesús. Sin embargo, en lo que respecta a la conversión, depende totalmente de la obra del Espíritu Santo en la vida de esa persona. Sí, hay algunos fanáticos que intentan forzar el cristianismo a todos, pero afortunadamente son una minoría. Es solo que sus formas agresivas y abrasivas los hacen muy notables. En cualquier caso, la Biblia le enseña a un cristiano a vivir, trabajar y jugar con tranquilidad y paz junto a los no cristianos. Un verdadero cristiano fundamentalista se esfuerza por vivir una vida pacífica, en obediencia a quienes tienen autoridad sobre él y ser un buen prójimo para quienes lo rodean.

En el Islam es ligeramente diferente. Al igual que los verdaderos cristianos, los verdaderos musulmanes creen que el Corán es la revelación completa, final y precisa de la voluntad de Dios para la humanidad. Como un verdadero cristiano, un verdadero musulmán elegirá la muerte antes que desobedecer voluntariamente sus creencias. A diferencia de la Biblia, que enseña a los cristianos a no quedar atrapados en asuntos gubernamentales, el Corán enseña que no existe un gobierno secular islámico. El Islam lo es todo en la vida de un verdadero musulmán; y el Islam tiene un evangelismo muy dinámico y contundente. El Corán enseña que un musulmán no debe tolerar a un no creyente a menos que ese no creyente sea un prosélito o esté pagando tributo. De hecho, el Corán contiene al menos 109 versos que llaman a los musulmanes a la guerra contra los no creyentes, todo por el dominio islámico. Como verdadero musulmán, consideras que matar a los infieles es una orden de Alá y elegirías la muerte antes que desobedecer a Alá. Incluso muchos de los musulmanes modernizados tratarán de imponer su fe a quienes los rodean. Es por eso que tenemos tantos problemas en Estados Unidos hoy. Mientras haya terroristas islámicos que susciten emociones islámicas al viejo estilo, habrá un número cada vez mayor de musulmanes semimodernizados dispuestos a apoyar de forma encubierta a los fundamentalistas. La única razón por la que hay paz en el mundo es el hecho de que la mayoría de los musulmanes han modernizado sus enseñanzas religiosas, al igual que los cristianos.

CONCLUSIÓN

Ahora, si estamos no un fundamentalista religioso ¿cómo podemos entender lo que está pasando en el corazón y el alma de un fundamentalista? No podemos. Después de todo, hemos crecido en un mundo dominado por la manipulación y el compromiso. Para el occidental modernizado y el medio oriental modernizado no existe la realidad inflexible, con sus hechos fijos, invariables e inalterables. Para los modernizados, la Santa Biblia y el Corán son simplemente textos religiosos sagrados escritos por hombres inspirados por Dios y, si se interpretan adecuadamente a la luz de una situación dada, pueden guiarnos para vivir una vida agradable a Dios. Un cristiano o musulmán fundamentalista, por otro lado, cree que la Santa Biblia y el Corán son textos religiosos sagrados escritos por hombres inspirados por Dios, y que son la revelación completa, final y precisa de la voluntad de Dios para la humanidad. . Para un fundamentalista no hay compromiso; porque no puede haber adición, supresión o modificación a su Texto Sagrado. No puede haber absolutamente ningún intento humano de hacerlo relevante para una situación dada. Cuando la Santa Biblia nos dice que toda persona debe estar sujeta a las autoridades gobernantes, eso es exactamente lo que cree un cristiano fundamentalista. Cuando el Corán enseña: ¡Oh, creyentes! Lucha contra aquellos de los incrédulos que están cerca de ti y deja que encuentren en ti dureza, eso es exactamente lo que cree un musulmán fundamentalista. Un no fundamentalista simplemente no puede comprender verdaderamente este tipo de dedicación a una creencia religiosa … solo un fundamentalista realmente entiende a un fundamentalista.

No hay absolutamente ninguna forma de que un verdadero fundamentalista comprometa su fe … de ninguna manera. Puedes golpearlos hasta que se sometan, incluso puedes torturarlos hasta que repitan como un loro las palabras que les das; pero, nunca cambiarás su corazón. Esto significa que Occidente tendrá que luchar contra ISIS y otros terroristas islámicos mientras quede esta tierra, porque los terroristas islámicos no desaparecerán. Siempre serán una amenaza para las naciones no islámicas, y siempre atraerán a los musulmanes a caballo entre las vallas de regreso a las verdaderas enseñanzas del Corán. Lo mejor que podemos hacer es llevarlos a las colinas y minimizar su impacto en los esfuerzos de los musulmanes modernos para modernizar el Islam. La verdadera victoria para Occidente, y para el Medio Oriente, será cuando los fundamentalistas islámicos hayan sido tan reducidos en número que tengan poco o ningún efecto en la modernización continua del Medio Oriente.

¿Dónde está el cristiano fundamentalista en todo esto? El cristiano fundamentalista trabajará para ganarse la vida; se esforzarán por vivir, trabajar y jugar gentil y pacíficamente junto a los no cristianos. Y, un cristiano fundamentalista estará en sujeción a las autoridades gobernantes porque sabe que cualquiera que se resiste a la autoridad se ha opuesto a la ordenanza de Dios. Esto no da razón a las autoridades gobernantes; es simplemente que debemos ser obedientes. Mientras que a un cristiano fundamentalista no se le ordene violar o romper su integridad con Dios, obedecerá al gobierno secular. (Romanos 13:1-7) Esto es lo que hace que un cristiano fundamentalista sea único.